1. 圣经说:“上帝不是要人混乱,而是要人和谐。”(

Kinh Thánh nói: “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình”, hay trật tự.

2. 他们忘记了人们即使不同也能和谐地在一起

Họ đã phớt lờ khả năng của sự bất đồng trong hòa bình.

3. 为琴瑟和谐而感激上帝

Biết ơn về cuộc sống chung

4. 这样,地上的众生才会和谐安宁。

Vâng phục uy quyền của Đức Chúa Trời sẽ mang lại bình an và trật tự.

5. * 借着基督的赎罪来与神和谐;各4:11。

* Được hòa giải với Thượng Đế qua sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô, GCốp 4:11.

6. 5 哥林多前书14:33说:“上帝不是要人混乱,而是要人和谐。”

5 Nơi 1 Cô-rinh-tô 14:33 nói: “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình”.

7. 所有人都和睦共处,团结和谐。( 弥迦书4:3,4)

Tất cả mọi người sẽ chung sống trong sự hòa bình và hợp nhất (Mi-chê 4:3, 4).

8. 工作地方本身也往往破坏了家庭的和谐。

Chính chỗ làm việc thường làm hại hòa khí trong gia đình.

9. 这种内在的和谐,证明上帝才是真正的作者。

Chính nội dung hòa hợp này là bằng chứng Đức Chúa Trời là tác giả của sách.

10. 乙)我们的国际弟兄团体团结和谐,这证明了什么?

(b) Đoàn thể anh em quốc tế sống hòa thuận là bằng chứng cho điều gì?

11. 使徒行传15章描述怎样一种和谐的神治程序?

Công-vụ các Sứ-đồ đoạn 15 miêu tả thủ tục thần quyền hòa hợp nào?

12. 我们会欣赏和谐悦耳的音乐,似乎是与生俱来的。

Chúng ta vốn được sinh ra với khả năng thưởng thức âm nhạc.

13. 可是我们所有人,自始至终,都在寻找和谐。

Và chúng ta liên tục tìm kiếm sự hài hoà.

14. 用”河蟹“来替代”和谐“ 也就是 被审查机制屏蔽的意思

Cua sông là "hà giải" (hé xiè), đồng âm với từ "hoà hài" (hé xié), ám chỉ bộ máy kiểm duyệt.

15. 犯人和工作人员开始 更频繁和开放地 互动以及发展出了和谐的关系。

Tù nhân và nhân viên bắt đầu tương tác thường xuyên và thoải mái hơn và phát triển mối quan hệ.

16. 23 丈夫和妻子们,要履行上帝委派给你们的职责,好使你们能够琴瑟和谐。

23 Hỡi các người chồng và vợ, hãy làm cho cuộc hôn nhân mình được yên vui và hòa thuận bằng cách làm tròn vai trò Đức Chúa Trời giao cho bạn.

17. 最后,在“和谐”的展厅内,他们展示了这个十三世纪的来自于西藏的曼陀罗。

Cuối cùng, dưới "Hòa Hợp", họ có đồ hình Mạn-đà-là thế kỷ 13 từ Tây Tạng.

18. 随着频率的上升和下降,调谐电路会提供幅度变化的响应,将FM转变为AM。

Vì tần số tăng và giảm, mạch cộng hưởng tạo một biên độ thay đổi của phản ứng, chuyển đổi FM thành AM.

19. 然后奇迹般地 他们就能依此即兴创作出和谐的曲子 因为他们有这个能力

Và sau đó, như thể là có phép lạ, họ sẽ tự động ứng biến với một đoạn nhạc xung quanh giai điệu đó bởi họ có thể làm vậy.

20. 最早是鼓乐 然后就是敲门笑话(谐音笑话)了

Đầu tiên trống nổi lên sau thì là những chuyện hài chả liên quan.

21. 雕塑被命名为“和平与和谐”,上有和平标志,并配有注释“为保护生命而渴求和平·纪念约翰·列侬1940–1980”。

Bức tượng điêu khắc này có tên "Peace & Harmony" phỏng theo biểu tượng hòa bình cùng với đó là lời tựa "Peace on Earth for the Conservation of Life · In Honour of John Lennon 1940–1980".

22. 即使在口红,睫毛膏, 与他们飘动的头发 她们的手却泄漏了秘密,忧心忡忡 祈求和谐

thậm chí cả son môi và mascara, với mái tóc chảy dài, cũng chỉ có thể đứng chắp tay van xin chút bình yên

23. 宣布本条约为“以最神圣和不可分割的三位一体的名义”(之后提到了神意)声明签署国的诚意,并声明双方有意“忘记所有过去的误解和分歧”并“确保双方永久和平与和谐”。

Tuyên bố hiệp định là "trên danh nghĩa của Ba Ngôi không chia rẻ và thánh thiện nhất", nói rõ "sự chân thật" của những chữ ký này, và tuyên bố ý định của cả hai phía là "quên bỏ tất cả những dị biệt và hiểu lầm trong quá khứ" và "nắm giữ chặt cả nền hòa bình và hòa hảo vĩnh cửu."

24. 9 从摩西的时候开始,在一段1600年的期间,大约有40个人参与写圣经的工作而写成了圣经中和谐一致的记录。

9 Thế thì, trong một khoảng thời gian hơn 1.600 năm từ Môi-se trở về sau, khoảng 40 người đã góp phần vào việc ghi chép Kinh-thánh một cách hòa hợp.

25. 哥林多前书12:19-26)译成“配合起来”的希腊词语含有和谐地混合起来的意思,就像把各种颜色混合起来一样。

(1 Cô-rinh-tô 12: 19- 26) Chữ Hy Lạp được dịch ra là “sắp-đặt” có ý nói đến một sự pha trộn hòa hợp, như việc pha màu.

26. 他告诉我在地上,他受到的各种伤害, 有一次是在瑞克岛上, 最后他总算在那个空间寻找到了自己的安静与和谐。

Ông ấy nói với tôi rằng ông ta bị bạc đãi trên mặt đất, đã từng ở đảo Riker, và cuối cùng tìm thấy bình yên tại nơi đó.

27. 为了政治理由,君士坦丁竭力维持国内的宗教和谐,并迅速制止一切反对的声音。 然而,制止的理由并不是基于教义上的真理,而是基于大多数人所接受的主张。

Tìm cách dung hòa tôn giáo vì lý do chính trị, Constantine nhanh chóng bóp nghẹt những tiếng nói đối lập, không phải dựa trên lẽ thật về giáo lý, nhưng dựa trên cơ sở đa số chấp nhận.

28. 逐渐康复的时期:怀旧的愁绪;对死者怀有较愉快的记忆,甚至含有诙谐的色彩。

Thời kỳ nguôi ngoai: Buồn thương, nhớ nhung người quá cố; hồi tưởng những kỷ niệm vui hơn và cả chuyện khôi hài về người đã khuất.

29. 圣经描述这种和谐说:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同臥;少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们。

Khi nói về sự hòa thuận đó, Kinh-thánh diễn tả: “Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi...

30. 所有的妈妈都喊着 “快跑!快跑Chlamydia(人名 谐音衣原体)!快跑!”(笑声) “像风一样跑 Veruca(人名)! 快跑!”

(Tiếng cười) "Chạy nhanh như gió, Veruca!

31. 我们并非禁止你发表诙谐模仿内容、讽刺性内容或使用假名/笔名,但是需要避免那些有可能让读者误解你真实身份的内容。

Chúng tôi không nói rằng bạn không được đăng bài có nội dung giễu nhại, trào phúng hay sử dụng biệt danh/bút danh – chỉ cần tránh nội dung có khả năng gây nhầm lẫn cho người đọc về danh tính thật của bạn.

32. 不同的字母有不同的形状和高度。

Các chữ cái thay đổi theo bút pháp và chiều cao.

33. 耶和华“上帝不是混乱的,而是和平的”。(

Đức Giê-hô-va “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa của sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình” (I Cô-rinh-tô 14:33).

34. 靜止 和 什麼 都 不 做 是 完全 不同 的

Đứng yên và không làm gì là 2 chuyện khác nhau

35. 世上有不公正的事,并不表示耶和华是不公正的。

Hãy giải thích tại sao những cảnh bất công trong thế gian này tuyệt nhiên không gây nghi vấn về sự công bình của Đức Giê-hô-va.

36. 不然雇主就可能不悦,以致为耶和华和他的百姓带来非难。(

Nếu không, người chủ có thể không bằng lòng, và người ta có thể chê trách danh Đức Giê-hô-va và dân tộc của Ngài (I Ti-mô-thê 6:1).

37. ● 为求和睦不惜代价,为什么不对的?

• Hãy giải thích tại sao không nên bất chấp mọi giá để gắng sức sống hòa thuận.

38. 不久,残忍的人和残暴的事将不复存在。

Chẳng bao lâu nữa, người ác và đường lối của họ sẽ không còn tồn tại.

39. 不能 和 男 的 混 在 一起 。

Các người không được lẫn lộn với đàn ông.

40. 21 耶和华“不是混乱的上帝,而是和平的上帝”。(

21 Đức Giê-hô-va “chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình”.

41. 我们所有人都不得不跟遗传的弱点和不完美搏斗。

Mỗi người trong chúng ta phải chống cự lại sự yếu đuối và sự bất toàn cố hữu.

42. 厄里斯 - 纷争和不和女神。

Eris – Nữ thần bất hòa và xung đột.

43. 只不过 是 汗腺 不饱和 脂肪 分泌 的 问题

Mày có vấn đề với tuyến mồ hôi rồi.

44. 耶和华的组织不断扩展

Tổ chức Đức Giê-hô-va bành trướng

45. 时间和不能预见的遭遇

Thời thế và sự bất trắc

46. “时间和不能预见的遭遇”

“Thời thế và sự bất trắc”

47. 不过,有时只有家人和朋友的支持还是不够的。

Nhưng đôi khi sự hỗ trợ của gia đình và bạn bè cũng chưa đủ.

48. 他们决不是和平的使者。

Họ chắc chắn không phải là sứ giả đưa tin bình an.

49. 千万不要让这些不幸的经历妨碍你事奉耶和华,要让基督的和平支配你的心。

Thay vì thế, hãy để sự bình an của Đấng Christ cai trị trong lòng bạn.

50. 而且和已经快用完的天然气不同 和以各种形式持续产生的生物能源不同 这种新火不需要燃烧

Nhưng sau giai đoạn chấm dứt phần cuối của khí ga tự nhiên và sự khởi sắc của nhiên liệu sinh học theo hướng lâu dài và bền vững, lửa mới này không có ngọn.

51. 诗篇103:12-14)不错,耶和华不会忘记我们是尘土之身,都是不完美的,所以有种种缺陷和弱点。

Quả thật, Đức Giê-hô-va không quên rằng chúng ta được tạo bằng bụi đất, vì bất toàn nên có nhiều khiếm khuyết và nhược điểm.

52. 我的泳術和哥哥不相伯仲。

Tôi có thể bơi ngang ngửa với anh tôi.

53. 那时,我和朋友们开始醉酒和行不道德的事。

Tôi và các bạn bắt đầu uống rượu và có lối sống vô luân.

54. 這不 意味著 我 不能 和 她 說 話

Nhưng thế không có nghĩa là chị không thể nói chuyện với bà.

55. 你 的 出席 和 发言 不 受欢迎

Lời nói và sự hiện diện của ông không được chào đón.

56. 耶和华的日子必不会迟延!

Ngày của Đức Giê-hô-va sẽ không chậm trễ!

57. 约伯记34:10)不错,耶和华“不会不公正”。

(Gióp 34:10, Tòa Tổng Giám Mục) Đúng vậy, Đức Giê-hô-va không thể “làm chuyện bất công”.

58. 我 不会 和 你 谈论 我 母亲 的

Anh sẽ không bắt tôi nói về mẹ mình được đâu.

59. 有不同的电子特性和磁性

Có từ tính và điện tích khác nhau.

60. “和平持久不息”

“Sự bình an kéo dài vô tận”

61. 不可能,“因为上帝不是混乱的上帝,而是和平的上帝”。(

Không, vì “Đức Chúa Trời chẳng phải là Chúa sự loạn-lạc, bèn là Chúa sự hòa-bình”.

62. 点 % # 和 % # 的 v 坐标必须是不同的 。

Toạ độ v của điểm % # và % # phải khác với nhau

63. 因为他们“不属世界”和不参与世上的政治活动。(

Đó là vì họ “không thuộc về thế-gian nầy” và không tham dự vào các hoạt động chính trị (Giăng 17:16).

64. 耶和华见证人的行为和态度,明显与众不同。

Các Nhân Chứng rõ ràng có thái độ và cách cư xử rất khác biệt.

65. 对于这样的恳切祈求,耶和华绝不会听而不闻。(

Đức Giê-hô-va sẽ không làm ngơ trước lời nài xin chân thành đó.

66. 上帝不悦纳的信仰和习俗

Những tín ngưỡng và phong tục không làm hài lòng Đức Chúa Trời

67. ▪ 耶和华的子民“离弃不义”

▪ Dân của Đức Giê-hô-va “từ bỏ sự bất chính”

68. 不过,耶和华见证人不会试图消除 世上种种不公平的现象。

Nhưng Nhân Chứng không cố gắng loại trừ cảnh bất công trong thế gian.

69. 在耶和华的祝福下不断扩展

Bành trướng nhờ Đức Giê-hô-va ban phước

70. 他们转移目标,只顾生活安逸,结果得不到耶和华的祝福,也不能享有他所赐的和平。

Vì họ đổi ý, chỉ chú ý đến sự an nhàn cho chính mình, nên họ đã không có ơn phước và sự bình an từ Đức Chúa Trời.

71. 你 和 哈桑 不是 最好 的 朋友 吗

Anh và Hasan chính xác không phải bạn chí cốt.

72. 我 和 他 的 生意 结束 前 不能 杀

Chừng nào việc làm ăn giữa tôi với lão chưa xong.

73. 13 把耶和华和约拿对情势突变的不同反应比较一下,可以使我们得益不浅。

13 Chúng ta học hỏi được nhiều khi đối chiếu cách Đức Giê-hô-va và Giô-na phản ứng trước biến chuyển này.

74. * 灵和身体结合,成为不死的身体,不再死亡;阿11:45。

* Linh hồn tái hợp với thể xác trở thành bất diệt không bao giờ chết nữa, AnMa 11:45.

75. 我們 是 和平 的 部隊 不是 戰爭

Chúng tôi phục vụ hòa bình, không phải chiến tranh.

76. 众光的父亲”耶和华上帝却截然不同,他是永不改变的。

Ngược lại, Giê-hô-va Đức Chúa Trời, “Cha sáng-láng”, không thay đổi.

77. 耶和华绝不喜欢爱好强暴的人,也不喜欢他们的暴行。

Đức Giê-hô-va không hâm mộ những kẻ ưa chuộng bạo lực, Ngài cũng không vui thích nhìn các hành động anh hùng cá nhân của họ.

78. 今天,人已经不再崇拜伊什塔尔和亚斯她录,不过,她们所象征的事物,就是不道德和暴力,却大为盛行。

Mặc dù Ishtar và nữ thần tương ứng Át-tạt-tê không còn nữa, nhưng những điều mà họ tiêu biểu—sự vô luân và bạo động—vẫn đang hoành hành ngày nay.

79. 我们有这样的耐心和宽容,即使我们有时跟别人发生细小的冲突、不和,也不致破坏会众的和平。——哥林多前书16:14。

Tính kiên nhẫn và tính tự chủ có thể giúp chúng ta đương đầu với những sự va chạm nhẹ chúng ta gặp phải trong khi giao dịch với người khác—mà không phá rối sự bình an trong hội thánh (I Cô-rinh-tô 16:14).

80. 不要让嫉妒破坏会众的和平

Chớ để cho tính ghen tị làm mất hòa khí của hội thánh