1. 阿尔玛和艾缪莱克赴沙度建立教会—阿尔玛治愈齐爱治乐,齐爱治乐加入教会—很多人受洗,教会昌盛—阿尔玛和艾缪莱克去柴雷罕拉。

앨마와 앰율레크가 사이돔으로 가서 교회를 세움—앨마가 지에즈롬을 낫게 하매 그가 교회에 가입함—많은 사람이 침례를 받고 교회가 번영함—앨마와 앰율레크가 제이라헤믈라로 감.

2. 29人民听到巨大声响,成群地一起跑来看究竟是什么原因;他们看到阿尔玛和艾缪莱克走出监牢,又看到牢墙倒塌在地,顿感惊恐万状,就像山羊带着小羊在两头狮子面前逃跑那样,在阿尔玛和艾缪莱克面前逃跑;他们就那样从阿尔玛和艾缪莱克面前逃跑。

29 이제 백성이 큰 소음을 듣고 그 원인을 알고자 하여 무리를 지어 함께 달려왔다가, 앨마와 앰율레크가 옥에서 나아오는 것과 감옥의 벽이 땅에 무너진 것을 보고는 큰 두려움에 사로잡혀, 앨마와 앰율레크의 면전에서 도망하기를 참으로 염소가 그 어린 것을 데리고 두 마리의 사자에게서 도망함같이 하였나니, 이같이 그들이 앨마와 앰율레크의 면전에서 도망하였더라.

3. 在贝尔加马(别迦摩)东南面65公里外,有一个繁华的土耳其城镇叫阿克希萨尔。

베르가마(버가모) 동남쪽 약 64킬로미터 지점에 터키의 번창하는 읍인 아키사르가 있습니다.

4. 28阿尔玛和艾缪莱克走出监牢,没有受伤;因为主按照他们对基督的信心,赐给他们力量。

28 또 앨마와 앰율레크는 옥에서 나왔으나, 상하지 아니하였으니, 이는 주께서 그리스도 안에 있는 저들의 신앙을 좇아 저들에게 능력을 주셨음이라.

5. 学者认为,亚克拉宾一带就是现今的奈格卜塞法(马阿莱阿克拉宾),从别示巴到亚拉巴的道路在这里突然变得很陡,直下到瓦迪穆拉(济恩溪谷)。

이 지역은 현대의 나크브에스사파(마알레아크랍빔)에 있었을 것으로 생각되고 있는데, 브엘-세바에서 아라바에 이르는 길이 이 지점에서 와디무라(나할진)로 급격히 내려간다.

6. 1906年,爸爸小克莱顿在离豪厄尔农场约80公里的斯克兰顿出生。

아버지 클레이턴 2세는 1906년에 하우얼 농장에서 80킬로미터 정도 떨어진 거리에 있는 스크랜턴에서 태어났습니다.

7. 4他一听说阿尔玛和艾缪莱克在沙度地,心中勇气大增,立刻送个信息给他们,希望他们到他那里去。

4 이제 그가 앨마와 앰율레크가 사이돔 땅에 있다 함을 듣고, 그 마음이 용기를 얻기 시작하여, 즉시 그들에게 전갈을 보내어, 자기에게로 와 줄 것을 청하니라.

8. 埃里克·阿克塞尔·卡尔费尔特(Erik Axel Karlfeldt,1864年7月20日-1931年4月8日),瑞典诗人。

에리크 악셀 카를펠트(Erik Axel Karlfeldt, 1864년 7월 20일 ~ 1931년 4월 8일)는 스웨덴의 시인이다.

9. 16事情是这样的,阿尔玛和艾缪莱克,艾缪莱克为了神的话,a舍弃了他在艾蒙乃哈地所有的金子、银子和宝物,又被以前曾是他朋友的那些人,以及他的父亲和亲戚所b排斥。

16 또 이렇게 되었나니 앨마와 앰율레크는, 앰율레크가 하나님의 말씀을 위하여 앰몬아이하 땅에 있던 그의 금과 은과 그의 귀한 것들을 다 ᄀ버리고 한때 그의 친구였던 자들과 또한 그의 부친과 그의 친족들에게 ᄂ버림을 받았으므로,

10. 阿马莉亚13岁那年,莫桑比克久旱成灾。

아말리아가 열세 살이었을 때, 모잠비크에 가뭄이 들었습니다.

11. 克莱尔在别人的帮助下,开始学会跟其他人合作,把工作做好。

클레어는 이러한 도움을 받으며 다른 사람들과 협력하여 일하는 법을 배우기 시작했습니다.

12. 后来克莱姆和比尔接获工作委派,各自前往不同的地区服务。)

그 후 클렘과 빌도 각각 다른 지역에서 봉사하도록 임명받았다.)

13. 有几条船,像“达尔·玛谢泽号”(波兰)、“赫尔松涅斯号”(乌克兰)、“莱姆库尔议员号”(挪威)、“自由号”(阿根廷)都是海上的“巨无霸”,全长100米,最高的船桅升起来,可达海面上50米。

그 배들 가운데 다르 므워지에지(폴란드), 케르소네스(우크라이나), 스탓스로 렘쿨(노르웨이), 리베르타드(아르헨티나) 같은 몇몇 배는 길이가 100미터나 되고 가장 큰 돛대가 물 위로 50미터나 솟아 있어서 마치 바다를 누비는 거인과도 같습니다.

14. 埃尔莎很赞赏阿丝纳克的忠实,想奖赏她。

엘사는 아스나케시의 정직함에 감탄하며 얼마의 사례를 하고 싶어 하였습니다.

15. 12 魁北克省总理杜普莱西斯和罗马天主教枢机主教维尔纳夫联手反击,向耶和华见证人“宣战”,声言“绝不手下留情”。

12 로마 가톨릭교의 빌뇌브 추기경과 결탁한 퀘벡의 주지사 모리스 뒤플레시는 그 전도지에 분노하여, 증인들에 대해 “가차 없는 전쟁”을 선포했습니다.

16. (Lion)〔希伯来语ʼar·yehʹ阿耶;ʼariʹ阿里;la·viʼʹ喇比;laʹyish拉伊什;shaʹchal沙哈(幼狮);kephirʹ凯菲(壮狮);levi·yaʼʹ莱比亚(雌狮);阿拉米语ʼar·yehʹ阿耶;希腊语leʹon莱翁〕

(lion) [히브리어, 아르예; 아리; 라비; 라이시; 샤할(젊은 사자); 케피르(갈기 있는 젊은 사자); 레비야(암사자); 아람어, 아르예; 그리스어, 레온]

17. 1事情是这样的,阿尔玛和艾缪莱克奉命离开该城;他们离开,离开那里进了沙度地;看啊,他们在那里遇见所有从a艾蒙乃哈地出来的人,那些人因为相信阿尔玛的话而被b驱逐,被人用石头掷打。

1 그리고 이렇게 되었나니 앨마와 앰율레크가 그 성에서 떠나라는 명령을 받고 떠나서, 사이돔 땅으로 나왔더니, 보라 거기서 저들이 ᄀ앰몬아이하 땅을 떠난 자들, 곧 앨마의 말을 믿은 까닭에 ᄂ내어 쫓기고 돌에 맞은 모든 백성을 발견하였더라.

18. 李海是玛拿西的后裔—艾缪莱克叙述天使命令他照顾阿尔玛的经过—义人的祈祷使人民得以保全—不义的律师和法官种下人民毁灭的祸根。

리하이는 므낫세의 후손임—앰율레크가 앨마를 돌보라는 천사의 명령을 이야기함—의인들의 기도로 말미암아 백성들이 살아남게 됨—불의한 율법사와 판사들이 백성의 멸망의 기초를 놓음.

19. 我的舅舅弗雷德·维斯马尔和舅妈厄拉莉住在德克萨斯州的坦普尔。

외삼촌인 프레드 위즈머와 외숙모 율레일리 위즈머는 텍사스주 템플에 살았습니다.

20. 根据《瓦莱里亚公法》和《波尔恰公法》,罗马公民可免受鞭刑。 不过,《瓦莱里亚公法》规定,当事人要诉诸国民公断才可免受鞭刑,《波尔恰公法》则没有这种规定。

(행 12:6; 28:20) ‘발레리우스 법’(렉스 발레리아)과 ‘포르키우스 법’(렉스 포르키아)은—렉스 발레리아는 로마 시민이 민중에게 상소한 경우에, 렉스 포르키아는 그러한 상소를 하지 않은 경우에도—로마 시민들을 채찍질 형에서 면제되게 해 주었다.

21. 1952年7月,在基列第19届毕业的托马斯·马尔克维奇被派到圭亚那服务。

길르앗 제19기 졸업생인 토머스 마커비치는 1952년 7월에 가이아나로 임명되었습니다.

22. 青铜饰板,站在龙上的是马尔杜克神(左)和尼波神(右)

마르둑 신(왼쪽)과 느보 신(오른쪽)이 용 위에 서 있는 모습을 묘사한 청동 장식판

23. 20世纪60年代初,耶和华见证人的总部委派移居美国的阿尔巴尼亚人约翰·马克斯前往地拉那,协助统筹基督徒活动。

1960년대 초에 여호와의 증인의 본부는 미국에 사는 알바니아계 이민자인 존 마르크스가 티라나를 방문하여 그리스도인 활동을 조직하는 일을 돕도록 마련하였습니다.

24. 尼古拉斯·克里斯托向阿尔巴尼亚的显要人物传讲王国好消息

알바니아 고관들에게 좋은 소식을 전한 니콜라스 크리스토

25. 马克思的理论也反映出德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔的见解。

또한 마르크스의 이론은 독일 철학자 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔의 견해를 그대로 반영하였다.

26. 一两年后 莱尼克发明了听诊器

그리고 1, 2년 뒤에 레넥이 청진기를 발명하면서 이어졌습니다

27. 德瓦尔在《科尔恰克石雕话语》说:“人只要每年提交评估报告,证明工程价值达100美元,就可以获准继续在布莱克山开矿,仿佛获得土地的‘所有权’似的。

디월은 「코르차크—돌로 이야기하는 사람」(Korczak—Storyteller in Stone)이라는 책에서 이렇게 설명합니다. “매년 정부 평가 기준으로 미화 100달러 상당의 작업을 하는 한, 누구나 블랙힐스에 대한 채굴권을 신청할 수 있었고 신청한 땅을 사실상 ‘소유’할 수 있었다.

28. (丁)朝圣者环绕莱阿巴·珀雷格[巴特里克的床]步行7次,诵念7次天主经、7次圣母经及一次使徒信经

(ᄅ) 순례자는 리아버 포리그[패트릭의 침대] 주위를 일곱 바퀴 돌면서, 주기도문을 일곱 번, 성모송을 일곱 번, 사도 신경을 한 번 암송한다

29. 1630年,卡莱波利斯一个希腊修士马克西莫斯·卡利波利斯把《希腊语经卷》首次全部译成现代希腊语,督导和赞助他的人,是君士坦丁堡牧首西里尔·卢卡里斯。

그리스도인 그리스어 성경의 첫 그리스어 완역 작업은 1630년에 칼리폴리스의 그리스인 수사였던 막시모스 칼리폴리테스가 준비하였습니다.

30. 有些学者认为,由于神祇马尔杜克(又称米罗达)被誉为巴比伦的建立者,巴比伦不少国王也以米罗达为名,所以马尔杜克很可能象征被奉为神的宁录。(

일부 학자들은, 마르둑(므로닥) 신이 바빌론의 설립자로 간주되며 심지어 많은 바빌로니아 왕들의 이름이 그 이름을 따서 명명되었으므로, 마르둑이 신격화된 니므롯을 상징한다는 견해를 제시해 왔습니다.

31. 科尔特斯在16世纪把阿兹特克皇室喜爱的巧克力饮料引荐到西班牙宫廷,成为一种宫廷饮品。

16세기에 코르테스는 아스텍족의 초콜릿 음료를 스페인의 궁정에 소개하였습니다.

32. 迈克尔Michael告诉我, 他见到的一种新型伽马探测器, 就是这个东西。

마이클은 자신이 직접 본 새로운 유형의 감마선 감지기에 대해 이야기 했습니다. 그리고 바로 그 감지기 입니다.

33. 辛克莱自称小说是致“美国工人”的作品。

라페리에르는 자신이 펴낸 일련의 소설들을 <아메리카의 자서전>이라고 부른다.

34. 对大部分米斯基托人、苏莫人、拉马人和克里奥尔人来说,首都马那瓜就像是另一个世界。

이 지역의 미스키토족·수모족·라마족·크레올족 주민들 대다수에게는 수도 마나과가 딴 세상처럼 보입니다.

35. 专辑里还有纪念埃里克·克莱普顿早逝的儿子的歌《Since I Lost You》。

가온 차트. 가온 디지털 차트 “Officially Missing You, Too”.

36. 1924年,克莱尔·霍尼斯特上门探访妈妈,问她到底明白不明白主祷文的意思,这引起了她对圣经的兴趣。

1924년에 어머니는 클레어 허니셋의 방문을 받았는데, 그 여자는 어머니에게 주기도문의 의미를 이해하느냐고 질문하여 성서의 가르침에 대한 관심을 불러일으켰습니다.

37. 1260年9月,马木留克军队和蒙古军队在埃斯德赖隆平原的阿音扎鲁特开战

1260년 9월에 맘루크와 몽골의 군인들은 에스드라엘론 평야의 아인잘루트에서 결전을 벌였습니다

38. 保罗引用了斯多葛派诗人的著作《现象》(阿拉托斯著)和《给宙斯的赞歌》(克莱安西斯著)去支持最后提到的论点。

바울은 그중에 마지막 요점을 뒷받침하기 위해서 스토아학파의 시인 아라토스가 지은 「파이노메나」(Phaenomena)와 클레안테스가 쓴 「제우스 찬가」(Hymn to Zeus)를 인용했습니다.

39. 既然马尔他语的发音很像阿拉伯语,因此说马尔他语的人很易和近邻说利比亚语和突尼西亚语或远处说利巴嫩语和埃及语的人交谈。

그 언어는 ‘아랍’어와 매우 흡사하게 들리기 때문에 ‘아랍’어를 말하는 사람은, 인근의 ‘리비아’ 혹은 ‘튀니지’ 멀리는 ‘레바논’ 혹은 ‘이집트’로부터 왔든지 간에, ‘말티’어를 쉽게 알아들을 수 있다.

40. 希伯来语sheʹlet(谢莱特),意即“圆盾”,在《希伯来语经卷》中出现过七次。 雅歌4:4同时用了“谢莱特”和“马根”两个词,显然“谢莱特”跟较常用的“马根”形状十分相似。

“둥근 방패”로 번역된 히브리어 셸레트는 히브리어 성경에 일곱 번 나오는데 더 일반적인 마겐(방패)과 유사한 것으로 보인다. 솔로몬의 노래 4:4에서 마겐과 결부되어 사용되기 때문이다.

41. 15但是,艾蒙乃哈地的人仍旧是一群心硬颈强的人;他们不悔改自己的罪,却认为阿尔玛和艾缪莱克所有的力量是出于魔鬼;由于这些人都是a尼贺教派的,不相信自己需要悔改。

15 그러나 앰몬아이하 땅에 있던 백성들에 대하여 말할진대, 그들이 여전히 그대로 마음이 완악하고 목이 뻣뻣한 백성인 채, 자기의 죄를 회개하지 아니하였으니, 앨마와 앰율레크의 능력을 모두 악마의 것으로 돌림이요, 이는 그들이 ᄀ니허의 신앙에 속했던 고로, 그들의 죄를 회개해야 할 것을 믿지 아니하였음이더라.

42. 这个巴比伦王在杜拉平原上竖立一个金像,很可能就是献给马尔杜克的。(

이 바빌로니아 왕이 두라 평야에 세운 금 형상도 마르둑에게 바쳐진 것이었을는지 모릅니다.

43. 在希腊语《七十子译本》里,ek·kle·siʹa(埃克莱西阿,意思是“聚集”或“会众”)和sy·na·go·geʹ(西纳戈格,意思是“聚集起来”)这两个词语是可以互换的。“

그리스어 「칠십인역」에는 “회, 모임, 무리” 혹은 “회중”을 의미하는 엑클레시아와 시나고게(함께 모음)라는 두 단어가 서로 구분 없이 사용되어 있다.

44. 一天,家庭医生莉迪娅上门为克莱儿的妈妈诊病。

어느 날, 가정의인 리디아가 몸이 편찮은 클레어의 어머니를 검진하러 집에 왔습니다.

45. 真巧! 来自莱昂和奇奇加尔帕的自行车手竟然同时到达波索尔特加!

놀랍게도, 자전거를 타고 간 레온과 치치갈파의 형제들은 거의 동시에 포솔테가에 도착하였습니다.

46. 可是,犹太籍基督徒基金会的克罗尔(Woodrow Kroll)却认为白马上的骑士是敌基督者。

그러나 ‘그리스도교 유대인 재단’에 속해 있는 우드로우 크로올은 흰 말을 탄 자는 적그리스도라고 생각한다.

47. 那一年,由于克莱奥是后备军人,他被征召服兵役。

예비군에 편입되어 있었던 클레오는 바로 그해에 소집 영장이 나왔습니다. 클레오는 이렇게 말합니다.

48. 塞尔维亚和马其顿代表所乘坐的回程客车,是最后获准通过克罗地亚-塞尔维亚边境关卡的车辆之一。

크로아티아와 세르비아 사이에 있는 검문소를 마지막으로 통과한 차량 가운데에는 세르비아와 마케도니아에서 온 대표자들을 태우고 집으로 돌아가던 버스들도 있었습니다.

49. 他以马尔多纳多弟兄的家作为活动中心,沿着阿里亚加和塔帕丘拉之间的太平洋海岸传道,每隔四或五天便回到马尔多纳多弟兄的家补充书刊。

그는 말도나도 형제의 집을 활동 중심지로 사용하였고, 태평양 연안을 따라 아리아가와 타파출라 사이의 전 지역을 돌면서 출판물을 공급받기 위해 사오일에 한 번씩 그 곳에 돌아왔다.

50. 1924年,圣经研究者在罗马尼亚的办事处,奉派督导阿尔巴尼亚这个新地区的传道工作。

1924년에 루마니아 사무실은 새로 열린 알바니아의 밭을 감독하는 일을 맡았습니다.

51. 41亚米拿达对他们说:你们必须a悔改,并向那声音呼求,直到你们对基督有b信心,也就是阿尔玛、艾缪莱克和齐爱治乐曾教导你们认识的那位基督;你们这样做,乌云必离开,不再笼罩你们。

41 이에 아미나답이 그들에게 이르되, 너희가 반드시 ᄀ회개하고, 그 음성에게 부르짖기를, 곧 앨마와, 앰율레크와, 지에즈롬이 너희에게 가르친 그리스도를 믿는 ᄂ신앙을 너희가 갖게 될 때까지 하여야 하나니, 너희가 이렇게 할진대 너희를 뒤덮은 암흑의 구름이 걷히리라.

52. 列侬在西班牙阿尔梅里亚开始创作这首歌,当时是理查德·莱斯特(英语:Richard Lester)的电影《How I Won the War》的拍摄期间,1966年9月到10月。

레논은 리처드 레스터의 영화 《하우 아이 원 더 워》를 촬영하던 1966년 9월–10월 사이 스페인 알메리아에서 노래를 쓰기 시작했다.

53. 19世纪的诗人查尔斯-皮埃尔·波德莱尔写道:“魔鬼最奸狡的地方,就是令我们相信他并不存在。”

19세기의 시인 샤를 피에르 보들레르는 “마귀의 가장 간교한 술책은 자신이 존재하지 않는다고 믿게 만드는 것이다”라고 썼습니다.

54. 在西班牙的塞维尔,莱梅塞丽内圣母的信徒和黛莱埃斯佩兰隆圣母的信徒竞争到狂热的地步。

스페인 세비야에는, 동정녀 라 마카레나 상과 동정녀 데 라 에스페란사 상의 추종자들 사이에 광신적인 경쟁이 있다.

55. 达尔文、马克思和尼采已先后作古,所以未能目睹世人怎样把他们的主张付诸实行。

물론 다윈이나 마르크스, 니체 중 아무도 자기 사상이 어떻게 적용—혹은 잘못 적용—될지는 생전에 보지 못하였다.

56. 谈到挨家逐户作见证,说德语的马克斯韦尔·弗兰德(弗雷希尔)写道:“朝圣者带头挨家传道,探访带来的福分就更多了。”

프렌드(프레셸)는 호별 방문 봉사에 관해 “순례 활동의 이 부면이 여행의 축복을 더해 준다”고 썼습니다.

57. 现在,德国的耶和华见证人除了举行德语的聚会外,也举行不同语言的聚会,包括阿尔巴尼亚语、阿姆哈拉语、阿拉伯语、汉语、印地语、匈牙利语、日语、波斯语、罗马尼亚语、泰米尔语、提格里尼亚语和越南语。

여호와의 증인들이 이 나라에서 현재 집회를 갖는 데 사용하는 언어는 독일어 외에도, 루마니아어, 베트남어, 아라비아어, 알바니아어, 암하라어, 일본어, 중국어, 타밀어, 티그리냐어, 페르시아어, 헝가리어, 힌디어를 비롯하여 24개 언어나 됩니다.

58. 那天早上在父亲的公寓 我醒的很早 那是在阿尔及利亚的阿尔及尔市的郊外, 门外响起了用力的敲门声。

저는 그 날 아침 일찍 알제리 알제의 변두리에 있는 아버지의 아파트에서 현관문을 끊임없이 두들기는 소리에 일어났습니다.

59. 迈克尔回忆说:“我们不住挑剔对方,为难对方,嘲讽对方。 我和阿德莉安经常吵架,大家都累透了。

마이클은 이렇게 회상한다. “시끄럽게 잔소리하고, 바가지를 긁고, 툭하면 빈정대는 통에 아내와 나는 항상 반목 상태에 있었다.

60. 王下25:27-30)以未米罗达死后,看来涅里格利沙尔、拉巴什-马尔杜克相继作王。 关于这两个人的统治,人们所知甚少。

(왕둘 25:27-30) 에윌-므로닥의 계승자였던 것으로 보이는 네리글리사르의 통치에 대해서나 라바시마르두크의 통치에 대해서는 알려진 바가 거의 없다.

61. 传统的阿尔卑斯长号角是用高山的云杉制造的,而这种云杉都生长在美丽的瑞士阿尔卑斯山区,所以这里可说是阿尔卑斯长号角的发源地。

아름다운 스위스 알프스의 명물이라 할 수 있는 알펜호른은 예로부터 산에서 나는 가문비나무로 만듭니다.

62. 不少美丽的小镇都散落在沿岸恬静的小海湾,例如阿马尔菲、波西塔诺、滨海维耶特里等小镇。

해안을 따라 형성된 작은 만(灣)들의 안쪽에는 아말피, 포지타노, 비에트리술마레 등 그림같이 아름다운 마을이 자리 잡고 있습니다.

63. 桑兹快死时,政府的立场依旧没有动摇,北爱尔兰事务大臣汉弗莱·阿特金斯(Humphrey Atkins)表示“如果桑兹坚持其自杀的意愿,那是他的选择。

샌즈가 굶어 죽기 직전이 되었을 때도 영국 정부의 입장은 바뀌지 않았고, 북아일랜드 국무대신 험프리 앳킨즈는 “만약 미스터 샌즈가 자사(自死)하고자 하는 의사를 바꾸지 않는다면, 그것은 그의 선택이다.

64. 罗马世界霸权凭征战建立势力之后,它并没有在公元476年随着罗马最后一位皇帝被德国将领奥多阿塞尔(Odoacer)除去而终止。

무력 정복으로 세워진 로마 세계 강국은 게르만 지도자 오도아케르가 기원 476년에 로마의 마지막 황제를 제거한 것으로 끝나지 않았다.

65. 马克思回到莫娜那里时,警察已经赶到,莫娜在马克思的怀抱中死去。

결국에 렘은 사망하고, 맥스는 경찰이 도착하는 때에 맞춰 모나의 곁으로 돌아온다.

66. 阿尔玛劝诫他的儿子希伯隆要“注意控制你所有的情感,好使你满怀爱心”(阿尔玛书38:12)。

앨마는 아들 시블론에게 “네 모든 격정을 굴레 씌워, 네가 사랑으로 충만하게 되도록 하라.”( 앨마서 38:12)고 훈계했습니다.

67. 阿尔卑斯山冰封古尸之谜3-9

알프스 아이스맨의 신비 3-9

68. 据说莱尼克走在巴黎的街上 看见两个小孩在玩一根棍子

레넥이 파리에서 길을 가고 있을 때 막대를 가지고 놀 던 두 아이를 봤었습니다

69. 1922年,伊德里齐弟兄返回阿尔巴尼亚的吉诺卡斯特,是第一个回国传讲真理的阿尔巴尼亚人。

1922년에 이드리지 형제는 알바니아 사람으로는 최초로 성서 진리를 가지고 고국인 알바니아의 기로카스터르로 돌아갔습니다.

70. 根据哈里斯、阿切尔和沃尔特克合编的《旧约神学词汇集》说,译作“压迫”这个语词的原文字根与“加重担于、践踏和压服地位较低的人”有关。

해리스, 아처, 월트키 공편 「구약 신학 단어집」(Theological Wordbook of the Old Testament)에 따르면, “압제”로 번역된 단어의 원어 어근은 “낮은 처지에 있는 사람들에게 짐을 지우고, [그들을] 짓밟고, 짓누르는 것”과 관련이 있다.

71. 我叫阿尔温德·古普塔。我制作玩具。

제 이름은 아르빈드 굽타로, 장난감 제작자입니다.

72. 美国国防部13年展开了一个鲜为人知的, 称为克莱门汀的计划。

미 국방성이 13년 전에 개시한 잘 알려지지 않은 클레멘타인이라는 프로젝트가 있습니다.

73. 多亏贝都因人严格选择马种,并悉心照顾马匹,才培育出珍贵的阿拉伯马。

사육사들이 엄격하게 선별하고 잘 돌보기 위해 각고의 노력을 기울인 결과, 높은 가치를 인정받는 아라비안호스라는 품종이 탄생했습니다.

74. 由于传道员数目日增和政治环境的改变,除了要扩建贝尔格莱德和萨格勒布的办事处外,还有必要在斯洛文尼亚的卢布尔雅那和马其顿的斯科普里设立新的办事处。

수적인 증가가 이루어지고 정치적으로도 변화가 있게 되자, 베오그라드와 자그레브에서 새로운 사무실을 구하는 것에 더하여 류블랴나(슬로베니아)와 스코페(마케도니아)에도 새로운 사무실을 개설할 필요가 있게 되었습니다.

75. 使徒保罗经常利用罗马人修建的大道往返,而且想必在前往罗马途中看见沿阿庇亚大道修建的输水道,这条输水道建于凯撒克劳狄时期。

사도 바울은 이 로마의 가도를 크게 이용했으며, 로마로 갈 때는 필시 아피아 가도를 따라 세워진 클라우디우스 황제의 수도교를 보았을 것이다.

76. 不过,每逢亚尔马的姐夫无需太多照顾,亚尔马都会歇一歇,这样做良心较安乐。

언제고 그 자리를 떠나고 싶지 않다는 생각이 들었습니다”라고 얄마는 시인합니다.

77. 以西结在为泰尔唱的哀歌中,提到陀迦玛人供应“马匹、战马、骡子”,换取泰尔的货物。(

티레에 관한 에스겔의 비가에서, 도갈마는 티레가 특정 상품들을 주고 교환했던 “말과 군마와 노새”의 산지로 언급되어 있다.

78. 在卑尔根,有个热心的传道员名叫托克尔·林格赖德。

베르겐 지역에서 활동적으로 일한 전도인 가운데는 토르셸 링에레이데 형제가 있습니다.

79. 1事情是这样的,艾缪莱克讲完这些话,他们就离开群众,到裘勋地。

1 이제 이렇게 되었나니 앰율레크가 이 말을 마친 후, 그들이 무리에게서 물러나 여어숀 땅으로 넘어 왔느니라.

80. 1932年,施密特的探险队乘坐“西比里亚科夫号”(Sibiryakov)蒸汽破冰船与弗拉基米尔·沃罗宁(Vladimir Voronin)船长一起完成了历史上首次从阿尔汉格尔斯克到太平洋不停航、不越冬的远航。

1932년 블라디미르 보로닌 대장과 함께 한 시미트의 증기 쇄빙선 '시비랴코프'호 탐험은 사상(史上) 최초로 아르항겔스크에서 태평양까지 월동을 하지 않고서 논스톱으로 항해하는 것을 해냈다.