1. 20 遭父母遗弃,却蒙上帝眷爱

20 부모로부터는 버림받았지만 하느님으로부터 사랑받다

2. 我从未见过义人被弃,

걸식함 보지 못했다”고

3. 很明显,所谓“失踪”其实是给打掉了、杀害了,或给父母遗弃。

이것은 분명히, 낙태나 유아 살해를 자행했거나 여성을 완전히 무시해 버린 결과일 것입니다.

4. 他曾被豹袭击,那些人就把他抛弃在森林里

그는 표범으로부터 공격을 당했고, 그래서 그의 부족들은 그를 숲에 버렸어요.

5. 可是随着时间的过去,这些书已大部分被人遗忘了。

수천년 전에 성서가 편집될 당시에 많은 신화 및 민속 명언집들이 있었다.

6. 他们购下一间被人弃置的教堂,将其改为王国聚会所。

버려진 교회 건물을 매입하여 왕국회관으로 개조하였다.

7. 此外,根据传统观念,南非的老年人是备受尊重的,但据《开普时报》所载,令人深感遗憾的是,现今的老年人往往遭人厌弃。

노인을 전통적으로 공손히 모셔 오던 남아프리카 공화국에서도 이제는 나이 많은 사람을 배척하는 개탄스러운 세태가 생겨났다고 케이프타운의 신문 「케이프 타임스」는 보도한다.

8. 他希望这个尖塔能够成为 这座城市的历史遗迹, 吸引人们来到突尼西亚 这个被遗忘的地方。

그는 이 미나렛이 도시에 기념탑이 되고 튀니지의 잊혀진 장소인 이 곳으로 사람들을 불러 모으길 바랬죠.

9. 一本日志和两具遗体被找到。

1개의 시할구와 2개의 현으로 구성되어 있다.

10. 以赛亚书5:2;耶利米书2:21)所以耶和华扬言要撤去以色列国周围有保护作用的“篱笆”,国家必“荒废”,被遗弃,饱受干旱之苦。(

(이사야 5:2; 신세계역 참조주 성서 각주; 예레미야 2:21) 그러므로 여호와께서는 그 나라 주위에 쳐 놓은 자신의 보호의 “울타리”를 제거해 버리시겠다고 선언하십니다.

11. 但是据《澳大利亚人报》报道,“在2000到2001财政年度里,有13万5000头宠物遭人遗弃”,而“当中接近百分之60最后还是要人道毁灭”。

하지만 「오스트레일리언」지는 “2000-01 회계 연도에 13만 5000마리의 애완동물이 버려졌”으며 “그 동물들 가운데 거의 60퍼센트를 안락사시켰다”고 보도한다.

12. 他也‘鞭策自己的身体,免得他向别人传道之后,自己反而被厌弃了’。

그는 또한 ‘남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 되지 않도록 자기 몸을 쳐 복종하게’ 하였다.

13. 他说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

그는 이렇게 말하였다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

14. 在当时,这是板上钉钉的 人类水中起源说是一定要被抛弃的 就像“幽浮”(不明飞行物)和雪人一样 被当成是疯狂的伪科学

그리고 그 때 수생 이론은 UFO, 설인과 함께 과학 소수 과격파의 일부로써 버려져야 한다고 굳어졌습니다.

15. “对于将氧输送到身体组织、伤口的痊愈和血的‘营养价值’,许多较旧的观念正被人舍弃。

“조직에의 산소 운반, 상처 치유, ‘영양학적 가치’ 같은 피의 기능에 대한 옛날 개념이 버림받고 있다.

16. 我到这个国家第三天 眼看着一个叫加加的小城被废弃

제가 공화국에 도착한 지 3일 뒤에 저는 가가(Gaga) 지역의 작은 도시가 버려진 것을 목격했습니다.

17. 圣经说得好:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”——诗篇37:25。

“내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”—시 37:25.

18. 19唯独你被抛弃,不得入你的坟墓,好像a可憎的枝子;又好像被杀的、被刀刺透的,坠向b坑中石头的那些人中的存留者;你又像在脚下践踏的尸首一样。

19 그러나 너는 네 무덤에서 내어 쫓겼으니, ᄀ가증한 가지 같고 칼에 찔려 살육당하여 구덩이의 ᄂ돌로 내려가는 자들의 남은 자 같으니, 발 아래 밟히는 주검과 같도다.

19. 遗憾的是,有些人的婚姻确实如此。

그러나 안타깝게도 일부는 그런 결말을 맞이합니다.

20. 15分钟:亲人离弃耶和华。

15분: 사랑하는 가족이 여호와를 버리고 떠났을 때.

21. 公元6世纪,当地的阿拉伯部落把提姆加德完全烧毁,在此后的1000多年,这个城渐渐被人遗忘。

기원 6세기경에 팀가드는 현지 아랍 부족들에 의해 완전히 불타 버렸으며, 이후 1000년도 넘게 사람들의 기억 속에서 잊혀지고 말았습니다.

22. 正如大卫王在诗篇37:25说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”

다윗 왕이 시편 37:25에서 말한 바로 그대로였다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

23. 这些以往人迹罕至、被人遗忘的世界直至最近才向人招手,”这便是克莱夫·沃克在他的著作《巨象的黄昏》里对这片大地的描述。

클라이브 워커는 저서 「거인들의 황혼」(Twilight of the Giants)에서 이 지역을 “최근까지 감히 그 누구도 넘볼 수 없었던 잃어버린 세계”라고 묘사한다.

24. 但是那些宣布目标的人们 平均工作大约33分钟后就放弃了, 当被问及时, 他们感到快要接近目标了。

하지만 발표한 이들은 평균적으로 33분 후에 그만 두었습니다, 실험이 끝난 후 물으니, 바램의 실현이 가까워졌다고 느껴진다고 했습니다.

25. 在20世纪,割取敌人首级做战利品的习俗虽然已被扬弃,但部落间仍然彼此仇视,经常争斗,互相仇杀。

비록 ‘사람 사냥’은 20세기에 사라졌지만, 촌락 간의 적대감은 계속 일상적이라서, 반목과 살인이 자행되고 있습니다.

26. 我引用诗篇执笔者大卫的话回答说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

나는 시편 필자 다윗의 말을 인용하여 이렇게 대답하였습니다. ‘의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였습니다.’

27. 希伯来书13:5,6)诗篇的执笔者大卫指出:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

(히브리 13:5, 6) 시편 필자 다윗은 이렇게 진술하였읍니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

28. 一位被誉为“德国遗传学骄子”的教授竟被控涉嫌作伪,捏造大批数据。 这件事令德国科学界震惊不已。

“독일 유전학자들 사이의 거성”인 한 교수가 대규모로 자료를 변조하거나 날조했다는 혐의로 고발된 것입니다.

29. 人们很久以来都以为印度教是雅利安人的宗教,有些印度教的宗教遗物却是在印度河谷的城市遗址中找到的。

오랫동안 아리안족의 종교로 생각하였던 힌두교와 관련된 몇 가지 유물이 인더스 지역의 도시 폐허들에서도 발견되었습니다.

30. 在安曼的罗马废墟,赖拜遗址,亚扪人的首都

암몬의 수도 랍바 자리에 있는 암만의 로마 유적

31. 时至今日,虽然当时世上的许多国族大部分都被人遗忘了,五旬节那天在楼上房间里诞生的国族却仍然存留。

하지만 오늘날, 그 당시 존재했던 대부분의 나라들은 잊혀졌지만, 그 위층 방에서 탄생한 나라는 여전히 건재해 있습니다.

32. 正当我的姐姐哥哥以为他们被抛弃 成为了孤儿的时候 我父亲却在伪造文件

저의 의붓 형제들이 자기들은 버려진 고아가 되었다고 생각하는 동안, 아버지는 위조서류들을 만들고 있었죠.

33. 战争夺去许多人的性命,遗下大批孤儿寡妇。

전쟁으로 인구가 격감하고, 수많은 고아와 과부가 생길 수 있습니다.

34. 我时刻把大卫王在诗篇37:25所说的话紧记在心:‘我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。’

나는 시편 37:25에 나오는 다윗 왕의 이러한 말을 늘 기억하고 있습니다. ‘내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.’

35. 许多人均能够衷心同意大卫在上帝感示下所说的这段话:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

많은 사람들이 다음과 같은 다윗의 영감받은 말을 되풀이하면서 공감을 표시할 수 있읍니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

36. 罗马人受到这些异教以及荒淫纵欲的习俗所腐化,社会上正义与德行完全被弃若敝屣,平民如是,贵族也如是。

그러한 종교들에 정성을 바치고 그 종교들의 난잡한 난교 파티에 탐닉하면서, 로마인들은 계급의 상하를 막론하고 도덕과 의를 완전히 버리게 되었다.

37. 既然雅各的遗体经过防腐处理,这是不是说有一天他的遗体会给人发掘到呢? 机会可谓微乎其微。

언젠가 방부 처리된 야곱의 시체가 발견될 가능성이 있습니까?

38. 后来她看来舍弃了何西阿而与她的情人姘居。

이처럼 ‘고멜’은 분명히 자기 애인들 때문에 ‘호세아’를 버렸다.

39. 亚基帕于是规劝犹太人采取较温和的手段,但他们充耳不闻。 亚基帕只好舍弃犹太人,归附罗马军队,却在实际作战时被投石所伤。

그는 자신의 권고가 아무 소용이 없자 유대인들을 버리고 로마 군대와 결탁했고, 실제 전투에서 날아온 돌에 부상을 당하게 되었다.

40. 但以理和他的三个同伴虽然被迫接受巴比伦的教育,这却没有使他们离弃耶和华

바벨론에서의 강제 교육은 다니엘과 그의 친구들을 여호와로부터 돌아서게 하지 못하였다

41. 我们所有人都不得不跟遗传的弱点和不完美搏斗。

우리 모두는 선천적인 약함 및 불완전성과 싸운다.

42. 可是甚至当威廉的双眼被缚着时,行刑官仍提出最后一个机会给他放弃自己的信仰。

그러나 빌헬름의 눈이 가리워졌을 때에도 믿음을 포기할 마지막 기회가 그에게 주어졌다.

43. 彼得前书5:7)当我们遭遇不幸或见到亲友受苦,难免感到困惑、愤怒及被弃。

(베드로 첫째 5:7) 우리가 고난을 감내하고 있거나 사랑하는 누군가가 고난을 겪고 있는 것을 보게 되면, 혼란스러움, 분노, 자포자기와 같은 감정이 생기는 것은 아주 자연스러운 일이다.

44. 回到家里时又把这本杂志放在梳妆台上,不久它坠落在台后,便被我遗忘了。

집에 돌아와서 그 잡지를 경대에 올려 놓았는데, 그 잡지가 금방 뒤로 떨어져 그만 잊어버리고 말았다.

45. 使徒保罗指责哥林多的基督徒很轻易地‘容忍’假导师;他害怕“像夏娃被蛇的诡诈所诱惑一样,”哥林多人的思想会不知不觉地“被腐化,放弃了对基督纯洁专一的爱。”

사도 ‘바울’은 ‘고린도’의 그리스도인들이 거짓 선생들을 “잘 용납”하는 것을 비난하였고, ‘뱀이 그 간계로 ‘이와’를 미혹케 한 것 같이’ ‘고린도’ 회중 성원들의 마음이 교묘하게 “그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까” 두려워하였다.

46. 许多革命党人也杀人如麻,流血成泽,把宣言弃若敝屣。

많은 혁명가 역시 그 선언을 업신여기고, 피에 대한 그칠 줄 모르는 갈증에 순응했다.

47. 列侬的遗体于1981年12月10日在芬克里夫墓園火化,骨灰被交予小野,她选择不举行葬礼。

레논은 1980년 12월 10일 뉴욕주 웨스트체스터 군의 펀클리프 묘지에서 화장되어, 유골은 요코에게 건내졌지만 그녀는 그의 장례식을 거행하지 않기로 하였다.

48. 它是可悲的,次等的, 一种现实的替代品 是人生中一段令人遗憾的旅程

이는 현실에 대한 한심하고 보잘것없는 이류급 대체물이며 삶으로부터의 가엾은 도피인것이다.

49. 扬弃乞丐生涯

걸인 생활을 청산한다

50. 因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。’”——历代志下24:20。

“여호와께서 말씀하시기를 너희가 어찌하여 여호와의 명령을 거역하여 스스로 형통치 못하게 하느냐 하셨나니 너희가 여호와를 버린고로 여호와께서도 너희를 버리셨느니라 하[셨느니라.]”—역대 하 24:20.

51. 市集、柱廊和店铺的遗址

우아한 주랑 기둥과 가판대가 늘어선 시장

52. 申21:10-14)以色列人定居应许之地以后,一再罔顾警告,随意跟异教徒通婚,结果被引诱离弃上帝,后患无穷。( 士3:5,6)

(신 21:10-14) 약속의 땅 안에서 이교인들과 결혼 동맹을 맺지 말라는 하느님의 경고가 흔히 무시되어, 문제와 배교를 낳았다.—판 3:5, 6.

53. 要放弃空手道真的不容易。

가라테를 중단하는 건 정말 쉽지 않았습니다.

54. 深入探测以后,发现了18层有人居住过的遗迹,可以追溯到迦南人的时代

지층을 깊이 탐사하자 가나안 시대까지 이르는 총 18개의 거주층이 나왔다

55. 男人夜间遗精,就必须洗澡洗衣,并且不洁净到日落。

남자가 밤중에 무의식중에 사정을 할 경우, 그는 목욕을 하고 옷을 빨고는 다음 저녁까지 부정한 상태로 있어야 하였다.

56. 不久之后,众人舍弃格伦·加杜,转而向这个男子的新神效忠。

곧 사람들의 충성심은 “폐위된” ‘그란 가도’로부터 이 사람의 새로운 신으로 옮겨졌다.

57. 我愿效法永不放弃。

날마다 자비 보이세.

58. 布伦南把这些古人留给爱尔兰人的遗物,称为“世上最伟大的巨石艺术荟萃”。

브레넌은 무덤 건축가들이 아일랜드에 남긴 유적을 “세계에서 가장 규모가 큰 거석 예술 작품의 수집물”이라고 부릅니다.

59. 提摩太前书6:10)他们也从大卫在诗篇37:25所说的话寻得很大安慰:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”

(디모데 전 6:10) 그들은 또한 다윗이 시편 37:25에서 기록한 이러한 말에서 위안을 얻는다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

60. 促成这种情形的因素无疑包括遗传以及人的教养和环境在内。

틀림없이, 그 원인이 되는 요인들 가운데에는 유전과 또한 사람의 양육과 환경이 있다.

61. 他们在自己的日常生活上亲自经历到诗篇这段衷心的话的应验:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”——诗篇37:25。

그들은 일상 생활에서 시편 필자의 이러한 마음으로부터의 말의 성취를 개인적으로 경험해 왔다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”—시 37:25.

62. 是国家级历史遗蹟。

국가급 역사문화도시이다.

63. 遗嘱执行人负责在你去世后,为你的资产做个统计,并处理任何法律上或遗嘱检验上的程序,最后则按你的意愿把你的资产加以分配。

유언 집행자는 당신이 죽은 후에 당신의 자산을 모으고, 모든 법적 절차나 유언 검인 절차를 다루며, 최종적으로 당신의 뜻에 따라 자산을 분배하는 일을 할 것입니다.

64. 遗憾的是,这是现存的唯一一块。

불행히도 이 뼈는 분리되었습니다.

65. 他们目睹王国工作在日本不断扩展,并且怀有跟大卫一样的感觉;大卫说:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

그들은 일본에서 왕국 사업이 발전하는 것을 보아 왔으며, 다음과 같이 말한 다윗 왕과 같은 느낌을 가지고 있다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

66. 与他们交谈会使你留意到他们衷心同意诗篇执笔者大卫所说的话:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”——诗篇37:25。

그러면 그들이 시편 필자 다윗의 다음과 같은 선언에 온 마음을 다해 공감한다는 것을 알게 될 것입니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”—시 37:25.

67. 乙)为什么亚当的后裔中无人能够凭自己的力量摆脱遗传的罪的影响?

(ᄀ) ‘아담’의 죄로부터 어떠한 결과가 왔읍니까? (ᄂ) ‘아담’의 후손 가운데는 유전된 죄의 영향으로부터 스스로를 해방시킬 수 있는 사람이 아무도 없는 이유는 무엇입니까?

68. 园艺纾缓中风后遗症

뇌졸중의 후유증을 줄여 주는 정원 가꾸기

69. 你若寻求他,他必使你寻见;你若离弃他,他必永远丢弃你。”——历代志上28:9。

“너는 네 아비의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길찌어다 여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니 네가 저를 찾으면 만날 것[“그분은 네가 그분을 발견하게 해주실 것”]이요 버리면 저가 너를 영원히 버리시리라.”—역대 상 28:9, 「신세」 참조.

70. 提后3:6)还有些人则误信叛道者所提供的资料,因而离弃真理。(

(디모데 둘째 3:6) 그런가 하면 배교자들이 제공한 정보를 믿고 진리를 부인하게 된 사람들도 있었습니다.

71. 图示城中罗马式大剧院的遗迹

프톨레마이오스 2세는 랍바를 재건한 후, 그곳을 필라델피아라고 이름 붙였다

72. 正如《教会辞典》指出,宗教遗物一词“严格来说,是指圣者的遗体或遗体的部分和骨灰;在广义上说来则指曾与圣者身体接触而因此配受尊崇的物品”。

「교회 사전」(Dizionario Ecclesiastico)에서 지적하는 바에 의하면, 유물은 “단어의 엄격한 의미로는, 성인의 몸이나 몸의 일부 및 유골, 넓은 의미로는, 성인의 몸에 닿은 물건 그래서 신심(信心)의 대상이 될 만한 가치가 있는 것”이다.

73. 意见冲突,连同你觉得别人不理会你的观点,可以将沟通破坏无遗。

견해 차이에다 자신의 견해가 무시되었다는 생각까지 겹쳐지면 의사 소통이 단절될 수 있읍니다.

74. 一项有趣的例证便是丛林克利奥人对死者,又称“弃置者”的殡葬习俗。

흥미있는 한 예로 도망한 흑인 노예인 밀림 ‘크리오올’인들의 사망시 장례 습관을 들 수 있다.

75. 人进行这些科学研究以前很久,圣经早就忠告人说:“你要压抑怒气,离弃烈怒”。(

그러한 과학적인 연구 결과가 나오기 오래 전에 성서에서는 지혜롭게도 이렇게 말하였습니다. “분노를 내버려 두고 격노를 버리[라].”

76. 在这个幸福的新规制里没有什么东西会伤人害物,因为现行的旧世界会成为过去,被人遗忘,届时耶和华会使一切都更新了。——诗篇72:7;145:13;150:6;以赛亚书2:4;11:6-9;启示录21:3-5。

왜냐하면 이 낡을 세상의 이전 것들은 지나가고 잊혀질 것이며, 그 때에는 여호와께서 만물을 새롭게 하실 것이기 때문이다.—시 72:7; 145:13; 150:6; 이사야 2:4; 11:6-9; 계시 21:3-5.

77. 但事实和人工遗物是一回事,解释、理论和推测却是另一回事。

그러나 사실 및 고기물들과 그것들의 해석, 학설 및 추측은 별개의 문제이다.

78. 这是一条通往客西马尼园和各各他的路,在那里他承受了难以想象的痛苦和苦难;在那里,他父的灵隐退,他完全被弃绝。

겟세마네와 골고다를 통해 난 그 길에서 주님은 상상할 수 없는 고뇌와 괴로움을 참아내셨으며, 아버지의 영이 거두어지자 철저하게 버려졌습니다.

79. “拳击手”有目标意识, 永不放弃自己, 如果你从贫穷,疯狂的父亲 和数次被抢劫的经历中存活下来, 你会觉得,“商业挑战?——

쇠주걱은 스스로를 포기하지 않게 막아주는 목적의식을 갖고 있습니다. 가난과 정신 나간 아빠와 강도에서 살아남았다면 "사업이 어렵다고?" 이렇게 되죠.

80. 垃圾清运专业人士从事电器、废弃物、家具或其他物品的清除、处置或捐赠。

폐기물 수거 전문가는 가전 제품, 쓰레기, 가구 또는 기타 품목을 수거, 처분 및 기부합니다.