1. 28你知道,与这些有关的我的律法已记载于我的经文中;犯罪而不悔改者,必被a逐出。

28 너는 이러한 일에 관한 나의 율법이 나의 경전에 주어져 있는 줄 아나니, 죄를 짓고도 회개하지 아니하는 자는 ᄀ쫓겨날 것이니라.

2. 第一位讲者指出,逐户传道工作已成为耶和华见证人的标志。

첫 번째 연사는, 우리의 호별 방문 봉사가 어떻게 ‘여호와의 증인’의 표지가 되었는가를 설명하였다.

3. 以实玛利公然嘲笑以撒,结果跟母亲一起被逐出亚伯拉罕的家。

이스마엘이 이삭에 대해 경멸을 나타낸 일은 이스마엘과 그의 어머니가 아브라함의 집안에서 쫓겨나는 결과를 초래하였지만, 그들이 여행에 필요한 식량도 받지 못한 것은 아니었다.

4. 随着神治组织日益壮大,追求显赫地位的人逐渐被淘汰出去

신권 조직이 부각됨에 따라, 개인적인 명성을 추구하던 사람들이 가려내졌다

5. 许多居民都觉得生活在压迫之下,而且终日害怕被逐出聚居地,因为他们从没在外面的世界生活过,对他们来说,一旦被逐就后果堪虞了。

많은 교도들이 억압받고 있다고 느끼며 공동체로부터 제명되지나 않을까 하는 두려움 속에서 살고 있는데, 바깥 사회의 삶을 전혀 경험해 보지 못한 사람들에게 있어서 공동체에서 제명된다는 것은 생각만 해도 끔찍스러운 일입니다.

6. 1914年之后,撒但试图“吞吃”新生的王国,但自己反而大受屈辱,被逐出天上。(

1914년 이후에 사단은 새로 탄생한 왕국을 “삼키”려고 하였지만, 오히려 치욕스럽게도 하늘로부터 추방되었읍니다.

7. 有许多圣经研究者被投入狱中,另一些则被暴民驱逐、殴打、鞭打、涂上柏油和黏上羽毛,肋骨被折断或头部被砍伤,有些人甚至变成永久伤残。

폭도에게 쫓겨 다닌 사람들, 구타당한 사람들, 채찍질당한 사람들, 몸에 타르를 바르고 새털을 붙이는 일을 당한 사람들, 갈비뼈가 부러진 사람들, 머리에 상처를 입은 사람들도 있었다.

8. 耶和华见证人的特派传道员尽管行事谨慎,从不参与政治,但不久也被驱逐出境。

증인 선교인들은 정치와는 조금도 관련을 맺지 않았지만, 그들도 곧 이 나라를 떠나야 했습니다.

9. 迪拉杰拉·伯格沃德吉和妻子茜蒙在1970年被逐出境,现在也应邀返回马达加斯加。

동료들과 함께 1970년에 추방되었던 디라일랄 바그반지와 그의 아내 시몬 역시 마다가스카르로 돌아오도록 초청되었습니다.

10. 后来巴力跟莫特决斗败了,被逐到阴间。

바알은 모트와의 결투에서는 져서 지하 세계로 내려갑니다.

11. 帖撒罗尼迦前书4:15-17)撒但被逐出天上后,那些跟基督联合并早已死去的受膏分子会首先复活。(

(데살로니가 첫째 4:15-17) 사탄이 하늘에서 쫓겨난 다음에, 그리스도와 결합하여 죽어 있던 자들이 먼저 일어났습니다.

12. 要是你这样做,就会逐渐喜爱圣经的作者耶和华上帝。

그렇게 한다면 성서의 저자이신 여호와 하느님에 대한 애정이 자라게 될 것입니다.

13. 雇主往往利用偷渡者害怕被解出境的心理而加以剥削。

불법 체류자들의 고용주들은 그들이 추방당할 것을 두려워하는 심리를 이용하는 것이 예사이다.

14. 天蝎座短暂地在东方升起,逐渐被越照越明的晨光所掩蔽。

전갈좌가 잠시 떠오르더니 여명 속으로 서서히 사라지는 것이다.

15. 真理逐渐向我们显明出来,令我们茅塞顿开。

진리를 조금씩 이해함에 따라, 자욱하던 안개가 걷히는 것 같은 느낌이 들었습니다.

16. 那天我一共分发了13本《完成的奥秘》特别版,这是我第一次在逐家逐户时讲出较长的介绍词。

그 날 나는 ZG를 열세 부나 전했으며, 생전 처음으로 호별 방문에서 길고 제대로 형식을 갖춘 제공 연설을 해 보았습니다.

17. 撒但给逐出天上,对地球所生的影响是有目共睹的。(

우리는 사탄이 하늘에서 쫓겨남으로 인해 초래된 결과들을 목격할 수 있습니다.

18. 1869年,为了寻找「灵魂所在的地方」,德国生理学家弗里德里希·戈尔茨(英语:Friedrich Goltz)实验并证明,被取出大脑的青蛙会停留在逐渐加热的水中,而身体结构完整的青蛙则在水温达到25°C时试图跳出逐渐加热的水中。

1869년에 '영혼의 위치는 어디에 있는가'라는 실험에서 독일의 생리학자 Friedrich Goltz는 뇌가 제거된 개구리는 서서히 끓는 물에서 탈출하지 않고, 뇌가 온전한 개구리는 25°C에서 탈출을 시도한다는 것을 밝혀냈다.

19. 2然后,恶人必被a逐出,他们必有理由哀号、b哭泣、悲伤、咬牙切齿;因为他们不肯听从主的声音,所以主不救赎他们。

2 또 그때 악인들이 ᄀ쫓겨 나리니, 그들이 통곡하며, ᄂ울며, 애곡하며, 이를 갈 이유가 있을 것이라. 이것은 그들이 주의 음성에 귀 기울이고자 아니하므로, 주께서 그들을 구속하지 아니하시는 까닭이니라.

20. 使徒行传28:31)当时,他在罗马被软禁,不能自由地挨家逐户作见证。

(사도 28:31) 그는 로마에서 가택 연금 상태에 있었기 때문에 집집으로 전파 활동을 수행할 자유가 없었습니다.

21. 1973年,科帕斯弟兄当时已60岁,又再次被捕,判处五年监禁和五年放逐。

1973년에 코포스 형제는 이제 나이 60에 또다시 체포되어 5년의 수용소 형과 5년의 유배 형을 선고받았습니다.

22. 路21:12;徒26:10;罗16:7;西4:10;来10:34;13:3)使徒约翰被放逐到拔摩岛期间,在信中说反对者会继续迫害基督徒,把他们关在监里。( 启2:10)

(누 21:12; 행 26:10; 로 16:7; 골 4:10; 히 10:34; 13:3) 파트모스 섬에 유배되어 있던 사도 요한은 투옥이 계속 그리스도인들이 당하는 박해의 한 형태가 될 것이라고 편지하였다.—계 2:10.

23. 亚述的浮雕常常描绘俘虏被带钩的绳子串起来牵着走,他们的鼻子或嘴唇被绳子上的钩刺穿,或者眼睛被枪矛挖出来。

돋을새김들은 포로들이 코나 입술이 갈고리에 꿰어져 거기에 달린 줄에 끌려가는 모습이나 창끝으로 포로들의 눈을 빼는 모습을 종종 묘사한다.

24. 存在经济,政治,心理和情感成本 对于驱逐而言 在圈子被破坏的时刻

이러한 추방조치와 함께 우리는 경제, 정치, 심리 그리고 정서적인 대가를 치루고 있습니다. 이들의 사회가 해체가 되는 시간이라고 할 수 있습니다.

25. 例如,他把一个使人成为哑巴的鬼灵从一个男子身上逐出。

예를 들면, 예수께서는 어떤 사람에게서 말을 못하게 막는 귀신을 쫓아내십니다.

26. 犹大的居民便是这样,由于他们不忠于上帝,最后他们被放逐到巴比伦去。

유다 거민의 경우가 그러하였는데, 그들은 하나님께 대한 불충실로 인해 결국 바벨론에서 유배 생활을 하게 되었습니다.

27. 由于这缘故,许多社会学家埋怨,正统教条已经“逐渐被淘汰”,或“普遍受腐化”。

그래서 사회학자들은 이제, 공식 교리의 “점진적인 제거” 또는 “전반적인 침식”에 관해 이야기들을 합니다.

28. 伦敦的《星期日泰晤士报》指出,社会往往‘把价值观倒转过来,警察被屈枉为罪犯,犯法者反被视为英雄人物。’

런던의 「선데이 타임스」지는 사회가 종종 “가치관을 뒤집어 놓아, 경찰관이 범인으로 몰리고 위법자가 영웅으로 간주된다”고 지적한다.

29. 逐渐康复的时期:怀旧的愁绪;对死者怀有较愉快的记忆,甚至含有诙谐的色彩。

평정기: 그리움 섞인 슬픔; 고인에 대한 보다 즐거운 추억—유머가 곁들여지기도 함.

30. 宣讲神的话摧毁了卓伦人的权术—他们驱逐归信者,归信者后来加入在裘勋的艾蒙人—阿尔玛因人民的邪恶忧伤。

말씀의 전파가 조램인들의 간계를 무너뜨림—저들이 돌이킨 자들을 추방하매 이들이 여어숀 땅의 암몬 백성과 합류함—앨마가 백성들의 간악함으로 인하여 슬퍼함.

31. 但过了不久,俄罗斯人揭竿起义,在1612年年底把波兰人逐出莫斯科。

그러나 러시아인들은 곧 전열을 가다듬고 폴란드인들과 맞서 싸워 1612년 말경에 그들을 모스크바에서 몰아냈습니다.

32. 可是,逐渐有更多先驱从德国抵达,因为那时当地的传道工作已被纳粹政权禁止。

그러나 점점 더 많은 파이오니아가 독일로부터 건너오게 되었는데, 그 이유는 당시 나치 정부가 독일에서 전파하는 일을 금지하였기 때문이다.

33. 逐户传道纪录

호별 방문 기록

34. 是的,我追逐日食。

네, 저는 개기일식을 좇아 다닙니다.

35. 我也利用这台电脑发出的语音,在逐户传道时说出预先准备好的话题,还能主持圣经研究。

그리고 내 컴퓨터에서 나오는 목소리를 사용해서, 호별 방문 중에 미리 준비해 둔 제공 연설을 하고 성서 연구도 사회할 수 있습니다.

36. 这次他们被诬告为帝国主义者,被判入狱或遣往劳动营。

이번에는 제국주의자들이라는 고발을 받고 감옥이나 강제 노동 수용소로 보내졌다.

37. 有一位学者说,耶稣驱逐商人的行动,“不但为了打击祭司的威望,同时也要打击他们的收入”。

한 학자는 상인들을 쫓아낸 예수의 행동이 “제사장들의 명성만이 아니라 그들의 호주머니도 겨냥한 것”이었다고 말한다.

38. 缺乏目击者 我们就会相信这数以万计的被屠杀者仍然活着 数百个被毁的家园仍然存在

목격자가 없이는 우리는 학살당한 수천 명의 사람들이 여전히 살아있으리라 믿게 될 것이며 수백 채의 불탄 집들이 여전히 건재하리라 믿을 것입니다.

39. 臂和腿逐渐生长,手指和足趾逐渐形成,不久便会吮吸大拇指!

팔과 발이 나오고, 손가락과 발가락이 생기고 이윽고 엄지손가락을 빨고 있었다!

40. 他们认为在适者生存的斗争里,战争是正常的,“胜利属于强者,弱者必被消灭。”

그들은 전쟁이 적자 생존을 위한 투쟁에서 정상적인 것이며 “승리는 강자에게 돌아가고 약자는 멸절되어야 한다”고 주장하였다.

41. 农民被赶出他们的土地, 农作物和牲畜被毁或被盗。

농부들은 그들의 땅을 떠났고 곡식과 가축들은 파괴되거나 도륙당했습니다.

42. 第二波驱逐浪潮

두 번째로 추방의 물결이 일다

43. 逐户向人勤作见证,

호별에서, 가두에서

44. 他被人出卖,结果被缚在柱上活活烧死。

20명이 쇠꼬챙이에 꽂혀 타 죽었읍니다.

45. 4. 在街上作见证或逐店逐铺传道时,切勿以为你只限于分派杂志。

4 출입 금지된 아파트 단지 앞 광장에서의 봉사나 상가 봉사를 할 때 잡지만을 전해야 한다고 생각해서는 안 된다.

46. ” 电影的声誉逐年增长。

그래서 이 영화제는 매년 개최하게 되었다."

47. 汉萨这个古老德国用语意思是“军队”,后来逐渐被应用在任何一个新兴的商贾行会或协会之上。

“부대”(部隊)를 뜻하던 고기(古期) 고지(高地) 독일어 단어 한자[본래는 한제]는 많은 수로 늘어난 상인 길드 혹은 연합체 중 하나를 가리키는 말로 점차 변하였다.

48. 它会被勇士的利箭及上帝如火的判决所静止;后者有如用罗腾木制成的炭所发出的烈火一般。

비방하는 혀는 재난을 자초할 것이다.

49. 期望怎样逐渐消失

기대가 흐려진 경위

50. 在医学的世界里,我是个被动的学习者

하지만, 고등학교에 진학할 때까지는

51. “天主教徒逐户传福音。”《

“복음을 가지고 가가호호를 방문하는 가톨릭교인.”

52. 突变实验一再显示,突变产生的新品种数目逐渐下降,相同的变种生物则经常出现。

돌연변이 실험을 통해 반복적으로 드러난 점은, 새로운 돌연변이체의 수는 꾸준히 감소한 반면 동일한 형태의 돌연변이체는 규칙적으로 나타났다는 사실이다.

53. 申命记18:10-12)坟墓被视为死者的居所。

(신명 18:10-12) 그들은 무덤이 죽은 사람의 거처라고 생각하였습니다.

54. 这些留在地面的沙石逐渐被掩埋, 随着时间的流逝, 便形成了又大又厚的堆积, 最终变成了岩石。

그리고 걸린 그것들은 바닥에 묻히고 시간이 흐르면서, 최종적으로 암석으로 변한 크고, 두꺼운 퇴적물의 축적물을 얻게 됩니다.

55. 他永不会在作王期间被害,他的工作也不会被无能的继任者破坏。

그분은 재위 중에 죽임을 당하는 일이 결코 없으실 것이며, 그분이 하시는 일도 적합하지 않은 후계자에 의해 무위로 돌아가게 되거나 해를 입는 일이 없을 것입니다.

56. 1事情是这样的,阿尔玛和艾缪莱克奉命离开该城;他们离开,离开那里进了沙度地;看啊,他们在那里遇见所有从a艾蒙乃哈地出来的人,那些人因为相信阿尔玛的话而被b驱逐,被人用石头掷打。

1 그리고 이렇게 되었나니 앨마와 앰율레크가 그 성에서 떠나라는 명령을 받고 떠나서, 사이돔 땅으로 나왔더니, 보라 거기서 저들이 ᄀ앰몬아이하 땅을 떠난 자들, 곧 앨마의 말을 믿은 까닭에 ᄂ내어 쫓기고 돌에 맞은 모든 백성을 발견하였더라.

57. 撒下6:5)这种乐器设计成摇动时发出响声,因此“叉铃”这个译法受到很多词典编纂者和音乐史学家认同,也被不少圣经译者所采纳。( 新世,Da,Ro,Vg)

(삼둘 6:5) 시스트럼의 특징은 그런 방식으로 연주하여 짤랑짤랑하는 소리가 나는 악기였으므로, 많은 사전 편집자들과 음악사가들은 이 번역 표현을 선호하며, 상당수의 성서 번역자들도 이 표현을 받아들인다.—「신세」; Da; Ro; Vg.

58. 但 他 本 可以 被 救 出来 的

그러나 걘 구출될 수 있었어

59. Blaiklock])“值得注意的一点是,这位最伟大的传道者逐户向人传道,他的探访绝非仅是社交应酬而已。”——罗伯逊(A.

블레이클록) “이 가장 위대한 전파자가 집집으로 전파하였고 자기의 방문이 단지 사교적인 것이 되게 하지 않았다는 것은 유의할 만한 가치가 있다.”—A.

60. 精装书若残缺不全,或者纸张已发黄,就不应当在逐户传道时分派。 因为这样行会削弱王国信息的力量。

책이 파손되었거나 종이가 노랗게 변색되었다면 소식의 가치를 떨어뜨릴 수 있으므로 그러한 서적은 호별 방문에서 제공하지 말아야 한다.

61. Yeager)写道,保罗“在公众集会[demo·si ́a, 迪莫西阿 ]里和逐家逐户([卡塔 ]宾格分配词)地施教。

예거는 이렇게 기술하였습니다. “[바울은] 공개 장소에 모인 사람들[데모시아]에게 그리고 집집으로(나누어 주는[카타], 목적격 명사와 함께 사용됨) 다니며 [가르쳤다.]

62. 六个人被判殴打的罪名。 这宗案子表明我们有权从事逐户传道,从而有助于制止那些想诉诸暴力的人。

그 판례는 우리에게 호별 방문할 수 있는 권리가 있음을 보여준 동시에, 폭력을 사용하려고 생각했을지도 모를 그 밖의 사람들에게 경종이 되었다.

63. 财阀统治可能是任人为才 但你必须出生在权贵之家 否则连参加角逐的机会都没有

금권 정치는 성과 위주일지 모르지만 점점 더 그 경쟁은 겨루기만 하려고 해도 날 때부터 사다리의 꼭대기에서 태어난 게 아니면 안되게 되는 겁니다.

64. 河马不是肉食动物,但游泳者或划艇者若太接近它们——被它一咬就完了!”

하마는 육식 동물은 아니지만, 헤엄을 치거나 물을 저어서 아주 가까이까지 오지요. 그 다음에 한번 물면 끝장이지요!”

65. 希伯来书13:5,6)诗篇的执笔者大卫指出:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

(히브리 13:5, 6) 시편 필자 다윗은 이렇게 진술하였읍니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

66. 罗素弟兄也指出,1864年出版的《双语对照强调译本》,其中载有隔行的英文逐字直译,提出证据表明派露西亚这个希腊字词的意思是“临在”。

러셀 형제는 또한 파루시아라는 희랍어 표현이 “임재”(臨在)를 의미한다는 점이 「임패틱 다이어글롯」—단어 대 단어의 행간 영어 번역을 포함하는 완성된 형태가 1864년에 처음 발행됨—에 분명히 나타나 있다는 사실을 언급하였다.

67. 如果你文明, 你更有可能被看成一位领导者。

여러분이 예의 바르다면, 여러분은 더욱 리더로 보일 것입니다.

68. 记者伯克评论:“在过去二十年来,意大利天主教会的守礼拜人数急剧下降,教宗之所以热切呼吁信徒要逐户传道,至少部分原因看来是为了对教会影响力下降一事作出回应。”

기사를 쓴 버크는 이렇게 지적하였다. “이탈리아에서 지난 20년에 걸쳐 가톨릭 교회의 참석자 수가 격감하였으며, 교황이 호별 방문 전파자들에 대해 열정을 쏟는 것은 적어도 어느 정도는, 교회의 영향력이 줄어들고 있는 데 대한 대응책으로 보인다.”

69. 其余的人把他们的大篷车泊在不许泊车的地方,长期遭受被驱逐的威胁,并且时常使邻近居民大感苦恼。”

그 나머지들은 허가되지 않은 장소에 포장 마차들을 주차시키곤 하여, 인근 주민들에게 빈번히 성가신 존재들로서 끊임없는 퇴거의 위협을 받고 있다.”

70. 服务聚会——以讨论和示范形式就逐户传道和主持圣经研究的工作提出有效的教导方法。

봉사회—호별 방문과 성서 연구 봉사에서 효과적으로 가르치는 방법에 관한 토의와 실연을 주로 다룬다.

71. 有青蛙从这三者的口中出来。

이 세 짐승의 입에서 개구리가 나왔습니다.

72. 由于对撒但的诡计屈膝,以色列被这恶者所愚。

‘이스라엘’은 그의 계교에 항복함으로 그에게 넘어가버리고 말았읍니다.

73. “龙王”的出现归根到底是 不稳定性逐渐形成的过程,就像泡沫一样, 破灭是它们必然的高潮。

용왕의 핵심적인 메커니즘은 거품이라는 불안정성을 향해 느리게 무르익어 가는 것이었고, 그러한 거품의 정점에는 종종 위기가 있었습니다.

74. 美联社报道,葡萄牙总统若热·桑帕约在一次国会演讲中指出,驱逐犹太人出境是一次“卑劣的行动;影响深远,贻害无穷”。

최근에 엄숙한 기념 행사에서 포르투갈은 보상을 하겠다고 제안하였다.

75. 在餐馆,等候了多时的人被迟来者霸占了座位。”

식당에서는 늦게 온 사람들이 밀치고 들어와서, 다른 사람들이 한 시간 동안이나 기다린 식탁 자리를 차지한다.”

76. 不只是挤出时间或者拥有技术。

시간을 내거나 노하우를 가지고 있냐의 문제만도 아닙니다.

77. 基督徒的期望怎样逐渐消失

그리스도인의 기대가 희미해진 경위

78. 1993年她被诊断出多发性硬化症。

1993년 3월에 그녀는 다발성 경화증이라는 진단을 받았다.

79. 即使你们每次只能实行一个建议,以期逐渐改善家人研读的安排,为此作出努力也是值得的。

하지만 당신이 한 번에 한 가지 제안밖에 적용하지 못하더라도 그것은 노력할 만한 가치가 있는 일입니다. 그러므로 가족 연구 프로그램을 점진적으로 발전시켜 나가기 위해 노력하십시오.

80. 她们准许了我,我很高兴能够随意上前,向逐排座位的乘客传道,像做逐户传道工作一般。

허락을 받고서, 마치 호별 봉사를 하기라도 하는 것처럼, 객석을 한줄 한줄 다니면서 승객들에게 자유롭게 접근할 수 있어서 기뻤읍니다.