1. 我认为如果人们因为残疾而被限制, 不能参与到科学活动中来, 历史与社会的桥梁将因此轰塌。

저는 만약 사람들을 그들의 장애 때문에 과학에 참여하는 것을 제한하게 되면 역사와 사회와의 연결고리가 끊어질 거라고 생각합니다.

2. 不错,在两情相悦时,它被认为是“爱情”,只有过去的经验才被承认是迷恋——一种短暂、易逝的感情。

그렇다, 낭만적 연애 당시에는 그것이 “사랑”처럼 보였지만, 과거가 되면 그 경험은 무분별한 연애 곧 지나가는, 시들어버리는 격정으로 인정되었다.

3. 从美学的角度来说, 如果爱丽达跟我做出 经典的交谊舞姿势 ... 会被认为是美丽的。

심미학적으로 봤을 때 만약 저와 에이다가 같이 클래식한 춤 동작을 하면 아름답다고 여겨질 겁니다.

4. 有的人认为上帝高不可攀;有的人则自惭形秽,认为自己不配。

하느님이 아주 냉엄한 분이라고 생각하여 두려워하는 사람들이 있는가 하면, 자신이 너무나 무가치한 존재라서 하느님과 가까워질 가능성이 없다고 생각하는 사람들도 있습니다.

5. 这种似乎取之不尽的晶状碳酸钠被认为是裂谷内部热力所形成的。

표면상으로는 세탁용 ‘소다’가 끝없이 공급되는 것은 열곡의 온천 내부에서 생겨나는 것이라고 생각했다.

6. “检察长说:‘不,我认为不是。’

검찰 총장은 ‘아니오, 그렇게 생각하지 않소’라고 말했습니다.

7. 其他的书,例如史诗和往世书,乃是“传承”(原意为“记忆”)的产品;它们是人的写作,虽然被认为从启示发展而来。

서사시와 푸라나 같은 그 밖의 저술물은 스므리티 곧 “기억해 낸 것”이며, 따라서 계시에서 비롯되기는 하였지만 인간 저자에 의해 성립된 것으로 여겨집니다.

8. 饥荒长期以来被认为是 食物短缺造成的

기근은 오랫동안 식량 공급의 문제로 이해 발생되었다고 여겨졌습니다.

9. 他们的会堂被人焚烧,其中珍藏的宝贵圣经抄本不翼而飞,于是人们认为它大概已被烧毁了。

유대인들의 회당이 소각된데다 귀중한 책자본도 보이지 않게 되자 소멸된 것으로 간주되었다.

10. 一旦,某人被认定为一个受害人, 他们就更加容易被归类为,被伤害, 遭受羞辱, 低人一等的。

일단 희생자라는 꼬리표가 붙으면 망가진 사람이나 망신당한 사람으로 치부해 버리기 쉽죠. 그것보다 더 심하기도 해요.

11. 不然上帝就不会垂听我们,正如一个正直的人不会收听他认为是不道德的无线电节目一般。

그렇지 않다면 하나님께서는 마치 의로운 사람이 부도덕하다고 생각하는 라디오 프로그램을 듣지 않는 것처럼 우리의 기도를 들으시지 않을 것입니다. 성서는 이렇게 말합니다.

12. ......我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。”

“내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라 ··· 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라 ··· 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라.”

13. (笑声) (掌声) 如果你认为投给共和党的另一半美国人 是因为他们被蒙蔽了 我想告诉你的是你被道德母体限制住了 某一种特别的道德母体

(웃음) (박수) 미국 유권자의 절반이 공화당을 찍은 이유가 어리석기 때문이라고 생각하신다면 저는 여러분이 특정한 종류의 도덕적 매트릭스에 갇혀 있다고 말씀드리고 싶습니다.

14. 但在她的心思意念中,还是不清楚圣殿崇拜如何能成为认识主的关键。

하지만 그녀의 마음과 가슴에는 성전 예배가 어떻게 주님을 아는 데 핵심이 되는 열쇠인지 아직 분명히 이해하고 있지 않았습니다.

15. 如果有人认为我们冒犯了他,谨记这个原则,我们就会较易向对方赔不是。

그 원칙이란, 동료 신자들 간의 평화가 누가 옳고 그른지를 증명하는 것보다 더 중요하다는 것입니다. 이러한 원칙을 명심한다면, 다른 사람이 우리가 저질렀다고 생각하는 잘못에 대해 그에게 사과하기가 더 쉬워질 것입니다.

16. 有些学者认为,由于神祇马尔杜克(又称米罗达)被誉为巴比伦的建立者,巴比伦不少国王也以米罗达为名,所以马尔杜克很可能象征被奉为神的宁录。(

일부 학자들은, 마르둑(므로닥) 신이 바빌론의 설립자로 간주되며 심지어 많은 바빌로니아 왕들의 이름이 그 이름을 따서 명명되었으므로, 마르둑이 신격화된 니므롯을 상징한다는 견해를 제시해 왔습니다.

17. 同伴说,老一辈的洛比族人认为,如果给人家拍了照,“灵魂”就会蒙受不利的影响了。

나이 든 로비족 사람들은 다른 사람이 자신의 사진을 찍으면 영혼이 나쁜 영향을 받을 것이라고 믿는다고 우리의 동료 중 한 사람이 설명해 줍니다.

18. 必须承认,他们不能被抛在一边, 即使是出于好意。

아무리 좋은 의도를 가졌다고 하더라도, 이는 인정되어야 하며, 간과되어서는 안됩니다

19. 戈特曼发现的另一件事是, 愿意被影响的男人 也往往被认为是 “杰出的父亲。”

다른 하나는, 가트만은 결정하는데 영향을 줄 수 있는 남성들이 "뛰어난 아버지들"이 되는 경향이 있다는 것을 발견했습니다.

20. 可是,他们若不认识敌人,又怎会被推动去作战呢?

그러나 생면 부지의 적이라면, 어떻게 싸우고자 하는 동기가 생길 수 있는가?

21. 与其告诉同学他们该信什么,不该信什么,不如怀着信念说说自己相信什么,以及为什么你认为自己所相信的是合理的。

학교 친구에게 어떤 것을 믿거나 믿지 말아야 한다고 하기보다는 당신이 믿는 것을 자신 있게 이야기하면서 그 생각이 합리적인 이유를 설명해 주십시오.

22. 我们如果真想赢得上帝嘉许,不是应该认真想想,我们对他的认识正确吗?

만일 우리가 하느님을 기쁘시게 해 드리는 일에 참으로 관심이 있다면, 우리가 그분에 대해 믿고 있는 것들이 정확한지를 진지하게 검토해 보아야 하지 않겠습니까?

23. 如果不是因为......

항상 마음 한구석에 걸리는 것이 ···.

24. 威廉·勒格朗在被一只被认为是以纯金制成的金龟子咬了之后,迷上了寻找财宝。

주인공 윌리엄 레그런드는 순수한 황금으로 만들어진 것처럼 보이는 풍뎅이 비슷한 벌레에게 물린 뒤 보물을 찾겠다는 열망에 빠져 있다.

25. 在那时,女性舞者还是会被认为是从事”不洁“的工作, 因为艺妓不仅仅要展现 她们的歌喉及舞技, 还要用身体去吸引潜在的观众们。

이 때, 온나 가부키는 종종 외설적이기도 했는데, 그 이유는 게이샤(기생)들이 자신의 노래와 춤 실력을 과시할 뿐만 아니라 잠재적 고객들에게 자신의 몸매를 선전하려고 공연했기 때문입니다.

26. ......羊不跟着生人;因为不认得他的声音,必要逃跑。”

“문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 ··· [양들이] 타인의 음성은 알지 못하는고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”

27. 我们不会被吓倒,不会被拽下来, 不会被消弱,征服或是阻止 尤其是被这种的暴力行为。

우리는 폭력적 행동에 겁내지도 않을 것이고 주저 앉거나, 정복되거나, 멈추지도 않을 것입니다.

28. 唉! 如果不是因为......

항상 마음 한구석에 걸리는 것이 ···

29. 有些人认为,如果上帝希望崇拜他的人表现真诚的态度,那崇拜他的人不应该做伪善的事。

일부 사람들은 ‘하느님께서 진실성을 중요하게 보신다면 그분을 섬긴다고 하는 사람들이 그처럼 가식적인 행동을 많이 하지는 않을 것’이라고 생각합니다.

30. 虽说过去几周 我们的国家 一片欢喜 但假如你认为任务已经完成 那就确实是不可饶恕了

지난 몇 주 동안 미국 전체가 (오바마 대통령 당선으로) 흥분에 휩싸여 있었지만 그걸로 당신이 할 일이 완수됐다고 생각하시면 비극이 될 겁니다.

31. 耳朵不仅是为了听本身 而是为了专注、认真的倾听

귀는 듣기 위해 만들어지지 않고, 경청하기 위해 만들어졌습니다.

32. 例如,许多现存的泥板和古代巴比伦与埃及的文献的写作被认为比摩西在公元前1513年开始辑集圣经时还早几个世纪。

예를 들면, 고대 ‘바벨론’인들과 ‘이집트’인들의 점토판과 문학 작품들이 있는데, 그러한 것은 ‘모세’가 기원전 1513년에 성서를 편찬하기 여러 세기 전에 기록된 것 같다.

33. 以传道工作而言,这个市镇一向被人认为是个相当困难的地区。

이 도시는 전파 활동과 관련해서는 오랫동안 완고한 구역으로 생각되었다.

34. Sanders)教授写道:“如今差不多普世均一致承认,没有丝毫证据可以容许我们认为耶稣怀有任何军事或政治上的野心,他的门徒也一样。”

샌더스 교수는 이렇게 기술한다. “예수께서 군사적/정치적 야망을 가지셨다고 생각할 만한 근거는 조금도 없다는 것이 현재 보편 타당성있게 인정되는 점이며, 그 점은 제자들에게도 동일하게 적용된다.”

35. 不要认为只有看见的东西才需要清洁。

보이는 곳만 청결하게 할 필요가 있다고 생각하지 말아야 한다.

36. 坦白说我认为 如果肯德基山德士上校 当年想得开阔一些,他的措辞留心一下 说不定也能为鸡恐龙作上额外广告

솔직히, 만약 커넬 샌더스(KFC 창립자)가 주의 깊게 단어를 고른다면, 더 많은 치킨 조각을 광고할 수 있었을 거 같군요.

37. 因他说他认为这些鹅 这不只是一个想法,他证明了 当这些鹅住在栅栏中,它们会感觉自己被监禁

그가 말하기를 그가 느끼기에 거위들이 참고로, 단순히 억지가 아닌 사실임을 그가 증명을 합니다만, 작은 방목장에서도 갇히다 보면 거위들이 조종당한다고 느낀다는 것입니다.

38. 若是做不到,朋友就会认为你是胆小鬼。”

그렇지 못하다면, 친구들로부터 계집애 취급을 받게 되지요.”

39. 另外,医生认为,发怒会加重病情,甚至会引致一些疾病,例如溃疡、荨麻疹、哮喘、皮肤病、消化不良等。

의사들은 또한 분노와 격분을 궤양, 두드러기, 천식, 피부병, 소화 불량을 악화시키거나 일으킬 수도 있는 감정으로 열거합니다.

40. 例如,有些研究人员认为,住在现今称为瑞典和挪威一带的古人把常青的树,比如云杉,用作宗教的象征。

예를 들어, 일부 연구가들은 고대에 가문비나무와 같은 상록수들이 오늘날의 스웨덴과 노르웨이에 해당하는 지역에서 신성한 상징물로 사용되었을 것이라고 생각합니다.

41. 我所讲的话都必作为对你们不利的b见证;因为那些话足以c教导每一个人正道;那正道就是相信基督,不否认他;因为否认了他,你们也就否认了众先知和律法。

또 내가 한 그 말은 너희를 대하는 ᄂ증거가 되리니, 이는 그 말이 어떠한 사람에게라도 바른 길을 ᄃ가르치기에 족함이라. 이는 바른 길이란 그리스도를 믿고 그를 부인하지 않는 것임이니, 이는 그를 부인함으로써 너희는 또한 선지자와 율법을 부인하게 됨이니라.

42. 我停止这些行为仅因为我想到如果我被抓住, 我妈妈会怎么样。

마약을 끊을 수 밖에 없었던 이유는 만약 제가 검거되었을 때, 어머니께 일어날 일을 생각한 거죠.

43. 以赛亚书11:9)生命不会再被人视如草芥。

(이사야 11:9) 다시는 생명이 값싼 것으로 여겨지는 일이 결코 없을 것이다.

44. 预览选项 您可以在这里修改 Konqueror 在文件夹中显示文件的行为 。 协议列表 : 选中应该被预览的协议, 不选那些不应预览的协议。 比如, 假如本地网络足够快, 您可能想 SMB 显示预览。 但您也可能因为经常访问带有图片的非常慢的 FTP 站点而在 FTP 上禁用它 。 最大文件大小 : 为每个要生成预览的选择最大文件大小。 比如, 假如设为#MB(默认) , 因为速度的原因, 那些大于#MB的文件将不能生成预览 。

미리 보기 설정 Konqueror가 폴더의 파일을 표시할 때의 행동을 설정할 수 있습니다. 프로토콜 목록: 미리 보기를 보여 줄 프로토콜을 선택하시고, 보지 않을 프로토콜의 선택을 해제하십시오. 로컬 네트워크가 충분히 빠른 경우 SMB 프로토콜에서는 미리 보기를 사용할 수 있지만, 느린 FTP를 방문할 때에는 미리 보기를 끌 수도 있습니다. 최대 파일 크기: 미리 보기를 만들 최대 파일 크기입니다. 예를 들어 #MB로 설정되어 있다면 #MB 이상의 파일은 미리 보기를 만들지 않습니다

45. 结果,我常常自以为是,不肯承认自己的缺点。”

그 결과 나는 때때로 겸허의 부족을 드러냈고 내 성품상의 결점을 보지 못하곤 했습니다.” 알렉산더는 이렇게 말합니다.

46. 例如,安第斯山区的长嘴蜂鸟被形容为鸟附在嘴上。

예를 들어, ‘안데스’ 산맥의 칼부리 벌새는 새가 부리에 붙어있는 것으로 묘사되어 왔다.

47. 有人认为,老虎吃人也是迫于无奈的。 例如:老虎年老或受伤,能力大不如前,难以追捕一般的动物;或者由于人类捕猎动物,老虎找不到食物,只好袭击人类。

예를 들어, 호랑이가 사람을 잡아먹게 되는 원인은, 상황상 어쩔 수 없어서 즉, 늙거나 부상을 입었을 때와 같이 통상적인 먹이를 사냥하는 능력이 크게 제한을 받거나 사람의 사냥으로 인해 호랑이의 먹이가 고갈되었기 때문인 것으로 추측된다.

48. 人可能看不起爱说话的男子,认为他们轻浮,不值得信任。

말이 많은 남자는 경박하고 진실하지 않은 사람으로 여겨져 경멸의 대상이 될 수 있습니다.

49. 此外也有两本书被认为是摩门教会的标准刊物:《教义与诸约》和《重价之珠》。

두권의 다른 책들 또한 교회의 대표적인 저서로 간주된다. 그것들은 「교리와 성약」과 「값진 진주」이다.

50. 不过,他呼吁建立国际联盟的愿望如此炽热,以至美国联合通讯社也好,梵蒂冈新闻社也好,看来都认为这个用词至为恰当。

하지만 교황이 국제 연맹에 대해 표명한 희망은 매우 거창한 것이라서 연합 통신(AP)이나 교황청 공보국은 그런 문구가 적합하다고 생각한 것 같다.

51. 如今当我这样说的时候, 许多人认为我说的是我们在研究治愈癌症。

암. 제가 암이라고 하면 다들 암을 치료하는 일을 말하는 걸로 알죠.

52. 他们认为圣经已经落伍,不合时宜,或过于严谨。

그들은 성서가 시대에 뒤떨어진 낡은 책 혹은 너무 엄격한 표준이 들어 있는 책이라고 하여 멀리합니다.

53. 有些人认为应该接受信仰治疗而不是看医生。

어떤 사람들은 의학적 치료보다 영적 병 고침(또는 신앙 요법)을 권장합니다.

54. 医生们认为不妥,又留他住院继续观察和治疗。

깜짝놀란 의사들은 더 관찰하고 치료하기 위해서 아이를 그대로 뒀다.

55. 使问题更复杂的是,环境科学家及其他人认为,人口不断增长必然会导致世界灾难,这一类的预测又如何?

사람들은 생활의 그런 가혹한 현실을 무한정 인내해야 하는가?

56. 约翰福音3:16)耶和华为我们牺牲耶稣基督作为赎价,他显然不可能不爱我们或认为我们一文不值。

(요한 3:16) 예수 그리스도의 대속 희생 마련은 우리가 여호와께서 보시기에 무가치하거나 사랑받을 자격이 없는 존재라는 개념과 정반대되는 것입니다.

57. 如果 我們 不 採取 行動 我們 都 會 被 餓 死 在 這兒

만약 하지않으면, 우리 모두 굶어죽게 될거에요.

58. 在神道教神社周围设有许多此类雕像,左边的守护犬被认为可以驱邪治鬼

신도 신사 경내에는 여러 가지 조상(彫像)이 있다. 왼쪽의 수호견은 악귀들을 물리치는 것으로 생각된다

59. 这些车辆很容易被人辨认出来,因为车上有大字写着:“守望台——耶和华见证人”。

그러한 차량들에는 “워치 타워—여호와의 증인”이라고 적힌 큰 표지가 붙어 있어서 쉽게 알아볼 수 있었습니다.

60. 他认为这只是一种娱乐,他并没受到不良的影响。

그 형제는 텔레비전 시청이 휴식의 한 형태일 뿐이며 자신은 나쁜 영향을 받지 않는다고 말한다.

61. 而使用其他工具比如 SKYPE(网络电话), 他们认为这样就可以避免受到监视,

그 대신 스카이프 같은 도구를 사용하는데, 감청될 우려가 없다고 생각하기 때문입니다.

62. 许多人认为,利用非法手段向上爬没有什么不妥

많은 사람들은 성공을 하기 위해서는 범죄를 저질러도 괜찮다고 생각한다

63. 你也许认为在一年级学习七十六个字并不困难。

일 학년에 76자는 너무 힘에 겨운 것이라고 당신은 생각할지 모른다.

64. 棕色水母所发出的这种旋转光 被认为是一种生物光报警 和一种防御形式。

이제 아톨라가 만드는 이 바람개비와 같은 빛은 생체 발광 도난 경보기로 알려져 있고, 방어의 한 형태죠.

65. 王下17:24,30,33)有学者认为,尼甲本是掌管火和太阳热力的神,后来被视为战争及狩猎之神,能降瘟疫。

(왕둘 17:24, 30, 33) 일부 학자들은 네르갈이 원래는 불이나 태양열과 결부되었다가 나중에 전쟁과 사냥의 신으로 그리고 역병을 가져오는 신으로 간주되었다고 본다.

66. 众所周知,每逢发生事故,涉及损失或伤亡,肇事的人往往不愿向事主道歉,因为在法庭上,表示歉意很可能被理解为肇事人承认控罪。

사고가 나서 인명이나 재산에 피해가 일어나도, 사과를 하면 법원에서 유죄를 시인한 것으로 해석될까 봐 사과하기를 꺼리는 것이 자주 관찰되었기 때문입니다.

67. 他们认为在适者生存的斗争里,战争是正常的,“胜利属于强者,弱者必被消灭。”

그들은 전쟁이 적자 생존을 위한 투쟁에서 정상적인 것이며 “승리는 강자에게 돌아가고 약자는 멸절되어야 한다”고 주장하였다.

68. 罗马书8:14,16)如今他们已被接纳为上帝天上家庭的成员。

(로마 8:14, 16) 그들은 이제 하나님의 하늘 가족의 일부로 영입되었다.

69. 我向他解释:“吉姆,也许你并不认为这是个好去处。 但如果你真的要看中国文物,这或许是最省时省力的方法。

“글쎄, 그렇게 생각 안 될지도 모르지만, 국립 고궁 박물관이야말로 얼마 안 되는 시간으로 자네 목표를 달성할 수 있는 지름길일거야.

70. 因为在摩西的律法之下,青蛙被视为不洁的食物。

모세의 율법 가운데서 개구리는 먹기에 더러운 동물이었기 때문이다.

71. 羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”——约翰福音10:1-5,8。

자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는고로 따라 오되 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”—요한 10:1-5, 8.

72. 让对方回答,如果适当,不妨表示同意,承认很多人也有同样的想法。]

[대답할 기회를 주라. 적절한 대답이라면, 많은 사람도 똑같이 생각할 것이라고 동의하라.]

73. 反复出现的主题包括:孔雀,这种禽类代表灵魂不死,因为人们认为它的肉是不朽坏的;也有凤凰,这种神话中的禽类也象征灵魂不死,因为据说它被火烧成灰烬后,又会再次活过来;此外还有被雀鸟、花朵和水果所围绕的亡魂,他们在死后正享受盛筵。

자주 나오는 주제로는, 살이 썩지 않는다고 생각되었기 때문에 불멸성을 상징하게 된 공작, 불에 타 죽어도 재 속에서 다시 살아나고 만다고 하여 역시 불멸성을 상징하게 된 신화상의 불사조, 내세에서 과일과 꽃과 새에 둘러싸여 잔치를 벌이는 죽은 사람들의 영혼이 있다.

74. 羊不跟着生人;因为不认得他的声音,必要逃跑。”——约翰福音10:2-5。

“양들이 [목자]의 음성을 아는고로 따라 오되 타인의 음성은 알지 못하는고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”—요한 10:2-5.

75. 虽然如此,《梵蒂冈抄本》仍被视为一个非常重要的圣经抄本。

그렇기는 하지만 바티칸 책자본은 가장 중요한 단일 성서 사본 중 하나로 인정받고 있습니다.

76. 一棵树如果能随风弯曲,就算风再大也不会被吹倒。

바람이 불 때 잘 휘어지는 유연한 나무는 거센 폭풍이 닥쳐도 살아남을 가능성이 높습니다.

77. 正如我们刚刚所看到的, 在座的很多人 也不确定自己是否够格, 或者自己是否能被算为护理人。

아까도 보았듯이 여기 계신 많은 분들 조차도 자신이 해당되는지, 자신이 간병인이 맞는지 모르셨죠.

78. 科恩赫特认为,宗教分歧决不可跟扰乱治安相提并论。

코른헤르트는 종교적 차이를 공공 질서를 어지럽히는 일과 동일시해서는 안 된다고 주장하였다. 그는 이렇게 질문하였다.

79. 如果我来自华盛顿特区 最贫穷的有色人种族群, 而警察认为我威胁到了警员的生命, 事情可能会有不同的结局。

제가 만약 워싱턴DC의 가난한 유색인종 동네 출신이었다면 그들은 제가 경찰의 생명을 위협할 것이라 생각했을 것이고 아마도 이 일은 다르게 진행됐을 것입니다.

80. 耶和华见证人并不认为他们是基督新教的一个教派。

여호와의 증인은 스스로를 개신교로 여기지 않습니다.