1. ▪ 笞刑是怎样的刑罚?

▪ 채찍질을 당하면 어떻게 됩니까?

2. ▪ “矶汉拿的刑罚”是什么意思?

▪ “게헨나의 심판”이란 무엇을 의미합니까?

3. 他们于是求问格伦·加杜去裁定刑罚。

그러면 그 판단을 확증하기 위해 ‘그란 가도’에게 문의한다.

4. ......我们的营里只有两种刑罚,鞭挞和死亡。”

··· 이 수용소에서는 두 가지 종류의 형벌, 곧 체형과 주검이 있을 뿐이다.”

5. 可是,据称人如果购买教宗出售的赎罪券,就能缩短这段刑罚期。

하지만 돈을 내고 교황의 권위로 발급되는 면죄부를 사면 그러한 기간이 단축될 수 있다는 것이었습니다.

6. “谨慎的人晓得趋避恶事;幼稚的人谬然前进,必然自招刑罚。”——箴言22:3;13:20,《当代》。

“슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피하여도 어리석은 자[경험이 적은 자, 신세]들은 나아가다가 해를 받느니라.”—잠언 22:3; 13:20.

7. 列王纪上22:24,列王纪下2:23,24;诗篇42:3)在以色列诸王和先知的日子曾有“鞭打”的刑罚。

(열왕 상 22:24; 열왕 하 2:23, 24; 시 42:3) “채찍질”은 이스라엘의 왕과 예언자들의 시대에 잘 알려져 있었으며, 반대자들은 단지 모욕을 주기 위해 예레미야의 뺨을 친 것이 아니라 그를 ‘때렸’읍니다.

8. 确立了这件事实之后,圣经补充说:“所以抗拒掌权的就是抗拒上帝的命;抗拒的必自取刑罚。”(

이 사실을 분명히 밝힌 후에, 성경은 이렇게 부가한다. “그러므로 권세를 거스리는 자는 하나님의 명을 거스림이니 거스리는 자들은 심판을 자취하리라.”

9. 耶和华上帝向最初的叛徒宣判刑罚时,用包含象征意义的话预告,他定意要借着一个“苗裔”彻底粉碎反叛的势力。(

여호와 하느님께서는 최초의 반역자들에게 판결을 선고하실 때에, 상징적인 말로 표현된 예언을 말씀하시면서, 반역자들의 세력을 최종적으로 쳐부술 “씨” 곧 대리자를 사용하실 자신의 목적을 발표하셨다.

10. 这部百科全书补充说,“东方正教的信仰”同样含有“主张地狱是受咒诅的人遭受永火和其他刑罚的地方”。——第6册,第238-9页。

동 백과 사전은 “동방 정교 그리스도교”도 “지옥이 저주받은 자들이 가게 될 영원한 불과 형벌의 장소라는 가르침”을 믿고 있다고 덧붙인다.—제6권, 238-9면.

11. 请放心,上帝那恍如“烈日”的刑罚不会威胁你。 当毁灭之风从四方吹袭大地时,你可以不致被耶和华“炎热”的怒火所伤。

더는 하느님의 불리한 심판의 뜨거운 “태양”이 우리를 위협하지 않을 것이며, 멸망이라는 네 바람이 놓일 때 우리는 여호와의 불쾌하심의 “열기”에서 구원될 것입니다.

12. 只要我们真正悔改,耶和华就会因耶稣所献的赎价祭物而宽恕我们,使我们良心无愧,不致因罪而招致灭亡的刑罚。(

우리가 참으로 회개한다면, 여호와께서는 자기 아들의 대속 희생의 가치를 우리에게 적용하십니다.

13. 23万军之主说,凡是扰乱我的人民并驱逐、谋杀、见证他们的不是的人有祸了;a毒蛇的世代无法逃脱地狱的刑罚。

23 나의 백성을 괴롭히며 쫓아내며 살인하며 그들을 대적하여 증언하는 자 모두에게 화 있을진저. 만군의 주가 이르노라. ᄀ독사의 세대는 지옥의 정죄를 피하지 못하리라.

14. 反对权威的人就是采取立场与上帝的安排作对了,”使徒保罗说,并且接着指出:“与之作对的人必定自招刑罚。”——罗马书13:1-4,《新世》。

“거스리는 자들은 심판을 자취하리라.”—로마 13:1-4.

15. 三位被判死刑的弟兄预料自己随时有被处决的可能,但在他们入狱刚满一个月之后,律师前来通知他们,他们的刑罚已改为终生监禁。

사형 선고를 받은 세 형제는 즉시 처형될 것으로 예상하였지만, 수감된 지 꼭 한 달 만에 변호사가 찾아와 그들의 사형 선고가 종신형으로 감형되었다고 알려 주었습니다.

16. 圣经不但列明监督必须具备什么资格,还规定不可任命新近成为基督徒的人做监督,“恐怕他骄傲自大,就难逃魔鬼所要受的刑罚”。( 提前3:6)

성경에서는 감독자의 직책에 임명될 만한 사람의 자격 조건을 설명하면서 새로 개종한 사람을 임명해서는 안 된다고 명시한다. 이것은 “교만으로 우쭐해져서, 마귀에게 내려진 심판에 빠지는 일이 없게 하려는 것”이다.—디첫 3:6.

17. 我无法接受那些饰以虚伪人为哲学的半面真理,有时竟敢把上帝描述为没有人性的三位一体,残酷、恶毒地设计地狱刑罚使人在其中永远受苦。

때로는 뻔뻔스럽게 삼위일체에서 하나님을 비인격화하고 그분을 영원히 사람들을 가둔, 잔인하고 악의에 찬 지옥의 고문들을 구상한 분이라는 인상을 주는 거짓 인간 철학으로 꾸며진 반진리(半真理)들을 나는 받아들일 수 없었다.