Use 被敬爱 in Chinese sentence patterns has been translated into Japaneses

Use "被敬爱" in a sentence

1. 年长传教士:被需要、蒙受祝福且备受敬爱

シニア宣教師必要とされ,祝福され,そして愛されて

2. 因此父母应该被视为宝贵、值得大大尊敬和你所亲爱的。

ですから親は,あなたにとってかけがえのない,深く尊敬すべき大事な人とみなされるべきなのです。

3. 这样的父亲会赢得儿女的尊敬和爱戴。

そのような父親は子供から尊敬され,愛されます。

4. 1997 年8 月17日,他万分敬爱的母亲离世。

常に敬服の対象だった母が、1997年8月17日に亡くなった。

5. 10 不错,夫妻双方都爱上帝和互爱互敬,乃是婚姻成功的两个要诀。

10 そうです,神と互いに対する愛,そして互いに対する敬意は,実りある結婚生活に通じる二つの肝要なかぎです。

6. 他比我们任何一个飞行员都敬业他热爱飞行

誰よりも空を愛してました

7. 在他晚年赫尔曼松是一个广受喜爱和尊敬的元老,并被视为一个潜在的1996年总统大选候选人。

晩年のステイングリムルは、よく好かれ尊敬される長老政治家であり、1996年の大統領選挙では有力な候補者になると見られていた。

8. 他们遵行使徒彼得的话,“爱整个弟兄团体,敬畏上帝”。(

証人たちは使徒ペテロの言葉と調和して,崇敬の念のこもった『神への恐れ』を抱く「仲間の兄弟全体を愛し(て)」います。(

9. 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财......违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情......任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。”——提摩太后书3:1-5。

というのは,人々は自分を愛する者,金を愛する者......親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者......片意地な者,誇りのために思い上がる者,神を愛するより快楽を愛する者,敬虔な専心という形を取りながらその力において実質のない者となるからです」。 ―テモテ第二 3:1‐5。

10. 由此可见,斯特雷克对造物主怀有深深的崇敬和爱戴。

ストレッカー氏の敬虔さと創造者に対する崇敬の念は注目に値します。

11. 这些美德都是爱心的表现,也是敬虔的“新品格”的一部分。(

愛に包含されるこれらの特性は,敬虔な「新しい人格」の一部を成すものです。(

12. 那时候,人必专爱自己,贪爱钱财,自负,高傲,亵渎,忤逆父母,忘恩负义,不忠贞,没有亲情,不愿意达成协议,毁谤人,漫无自制,凶悍,不爱良善,出卖别人,刚愎自用,骄傲自大,爱享乐不爱上帝,有敬虔的形式,却没有体现敬虔的力量。”

というのは,人々は自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者,神を愛するより快楽を愛する者,敬虔な専心という形を取りながらその力において実質のない者となるからです」。

13. 那时候,人必专爱自己,贪爱钱财,自负,高傲,亵渎,忤逆父母,忘恩负义,不忠贞,没有亲情,不愿意达成协议,毁谤人,漫无自制,凶悍,不爱良善,出卖别人,刚愎自用,骄傲自大,爱享乐不爱上帝,有敬虔的形式,却没有体现敬虔的力量。”(

14. 因为到时人会专爱自己,贪爱钱财,自负,高傲,亵渎,不服从父母,忘恩,不忠贞,毫无亲情,不愿意达成协议,毁谤人,漫无自制,凶悍,不爱良善,出卖别人,刚愎自用,气焰嚣张,爱享乐不爱上帝,有敬神虔诚的形式,却没有体现敬神虔诚的力量。”

15. 论到天父,圣经说:“就如父亲怎样怜爱自己的儿女们,上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。

この方は「情けあり,あわれみある神,恵み深く,まことの豊かなるもの」であられます。(

16. 举个例说,敬虔的配偶能够帮助人继续效忠于仁爱的天父。(

例えば,配偶者が神を敬う人であれば,その人はわたしたちの愛ある天の父に対する忠義を示し続ける上で力になります。(

17. 一尘不染的场地成为举行“爱好敬虔自由者”大会的理想地点。

競技場は染みひとつない清潔な場所,「神の自由を愛する人々」大会を開くのに理想的な場所となっていました。

18. 40他们更加爱戴摩赛亚;是的,他们尊敬他甚于尊敬其他人;他们并不认为他是谋求利益,是的,谋求会败坏灵魂的财富的暴君;他不榨取他们的财富,也不喜爱流人血,他在境内建立a和平,解除人民的各种束缚;因此,他们尊敬他,是的,非常尊敬,无法衡量。

40 彼かれらはモーサヤ王おうへの愛あいの気き持もちをますます深ふかめ、ほかのだれよりも彼かれを敬うやまった。彼かれらは王おうのことを、利り益えきすなわち人ひとを堕だ落らくさせるあの利り得とくを追求ついきゅうする暴君ぼうくんとは思おもわなかったからである。彼かれは民たみから富とみを厳きびしく取とり立たてたことはなく、血ちを流ながすことを喜よろこびとしたこともなく、国こく内ないに 1 平へい和わを確かく立りつし、民たみがあらゆる束そく縛ばくから救すくい出だされるようにしてきたからである。そのため、彼かれらは王おうを非ひ常じょうに、まことに計はかり知しれないほど敬うやまった。

19. 通常,現任天皇被稱為「今上天皇」,敬稱「陛下」。

「今上天皇」に絶対的敬意を示し、「天皇陛下」または「今上陛下」と称するのが普通である。

20. 海外传道员需要具有敬虔的勇气,并对羊群怀有深挚的爱心。

羊に対する愛と結びついた敬虔な勇気が求められました。

21. 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、[不肯和解]、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐不爱上帝,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意,这等人你要躲开。”

22. 苏格拉底被控对神灵犯了不敬之罪时,很可能被人带到这里。

ソクラテスが不敬のかどで告発され,出頭するよう命じられたのも,多分ここだったと思われます。

23. 那时候,人必专爱自己,贪爱钱财,自负,高傲,亵渎,忤逆父母,忘恩负义,不忠贞,没有亲情,不愿意达成协议,毁谤人,漫无自制,凶悍,不爱良善,出卖别人,刚愎自用,骄傲自大,爱享乐不爱上帝,有敬虔的形式,却没有体现敬虔的力量。”( 提摩太后书3:1-5)

24. 那时候,人必专爱自己,贪爱钱财,自负,高傲,亵渎,忤逆父母,忘恩负义,不忠贞,没有亲情,不愿意达成协议,毁谤人,漫无自制,凶悍,不爱良善,出卖别人,刚愎自用,骄傲自大,爱享乐不爱上帝,有敬虔的形式,却没有体现敬虔的力量。你要避开这样的人。”

25. 作一个受人尊敬的祖父母(因为我们对爱不能苛求)乃是一项挑战。

尊敬される祖父母になる(愛を要求することはできないので)ことは,挑戦となります。

26. 米澤藩中興之主鷹山現在也被米澤市民尊敬。

米沢藩中興の祖である鷹山は、現在の米沢市民にも尊敬されている。

27. 那时候,人必专爱自己,贪爱钱财,自负,高傲,亵渎,忤逆父母,忘恩负义,不忠贞,没有亲情,不愿意达成协议,毁谤人,漫无自制,凶悍,不爱良善,出卖别人,刚愎自用,骄傲自大,爱享乐不爱上帝,有敬虔的形式,却没有体现敬虔的力量。你要避开这样的人。”( 提摩太后书3:1-5)

28. 因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。”——提摩太后书3:1-5。

29. 21 圣经吩咐丈夫要爱妻子之后,接着补充说:“妻子也应当[深深]敬重丈夫。”(

21 夫に対して妻を愛するように命じたすぐ後で,聖書はさらにこう述べています。「一方,妻は夫に対して深い敬意を持つべきです」。(

30. 敬畏上帝的族长不但从没有把妻儿当做奴隶看待,反而对他们爱护备至。

神を恐れる族長は,妻や子供を単なる奴隷として扱うどころか,妻子に対して真の愛情を示しました。

31. 后来,哈罗德因为拒绝向国家象征物敬礼被逐出校。

ハロルドは国旗掲揚式で敬礼を拒んだため放校されました。

32. 哥林多前书13:5甲,《新世》)爱心能促进良好的礼貌和敬虔的行为;爱使人尊重权威,并在基督徒聚会中举止得体。(

コリント第一 13:5前半)愛は良い行儀,敬虔な行ない,権威に対する敬意,クリスチャンの集会でのきちんとした振る舞いを促進します。(

33. 他们当中有些人曾冒着生命危险去保护弟兄,这些都是我特别敬爱的人。

兄弟たちのために自らの命を危険にさらした人もおり,その人たちは特に懐かしく感じました。

34. 尊敬的人是大石内藏助,爱读的书是《武士道》,是个男子气概溢出的热的男人。

尊敬する人は大石内蔵助、愛読書は『武士道』という男気あふれる熱い男。

35. 被自己父親和爺爺所寵爱。

あなた方の祖先とアッラー。

36. “年老的妇女要生活敬虔,不说谗言,不被酒奴役,用善道教导人,好提醒年轻的妇女爱丈夫爱儿女,并且自律、贞洁、理家、善良、顺从自己的丈夫,免得上帝的道受毁谤。”——提多书2:3-5,《新译》。

「年取った婦人も恭しくふるまい,人を中傷したり大酒の奴隷となったりせず,良いことを教える者であるべきです。それは,彼女たちが若い婦人たちに,夫を愛し,子どもを愛し,健全な思いを持ち,貞潔であり,家事にいそしみ,善良で,夫に柔順であるべきことを自覚させ,こうして神のことばがあしざまに言われることのないようにするためです」― テトス 2:3‐5。

37. 哥林多前书13:4,5)不错,我们有爱心,就不会粗鲁无礼、说话鄙俗或不尊敬别人。

コリント第一 13:4,5)そうです,愛は無作法な,または下品な,あるいは不敬な行動を取ることを許しません。

38. 47然而a仁爱是基督纯正的b爱,这种爱永远持守;凡在末日被断定有仁爱的,他的景况一定很好。

47 しかし、この 1 慈じ愛あいはキリストの純じゅん粋すいな 2 愛あいであって、とこしえに続つづく。そして、終おわりの日ひにこの慈じ愛あいを持もっていると認みとめられる人ひとは、幸さいわいである。

39. 然后他继续说:“知识要加上自制,自制要加上忍耐,忍耐要加上敬神虔诚,敬神虔诚要加上弟兄之情,弟兄之情要加上爱心。”——彼得后书1:5-7;2:12,13;3:16。

そのあと,続けて,「知識に自制を,自制に忍耐を,忍耐に敬虔な専心を,敬虔な専心に兄弟の愛情を,兄弟の愛情に愛を加えなさい」と述べています。 ―ペテロ第二 1:5‐7; 2:12,13; 3:16。

40. 随着第二次世界大战临近,爱国情绪也日益高涨。我们的新老师要学生向国旗敬礼。

新しい担任の先生は国旗敬礼をさせるようになりましたが,一人の女生徒はそれを拒みました。

41. 政治囚犯被"友爱部"囚禁和折磨

政治犯たちは「愛情省」によって拘留され拷問を受けます

42. 耶稣恰恰相反,每次回答撒但,都正确地引用经文,对上帝话语的敬爱之情溢于言表。

一方イエスは,紛れもない愛をもって聖書を引用し,返答のたびに神の言葉を注意深く用いました。

43. 你尊尊敬敬地待人,不是纯粹因为受到良心驱使的缘故,更重要的是,你对创造者的尊重和爱戴,推使你用尊重的态度对待他所创造的众生。

そうすれば,良心に促されるためだけでなく,もっと大切なこととして,創造者に対する敬意と愛から,その創造物を尊厳をもって扱うよう動かされるので,他の人を尊厳をもって扱います。

44. 这样看来,约雅敬王在耶路撒冷城被围期间,也许刚被围不久,就已经死去,原因不详。

ですから,エホヤキムは都が包囲された間に,多分その初めごろに死んだようです。

45. 这些人狂妄倨傲、忘恩负义、没有亲情、坚持己见、不肯和解、傲慢自大、爱好享乐、毫不敬虔。(

それらの人はごう慢で,感謝せず,自然の情愛を持っておらず,容易に合意せず,片意地で,快楽を愛し,また真の敬虔な専心に欠けています。(

46. 一个人若以自己的虔敬自豪,但却没有对弟兄表现仁慈友爱,他便可说是虚有其表了。

自分は敬虔で献身的であると自負している人でも,兄弟たちに愛情や親切を示さず,親しみ深くないなら,まだ重大な欠陥を持っていることになります。

47. 反之,信心、德行、知识、自制、忍耐、敬虔和爱弟兄的心必须继续是我们那完备的基督徒品格的重要部分。它们必须像爱心一样充足。

むしろ,信仰・徳・知識・自制・忍耐・敬虔な専心・兄弟の愛情は,わたしたちの十分に円満な人格の重要な部分としてとどまっていなければなりません。

48. 在千百万的家庭中,爱心、尊敬和家庭管教已减少到促使有些人发问:“家庭能够存在下去吗?”

家族は存続し得るか」と問われるほど,多くの家庭で愛と敬意が薄れ,家庭でのしつけがなおざりにされています。

49. 诗篇37:9,29)圣经所谈及的“未来为人所居之地”会由一些敬畏上帝及切实爱同胞的人所居。(

詩編 37:9,29)聖書の述べる,「来たるべき,人の住む地」は,神を恐れ,仲間の人間を誠実に愛する人々の居住する場所となります。(

50. 无疑,基督徒丈夫若在言语或身体上虐待妻子,就不能狡辩说实在是爱妻子或敬重她了。

言うまでもなく,もしクリスチャンの夫が妻を言葉で虐待したり,身体的に虐待を加えたりしているとすれば,その人は妻を本当に愛し,妻に誉れを配していると正直な気持ちで言うことはできません。

51. 历史家说,虽然1世纪的社会,道德越来越败坏,但“当时有一小群基督徒却洁身自爱,表现出敬虔的品质,令那些喜爱纵情作乐的异教徒感到困扰”。

退廃の深みに沈みこんでいった当時の人間社会にあって,「少人数のクリスチャン社会の信心深さと礼儀正しさが,快楽に狂った異教の世界を悩ませていた」と,歴史家たちは証言しています。

52. 摩尔门兵团在爱阿华被征召为美国服役。

モルモン大隊,アイオワで合衆国軍の徴募に応じる。

53. 诗篇147:11;箴言27:11)我们爱上帝,就会努力取悦他;我们敬畏上帝,就不会做任何令他痛心的事。

詩編 147:11。箴言 27:11)神への愛は神を喜ばせたいという気持ちを抱かせ,神への恐れは神に痛みを覚えさせることを引き止めます。

54. 路加福音23:43;彼得后书3:13)不错,你能活着见到爱心充满全地,不敬虔的仇恨永远成为过去。

ルカ 23:43。ペテロ第二 3:13)そうです,愛が全地に行き渡り,不敬虔な憎しみが過去のものとなるその時に,生活することができるのです。

55. 申命记10:12,13)人有这种敬畏之心,就会害怕令上帝不悦,不只是害怕后果,而是因为真的很爱上帝。

申命記 10:12,13)この恭しい畏敬の念には,神の不興を買うことに対する健康的な恐れも含まれます。それは,単に結果を恐れるからではなく,神を本当に愛するがゆえに抱く恐れです。

56. 新译》)我们留意让环务和区务监督的妻子知道她们深受同工敬爱和赏识,的确是再好不过的事。

わたしたちとしても巡回監督や地域監督の妻に,彼らが愛され,感謝されていることを伝えるよう心掛けるのは,何と良いことでしょう。

57. 與涼風搭檔在到作為舞台的學校任教前已經認識,被兩人敬慕為「師傅」。

涼風コンビとは舞台となる学校に赴任してくる前からの知り合いで、2人からは「師匠」と慕われている。

58. 約定的地方作詞:槇原敬之作曲:槇原敬之編曲:槇原敬之第17張單曲。

約束の場所作詞:槇原敬之作曲:槇原敬之編曲:槇原敬之、村田陽一 17thシングル。

59. 这是否意味到被带有爱滋病患者血液的蚊所咬就有染上爱滋病的危险呢?

ということは,エイズに感染した人の血を運ぶ蚊にさされた人々も危険だということでしょうか。

60. 对一个长久以来被奉为神圣的制度所表示的尊敬和重视正受到腐蚀。

長いあいだ厳粛なものとされていた習慣を尊重し貴ぶ態度がむしばまれているのです。

61. 人会徒有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意

人が単なる敬虔な専心という形を取りながらその力において実質のない者となる,と警告しています

62. 41 你可能试过有一间心爱的房子被火焚毁。

41 とても気に入っていた家が焼けてしまったという経験をした方がおられるかも知れません。

63. 腓立比书4:6-8)因此,让我们祈求耶和华帮助我们“追求正义、敬神的虔诚、信心、爱心、忍耐、温和的性情”。(

フィリピ 4:6‐8)ですから,「義,敬虔な専心,信仰,愛,忍耐,温和な気質を追い求め(る)」ためのエホバの力添えを祈り求めましょう。(

64. ”此后,姜鎬童决定相信李敬揆而追随李敬揆。

以後、子孫代々久居藩茶道頭を務めたとされる。

65. 由于索罗斯是希腊东正教的教徒,他身为亚美尼亚使徒教会信徒的臣民对他并没有非常敬爱。

ソロスはアルメニア人ではあったがギリシャ正教系の正教会信徒の統治者であったため、非カルケドン派であるアルメニア使徒教会を奉ずるアルメニア人の住民からは嫌悪されていた。

66. 特别喜爱数码兽,被一封邮件引入数码世界。

デジモンをこよなく愛するが、1通のメールによってデジタルワールドに引き込まれる。

67. 爱滋病毒也被发现藏在尿液、唾液和眼泪里。

しかし,エイズウイルスは尿,唾液,涙からも検出されました。

68. 犹大地荒凉了70年后,一群敬畏上帝的剩余的人从被掳之地巴比伦回乡。

ユダの地が荒廃してから70年後,神を恐れる残りの者がバビロンでの流刑から帰還したのです。

69. 1940年,在第二次世界大战的起头,我痛失了一位我所敬爱的叔父,他在索姆河的一场猛烈战事中丧生。

第二次世界大戦が始まったばかりの1940年には,愛するおじをソンム川の激戦で失いました。

70. 因为人会是爱自己的人,爱金钱的人,自负,高傲,亵渎者,不服从父母,没有感激之心,不忠贞,没有亲情,不容易达成任何协议,毁谤者,毫无自制,凶恶,不爱良善,背叛者,刚愎自用,骄傲自大,爱享乐的人而不是爱上帝的人,有敬虔效忠的形式,却违背它的力量。”(

71. 此时爱蕾诺心脏里的柔石将井水变成生命之水,为保护爱蕾诺而被溶解至「死」。

その時エレオノールの心臓についた「柔らかい石」が井戸の水を「生命の水」に変えてしまい、エレオノールを庇いながらそれに溶けて「死んだ」。

72. 要敬畏上帝!”

素直になり,神を恐れてください」。

73. 祖父胡彥敬。

Douguya ビール DE 乾杯!

74. “要敬畏上帝”

『まことの神を恐れよ』

75. 他同时说:“诸如自制、忘我、辛勤、节俭、尊重权威、爱戴和尊敬父母等美德,......对许多人来说,已变成了陌生的观念。”

また,「自制,自己否定,勤勉に働くこと,倹約,権威に対する敬意,親への愛や敬意といった価値基準は,......多くの人にとって,なじみのない概念なのである」とも述べています。

76. 使属上帝的女子赢得别人恒久敬爱的乃是谦逊、信心、端庄一类的美德。——诗篇37:11;希伯来书11:11,31,35;箴言11:2。

柔和,信仰,慎み ― 神に属する女性はそれらによって,いつまでも慕われるのです。 ―詩編 37:11。ヘブライ 11:11,31,35。箴言 11:2。

77. 大不敬罪(Lese majeste)、煽动叛乱和其他罪名经常被用来压制言论自由、威胁异见人士。

Lese majeste (不敬罪)や教唆ほかの立件で、日々言論の自由が抑圧され、反体制派が脅しを受けている。

78. 他们虽然不参与有关仪式,却以尊敬的态度站立,可惜后来还是被校方开除了。

7 在学中の若い人たちも同様の問題に直面してきました。

79. 1327年 – 英格兰废王爱德华二世被杀,据说被用烧热的拨火棍刺穿直肠而死。

1327年イングランドの廃位された国王エドワード2世が肛門に焼け火箸を差し込まれ殺害されたと言われている。

80. 山堡,爱沙尼亚国家的关键中心,多次被包围,占领。

エストニアの重要拠点である岡の砦は、双方によって幾度となく包囲され占領された。