Use "大卫" in a sentence

1. 当时大卫正在弹琴,扫罗忽然把矛掷向大卫,说:“我要把大卫钉在墙上!”

ダビデがたてごとを演奏しているときに,サウルはやりを取って,『ダビデをかべにつきさしてやる』と言いながらそれを投げつけます。

2. 大卫被迫逃亡之后,约拿单特地去见大卫,还跟大卫立约,以确保大卫会庇护他和他一家。( 撒上19:1-20:17)

ダビデが逃亡を余儀なくされた時,ヨナタンはダビデと会い,ダビデがヨナタンとその家の者を保護するという趣旨の契約を結びました。 ―サム一 19:1–20:17。

3. 先知拿单揭发大卫的奸情时,大卫说:“我得罪耶和华了。”

預言者ナタンによって姦淫を暴かれた時には,「わたしはエホバに対して罪をおかした」と答えました。

4. 可是,亚比该一直都支持和帮助大卫,后来还为大卫生了一个儿子,而大卫也很爱惜她,并努力保护她。

それでもアビガイルは,ダビデを生涯にわたって助け,支え,やがてダビデに男の子を生み,その間に自分が夫から大切にされ守られていることを実感しました。

5. 大卫受良心责备......

ダビデは良心のかしゃくを感じたが......

6. 大卫的妃子: it-2 661

ダビデのそばめ: 洞‐1 95

7. 有如大卫琴声和谐。

ダビデの 竪琴 たてごと 心に響かせん

8. 大卫王擅长弹奏竖琴

ダビデ王はたて琴の名手だった

9. 大卫资助正确的崇拜

真の崇拝に対するダビデの寛大な支援

10. 大卫年72岁,行动不良。

72歳になるデービッドは身動きを取るのがやっとです。

11. 撒下5:5,9,11;7:2)大卫派人把约柜从俄别以东的家抬上大卫城,他的妻子米甲从大卫宫殿的窗户可以看见抬约柜的队伍。(

サム二 5:5,9,11; 7:2)ダビデは契約の箱をオベデ・エドムの家から“ダビデの都市”まで運び上らせましたが,その行列が近づくのを彼の妻ミカルはダビデの家の窓から見ることができました。(

12. 为大卫通风报信: it-2 1070

アドニヤを支持する: 洞‐2 1121

13. 但这看来不大可能,因为撒母耳记上16:18-23提到,扫罗王指名找大卫到他那里来,后来很喜爱大卫,让大卫做侍卫,替他拿军器。

なぜなら,サムエル第一 16章18‐23節の記述に示されているように,サウル王はダビデを指名して呼び寄せ,非常に愛するようになり,自分の武具持ちにしたからです。

14. 在大卫王时代,圣经预言弥赛亚会继承大卫的王位,他的王国会“万世稳固”。(

ダビデ王の時代には,メシアがダビデの王統を継ぎ,その王国は「定めのない時までも堅く立てられたものとなる」ことが預言的に明らかにされました。(

15. 大卫:它们运作得太好了。

デイビッド:上手くいき過ぎです ここには魚がいます

16. 大卫奉父命拿“十块乳酪”送给扫罗军中的千夫长,也就是大卫哥哥的上司。(

ダビデは,サウル王の軍隊で働いていた兄たちの上官である千人隊の長のもとに「十杯分の乳汁」を持って行くようにと言われました。(

17. 大卫和所罗门时期 大卫最后登上王位,看来他随即立亚比亚他做大祭司。

ダビデとソロモンの在位期間中 ダビデがついに王座に就いた時,アビヤタルは大祭司にされたようです。

18. 为什么他如此无视大卫 不明白大卫不到最后一刻 是不会与他交手的呢?

なぜそんなに ぼんやりとしていて ダビデが明らかに 戦う用意のない事に 最後の瞬間まで 気づかなかったのか?

19. ◆ 22:1——上帝有撇弃大卫吗?

◆ 22:1 ― 神はダビデを見捨てておられたのでしょうか。

20. 耶稣是耶西和大卫的“根”的一个原因是,通过他,耶西和大卫的家系得以存留。

イエスがエッサイやダビデの「根」であるのは,一つには,イエスによってその系図の命脈が保たれるからです。

21. 23:15)大卫的三个勇士于是闯过非利士人的营地,从井里打水回来给大卫喝。

23:15)そこで,その3人の力ある者たちはフィリスティア人の陣営に無理に突入して,その水溜めから水を汲み,それをダビデのもとに持ち帰ります。

22. 大卫王要买亚劳拿(奥珥南)的脱谷场时,亚劳拿大方地要把脱谷场送给大卫

ダビデ王がアラウナ(オルナン)の脱穀場を買い取ることを望んだとき,この人は丁重に土地を王に譲ろうとしました。

23. 亚玛力人突袭洗革拉城,掳走了大卫的妻儿,以及跟随大卫的人的妻子和儿女。

アマレク人はチクラグの町を襲撃した時,ダビデの妻と子どもたち,それに部下たちの妻と子どもたちを連れ去りました。

24. 扫罗军中有些勇士到洗革拉来归附大卫,帮助大卫攻取南部那些跟以色列为敌的城镇,扩张了犹大的疆界,也巩固了大卫未来的王位。(

大勢の力ある者たちがサウルの軍隊を見捨て,チクラグにいた流浪者たちに加わったため,ダビデは南部にあるイスラエルの敵の町々を急襲することができ,それによってユダの国境を固め,王としての将来の地位を強化しました。(

25. 大卫战胜非利士人之后,决定把约柜搬往耶路撒冷。 在这件事上,大卫犯了错误。

ダビデはフィリスティア人に対して勝利を収めた後,契約の箱をエルサレムに移すことにしましたが,その際に不祥事が起きました。 歴史的な記述は,こう伝えています。「

26. 扫罗企图以矛刺死大卫,但却未能成功;后来他同意将女儿米甲赐给大卫为妻,但条件是大卫必须提出证据他杀死了一百个非利士兵。

サウルは,槍でダビデを殺そうとして失敗しましたが,後日,敵のペリシテ人を100人殺して,その証拠を呈示するという条件で,娘のミカルをダビデに与え,二人が結婚することに同意しました。

27. 因此,押沙龙跟他父亲大卫王的妃嫔同寝,亚多尼雅要求娶亚比莎(她曾在大卫晚年侍候和陪伴大卫)为妻,就等同表示自己有权作王。(

したがって,アブサロムがその父ダビデ王のそばめたちと関係を持ち,またアドニヤが老齢のダビデの侍女で付き添いとなったアビシャグを自分の妻として求めたことは,王位を請求したも同然でした。(

28. 但大卫的诡计没有得逞,他于是设法使乌利亚战死沙场。 等举哀的日子一过,大卫立即派人将拔示巴接到宫里,她就做了大卫的妻子。

そこで,ダビデは早速,ウリヤをその妻と寝させて,姦淫の事実を覆い隠そうと謀りましたが,その企てが失敗すると,王はウリヤを戦死させました。 喪の期間が終わるとすぐ,バテ・シバはダビデの妻となり,子供を産みました。

29. 撒母耳膏立大卫,耶和华的灵离开扫罗;每逢扫罗心绪不宁,大卫就弹琴为他解闷

サムエルはダビデに油をそそぐ。 エホバの霊はサウルから離れる。 ダビデは,情緒が不安定になった時のサウルを慰めるためのたて琴奏者になる

30. 既然耶稣是耶西和大卫的后裔,为什么圣经把耶稣称为他祖耶西和大卫的“根”呢?

エッサイおよびダビデの子孫であるイエスが,先祖に当たるエッサイやダビデの「根」と呼ばれているのはなぜですか。

31. 直至大卫的七个哥哥都不合耶和华心意,大家才想起大卫来——当时他正在田间“放羊”。(

エホバが七人の兄を退けられてようやくダビデの名前が挙がりました。 ダビデはそのとき野に出て「羊を放牧して」いました。(

32. 大卫和他的随从曾恩待拿八。

ダビデとその家来たちはナバルに親切でした。

33. 大卫王衷心喜爱上帝的律法

ダビデ王は神の律法に対する心からの愛着を表明した

34. 诗篇26:2)大卫的确饱受熬炼。

詩編 26:2)そして確かにダビデは練り清められました。

35. 乙)扫罗用什么方法迫害大卫?

ロ)サウルはダビデを迫害するのにどんな暴力的な手段に訴えましたか。

36. 9 大卫受尽恶待,感到苦恼吗?

9 ダビデは虐げられていたとき,そのことを苦にしていたのでしょうか。

37. 11 大卫的计谋看来成功了。 不过,一切都逃不过耶和华的眼睛,大卫本该想到这一点。(

11 そのたくらみは功を奏したかに思えました。 もっとも,その一部始終がエホバの前にあらわになっていることをダビデは知っているべきでした。(

38. 为什么大卫能辨明上帝的旨意?

ダビデが神のご意志を見極めることができたのはなぜですか

39. 虽然这样,他的父亲大卫事前却做了很多筹备工夫。 大卫收集了大量金、银、铜、铁、木材、宝石。

ダビデは,大量の金,銀,銅,鉄,材木,宝石を集めました。 ダビデは民にこう告げました。「

40. 大卫被示每激怒时表现的自制?

シムイに挑発された時のダビデの自制心

41. 他本想随同大卫一起逃亡,但最后还是听从了大卫的吩咐,留在城中,佯作归顺押沙龙,好设法破坏叛臣谋士亚希多弗的诡计,并且给大卫通风报信。(

フシャイは流浪の身となったダビデに同行することを望みましたが,ダビデから,都にとどまるようにと説得され,それに従いました。

42. 罗波安一生共娶了18个妻子,包括大卫的孙女玛哈拉和大卫的儿子押沙龙的外孙女玛迦。

レハベアムは生涯中に18人の妻をめとりました。 その中にはダビデの孫娘マハラトやダビデの息子アブサロムの孫娘マアカが含まれています。

43. 撒下16:23)可是,大卫的这个密友后来竟然背弃道义,跟大卫的儿子押沙龙串通谋反,发动叛乱。

サム二 16:23)かつて親密な間柄だったこの友は,後に,不実なことに裏切り者となり,王に反対してクーデターを起こした,ダビデの子アブサロムに荷担しました。

44. 歌利亚笑耶和华,大卫怎么回答他?

ゴリアテがエホバをばかにした時,ダビデはゴリアテに何と言いましたか。

45. 大卫于是娶了美貌贤淑的亚比该。

ダビデのほうは今や,慈しみ深い美しいアビガイルと結婚します。

46. 他的父亲大卫是以色列国的贤君。

その父ダビデ王はイスラエルの傑出した王の一人でした。

47. 大卫立即认罪,并恳求耶和华宽恕。

ダビデはすぐさま自分の罪を告白し,エホバの許しを請い求めました。

48. 多个世纪后,大卫在战场上表现出色,以色列的妇女祝捷时唱道,“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”。

何世紀か後のこと,ダビデは戦地で目覚ましい働きをしました。

49. 大卫就让伊泰跟随他。( 撒下15:18-22)

そこでダビデはイッタイが引き続き自分に同行するのを許しました。 ―サム二 15:18‐22。

50. 撒上18:9-29)大卫再次为扫罗王奏乐时,王第三次企图用矛将他钉在墙上。 当晚大卫就逃亡外地。

サム一 18:9‐29)ダビデが再びサウルの前で演奏していた時,サウル王はまたしてもダビデを壁に突き刺そうとしました。 これで3度目です。 ダビデは夜陰に乗じて逃げました。

51. 亚比亚他后来支持亚多尼雅阴谋篡位,但撒督一直忠于大卫,于是大卫差撒督去膏立所罗门为王。(

アビヤタルとは対照的に,ザドクは,アドニヤが王位を奪取しようとした時それを支持しませんでした。 このためダビデは,ソロモンに王となるよう油をそそぐ人としてザドクを任命しました。(

52. 大卫. 柯恩:拍摄这部影片需要多少钱?

D・コーン:いくらかかる?

53. 例如,大卫王的罪咎感使他深感苦恼。

例えば,ダビデ王の罪科は激しい感情的苦悶を伴いました。「

54. 乙)我们怎么知道大卫真心尊重扫罗?

ロ)ダビデがサウルに純粋の敬意を抱いていた,と言えるのはなぜですか。

55. 从这篇诗所描述的情况来看,可能是大卫的儿子押沙龙图谋篡位的时候。 当时,大卫感到压力重重。(

この詩編に述べられている状況は,息子のアブサロムが王位を簒奪しようとしていた,ダビデの人生において悩み多き時期のことだったようです。

56. 然后,她告诉大卫拿八是个愚妄的人,如果大卫为了报复而杀了他,日后必定后悔。( 撒母耳记上25:24-31)

それからダビデに,ナバルがいかに無分別であるかを説明し,仕返しの流血行為はあなたにとって悔いとなる,と述べました。 ―サムエル第一 25:24‐31。

57. 圣经记载,亚撒王“葬在大卫城他为自己所凿的陵墓里”(代下16:14),希西家则“葬在大卫子孙的山陵上”。(

アサ王は,「彼が自分のために“ダビデの都市”に掘り抜いておいた堂々たる埋葬所」に埋葬されました。( 代二 16:14)ヒゼキヤは「ダビデの子らの埋葬所の坂道」に埋葬されたと述べられています。(

58. 9 圣经并没有记载,那些跟随大卫的人是否跟大卫一起去迦特,或是留在附近的以色列村庄守护他。

9 ダビデを支えていた人々が一緒にガトに逃げ込んだのか,近隣のイスラエルの村落で見守っていたのかについて,聖書は特に述べていません。

59. 在挪伯,大祭司亚希米勒把食物和歌利亚的剑送给大卫;之后大卫逃到迦特去,并借着装疯得以脱险

ノブで大祭司アヒメレクはダビデに食糧とゴリアテの剣を与える。 ダビデはその後ガトに逃げる。 そこでは気違いのふりをして危害を免れる

60. 10.( 甲)大卫为所犯的罪受到什么惩罚?(

10 (イ)ダビデはその罪に対してどのように罰せられましたか。(

61. 大卫·梅若:现在他把拖拉机加上去了。

トラクターを登場させます

62. 今天,有些人可能嘲笑大卫倚靠上帝。

今日では,神に依り頼んだダビデの態度をあざける人々もいるでしょう。

63. 其得名于英国植物采集者大卫·伯克。

学名はドイツの植物採集家である Paul de Cobres にちなむ。

64. 可是,大卫在挪伯出现却给人看见了。

しかし,ダビデがノブにいることは通告されてしまいました。

65. 到了大卫王的日子,祭司的数目庞大。

ダビデ王の時代にはすでに,祭司職に就いている人の数が相当増えていました。

66. 哪个“拿辖”以忠贞之爱待大卫: it-1 1158

サムエル記の死海写本: 洞‐2 385

67. 你会像大卫那样绝对信赖耶和华吗?

あなたもエホバに対するそのような信頼を示しますか。

68. 于是,大卫被召来侍候扫罗,为王弹琴。

また,イスラエルの熟練した兵士でさえ立ち向かうことを恐れた,猛悪な巨漢戦士ゴリアテを討ち倒しました。

69. 大卫 · 凯奇:好,维琪, 问它是否举止古怪。

(ケージ)では 変異体の行動を

70. 大卫逃避扫罗的追杀期间,俄巴底亚和一些勇士归附大卫,在约旦河水涨过两岸时过河作战。( 代上12:8,9,14,15)

ガド人の力ある戦士。 ダビデがサウルの憤りを避けて逃亡者として生活していた時,洪水期のヨルダンを渡ってダビデを支援した人。 ―代一 12:8,9,14,15。

71. 新月节那天,大卫没有赴扫罗王的筵席。 大卫教约拿单说他缺席是因为要跟家人一起在伯利恒献年祭。

ダビデは,自分が新月の日にサウルの設けた食卓に参席しないのは,ベツレヘムで行なわれる年ごとの家族の犠牲礼に出るためだと説明するようヨナタンに指示しました。 しかし,これは口実でしたから,そのようなものが実際に執り行なわれたかどうかは確言できません。(

72. 大卫的勇士之一,巴鲁米人(巴哈鲁米人)。(

ダビデの勇士たちの一人であったバルフム人(バハルム人)。(

73. 大卫宫殿的墙是用凿成的石头建造的。(

ダビデの宮殿の城壁は切り石でできていました。(

74. 请留意大卫的情况跟约伯有什么分别。

ヨブとは対照的な例としてダビデのことも考えましょう。

75. 当时大卫的儿子押沙龙暗谋篡夺王位。(

ダビデの息子アブサロムが,ダビデから王位を奪おうと企てたのです。(

76. 随后多年,大卫作决定时,都求问耶和华。(

ダビデは,その後の年月にも繰り返し,決定を迫られるたびにエホバに伺いを立てました。(

77. 1:11,21-23,27,28)还有亚比该,因为表现适合妇女的顺服和见识,她赢得大卫的赏识,后来更成为大卫的妻子。——25:32-35。

1:11,21‐23,27,28)さらに,アビガイルの模範があります。 彼女は女らしい服従と,ダビデの称賛を勝ち得た分別を示したので,後にその妻となりました。 ―25:32‐35。

78. 然而,“大卫家”却由几个希伯来字母并成一个字“bytdwd”(译成罗马字母)去代表,而不是写成“byt”(家),点号,然后“dwd”(大卫)。

しかし,「ダビデの家」という語句は,“bytdwd”(ローマ字による翻字)という文字で一語として記されており,“byt”(家),小点,次に“dwd”(ダビデ)という形で書かれているわけではありません。

79. 可是,圣经把大卫自己的话记录下来不是好得多吗? 大卫对自己所犯的罪痛心疾首,切切恳求耶和华宽恕!

しかし,自分の歩みがもたらした悲痛な苦悶を言い表わし,エホバの許しを請うダビデ自身の言葉が聖書には載せられており,そのほうがはるかに勝っています。「

80. 伊施波设被刺杀;大卫下令将刺客处死

イシ・ボセテは殺害される。 ダビデは暗殺者たちの処刑を命じる