мерзость in Vietnamese

° м́ерзость ж. 8a
- [sự, tính] hèn hạ, đê tiện, đê hen, hèn mạt, đê mạt, đểu cáng, xấu xa, ti tiện
- (что-л. мерзкое, отвратительное) [sự, điều] nhơ nhuốc, kinh tởm, gớm ghiếp, gớm guốc, bẩn thỉu, khả ố
-
= ~ запуст́ения [cảnh] điều tàn, hoang vắng, tàn tạ, tiêu điều

Sentence patterns related to "мерзость"

1. Мерзость.

Vậy bẩn thỉu lắm.

2. СТАВИТСЯ «МЕРЗОСТЬ»

‘SỰ GỚM-GHIẾC ĐƯỢC LẬP LÊN’

3. Где деньги, мерзость?

Tiền đâu rồi, bảnh trai?

4. Какое запустение вызовет современная «мерзость»?

“Sự gớm-ghiếc” của thời nay sẽ gây ra sự tàn phá nào?

5. „Проклят будет тот человек, который сделает изваянный кумир, мерзость пред Иеговой“.

Đáng rủa sả thay người nào làm hình tượng, là vật ghê tởm đối với Đức Giê-hô-va’.

6. Как развиваются отношения между т. наз. христианством и нациями, поддерживающими «мерзость»?

Giữa các Giáo hội tự xưng theo đấng Christ và các nước ủng hộ “sự gớm-ghiếc” mối bang giao đang thay đổi như thế nào?

7. Мерзость пред Господом — помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.

Các mưu ác lấy làm gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va; song lời thanh-sạch đẹp lòng Ngài.

8. Свидетели Иеговы давно обличают эти созданные людьми миротворческие организации как мерзость в глазах Бога.

Nhân Chứng Giê-hô-va từ lâu đã vạch mặt những tổ chức hòa bình này của loài người là điều gớm ghiếc dưới mắt Đức Chúa Trời.

9. Я не позволяла клиентам прикасаться ко мне, всовывать в меня свою мерзость.

Tôi chưa từng cho phép khách hàng chạm vào mình, chứ đừng nói đến việc để họ nhét thứ bẩn thỉu đó vào bên trong tôi.

10. Зверь багряный из 17-й главы Откровения и есть та «мерзость», о которой говорил Иисус.

Con thú sắc đỏ sậm trong Khải-huyền chương 17 là “sự gớm-ghiếc” mà Chúa Giê-su đã nói đến

11. Как «мерзость запустения» начала действовать в 66 году н. э. и как на это отреагировали христиане?

b) Ai được sống sót và nhờ hành động khẩn cấp nào?

12. 32 И совершится снова мерзость запустения, о которой было сказано пророком Даниилом.

32 Và lại nữa, sự khả ố gây ra cảnh tiêu điều, mà tiên tri Đa Ni Ên đã nói đến, sẽ được ứng nghiệm.

13. Всю эту мерзость, настолько безумную, дикую и дремучую, что она становится серьёзной.

Những kẻ rác rưởi, điên loạn, biến thái và dốt nát đến đáng sợ.

14. Послушайте, мне очень жаль, что вы увидели всю эту мерзость из-за нашего незваного гостя.

Nghe này, tôi thật lòng xin lỗi ngài phải chứng kiến cảnh tượng khó chịu tới từ vị khách không mời của chúng ta.

15. «Неверные весы — мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему» (Притчи 11:1).

“Cây cân giả lấy làm gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va; nhưng trái cân đúng được đẹp lòng Ngài”.—Châm-ngôn 11:1.

16. И действительно, «то, что превозносится у людей, в глазах Бога — мерзость» (Луки 16:15).

(Thi-thiên 138:6) Thật thế, “sự người ta tôn-trọng là sự gớm-ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời”.

17. В Притчи 3:32 говорится: «Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение».

Châm-ngôn 3:32 nói: “Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc kẻ gian-tà; nhưng kết tình bầu-bạn cùng người ngay-thẳng”.

18. В каких еще двух стихах упоминает Даниил «мерзость запустения» и о каком времени идет там речь?

Hai đoạn văn nào trong sách Đa-ni-ên nói đến “sự gớm-ghiếc” và trong hai đoạn văn đó thời điểm nào đã được bàn đến?

19. Более того, поскольку порнография — мерзость с точки зрения Бога, она особенно вредоносна потому, что отчуждает человека от Создателя.

Hơn nữa, như được giải thích ở đầu bài, vì xem tài liệu khiêu dâm là điều gớm ghiếc trước mắt Đức Chúa Trời nên sẽ gây điều tai hại hơn, khiến con người xa cách Đấng Tạo Hóa.

20. Указывая на основание для такого совета, Соломон говорит: «Потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.

Tóm tắt những lý do vì sao ông khuyên như vậy, Sa-lô-môn nói: “Vì Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc kẻ gian-tà; nhưng kết tình bậu-bạn cùng người ngay-thẳng.

21. Например, в Притчи 3:32 говорится: «Мерзость пред Господом [Иеговой, НМ] развратный, а с праведными у Него общение».

Chẳng hạn Châm-ngôn 3:32 nói: “Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc kẻ gian-tà; Nhưng kết tình bậu-bạn cùng người ngay-thẳng”.

22. Поэтому, хотя «мерзость» существует уже давно, нам нельзя не учитывать связи между ее «стоянием на святом месте» и великой скорбью.

Vì vậy, dù “sự gớm-ghiếc” đã có từ lâu, việc nó ‘đứng trong nơi thánh’ có quan hệ đến hoạn nạn lớn phải ảnh hưởng lối suy nghĩ của chúng ta.

23. Обратим внимание на то, что говорится в Притчах 3:32: «Мерзость пред Господом развратный [«лукавец», ПАМ], а с праведными у Него общение».

Hãy xem Châm-ngôn 3:32 nói gì: “Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc kẻ gian-tà; nhưng kết tình bậu-bạn cùng người ngay-thẳng”.

24. Библия заверяет нас, что такие вещи, как «язык лживый», «руки, проливающие кровь невинную» и «лжесвидетель, наговаривающий ложь» — мерзость для него (Притчи 6:16—19).

Ngược lại, Kinh Thánh cam đoan với chúng ta rằng Ngài gớm ghiếc “lưỡi dối-trá”, “tay làm đổ huyết vô-tội”, việc “làm chứng gian và nói điều dối”.—Châm-ngôn 6:16-19.

25. Хотел ли он этим сказать, что в то время — когда «мерзость стоит на святом месте» — многие «побегут» из ложной религии и займут сторону истинного поклонения?

Phải chăng ngài có ý nói là đến phút chót đó—khi ‘sự gớm-ghiếc đứng trong nơi thánh’—nhiều người sẽ ra khỏi tôn giáo giả và tiếp nhận sự thờ phượng thật?

26. Поэтому нам нужно быть начеку, чтобы опознать современную «мерзость запустения» и удостовериться в том, что мы не находимся в опасной зоне.

Do đó, chúng ta phải cảnh giác để nhận diện “sự gớm-ghiếc làm cho hoang-vu” và rồi lo sao để chúng ta ra khỏi vòng nguy hiểm.

27. Приведенные в пророчестве подробности помогают нам определить, что этот символический зверь представляет миротворческую организацию, появившуюся в 1919 году,— Лигу Наций («мерзость»), которая теперь является Организацией Объединенных Наций.

Những chi tiết trong lời tiên tri giúp chúng ta nhận diện con thú tượng trưng này là một tổ chức hòa bình thành hình năm 1919 dưới tên Hội Quốc Liên (một “sự gớm-ghiếc”) và ngày nay là Liên Hiệp Quốc.

28. Для бдительных христиан было понятно значение этих событий: языческая армия со своими штандартами, которые почитались как идолы, «мерзость», подошла к стене храма, «святому месту».

Họ hiểu rằng việc quân La Mã, tức những người ngoại giáo cầm cờ hiệu mà họ tôn thờ, tiến đến tường đền thờ có nghĩa là “vật gớm ghiếc” đứng ở “nơi thánh”.

29. При другом случае Иисус сказал этим фарисеям: «Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Луки 16:15).

Một lần khác, Giê-su nói thẳng với người Pha-ri-si: “Các ngươi làm bộ công-bình qua mặt người ta, song Đức Chúa Trời biết lòng các ngươi; vì sự người ta tôn-trọng là sự gớm-ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời” (Lu-ca 16:15).

30. Безобразие и мерзость порнографии, искушения наркотиками, соблазнительные предложения отказаться от всех ограничений в половых отношениях – вот лишь некоторые из соблазнов, с которыми они постоянно встречаются.

Sự bẩn thỉu và ô trọc của sách báo hình ảnh khiêu dâm, sự cám dỗ để dùng ma túy, lời mời mọc đầy kích thích để cởi bỏ tất cả những kiềm chế của dục tính, những điều này là một trong số những lôi cuốn hấp dẫn mà họ luôn gặp.

31. 12 Представьте, что вы слышите, как левиты говорят: «Проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте...

12 Hãy tưởng tượng bạn đang nghe những người Lê-vi nói: “Đáng rủa-sả thay người nào làm tượng chạm hay là tượng đúc, là vật gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va, công-việc bởi tay người thợ,—dựng nó lên trong nơi kín-nhiệm...

32. Обратите внимание на ключевую мысль: в древнем исполнении «мерзость, стоящая на святом месте» была связана с нападением римлян под предводительством полководца Галла в 66 году н. э.

Hãy chú ý điểm chính này: Thời xưa, ‘sự gớm-ghiếc đứng trong nơi thánh’ liên hệ đến sự tấn công của La Mã dưới quyền Tướng Gallus năm 66 CN.

33. Когда римляне осадили Иерусалим в первый раз — в 66 году н. э.— и даже сделали подкоп под территорию храма, христиане поняли, что римское войско — это «мерзость запустения, реченная чрез пророка Даниила, стоящая на святом месте».

Khi quân La Mã bao vây thành Giê-ru-sa-lem lần đầu tiên và ngay cả đào dưới khu đền thờ vào năm 66 công nguyên, tín đồ đấng Christ nhận ra quân lực đó là “sự gớm-ghiếc tàn-nát lập ra trong nơi thánh, mà đấng tiên-tri Đa-ni-ên đã nói”.

34. Или ты, скорее, руководствовался бы такими библейскими принципами, как: «мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти»; «отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости»; «мерзость пред Господом — неодинаковые гири, и неверные весы — не добро»?

Hay là bạn muốn được nguyên tắc Kinh-thánh hướng dẫn, như là: “Chúng tôi chẳng có làm hại ai, lừa-dối ai, thủ lợi ai”; “chúng tôi từ-bỏ mọi điều hổ-thẹn giấu-kín. Chúng tôi chẳng theo sự dối-gạt”; “trái cân hai thứ lấy làm gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va; và cây cân giả nào phải vật tốt-lành”?

35. Ревность Бога вызывается также тем, что духовенство отвергает его Царство как единственную надежду человечества и боготворит Организацию Объединенных Наций – «мерзость... стоящую на святом месте», где она не должна быть (Матфея 24:15, 16; Марка 13:14).

Đức Chúa Trời cũng bị khiêu khích đến ghen tương bởi vì các giới chức giáo phẩm từ bỏ nước của Ngài như hy vọng duy nhất của nhân loại và thần thánh hóa Liên Hiệp Quốc—“sự gớm-ghiếc... lập ra trong nơi thánh” là nơi đáng lý nó không được đứng (Ma-thi-ơ 24:15, 16; Mác 13:14).

36. Он справедливо негодует при виде беззакония, и его Слово говорит: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздор между братьями».

Ngài tỏ ra bất bình đúng lý trước sự trái luật pháp, và Lời của Ngài nói: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chơn vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.

37. В последние годы мы поощрялись снова, с более глубоким пониманием посмотреть на такие вопросы, как род, который не пройдет до наступления конца, притча об овцах и козлах, мерзость и время ее стояния на святом месте, новый завет, преображение Христа и видение храма из книги Иезекииля.

(Châm-ngôn 4:18) Trong những năm gần đây, chúng ta được khuyến khích để xem lại nhiều đề tài khác nhau hầu hiểu rõ hơn—trong số đó có thế hệ sẽ không qua trước khi sự cuối cùng đến, ví dụ về chiên và dê, sự gớm ghiếc và khi nào nó đứng trong nơi thánh, giao ước mới, sự hóa hình và sự hiện thấy về đền thờ trong sách Ê-xê-chi-ên.

38. Соломон говорит: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый; и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Притчи 6:16—19).

Sa-lô-môn nói: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: Con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chân vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.—Châm-ngôn 6:16-19.

39. Наш Создатель, имя которого Иегова, ненавидит ложь, о чем ясно говорится в Притчах 6:16–19: «Вот шесть, что́ ненавидит Господь, даже семь, что́ мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздор между братьями».

Đấng Tạo hóa của chúng ta, danh là Đức Giê-hô-va, ghét nói dối vì Châm-ngôn 6:16-19 nói rõ ràng: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chơn vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.

40. (Псалом 96:10). В Притчах 6:16—19 перечисляется то, что Бог считает злом: «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями».

(Thi-thiên 97:10) Kể ra một số điều Đức Chúa Trời cho là ác, Châm-ngôn 6:16-19 nói: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: Con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chân vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.

41. 1–5, Новый Иерусалим и храм будут построены в Миссури; 6–17, Дана линия священства от Моисея до Адама; 18–25, Высшее священство владеет ключом познания Бога; 26–32, Меньшее священство владеет ключом служения ангелов и подготовительного Евангелия; 33–44, Мужчины обретают жизнь вечную через клятву и завет священства; 45–53, Дух Христов просвещает людей, а мир лежит в грехе; 54–61, Святые должны свидетельствовать о том, что они получили; 62–76, Они должны проповедовать Евангелие, и знамения будут даны; 77–91, Старейшины должны идти в мир без мешка и сумы, и Господь позаботится об их нуждах; 92–97, Моры и проклятия ожидают тех, кто отвергают Евангелие; 98–102, Дана новая песня искупления Сиона; 103–110, Пусть каждый человек служит в своей должности и трудится в своём призвании; 111–120, Слуги Господние должны возвещать мерзость запустения последних дней.