ໄມຕີ in Vietnamese

ໄມຕີນ. tình bạn, tình hữu nghị. ມິດໄມຕີອັນ ດູດດື່ມ:Tình bạn thắm thiết ♦ ຜູກໄມຕີ:Thắt chặt tình hữu nghị.

Sentence patterns related to "ໄມຕີ"

Below are sample sentences containing the word "ໄມຕີ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ໄມຕີ", or refer to the context using the word "ໄມຕີ" in the Lao - Vietnamese.

1. ພະເຈົ້າ ເຮັດ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ທ່ານ ອັບລາຫາມ

Đức Chúa Trời lập giao ước với Áp-ra-ham

2. 4 ພະເຈົ້າ ເຮັດ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ທ່ານ ອັບລາຫາມ

4 Đức Chúa Trời lập giao ước với Áp-ra-ham

3. ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ອັນ ໃດ ກັບ ອັບລາຫາມ?

Đức Giê-hô-va đã lập giao ước nào với Áp-ra-ham?

4. ກະສັດ ແຫ່ງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໃຈ ຮ້າຍ ເພາະ ຊາວ ຄາບາໂອນ ໄດ້ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

Vua thành Giê-ru-sa-lem nổi giận vì dân Ga-ba-ôn đã giảng hòa với dân Y-sơ-ra-ên.

5. ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເນື່ອງ ຈາກ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ຂອງ ຕົນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃຫ້ ສົມ ກັບ ເງື່ອນ ໄຂ ໃນ ສັນຍາ ໄມຕີ ນັ້ນ ແລະ ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຖືກ ກ່າວ ໂທດ ຍ້ອນ ສັນຍາ ໄມຕີ ດັ່ງ ກ່າວ.

Nhưng vì những tội lỗi rành rành, họ đã không sống xứng đáng với trách nhiệm dưới giao ước nên bị giao ước này kết án.

6. ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ຫຼັງໆຈະ ລະບຸ ຕົວ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ນັ້ນ ຈະ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ອີກ.

Nhiều giao ước sau đó cho thêm thông tin để nhận ra Đấng ấy.

7. ເຮົາ ຂໍ ເຊີນ ແທນ ພະ ຄລິດ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ເປັນ ໄມຕີ ກັນ ກັບ ພະເຈົ້າ.’”

Sứ đồ Phao-lô viết: “Vậy chúng tôi làm chức khâm-sai [“đại sứ”, BDM] của Đấng Christ. . .

8. ເປັນ ຫຍັງ ເອເຊເກຍເຊ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ການ ຍອມ ຈໍານົນ ຕໍ່ ພວກ ອາຊີລີ ຫຼື ຜູກ ໄມຕີ ກັບ ພວກ ເອຢິບ?

Tại sao Ê-xê-chia không nghĩ đến việc đầu hàng A-si-ri hoặc liên minh với Ai Cập?

9. ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ອັບລາຫາມ ສະແດງ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ມາ ທາງ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ອັບລາຫາມ.

Giao ước với Áp-ra-ham cho biết rằng Đấng ấy sẽ ra từ dòng dõi của ông.

10. ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ແມ່ນ ຂໍ້ ຕົກ ລົງ ທີ່ ເປັນ ທາງ ການ.

Vào thời Kinh Thánh, giao ước là sự cam kết hay thỏa thuận chính thức.

11. ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຝາ ປິດ ຫີບ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ຈຶ່ງ ມີ ຂະຫນາດ ພໍ ດີ ກັບ ຮູບ ຊົງ ຂອງ ຫີບ ນັ້ນ.

Vì vậy, nắp hòm giao ước phải vừa vặn với miệng hòm.

12. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ຄໍາ ນີ້ ວ່າ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຄວາມ ກະຕັນຍູ, ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ, ແລະ ໄມຕີ ຈິດ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ.

Đối với tôi điều đó có nghĩa là chúng ta cố gắng để có lòng nhân từ, lòng biết ơn, sự tha thứ, và thiện chí trong cuộc sống.

13. ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຜູກ ສໍາພັນ ທະ ໄມຕີ ຕໍ່ ກັນ, ແລະ ໄດ້ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ນໍາ ກັນ, ແລະ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

Và họ đã cùng nhau athân thiện, cùng nhau hân hoan và có được niềm vui lớn lao.

14. (ລືກາ 8:1) ວຽກ ງານ ນີ້ ຍັງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ຖວາຍ ຊີວິດ ມະນຸດ ທີ່ ສົມບູນ ຂອງ ພະອົງ ເພື່ອ ເປັນ ຄ່າໄຖ່ ແລະ ເພື່ອ ເປັນ ພື້ນ ຖານ ສໍາລັບ ສັນຍາ ໄມຕີ ໃຫມ່.

(Lu-ca 8:1) Điều đó cũng bao hàm việc Chúa Giê-su hy sinh sự sống người hoàn toàn của ngài để làm giá chuộc và làm căn bản cho một giao ước mới.

15. ຊາວ ຊົນ ຄາບາໂອນ ເປັນ ຄົນ ສະຫຼາດ ບໍ ທີ່ ວ່າ ໄດ້ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຊຶ່ງ ບັດ ນີ້ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ກະສັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ພວກ ເຂົາ?

Việc dân Ga-ba-ôn giảng hòa với dân Y-sơ-ra-ên để rồi bị năm vua kia kéo đến đánh có khôn ngoan hay không?

16. ຢູ່ ທີ່ ພູເຂົາ ຊີ ນາຍ ໃນ ປີ 1513 ກ່ອນ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕົກ ລົງ ເຮັດ ສັນຍາ ໄມຕີ ແຫ່ງ ຊາດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຂໍ້ ຕົກ ລົງ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

Vào năm 1513 TCN tại Núi Si-na-i, Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã lập một giao ước toàn quốc—một thỏa ước long trọng, uy nghi với tổ phụ của họ.

17. ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ລວມ ເອົາ ກົດຫມາຍ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ໄວ້ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ກົດຫມາຍ ດັ່ງ ກ່າວ ໃຫ້ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຄື ແນວ ໃດ?

Luật Pháp giao ước gồm những luật lệ nào về quan hệ tính giao và sinh sản? Các luật như thế mang lại những lợi ích nào?

18. ດັ່ງ ນັ້ນ ສິ່ງ ທໍາອິດ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ ຫຼັງ ຈາກ ຍຶດ ເອົາ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ນໍາ ເອົາ ຫີບ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ມາ ໄວ້ ທີ່ ນັ້ນ.

Vậy một trong các điều mà ông làm trước nhất sau khi chiếm được Giê-ru-sa-lem là đưa hòm giao ước Đức Giê-hô-va về đó.

19. 9 ກົດຫມາຍ ໃນ ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ແລ້ວ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ຮ່າງກາຍ ບໍ່ ສະອາດ ໃນ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ.

9 Luật lệ trong giao ước Luật Pháp quy định rằng việc quan hệ tính giao và sinh sản—ngay cả giữa vợ chồng—cũng làm cho người ta ô uế trong một thời gian.

20. (ຟີລິບ 3:20, ລ. ມ.) ທີ່ ຈິງ ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ປະກາດ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຢ່າງ ກະຕືລືລົ້ນ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1914 ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊ່ວຍ “ແກະ ອື່ນ” ຂອງ ພະ ຄລິດ ຈໍານວນ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ໃຫ້ “ເປັນ ໄມຕີ ກັນ ກັບ ພະເຈົ້າ.”

Điều này cũng được áp dụng trong trường hợp của những môn đồ được xức dầu của Chúa Giê-su, vì họ là “công-dân trên trời” (Phi-líp 3:20).

21. (ຕົ້ນເດີມ 17:18-21) ຕໍ່ ມາ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຢືນຢັນ ວ່າ ບໍ່ ແມ່ນ ໃຫ້ ກັບ ເອຊາອຶ ລູກ ຊາຍ ກົກ ຂອງ ອີຊາກ ແຕ່ ພັດ ແມ່ນ ໃຫ້ ກັບ ຢາໂຄບ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ຍິດສະລາເອນ 12 ຕະກູນ.

(Sáng-thế Ký 17:18-21) Sau đó, giao ước ấy được xác nhận lại, không phải với con đầu lòng của Y-sác là Ê-sau, nhưng với Gia-cốp, tổ phụ 12 chi phái Y-sơ-ra-ên.

22. ໃນ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ກັບ ອັບລາຫາມ ພະອົງ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ກາຍ ເປັນ ຊາດ ໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ທຸກ ຄອບຄົວ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ໄດ້ ພອນ ໂດຍ ທາງ ອັບລາຫາມ ແລະ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ລາວ ຈະ ໄດ້ ຄອບຄອງ ແຜ່ນດິນ ການາອານ.

Đức Giê-hô-va lập giao ước với Áp-ra-ham, hứa rằng Ngài sẽ làm cho dòng tộc ông trở nên một dân lớn; nhờ ông mà tất cả các dân trên đất sẽ được phước; và xứ Ca-na-an sẽ thuộc về con cháu của ông.

23. ເຂົາ ເຈົ້າ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຈາກ ບາບ ຂອງ ຕົນ ທີ່ ຂັດ ກັບ ສັນຍາ ໄມຕີ ແຫ່ງ ກົດຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ກຽມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ພະ ເຍຊູ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສົ່ງ ມາ.—ມາລາກີ 4:4-6; ລືກາ 1:17, ທ. ປ. ; ກິດຈະການ 19:4.

Họ cần phải ăn năn tội lỗi đã phạm nghịch lại giao ước Luật Pháp Môi-se và chuẩn bị đón nhận Con Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su, đấng được Đức Giê-hô-va phái đến.—Ma-la-chi 4:4-6; Lu-ca 1:17; Công-vụ 19:4.

24. 8 ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ຄອບ ຄອງ ແຜ່ນ ດິນ ຫລື ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມລາ; ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ໃຫ້ ມີ ກະສັດ ຂຶ້ນປົກຄອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ແລະ ກະສັດ ໄດ້ ຂຽນ ຈົດຫມາຍ ໄປ ຫາ ກະສັດ ຊາວ ເລ ມັນ, ຊຶ່ງ ໃນ ນັ້ນ ໄດ້ ສັນຍາ ຮ່ວມ ສໍາພັນ ທະ ໄມຕີ ກັບ ຊາວ ເລມັນ; ຊຶ່ງ ໃນ ຄໍາ ສັນຍາ ສໍາພັນ ທະ ໄມຕີ ນັ້ນ ລາວ ຕົກລົງ ວ່າ ຈະ ຮັກສາ ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄວ້, ລາວ ຄິດ ວ່າ ການ ຮັກສາ ນັ້ນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ສາ ມາດ ຍຶດ ເອົາ ແຜ່ນດິນ ຕ່າງໆ ທີ່ ຍັງ ເຫລືອ ຢູ່, ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເປັນ ຫົວ ເມືອງ ຂຶ້ນຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ແລ້ວ, ລາວ ເອງ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ຜູ້ຄົນພວກນີ້.

8 Chúng đã chiếm được vùng đất ấy, tức là thành phố Gia Ra Hem La; chúng đã lập một người lên làm vua cai trị chúng, và người này đã viết một bức thư cho vua dân La Man xin được liên kết với vua này; trong sự liên kết đó, hắn thỏa thuận duy trì thành phố Gia Ra Hem La, vì nghĩ rằng, nếu hắn duy trì được thành phố Gia Ra Hem La thì dân La Man sẽ dễ dàng thôn tính những phần đất còn lại trong nước, và hắn sẽ được tôn làm vua cai trị dân này, khi họ bị chinh phục dưới quyền dân La Man.