ແຫ່ in Vietnamese

ແຫ່₁ ກ. rước, rước sách, đi theo. ແຫ່ໂຄມ (ແຫ່ ທວນໄຟ):Rước đèn (rước đuốc) ♦ ຂະບວນ ແຫ່ໄປກາຍໜ້າເຮືອນ:Đám rước đi qua trước cửa ♦ ຄັນໄດ້ຂີ່ຊ້າງກັ້ງຮົ່ມເປັນພະຍາ ຢ່າໄດ້ລືມ ເສນາຜູ້ແຫ່ນຳຕີນຊ້າງ (ພສ.):Nếu được cưỡi voi che lọng làm chúa, chớ quên các quân thần người đi theo chân voi.

ແຫ່₂ ກ. diễu, diễu hành, tuần hành, biểu tình. ກອງຍຸວະຊົນພວມແຫ່ຜ່ານໜ້າຜາມພິທີ:Đội Thiếu niên đang diễu qua lễ đài.

Sentence patterns related to "ແຫ່"

1. ຕອນ ນີ້ ແມ່ນ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ເຊິ່ງ ບາງ ທີ ອາດ ເປັນ ຄົນ ນີ້ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

Lần này là con trai, có lẽ là nơi nương tựa duy nhất của bà.

2. ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ຄົງ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ແບບ ນີ້ ແຕ່ ເປັນ ສົບ ຂອງ ຜົວ.

Một lần trước đó, có lẽ người ta đã thấy bà trong một đám tang như thế—của chồng bà.

3. 13, 14. (ກ) ເມື່ອ ເຂົ້າ ໄປ ໃກ້ ເມືອງ ນາອີນ ພະ ເຍຊູ ເຫັນ ຂະບວນ ແຫ່ ອັນ ໃດ ແລະ ສິ່ງ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫດການ ນີ້ ຫນ້າ ເສົ້າໃຈ ເປັນ ພິເສດ?

13, 14. (a) Khi đến gần thành Na-in Chúa Giê-su đã gặp đám tang nào, và điều gì khiến trường hợp này đặc biệt thương tâm?

4. ຫຼັງ ຈາກ ກ່າວ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ບໍ່ ດົນ ພະ ເຍຊູ ກໍ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ເມືອງ ນາອີນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອິດສະລາແອນ.

Ít lâu sau khi nói những lời này, Giê-su gặp một đám tang ra khỏi thành Na-in của người Y-sơ-ra-ên.

5. ຜູ້ ບັນຊາ ການ ນັ້ນ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ຈັດ ຂະບວນ ແຫ່ ຄົນ ທໍລະຍົດ ນັ້ນ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ຖ້ວຍ ລາງວັນ ເພື່ອ ເຮັດ ໃສ່ ອະດີດ ຜູ້ ບັນຊາ ການ ກອງທັບ ຂອງ ທະຫານ ຄົນ ນັ້ນ.

Thậm chí, hắn còn có thể đưa kẻ phản bội ra đầu chiến tuyến để sỉ nhục tướng chỉ huy đối phương.

6. ຝູງ ຊົນ ທີ່ ມາ ນໍາ ລາວ ອາດ ລວມ ເຖິງ ພວກ ຜູ້ ໂສກ ເສົ້າ ທີ່ ຮ້ອງ ເພງ ສໍາລັບ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ແລະ ພວກ ນັກ ດົນຕີ ທີ່ ຫຼິ້ນ ເພງ ໂສກ ເສົ້າ ອີກ ດ້ວຍ.

Trong đám đông người đi theo bà, có lẽ có những người than khóc, hát những lời ai oán và nhạc công thổi những điệu nhạc não nùng.

7. 10 ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ກໍ ພາ ກັນ ແຫ່ ໄປ ຫາ ພະ ເຍຊູ ເຖິງ ວ່າ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ທີ່ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ສັງຄົມ ລັງກຽດ.

10 Những người đau ốm kéo đến với Chúa Giê-su dù họ thường bị giới lãnh đạo tôn giáo hắt hủi.

8. ຫລັງ ຈາກ ການ ກ່າວ ປາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ພິ ທີ ສົ່ງ ສະ ການ ແລະ ການ ແຫ່ ສົບ ດ້ວຍ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ໄປ ຫາ ປ່າ ຊ້າ ແລ້ວ, ຄອບ ຄົວ ໄດ້ ໄປ ເກັບ ທ້ອນ ຊັບ ສົມ ບັດ ຈໍາ ນວນ ເລັກ ນ້ອຍ ທີ່ ແມ່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະ ໄວ້ ໃຫ້.

Sau khi những bài điếu văn đã được đọc lên và chuyến đi buồn bã đến nghĩa trang đã được thực hiện, gia đình với những người con đã trưởng thành này sắp xếp tài sản ít ỏi mà bà mẹ để lại.

9. 2 ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້ານີ ໄຟບໍ່ ໄດ້ ສອນ ພວກ ເຂົາ ຫລາຍ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ເພາະ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປັນວຽກ ງານ ແຫ່ ງຄວາມ ມືດ, ແລະ ການ ປະຕິບັດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ການ ປະຕິບັດ ອັນ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ.

2 Bởi vì tôi, Nê Phi, không dạy họ những điều theo lề lối của người Do Thái; vì anhững việc làm của họ là những việc làm trong bóng tối, và những hành vi của họ là những hành vi khả ố.

10. ໃນອີກ ໂອ ກາດ ຫນຶ່ງ, ຂະ ນະ ທີ່ ພຣະ ອົງ ກໍາ ລັງ ເດີນ ທາງ ໄປ ຍັງ ເມືອງເນ ອິນ, ພຣະ ອົງໄດ້ ພົບ ເຫັນ ການ ແຫ່ ສົ່ງ ສະ ການ, ເຫັນ ແມ່ ຫມ້າຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຮ້ອງ ໄຫ້ເພາະ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ດຽວ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ.

Trong một dịp khác, trong khi đang đi vào thành phố Na In, Ngài gặp một đám tang, một góa phụ đang khóc lóc vì đứa con trai độc nhất đã chết.

11. (2 ຊາເມືອນ 15:1, 10) ເຊຊາ ຈູເລຍ ຜູ້ ປົກຄອງ ໂລມ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ມີ ການ ຈັດ ພິທີ ຕ້ອນຮັບ ແບບ ໂອ້ ອວດ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ; ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ລາວ ໄດ້ ນໍາ ຂະບວນ ແຫ່ ສະຫຼອງ ໄຊ ຊະນະ ໄປ ຈົນ ຮອດ ສະພາ ແຫ່ງ ໂລມ ໂດຍ ມີ ຊ້າງ 40 ໂຕ ຊູ ທວນ ໄຟ ຢູ່ ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຊໍ້າ!

Nhà cai trị La Mã là Julius Caesar còn cầu kỳ hơn thế. Có lần ông dẫn đầu một cuộc diễu hành chiến thắng lên đồi Capitoline của Rô-ma, hai bên có 40 con voi mang theo những chiếc đèn!

12. ທູດ ບອກ ນີ ໄຟ ເຖິງ ພອນ ແລະ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຊຶ່ງຕົກ ມາ ຫາ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ—ມີ ສາດສະຫນາ ຈັກ ສອງ ແຫ່ ງ ເທົ່າ ນັ້ນຄື: ສາດສະຫນາຈັກ ຂອງ ລູກ ແກະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ມານ—ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ທຸກ ປະຊາ ຊາດ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ໂດຍ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃຫຍ່ ແລະ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ—ອັກຄະ ສາວົກ ໂຢຮັນ ຈະ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຈົບ ຂອງ ໂລກ.

Một vị thiên sứ nói cho Nê Phi biết về những phước lành và những sự rủa sả giáng xuống người Dân Ngoại—Chỉ có hai giáo hội: Giáo Hội của Chiên Con của Thượng Đế và giáo hội của quỷ dữ—Các Thánh Hữu của Thượng Đế ở khắp các quốc gia bị giáo hội vĩ đại và khả ố đó ngược đãi—Vị Sứ Đồ Giăng sẽ viết về ngày tận thế.

13. 13 ແລະ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ໃສ່ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ ເວລາ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ມູນ ມໍລະດົກ ແຫ່ ງທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຫລັງ ຈາກ ຂ້າມ ນ້ໍາທະ ເລ ມາ ແລ້ວ, ແລະ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ເປັນ ເພາະ ນີ ໄຟ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ—ສະນັ້ນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໂປດ ປານ ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ຕອບ ເພິ່ນ, ແລະ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ນໍາພາ ການ ເດີນທາງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

13 Và hơn nữa, họ còn bị áp bức khi ở trên mẩnh đất athừa hưởng đầu tiên của họ sau khi vượt biển và tất cả những sự việc này đã xảy ra cũng vì ngày xưa Nê Phi đã trung thành hơn trong việc tuân giữ các lệnh truyền của Chúa—vậy nên ông đã được Chúa bưu đãi, vì Chúa đã nghe và nhậm lời cầu nguyện của ông, và ông đã dẫn dắt cuộc hành trình của họ trong vùng hoang dã.