ເປີດເຜີຍ in Vietnamese

ເປີດເຜີຍ ກ.1. bại lộ. ກົນອຸບາຍຖືກເປີດເຜີຍ:Âm mưu bị bại lộ.2. công khai. ກອງປະຊຸມ ເປີດເຜີຍ:Hội nghị công khai.

Sentence patterns related to "ເປີດເຜີຍ"

Below are sample sentences containing the word "ເປີດເຜີຍ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ເປີດເຜີຍ", or refer to the context using the word "ເປີດເຜີຍ" in the Lao - Vietnamese.

1. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ ເປີດເຜີຍ ຄວາມຈິງ ຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າແທ້ ໂດຍອໍານາດ ແຫ່ງພຣະວິນຍານ ບໍລິສຸດ.

Tuy nhiên, Thượng Đế quả thật đã biểu hiện lẽ thật của sách đó cho tôi bởi quyền năng của Đức Thánh Linh.

2. ການ ເວົ້າ ຈາ ງຽບໆ ແລະ ລະມັດລະວັງ ຈະ ສົ່ງເສີມ ອໍານາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດເຜີຍ.

Lời nói nhỏ nhẹ thận trọng sẽ gia tăng khả năng để nhận được sự mặc khải.

3. ສະພາບ ການ ແລະ ເຈດຕະນາ ຂອງ ໃຈ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ເປີດເຜີຍ

Việc Tiếp Nhận Sự Mặc Khải Tùy Thuộc vào Tình Trạng và Ý Định của Tấm Lòng Chúng Ta

4. ຍັງ ມີ ຫລັກ ທໍາ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ນໍາ ໃຊ້ ໄດ້ ທີ່ ຈະ ເພີ່ມ ພູນ ການ ເປີດເຜີຍ.

Có một số nguyên tắc thực tiễn làm tăng thêm sự mặc khải.

5. ຂໍ ໃຫ້ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ແລະ ລົງມື ປະຕິບັດ ຕໍ່ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ການ ເປີດເຜີຍ.

Hãy học cách tiếp nhận và hành động theo sự soi dẫn và mặc khải.

6. ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ, “ຖ້າວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ເປີດເຜີຍ ຕົວ ພຣະ ອົງ ເອງ ຕໍ່ ຂ້ານ້ອຍ, ແລ້ວ ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ເຊື່ອ.

Người ấy nói: “Tôi sẽ tin nếu Thượng Đế tự biểu hiện cho tôi thấy.

7. ຫນ້າ ສົນໃຈ ແທ້ໆ ທີ່, ຂໍ້ ຈໍາກັດ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ບັນດາ ບຸລຸດ ເຫລົ່າ ນີ້ ຕາມ ຈິງ ແລ້ວ ກໍ ຢືນຢັນ ເຖິງ ແຫລ່ງ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ການ ເປີດເຜີຍ ທີ່ ມາສູ່ ພວກ ເພິ່ນ ແລະ ຖືກ ເປີດເຜີຍ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ ຜ່ານ ພວກ ເພິ່ນ.

Thú vị thay, những hạn chế về thể chất của những người này thực sự khẳng định nguồn gốc thiêng liêng của những điều mặc khải đến với họ và qua họ.

8. ຂໍ ກະແຈ ເຫລົ່ານັ້ນ ເປັນ ຂອງປະທານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ—ທີ່ ຈະ ເປັນ ສາດສະດາ, ຜູ້ ພະຍາກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດເຜີຍ.

Các chìa khóa đó thuộc vào Chủ Tịch của Giáo Hội—thuộc vào vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.

9. ອາລົມ ເຫລົ່າ ນີ້ ຕ້ອງ ຖືກ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ, ຫລື ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດເຜີຍ ນັ້ນ ຈະ ມີ ຫນ້ອຍ.

Cần phải loại bỏ các mối cảm xúc đó, nếu không, cơ may để nhận được mặc khải sẽ rất ít.

10. ຂ້າພະເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ມີ ເວລາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອງ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ໃຫ້ການ ເປີດເຜີຍ ແກ່ ເຮົາ ຍາມ ໃດ.

Tôi tin rằng Chúa có kỳ định riêng của Ngài về khi nào thì ban cho chúng ta mặc khải.

11. ບາງທີມັນ ອາດ ເປັນ ເຊັ່ນ ນີ້ ເພາະວ່າ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ຖືກ ເປີດເຜີຍ ແລ້ວ ກ່ຽວ ກັບ ປະຫວັດ ກ່ອນ ເກີດ ຂອງ ເຮົາ.

Có lẽ chính vì chúng ta đã có một sự hiểu biết được mặc khải về lịch sử tiền dương thế của mình.

12. 6 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ວິບັດ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ປະຕິເສດ ການ ເປີດເຜີຍ ຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະ ເວົ້າ ວ່າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ບໍ່ ກະທໍາ ວຽກ ງານ ໂດຍ ການ ເປີດເຜີຍ, ຫລື ໂດຍ ການ ທໍານາຍ, ຫລື ໂດຍ ຂອງ ປະທານ, ຫລື ໂດຍ ພາສາ, ຫລື ໂດຍ ການ ປິ່ນປົວ, ຫລື ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຕໍ່ ໄປ ອີກ ແລ້ວ!

6 Phải, akhốn thay cho kẻ nào chối bỏ những điều mặc khải của Chúa, và còn nói rằng, Chúa sẽ không còn thực hiện công việc của Ngài bằng sự mặc khải, sự tiên tri, bcác ân tứ, hay ngôn ngữ, cùng sự chữa lành, hay bằng quyền năng của Đức Thánh Linh nữa!

13. ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຜູ້ນໍາ ທີ່ ສະຫລາດ ຄົນ ນີ້ ອາດ ສອນ ລາວ ວິທີ ທີ່ ຈະ ຮັບ ຮູ້ ແລະ ປະຕິບັດ ຕາມ ການ ເປີດເຜີຍ ເມື່ອ ມັນ ມີ ມາ.

Và cuối cùng vị lãnh đạo khôn ngoan này có thể dạy cho người chủ tịch đó cách nhận ra và hành động theo sự mặc khải khi sự mặc khải này đến.

14. ສັດຕູ ຂອງ ການ ເປີດເຜີຍ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຈະ ມາ ຈາກ ການ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ ຫລື ສຽງ ດັງ ພິລຶກ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ.

Một kẻ thù khác của sự mặc khải đến từ sự cường điệu thái quá hay ầm ĩ đối với điều đang được đề cập đến.

15. ຜູ້ນໍາ ທຸກໆ ຄົນໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້, ຮ່ວມ ທັງ ປະທານ ຂອງ ກຸ່ມ ມັກຄະ ນາຍົກ, ມີ ສິດທິທີ່ ຈະ ຮູ້, ແລະ ຄວນ ຈະ ຮູ້, ວ່າ ເຂົາ ຖືກ ເອີ້ນໂດຍ ການ ເປີດເຜີຍ.

Mỗi người lãnh đạo trong Giáo Hội này, kể cả người chủ tịch nhóm túc số thầy trợ tế, đều có quyền được biết, và cần biết rằng mình đã được kêu gọi qua sự mặc khải.

16. ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕົ້າໂຮມ ທີມ ຂອງ ນັກປາດ ແລະ ຜູ້ ປຶກສາ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ບັນຍາຍ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໃຫ້ ເພິ່ນ ແລະ ເປີດເຜີຍ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ມັນ.

Nhà vua quy tụ đội các học giả và cố vấn của mình lại rồi yêu cầu họ giải thích giấc mơ của mình cùng tiết lộ ý nghĩa của nó.

17. ຜູ້ນໍາ ທີ່ ສະຫລາດ ຈະ ສັ່ງສອນ ຫລັກ ທໍາ ເຫລົ່ານັ້ນ ໃຫ້ ແກ່ ປະທານ ຂອງ ກຸ່ມ ມັກຄະ ນາຍົກ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ໃນ ການ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດເຜີຍ.

Một vị lãnh đạo khôn ngoan sẽ giảng dạy chủ tịch nhóm túc số các thầy trợ tế về các nguyên tắc mà sẽ rất hữu ích trong việc nhận được sự mặc khải.

18. ຂໍ ສະເຫນີ ໃຫ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ທີ່ ປຶກສາ ໃນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ສະພາ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ເປັນ ສາດສະດາ, ຜູ້ ພະຍາກອນ, ແລະ ຜູ້ ເປີດເຜີຍ.

Xin đề nghị rằng chúng ta tán trợ các cố vấn trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Mười Hai Vị Sứ Đồ là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải.

19. ໃນ ການ ເປີດເຜີຍ ທີ່ ໃຫ້ ແກ່ ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ເພື່ອ ກໍ່ ສ້າງ ພຣະ ວິຫານ ຢູ່ ເມືອງ ນາວູ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຊາ ວ່າ

Trong điều mặc khải ban cho Tiên Tri Joseph Smith để xây cất một đền thờ ở Nauvoo, Chúa đã dạy:

20. ການ ເປີດເຜີຍ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ໃນ ຄວາມ ຝັນ ຄື ກັນ ເມື່ອ ມີ ການ ປ່ຽນ ສະພາບ ຈາກ ການ ນອນ ຫລັບ ຫາ ການ ຕື່ນ ຕົວ ທີ່ ເກືອບ ສັງເກດ ເຫັນ ບໍ່ ໄດ້.

Sự mặc khải cũng có thể được ban cho trong một giấc mơ, khi có một sự chuyển tiếp hầu như không thể nhận thấy từ giấc ngủ đến khi tỉnh ngủ.

21. ແບບແຜນ ການ ປົກຄອງ ຜ່ານ ທາງ ສະພາ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກຂອງ ພຣະ ອົງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປີດເຜີຍ ໄດ້ ຈັດ ຫາ ແລະ ຫລຸດຜ່ອນ ຜົນ ສະທ້ອນ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ ຂອງ ມະ ນຸດ.

Khuôn mẫu quản lý qua các hội đồng trong Giáo Hội của Chúa như đã được Ngài mặc khải dự phòng và làm suy giảm ảnh hưởng của những yếu kém của con người.

22. ແລ້ວ ແອວ ເດີ ຣິ ເຈີດ ຈີ ສະ ກາດ ຊຶ່ງ ຕອນ ນັ້ນ ເປັນ ສາວົກ ເຈັດ ສິບ ໄດ້ ບອກ ຂ້າພະເຈົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ທີ່ ເປັນ ມາ ຂອງການ ເປີດເຜີຍ ພິເສດ ດັ່ງກ່າວ ນີ້.

Scott, vào lúc ấy ông là thành viên của nhóm túc số Thầy Bảy Mươi, đã cho tôi biết về sự ban cho điều mặc khải đặc biệt này.

23. ເມື່ອ ທ່ານ ເຮັດ ຕາມ ຫລັກ ທໍາ ດັ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ກ່າວ ມາ ນັ້ນ, ທ່ານ ຈະ ຕຽມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ອັນ ໃດ ເປັນ ການ ເປີດເຜີຍ ໃນ ເວລາ ທີ່ ຫຍຸ້ງຍາກ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ.

Khi các anh chị em tuân theo các nguyên tắc mà tôi đã thảo luận, thì các anh chị em sẽ được chuẩn bị để nhận ra điều mặc khải vào lúc nguy nan trong cuộc sống của mình.

24. ຂ້າພະເຈົ້າ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ໄດ້ ມີ ການ ຕຽມ ຫົວໃຈ ຜູ້ ຄົນ ແລະ ຄອບຄົວ ຕ່າງໆ ແລະ ການ ເປີດເຜີຍ ຈາກ ສະຫວັນ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ເພື່ອ ຕຽມ ສິດທິ ຊົນ ສໍາລັບ ພຣະ ວິຫານ ແຫ່ງ ໃຫມ່ ທີ່ ໄດ້ ປະກາດ ໄປ.

Tôi tin rằng họ đã chuẩn bị về mặt tinh thần trong lòng, trong các gia đình và những biểu hiện từ thiên thượng để chuẩn bị Các Thánh Hữu về địa điểm của những ngôi đền thờ mới.

25. ປະທານ ສະ ເຕກ ໄດ້ ເວົ້າ ຕໍ່ ວ່າ “ເມື່ອ ລາວ ເວົ້າ ນັ້ນ ພຣະ ວິນ ຍານ ໄດ້ ບອກ ຂ້ອຍ ວ່າ ລາວ ນັ້ນ ແຫລະ ເປັນ ຜູ້ ອອກປາກ ເຖິງ ການ ເປີດເຜີຍ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ກໍາລັງ ຫາ ຄໍາ ຕອບ ໃນ ການ ປະຊຸມ ສະພາ ນີ້.”

Vị chủ tịch giáo khu nói tiếp: “Khi chị ấy nói, thì Thánh Linh đã làm chứng với tôi rằng chị ấy đã nói về điều mặc khải mà chúng tôi đều đang tìm kiếm trong cả hội đồng.”

26. ເພື່ອ ເປັນ ຫລັກ ຖານຂອງ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ນີ້, ເຮົາ ເອີ້ນ ປະທານ ຂອງ ກຸ່ມມັກຄະ ນາຍົກ ໂດຍ ການ ເປີດເຜີຍ, ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ວ່າ ຄົນ ໃດ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ກຸ່ມ ນີ້ ນານ ກວ່າ ຫມູ່ ຫມົດ ຫລື ປັດໃຈອື່ນໆ ທີ່ ຄ້າຍຄື ກັນນີ້.

Để chứng tỏ về sự tin cậy này, chúng ta kêu gọi các chủ tịch nhóm túc số các thầy trợ tế qua sự mặc khải, không phải chỉ căn cứ vào em nào đã ở trong nhóm túc số lâu nhất hoặc bất cứ yếu tố tương tự nào khác.

27. ຮຽນ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ຊັ້ນ ຜູ້ ໃຫຍ່. ດັ່ງ ທີ່ ອະທິບາຍ ໄວ້ ໂດຍ ການ ເປີດເຜີຍ ໃນ ພາກ ທີ 120 ຂອງ Doctrine and Covenants ສະພາ ຈັດການ ເລື່ອງ ເງິນ ສ່ວນ ສິບ ມີ ອໍານາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເງິນ ທຶນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

Kính thưa Các Anh Em: Hội Đồng Chi Dụng Tiền Thập Phân cho phép việc chi tiêu các ngân quỹ của Giáo Hội, như đã được quy định bởi điều mặc khải trong tiết 120 của sách Giáo Lý và Giao Ước.

28. ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຄົນ ບຽດບຽນ ລັບໆ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຢ່າງ ເປີດເຜີຍ ເຮົາຈະ ບໍ່ ໃຫ້ ພຽງ ແຕ່ ວິນາທີ ດຽວ ແກ່ ເຂົາ ແຕ່ ເພາະ ເຂົາ ໃຊ້ ສື່ສານ ສັງຄົມ ແລະ ລີ້ ຈາກ ການ ພິຈາລະນາ ເຂົາກໍ ເລີຍ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ທີ່ ບໍ່ ຄວນ ມີ ເລີຍ.

Những người vô danh này, nếu thật sự hiện diện trước mặt chúng ta, thì có lẽ sẽ không bao giờ được chúng ta dành ra một giây phút nào, nhưng vì họ lợi dụng phương tiện truyền thông xã hội, che giấu khỏi sự xem xét kỹ lưỡng, nên họ nhận được sự tín nhiệm mà họ không xứng đáng nhận được.

29. ດາ ນີ ເອນ, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຈາກ ປະເທດ ທີ່ ຖືກ ເອົາ ຊະ ນະ —ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ທໍາຮ້າຍ ແລະ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພາະ ລາວ ເຊື່ອ ໃນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ແປກ ປະຫລາດ ຂອງ ລາວ —ໄດ້ ໄປ ເຝົ້າ ກະສັດ ແລະ ໄດ້ ເປີດເຜີຍ ຄວາມ ຝັນ ແລະ ການ ແປ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໃຫ້ ແກ່ ເພິ່ນ.

Đa Ni Ên, một thiếu niên từ một quốc gia bị chiếm đóng—đã bị bắt nạt và ngược đãi vì tin vào tôn giáo lạ lùng của mình—đã đi đến trước mặt nhà vua và tiết lộ cho nhà vua biết về giấc mơ và lời giải thích về giấc mơ đó.

30. 17 ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ທີ່ ຈະ ເປັນຄວາມ ລັບ ເພາະ ມັນ ຈະ ຖືກ ເປີດເຜີຍ; ຈະ ບໍ່ ມີ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ເພາະ ມັນ ຈະ ຖືກ ປະກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ຄວາມ ສະຫວ່າງ; ແລະ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ຈະຖືກ ຜະ ນຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ເພາະມັນ ຈະ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ມາ.

17 Không có một điều gì bí ẩn cả, vì mọi điều sẽ được atiết lộ; không có một việc gì trong bóng tối, vì mọi việc sẽ được phơi bày ra ánh sáng; và không có một điều gì bị niêm kín trên thế gian này, vì mọi điều sẽ được cởi mở.

31. ສັນຕະປາປາ ແຟຣນຊິ ສ ໄດ້ ເປີດ ພາກ ທໍາ ອິດ ຂອງ ກອງ ປະຊຸມ ດ້ວຍ ຄໍາ ຖະແຫລງ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້: “ເຮົາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ໃນ ເວລາ ນີ້ ຕາມ ວັດທະນະທໍາ ຂອງ ຊັບ ສົມບັດ ຊົ່ວຄາວ, ຊຶ່ງ ຫລາຍ ຕໍ່ ຫລາຍ ຄົນ ກໍາລັງ ຍອມ ແພ້ ໃນ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງງານ ວ່າ ມັນ ເປັນ ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນຍາ ຢ່າງ ເປີດເຜີຍ ທົ່ວ ໄປ.

Đức Giáo Hoàng Francis đã khai mạc phiên họp đầu tiên của cuộc hội thảo với lời phát biểu này: “Chúng ta hiện đang sống trong một nền văn hóa vật chất, trong đó càng ngày càng có nhiều người hoàn toàn từ bỏ hôn nhân như là một cam kết công khai.

32. ແລະແລ້ວ, ເມື່ອ ພວກ ເຈົ້າ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ພຣະ ວິຫານ ແລະ ກາຍເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແລະ ຜູ້ນໍາ ໃນ ອະນາຄົດ ຂອງສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້, ພວກ ເຈົ້າ ຈະ ຮູ້ ວິທີ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດເຜີຍ, ວິທີ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ສອນຄໍາ ສອນ ຂອງ ອານາຈັກ ດ້ວຍ ອໍານາດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ.

Và rồi khi các em lập giao ước đền thờ và trở thành người truyền giáo rồi sau đó là những người lãnh đạo tương lai của Giáo Hội này, thì các em sẽ biết cách để nhận được sự mặc khải, cách để giải cứu một người bị thất lạc, và cách giảng dạy giáo lý của vương quốc với quyền năng và thẩm quyền.

33. ເຮົາ ຮູ້ ຈາກ ການ ເປີດເຜີຍ ໃນສະໄຫມ ໃຫມ່ ວ່າ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ບັນຊາ ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະ ອົງວ່າ ໃຫ້ ຮັບ ສ່ວນ ສັນຍາ ລັກ ໃນ ຄວາມ ລະນຶກ ເຖິງ ພຣະ ອົງ (ເບິ່ງ Joseph Smith Translation, Matthew 26:22 [in Matthew 26:26, footnote c], 24 [in the Bible appendix]; Joseph Smith Translation, Mark 14:21–24 [in the Bible appendix]).

Chúng ta biết từ sự mặc khải hiện đại rằng Ngài truyền lệnh cho các tín đồ của Ngài dự phần các biểu tượng để tưởng nhớ đến Ngài (xin xem Bản Dịch của Joseph Smith, Ma Thi Ơ 26:22 [trong Ma Thi Ơ 26:26, phần cước chú c], 24 [trong bản phụ lục của Kinh Thánh]; Bản Dịch của Joseph Smith, Mác 14:21–24 [trong bản phụ lục của Kinh Thánh]).

34. ການ ເອົາ ຈິງ ເອົາ ຈັງ ຢູ່ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຖືກ ເປີດເຜີຍ ດັ່ງ ເຊ ັ່ນ ຍິງ ພົມມະຈັນ ຈະ ຄອດ ລູກ ຫລື ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ສາມາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ແນວໃດ ຫລື ວ່າ ໂຈ ເຊ ັບ ສະ ມິດ ແປ ພຣະ ຄໍາ ພີ ໄດ້ ແນວໃດ ຈະ ບໍ່ ມີ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຫລື ໃຫ້ ຄວາມ ກ້າວຫນ້າ ທາງ ວິນ ຍານ.

Việc tập trung đầy ám ảnh vào những điều chưa được hoàn toàn tiết lộ như cách sinh nở của người nữ đồng trinh hay Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi có lẽ đã xảy ra hay chính xác cách Joseph Smith phiên dịch thánh thư của chúng ta đều sẽ không hữu hiệu hoặc mang đến sự tiến triển thuộc linh.

35. ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ບໍ່ ສາມາດ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໄດ້ ປາດ ສະ ຈາກ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ນິລັນດອນ, ທີ່ ຖືກ ເປີດເຜີຍ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ໃນ ຖານະ ປະຈັກ ພະຍານ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເຖິງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ລູກ ແກະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ອົງ ທີ່ ໄດ້ຍົກ ເອົາ ບາບ ຂອງ ໂລກ ໄປ.

Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô không thể được phục hồi mà không có phúc âm vĩnh cửu, đã được mặc khải trong Sách Mặc Môn là một chứng thư khác về Chúa Giê Su Ky Tô, chính là Vị Nam Tử của Thượng Đế, Chiên Con của Thượng Đế, là Đấng lấy đi tội lỗi của thế gian.

36. ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເປັນ ຄູ ແລະ ຜູ້ ເປີດເຜີຍ.13 ເມື່ອ ເຮົາ ສຶກສາ, ໄຕ່ຕອງ, ແລະ ອະທິຖານ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ, ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຮົາສະຫວ່າງ ແລະ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ຂອງ ເຮົາ ວ່ອງໄວ.14 ພຣະ ອົງຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຈິງ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ຢ່າງ ຖາວອນ ໃນ ຈິດ ວິນ ຍານຂອງ ເຮົາ ແລະ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ການ ປ່ຽນແປງ ອັນ ໃຫຍ່ ຍິ່ງ ໃນໃຈ ຂອງ ເຮົາ.

Đức Thánh Linh là một Đấng thầy và Đấng mặc khải.13 Khi chúng ta học hỏi, suy ngẫm và cầu nguyện về các lẽ thật phúc âm, thì Đức Thánh Linh soi sáng tâm trí chúng ta và kích thích sự hiểu biết của chúng ta.14 Ngài khiến cho lẽ thật được ghi khắc mãi mãi vào tâm hồn chúng ta và có thể khiến cho một sự thay đổi lớn lao xảy ra trong lòng chúng ta.

37. ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ, ໃນ ຄວາມ ຮຸ່ງ ໂລດ ຂອງ ເວລາ, ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ຖືກ ນໍາໄປ ຫາ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແລ້ວ ມີ ການ ເປີດເຜີຍ ແກ່ ເປ ໂຕ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຜູ້ ອາວຸໂສ ວ່າ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈາກ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ແລະ ອອກ ໄປ ສູ່ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ.

Trong những thời kỳ ban đầu của Giáo Hội, trong thời trung thế, phúc âm chỉ được mang đến cho gia tộc Y Sơ Ra Ên mà thôi; rồi điều mặc khải đến cùng Vị Sứ Đồ trưởng là Phi E Rơ, rằng đã đến lúc để mang phúc âm vượt ra khỏi Y Sơ Ra Ên và đến với dân Ngoại.

38. ແຕ່ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ນີ ໄຟ ກັບ ລີ ໄຮ, ແລະ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ຫລາຍ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ກ່ຽວ ກັບ ຫລັກ ທໍາ ອັນ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດເຜີຍ ທຸກໆ ມື້, ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສິດສອນ ຜູ້ຄົນ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ຜິດ ຖຽງກັນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ໃນ ປີ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ.

Nhưng chuyện rằng, Nê Phi, Lê Hi, và nhiều anh em của họ, là những người hiểu rõ quan điểm giáo lý đúng đắn vì họ nhận được nhiều ađiều mặc khải mỗi ngày, vậy nên họ thuyết giảng cho dân chúng hiểu, khiến họ chấm dứt được những tranh chấp ngay trong năm đó.

39. ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ແລະ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ພຣະອົງ ຜູ້ຊົງ ມີ ພຣະ ກາຍ ທີ່ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ກະດູກ ທີ່ ສົມບູນ ແລ້ວ, ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ເປັນ ອົງ ທີ່ ເປັນວິນ ຍານ ຜູ້ ຊຶ່ງ ສື່ສານ ກັບ ວິນຍານ ຂອງ ເຮົາ ຜ່ານ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ການ ປະ ທັບ ໃຈ.5 ເພາະພຣະ ອົງ ເປັນວິນ ຍານ, ພຣະ ອົງ ມີຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ສະເພາະ ຕົວ ຂອງ ການ ເປັນ ເຄື່ອງມື ຜ່ານ ທາງ ທີ່ ການ ເປີດເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວ ຈຶ່ງຖືກ ໄດ້ ຮັບ.

Không giống như Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô, là hai Đấng có thể xác vinh quang bằng xương và bằng thịt, Đức Thánh Linh là Đấng linh hồn truyền đạt với linh hồn của chúng ta qua những cảm nghĩ và ấn tượng.5 Vì là một linh hồn, nên Ngài có trách nhiệm duy nhất về việc làm một công cụ để sự mặc khải cá nhân được tiếp nhận qua đó.