ມົນທິນ in Vietnamese

ມົນທິນນ.(ປ.) bùn, bùn lầy, vết nhơ, sự ô uế, điều ô nhục.

Sentence patterns related to "ມົນທິນ"

Below are sample sentences containing the word "ມົນທິນ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ມົນທິນ", or refer to the context using the word "ມົນທິນ" in the Lao - Vietnamese.

1. ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

2. ບາບ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຂອງ ແມ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລູກ ໃນ ທ້ອງ ມີ ມົນທິນ ບໍ?

Liệu tội lỗi và sự bất toàn của người mẹ có gây hại đến bào thai đang phát triển không?

3. ອາຫານ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ມົນທິນ ເນື່ອງ ຈາກ ກິນ ໃນ ວັນ ບຸນ ທາງ ໂລກ.

Thức ăn không bị ô uế chỉ vì nó được ăn vào một ngày lễ của thế gian (1 Cô-rinh-tô 8:8).

4. ໂດຍ ປາສະຈາກ ບາບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ມົນທິນ ແມ່ນ ແຕ່ ຮ່ອງ ຮອຍ ອັນ ນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ບາບ.

Hoàn toàn cách biệt khỏi tội lỗi, Ngài sẽ không bao giờ bị ô uế bởi một chút tội lỗi nào.

5. ດັ່ງ ນັ້ນ ຄວາມ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ມົນທິນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ໃນ ໂຕ ພະອົງ.

Vì vậy tính kiêu ngạo, một nét tính gây ô uế, không có nơi Ngài.

6. (ຕົ້ນເດີມ 1:28; 2:18-25) ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ກົດຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເຊີດຊູ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຮັກສາ ຜູ້ ນະມັດສະການ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ມົນທິນ.

(Sáng-thế Ký 1:28; 2:18-25) Thay vì thế, những luật đó đề cao sự thánh khiết của Đức Giê-hô-va, giữ cho những người thờ phượng Ngài khỏi bị ô uế.

7. ເຮົາ ອາດ ສົງ ໄສ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ບັນລຸ ຕາມ ພຣະບັນຍັດ ທີ່ ຈະຢືນ ຢູ່ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ມົນທິນ ຕໍ່ພຣະພັກ ຂອງພຣະອົງ ໃນ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ ໄດ້ ຫລືບໍ.

Chúng ta có thể tự hỏi liệu phần thuộc linh của mình có bao giờ có thể làm tròn lệnh truyền phải đứng không tì vết trước mặt Ngài vào ngày sau cùng không.

8. ເພື່ອວ່າ ເຮົາ ຈະສາມາດ ຮັກສາ ຕົນເອງ ໃຫ້ປາດ ສະຈາກ ມົນທິນ ຂອງໂລກ ໄດ້ຫລາຍ ກວ່າເກົ່າ, ເຮົາ ຕ້ອງໄປຍັງ ບ້ານແຫ່ງ ການ ອະທິຖານ ແລະ ຖະຫວາຍ ສິນລະລຶກ ຂອງ ເຮົາ ໃນວັນ ສັກສິດ ຂອງພ ຣະ ອົງ;

“Và để các ngươi có thể giữ cho mình khỏi tì vết của thế gian một cách trọn vẹn hơn, các ngươi phải đến nhà nguyện và dâng Tiệc Thánh vào ngày thánh của ta;

9. ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຢາກ ຮັກສາ ຕົວ ໄວ້ ໃນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ຫລີກ ລ່ຽງ ຮີດຄອງ ທີ່ ເປັນ ມົນທິນ ນັ້ນ.—2 ໂກລິນໂທ 6:14-18.

Rõ ràng, tất cả những ai muốn giữ mình trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời phải tránh xa những phong tục ô uế đó.—2 Cô-rinh-tô 6:14-18.

10. ຝຸ່ນ ແລະ ຄວາມ ສົກກະປົກ ຂອງ ໂລກ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ມີ ມົນທິນ, ເຮັດ ໃຫ້ ມັນຍາກ ທີ່ ຈະ ຮັບ ຮູ້ ແລະ ຈື່ ຈໍາ ສິດທິ ການ ເກີດ ແລະ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ເຮົາ.

Những điều ô uế và bẩn thỉu của cõi trần tục làm cho linh hồn chúng ta bị ô nhiễm, làm cho chúng ta khó nhận ra và ghi nhớ di sản cũng như mục đích của mình.

11. 7 ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ຕໍ່ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ສັດທາ ອັນ ແຮງ ກ້າໃນ ພຣະ ຄຣິດ ວ່າຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ພົບ ຈິດ ວິນ ຍານຫລວງ ຫລາຍທີ່ ບໍ່ ມີ ມົນທິນ ທີ່ ບັນລັງ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

7 Tôi có alòng bác ái đối với dân tôi, và có một đức tin lớn lao nơi Đấng Ky Tô rằng tôi sẽ gặp được nhiều người không tì vết trước ghế phán xét của Ngài.

12. (1 ເປໂຕ 2:22) ພະອົງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຕົນ ເອງ ເປັນ ມົນທິນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ໂຕ ຄວາມ ທະເຍີທະຍານ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ເຊິ່ງ ຊັກ ຈູງ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ໃຫ້ ໃຊ້ ອໍານາດ ຂອງ ຕົນ ເພື່ອ ທໍາ ຮ້າຍ ຄົນ ອື່ນ.

(1 Phi-e-rơ 2:22) Ngài không để mình chịu sự chi phối của tính ích kỷ, tham vọng, và tham lam, là những động cơ thúc đẩy con người bất toàn dùng quyền lực làm tổn thương người khác.

13. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ລວມ ເອົາ ສະຕິ ປັນຍາ ເຂົ້າ ກັບ ຫົວໃຈ ແຕ່ ສະຕິ ປັນຍາ ຈາກ ສະຫວັນ ບໍ່ ສາມາດ ໃສ່ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫົວໃຈ ທີ່ ເປັນ ມົນທິນ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຄຶດ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ແລະ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

Kinh Thánh gắn liền sự khôn ngoan với tấm lòng, nhưng sự khôn ngoan từ trên không thể thấm vào một tấm lòng hoen ố vì những ý tưởng, ham muốn và động cơ gian ác.

14. ຖ້າ ເຮົາ ເຮັດ ໃຫ້ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ສ້າງ ມີ ມົນທິນ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ລ່ວງ ລະເມີດ, ເຮົາ ຈະ ຖືກ ລົງໂທດ ຫນັກ ແລະ ຈະ ທົນ ໄດ້ ຍາກ (ເບິ່ງ D&C 19:15) ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ລາຄາ ຂອງ ຄວາມ ເພີດເພີນ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຊ້ໍາ.

Nếu chúng ta làm nhơ bẩn nguồn sống của mình hay dẫn dắt người khác phạm tội, thì sẽ có hình phạt “cùng cực” và “gánh chịu khổ sở” (GLGƯ 19:15) hơn tất cả khoái lạc thể xác có thể có.

15. (ມັດທາຍ 21:13; ເຢເຣມີ 7:11) ແມ່ນ ແລ້ວ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ເຫັນ ການ ສະແຫວງ ຫາ ຜົນ ປະໂຫຍດ ແບບ ໂລບ ມາກ ຈາກ ປະຊາຊົນ ແລະ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ວິຫານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ມົນທິນ ພະອົງ ຮູ້ສຶກ ແບບ ດຽວ ກັບ ພໍ່.

(Lu-ca 19:46; Giê-rê-mi 7:11) Vâng, khi thấy cảnh bóc lột tham lam và đền thờ Đức Chúa Trời bị ô uế, Chúa Giê-su có cùng cảm nghĩ như Cha ngài.

16. 11 ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ເຮົາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ເຮົາ, ເຮົາຈະ ທໍາ ການ ນີ້, ເພາະວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ເຮົາ ມີ ມົນທິນ, ແລະ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສະລະ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ອື່ນ.

11 Ấy là vì ta, phải, chính vì ta mà ta sẽ làm điều này; vì ta sẽ chẳng để adanh ta bị ô nhục; và ta sẽ bkhông nhường vinh quang của ta cho kẻ khác.

17. ພະບັນຍັດ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄຈ້ ແຍກ ໄດ້ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ສະອາດ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ເປື້ອນເປິ ສິ່ງ ທີ່ ບໍລິສຸດ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ມົນທິນ ໂດຍ ກ່າວ ເຖິງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ 70 ຢ່າງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ສະອາດ ທາງ ພິທີ ກໍາ.

Luật pháp này nêu ra khoảng 70 điều có thể làm người Y-sơ-ra-ên trở nên ô uế về mặt nghi lễ, nhờ đó giúp dân Đức Chúa Trời phân biệt tinh sạch và ô uế, thanh khiết và nhơ bẩn.

18. ສິ່ງ ນີ້ ຈະ ຊ່ອຍ ເຮົາ ໃຫ້ ສະອາດ ຈາກ ມົນທິນ ຂອງ ໂລກ, ໃຫ້ ໂອກາດຮ່າງກາຍ ຂອງເຮົາ ໄດ້ ມີ ເວລາ ພັກຜ່ອນ, ແລະ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ໂອກາດ ນະມັດສະການ ພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ ທຸກໆ ວັນ ອາທິດ.6 ເມື່ອ ເຮົາ ຊື່ນ ຊົມ ໃນ ວັນ ຊະບາ ໂຕ , ມັນ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຮົາຕໍ່ ພວກພຣະອົງ.7

Điều này giúp chúng ta không bị tì vết của thế gian, làm cho chúng ta được nghỉ ngơi về phần thể xác, và làm cho mỗi người chúng ta được đổi mới về phần thuộc linh nhờ vào việc thờ phượng Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử vào mỗi Chủ Nhật.6 Khi chúng ta vui hưởng ngày Sa Bát của Ngài thì đó là một dấu hiệu về tình yêu mến của chúng ta với hai Ngài.7

19. ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ໃຜ ສາມາດ ຫາ ຂໍ້ ອ້າງ ໃນ ຄວາມ ເສີຍ ເມີຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ເວົ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຕາຍ ແລ້ວ ນັ້ນ ເພາະ ບໍ່ ຕ້ອງການ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ມົນທິນ ຊົ່ວຄາວ ສໍາລັບ ການ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ຢູ່ ວິຫານ.—ພວກເລວີ 21:1; ຈົດເຊັນບັນຊີ 19:16.

Do đó, không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của họ bằng cách nói rằng họ tránh người đàn ông có vẻ như đã chết vì không muốn bị “ô-uế”, điều khiến họ tạm thời không được phục vụ tại đền thờ.—Lê-vi Ký 21:1; Dân-số Ký 19:16.

20. 6 ໂອ້ ແລ້ວ ທ່ານບໍ່ ເຊື່ອ, ທ່ານ ຈົ່ງ ຫັນມາ ຫາ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ; ຈົ່ງ ທູນ ຂໍ ຕໍ່ ພຣະ ບິດາ ຢ່າງ ສຸດ ກໍາລັງ ໃນພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ເພື່ອ ທ່ານອາດ ຈະ ພົບ ວ່າ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ມົນທິນ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ, ຄວາມ ງາມ, ແລະ ຄວາມ ຂາວ, ໂດຍ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ສະອາດ ແລ້ວ ດ້ວຍ ໂລຫິດ ຂອງ ລູກ ແກະໃນ ວັນ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ສຸດ ທ້າຍ ນັ້ນ.

6 Vậy thì, hỡi anhững kẻ không tin, các người hãy btrở về với Chúa, hãy kêu cầu lên Đức Chúa Cha một cách nhiệt thành trong danh Chúa Giê Su, để may ra đến ngày trọng đại cuối cùng ấy, các người có thể được xét thấy không tì vết, cthanh khiết, xinh đẹp, và trắng xóa, vì đã được tẩy sạch bởi máu của dChiên Con.

21. 12 ບັດ ນີ້ຫລັງ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າສັກສິດ, ເຮັດ ໃຫ້ ອາພອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າຂາວ ສະອາດ ບໍລິສຸດ ແລະ ປາ ດສະ ຈາກ ມົນທິນ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຂົາ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເບິ່ງ ບາບ ບໍ່ ໄດ້ ນອກ ຈາກ ຈະ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ມັນ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແລະ ມີ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ບໍລິສຸດ ແລະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ທີ່ ພັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ.

12 Thế rồi, sau khi họ được athánh hóa bởi bĐức Thánh Linh, sau khi y phục họ được tẩy trắng, để trở nên ctinh khiết và không tì vết trước mặt Thượng Đế, thì họ không còn nhìn dtội lỗi nữa trừ phi với một cái nhìn đầy esự ghê tởm, và có một số rất đông, hết sức đông, đã được làm nên thanh khiết và được bước vào chốn an nghỉ của Chúa, Thượng Đế của họ.