ພິຍານ in Vietnamese

ພິຍານ ນ. nhân chứng, chứng cớ. ເປັນພິຍານ:Làm nhân chứng.

Sentence patterns related to "ພິຍານ"

Below are sample sentences containing the word "ພິຍານ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ພິຍານ", or refer to the context using the word "ພິຍານ" in the Lao - Vietnamese.

1. ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ

Chúa Giê-su làm chứng cho chân lý

2. “ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ”: (10 ນາທີ)

“Chúa Giê-su làm chứng cho chân lý”: (10 phút)

3. ມີ ການ ເອີ້ນ ພະອົງ ວ່າ “ພິຍານ ອົງ ສັດ ຊື່ ແລະ ຈິງ.”

Ngài được gọi là “Đấng làm chứng thành-tín chân-thật”.

4. ທ່ານ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ຢ່າງ ກ້າຫານ ຕໍ່ໆ ໄປ ບໍ?

Liệu bạn có tiếp tục làm chứng dạn dĩ không?

5. ເຮົາ ທີ່ ເປັນ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ກໍ ຕ້ອງ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ ໂດຍ ທາງ . . .

Là môn đồ của Chúa Giê-su, chúng ta cũng làm chứng cho chân lý

6. ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ຢືນຢັນ ກັບ ໂຄເນເລຍ ວ່າ “ຜູ້ ທໍານວາຍ ທັງ ປວງ ໄດ້ ເປັນ ພິຍານ ເຖິງ ພະອົງ.”

Sứ đồ Phi-e-rơ chứng thực với Cọt-nây: “Hết thảy các đấng tiên-tri đều làm chứng nầy về Ngài”.

7. ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ: ‘ຄົນ ອື່ນ ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ບໍ ວ່າ ຂ້ອຍ ໃຊ້ ຊີວິດ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ?’

HÃY TỰ HỎI: “Những người xung quanh có thấy rõ đời sống của mình tập trung vào việc làm chứng cho chân lý không?”

8. ຕະຫຼອດ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ໂນເອ ອັບລາຫາມ ຊາລາ ໂມເຊ ດາວິດ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ກັບ “ຝູງ ພິຍານ” ຝູງ ໃຫຍ່ ນີ້.

Trong nhiều thế kỷ, Nô-ê, Áp-ra-ham, Sa-ra, Môi-se, Đa-vít và nhiều người khác góp phần vào “đám mây nhân chứng rất lớn” (Hê-bơ-rơ 11:4–12:1).

9. ໂປໂລ ເປັນ ຄົນ ຢິວ ແລະ ຕາມ ຮີດຄອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ໄປ ທີ່ ທໍາມະ ສາລາ ເພື່ອ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ.

Phao-lô là người Do Thái, và theo phong tục thời đó, ông đến làm chứng tại các nhà hội.

10. (ຄ) ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ຢ່າງ ສິ້ນ ສຸດ ຫົວໃຈ ໃນ ວຽກ ງານ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ເປັນ ຫຼັກຖານ ເຖິງ ສິ່ງ ໃດ?

11. ໂປໂລ ຂຽນ ວ່າ “ໃຈ ຮູ້ ຜິດ ແລະ ຊອບ ຂອງ ເຮົາ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ເຮົາ ດ້ວຍ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.”

Phao-lô viết: “Lương-tâm tôi làm chứng cho tôi bởi [thánh linh]” (Rô-ma 9:1).

12. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໄດ້ ລະບຸ ຕົວ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ວ່າ “ພິຍານ” ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ເອີ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ “ຝູງ ຄົນ ເປັນ ອັນ ມາກ.”

Kinh Thánh nhận diện những người này là “kẻ làm chứng” cho Đức Giê-hô-va và gọi họ là đám đông “vô-số người”.

13. ບາງ ຄັ້ງ ລາວ ໃຊ້ ປະສົບການ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃນ ການ ຮຽນ ຮູ້ ເລື່ອງ ຄວາມ ຈິງ ເພື່ອ ເປັນ ແນວ ທາງ ສໍາລັບ ການ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ.

Đôi khi ông dùng kinh nghiệm bản thân trong việc học biết lẽ thật để làm phương tiện làm chứng.

14. ຕົວຢ່າງ ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາ ເພງ ເອີ້ນ ດວງ ເດືອນ ວ່າ “ພິຍານ ອັນ ສັດ ຊື່ ຢູ່ ເທິງ ທ້ອງຟ້າ” ເນື່ອງ ຈາກ ດວງ ເດືອນ ປາກົດ ເປັນ ປະຈໍາ ໃນ ເວລາ ຄໍ່າ ຄືນ.

Chẳng hạn, người viết Thi-thiên nói mặt trăng “đứng giữa trời cao làm nhân chứng trung thành” vì nó xuất hiện đều đặn vào ban đêm.

15. ແມ່ນ ແຕ່ ບ່ອນ ທີ່ ຄົນ ປະຕິເສດ ຂ່າວ ດີ ຄວາມ ເມດຕາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ໄດ້ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ໂດຍ ການ ທີ່ ເຮົາ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ.

Ngay cả nơi người ta từ chối tin mừng, lòng thương xót của Đức Giê-hô-va được biểu thị qua công việc rao giảng của chúng ta.

16. ໂຢ. 18:37—ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

Gi 18:37—Chúa Giê-su làm chứng về ý định của Đức Chúa Trời (thông tin học hỏi “làm chứng cho”, “chân lý” nơi Gi 18:37, nwtsty)

17. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ພະອົງ ຍັງ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ດ້ວຍ ໃຈ ຫ້າວ ຫັນ ໃນ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ.

Nhưng khi còn ở trên đất, ngài cũng sốt sắng làm chứng về Nước Trời.

18. ເຮົາ ເປັນ ປະຈັກ ພິຍານ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຕ່າງໆໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຊິ່ງ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄັ້ງ ສໍາຄັນ ນີ້.

Chúng ta tận mắt chứng kiến việc ứng nghiệm những lời tiên tri trong Kinh Thánh báo trước về sự thu nhóm quan trọng này.

19. (ຂ) ເມື່ອ ເຮົາ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ກັບ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ, ຫມູ່ ເຮັດ ວຽກ ນໍາ ກັນ, ຫຼື ຫມູ່ ນັກ ຮຽນ ເຮົາ ອາດ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ໂປໂລ ຢ່າງ ໃດ?

(b) Khi làm chứng cho quyến thuộc, bạn đồng sở hoặc bạn học, chúng ta có thể phản ánh những đức tính của Phao-lô như thế nào?

20. 10. (ກ) ໂປໂລ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຖິງ ແມ່ນ ລາວ ກ້າຫານ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ລາວ ກໍ ຍັງ ມີ ຄວາມ ສັງເກດ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ໃດ ໃນ ວິທີ ທີ່ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ?

10. (a) Dù dạn dĩ, Phao-lô cũng cho thấy ông sáng suốt như thế nào trong cách làm chứng?

21. ໂດຍ ສະຫນັບສະຫນູນ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທຸກ ຄົນ ໃຫ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ວຽກ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຮັດ ນັ້ນ ຄື: ການ ເປັນ ພິຍານ ກ່ຽວ ກັບ ພະອົງ.

Nhưng không lâu sau năm 1919, ấn phẩm của chúng ta bắt đầu chú ý đến những lời ấy, khuyến khích mọi tín đồ được xức dầu tham gia công việc Đức Giê-hô-va giao, đó là làm chứng về ngài.

22. (ມັດທາຍ ບົດ 1 ແລະ ບົດ 2; ລືກາ ບົດ 1 ແລະ ບົດ 2) ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 30 ປີ ພະອົງ ເລີ່ມ ວຽກ ງານ ຮັບໃຊ້ ໃນ ການ “ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ.”

(Ma-thi-ơ, chương 1 và 2; Lu-ca, chương 1 và 2) Khi được 30 tuổi, Chúa Giê-su bắt đầu thánh chức để “làm chứng cho lẽ thật”.

23. ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ກັບ ປົນເຊພີລາດ ວ່າ “ເຮົາ ໄດ້ ເກີດ ມາ ສໍາລັບ ການ ນີ້ ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ມາ ໃນ ໂລກ ສໍາລັບ ການ ນີ້ ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ຄວາມ ຈິງ.”

Chúa Giê-su đã nói trước mặt Bôn-xơ Phi-lát: “Nầy, vì sao ta đã sanh và vì sao ta đã giáng-thế: ấy là để làm chứng cho lẽ thật”.

24. ເຮົາ ກໍ ມີ ວຽກ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ແບບ ດຽວ ກັນ ທີ່ ຕ້ອງ ໄດ້ ເຮັດ ແລະ ມີ ຫຼາຍ ເຫດຜົນ ທີ່ ຈະ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ວຽກ ນີ້ ຢ່າງ ສິ້ນ ສຸດ ຫົວໃຈ.

Chúng ta cũng có công việc làm chứng tương tự, và chúng ta có đủ mọi lý do để hết lòng tham gia vào việc này.

25. (ກິດຈະການ 2:41; 4:4; 5:14) ຕໍ່ ມາ ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ຂົ່ມເຫງ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໂຊໂລ ແຫ່ງ ເມືອງ ທາເຊ ກໍ ໄດ້ ກາຍ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ຢ່າງ ກ້າຫານ.

(Công-vụ 2:41; 4:4; 5:14) Cuối cùng, ngay cả người bắt bớ dữ dội dân sự của Đức Chúa Trời là Sau-lơ quê quán ở Tạt-sơ cũng đã trở thành tín đồ Đấng Christ và làm chứng dạn dĩ cho lẽ thật.

26. ແລະ ເຂົາ ສໍາແດງ ກິດຈະການ ຂອງ ພະບັນຍັດ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ໃຈ ຮູ້ ຜິດ ແລະ ຊອບ ຂອງ ເຂົາ ກໍ ເປັນ ພິຍານ ແກ່ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຂົາ ກໍ ຟ້ອງ ກັນ ແລະ ກັນ ຫລື ແກ້ ຕົວ ກັນ ແລະ ກັນ.”

Họ tỏ ra rằng việc mà luật-pháp dạy-biểu đã ghi trong lòng họ: Chính lương-tâm mình làm chứng cho luật-pháp, còn ý-tưởng mình khi thì cáo-giác mình, khi thì binh-vực mình” (Rô-ma 2:14, 15).

27. ພະ ເຍຊູ ຍັງ ບອກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕື່ມ ວ່າ “ພວກ ທ່ານ ຈະ ຮັບ ອໍານາດ ແລະ ຈະ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ເຮົາ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ແລະ ໃນ ແຂວງ ສະມາລີ ແລະ ໄປ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.”

Chúa Giê-su bảo cho họ biết thêm: “Khi Đức Thánh-Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền-phép, và làm chứng về ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất”.

28. (ຄໍາປາກົດ 18:24) ທີ່ ຈິງ ບາບີໂລນ ໃຫຍ່ ມີ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ທີ່ ຝັງ ຮາກ ເລິກ ຕໍ່ ສາສະຫນາ ແທ້ ຈົນ ເຖິງ ກັບ ຂົ່ມເຫງ “ຄົນ ພິຍານ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ” ຢ່າງ ຮຸນແຮງ ແລະ ເຖິງ ກັບ ຂ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ຊໍ້າ.

(Khải-huyền 18:24) Thật vậy, Ba-by-lôn Lớn căm thù tôn giáo thật sâu xa đến độ ngược đãi tàn bạo và ngay cả giết “các chứng nhân của Đức Giê-su”.

29. (ໂຢຮັນ 18:37; ຄໍາປາກົດ 3:14) ພະ ເຍຊູ ບອກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ “ພວກ ທ່ານ ຈະ ຮັບ ອໍານາດ ແລະ ຈະ ເປັນ ພິຍານ ຝ່າຍ ເຮົາ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ທົ່ວໄປ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ແລະ ໃນ ແຂວງ ສະມາລີ ແລະ ໄປ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.”—ກິດຈະການ 1:8.

(Giăng 18:37; Khải-huyền 3:14) Chúa Giê-su nói với các môn đồ: “Khi Đức Thánh-Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền-phép, và làm chứng về ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, cho đến cùng trái đất”.—Công-vụ 1:8.

30. ນັບ ແຕ່ ນັ້ນ ມາ ຈຶ່ງ ເປັນ ໄລຍະ ເວລາ ສໍາລັບ ການ ໃຫ້ ຄໍາ ພິຍານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ໃຫ້ ແຜ່ ຂະຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ ແລະ ຍັງ ໄດ້ ມີ ການ ຮິບ ໂຮມ ຜູ້ ນະມັດສະການ ຫມູ່ ໃຫຍ່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຂົ້າ ມາ ເພື່ອ ຈະ ຊ່ວຍ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຫ້ ລອດ ຜ່ານ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ.

Những năm sau đó là thời kỳ làm chứng về Nước Trời trên khắp đất, và một đám đông những người thờ phượng Đức Giê-hô-va được tập hợp lại với triển vọng được cứu thoát qua khỏi hoạn nạn lớn.

31. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ປະ ພະອົງ ເອງ ໃຫ້ ປາສະຈາກ ພິຍານ ເພາະ ພະອົງ ໄດ້ ກະທໍາ ການ ດີ ແລະ ໄດ້ ໂຜດ ປະທານ ຍັງ ຫ່າ ຝົນ ມາ ແຕ່ ຊັ້ນ ຟ້າ ໃຫ້ ແກ່ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ກັບ ທັງ ລະດູ ອັນ ເກີດ ຫມາກ ບໍລິບູນ ແລະ ໄດ້ ກະທໍາ ໃຫ້ ໃຈ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ອາຫານ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ.”

Kinh Thánh nói: “Ngài cứ làm chứng luôn về mình, tức là giáng phước cho, làm mưa từ trời xuống, ban cho các ngươi mùa-màng nhiều hoa-quả, đồ-ăn dư-dật, và lòng đầy vui-mừng”.

32. ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ເສີມ ຖ້ອຍຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ວ່າ “ຄໍາ ປະເສີດ ນີ້ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ທີ່ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ພິຍານ ແກ່ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ທັງ ປວງ ແລະ ເມື່ອ ນັ້ນ ທີ່ ສຸດ ຈະ ມາ ເຖິງ ແລ້ວ.”—ມັດທາຍ 24:3-14.

Vì thế Chúa Giê-su đã nói thêm như sau về điềm: “Tin-lành nầy về nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân. Bấy giờ sự cuối-cùng sẽ đến”.—Ma-thi-ơ 24:3-14.

33. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ການ ສ້າງ ນາວາ ຂອງ ໂນເອ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຊ່ວຍ ປົກ ປ້ອງ ໂນເອ ແລະ ຄອບຄົວ ໃຫ້ ລອດ ຜ່ານ ນໍ້າ ຖ້ວມ ຄັ້ງ ໃຫຍ່ ນັ້ນ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ຈຶ່ງ ຂຽນ ວ່າ “ອັນ ນຶ່ງ ນໍ້າ ນັ້ນ ເປັນ ອຸປະມາ ແກ່ ສິນ ບັບເຕມາ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ການ ຊໍາລະ ລ້າງ ຂີ້ດຽດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ແຕ່ ວ່າ ເປັນ ການ ພິຍານ ແຫ່ງ ໃຈ ຮູ້ ຜິດ ແລະ ຊອບ ເປັນ ອັນ ດີ ຝ່າຍ ພະເຈົ້າ ແລະ ສິນ ບັບເຕມາ ນັ້ນ ຊ່ອຍ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ດຽວ ນີ້ ດ້ວຍ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແຫ່ງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ.”

Chẳng hạn, sau khi đề cập đến việc Nô-ê đóng tàu, nhờ vậy ông và gia đình được bảo toàn qua khỏi trận Nước Lụt, sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phép báp-têm bây giờ bèn là ảnh-tượng của sự ấy để cứu anh em, phép ấy chẳng phải sự làm sạch ô-uế của thân-thể, nhưng một sự liên-lạc lương-tâm tốt với Đức Chúa Trời, bởi sự sống lại của Đức Chúa Jêsus-Christ”.

34. 2 ບັດ ນີ້ຖ້າ ຫາກ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ຫນີ້ ຜູ້ ອື່ນ ແລະ ລາວ ບໍ່ ຍອມ ຈ່າຍ ເງິນ ທີ່ ເປັນ ຫນີ້ ນັ້ນ, ເມື່ອ ເຈົ້າ ຫນີ້ ຟ້ອງ ຕໍ່ ຜູ້ ຕັດສິນ; ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຍ່ອມ ປະຕິບັດ ໄປ ຕາມ ສິດ ອໍານາດ, ແລະ ສົ່ງ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ອອກ ໄປ ເອົາ ຕົວ ຜູ້ນັ້ນ ມາ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເພິ່ນ; ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຈະ ຕັດສິນ ຄົນ ນັ້ນຕາມ ກົດຫມາຍ ແລະ ຕາມ ຫລັກ ຖານ ພິຍານ ທີ່ ນໍາ ມາ ຟ້ອງ ຜູ້ນັ້ນ, ແລະ ຜູ້ນັ້ນຍ່ອມ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ຈ່າຍ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຫນີ້ ຕາມ ນັ້ນ, ຫລື ຖືກ ຍຶດຊັບ ສິນ ທັງ ຫມົດ, ຫລື ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ຂະ ໂມຍ ແລະ ໂຈນ.

2 Bấy giờ nếu có một người mắc nợ một người khác nhưng không trả món nợ mình đã mắc thì y bị thưa kiện tới vị phán quan; và vị phán quan sẽ dùng uy quyền của mình sai cảnh lại đi áp giải người này lại trước mặt mình; rồi vị phán quan xét xử người này theo luật pháp và những chứng cớ buộc tội y, và như vậy là người này bị buộc phải trả lại những gì y đã mắc, nếu không, sẽ bị tịch thu của cải hay bị trục xuất khỏi dân chúng, chẳng khác chi một kẻ cắp hay một tên cướp vậy.

35. ອາເບນ ພິຍານ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຄົນ ທໍາອິດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ; ເຫນົກ ແລະ ໂນເອ ຜູ້ ປະກາດ ຂ່າວ ສານ ຄໍາ ເຕືອນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໂດຍ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ກ່ອນ ຈະ ເກີດ ນໍ້າ ຖ້ວມ ໃຫຍ່; ອັບລາຫາມ ແລະ ຊາລາ ທີ່ ໄດ້ ຕ້ອນຮັບ ທູດ ສະຫວັນ; ໂມເຊ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ພະບັນຍັດ ຢູ່ ພູເຂົາ ຊີນາອີ; ບັນດາ ຜູ້ ພະຍາກອນ ທີ່ ກ້າຫານ ເຊັ່ນ ເຢເຣມີ ເຊິ່ງ ເຫັນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ປີ 607 ກ່ອນ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ; ແລະ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ທາງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ຄື ກັນ.

Những người cũng sẽ được sống lại trên đất có A-bên, nhân chứng trung thành đầu tiên của Đức Giê-hô-va; Hê-nóc và Nô-ê, những người can đảm rao giảng thông điệp cảnh báo của Đức Chúa Trời trước trận Nước Lụt; Áp-ra-ham và Sa-ra, từng tiếp rước các thiên sứ; Môi-se, người nhận Luật Pháp ban ra trên Núi Si-na-i; những nhà tiên tri can đảm như Giê-rê-mi, người đã chứng kiến sự hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem năm 607 TCN; và Giăng Báp-tít, người nghe chính Đức Chúa Trời cho biết Chúa Giê-su là Con của Ngài.