ຄັກ in Vietnamese

ຄັກ₁ ຄ.1. rõ, rõ ràng. ເຫັນຄັກ:Thấy rõ.2. chắc, kĩ. ຄັກແນ່:Chắc chắn ♦ ຄັກໆ:Kĩ càng (kĩ lưỡng).

ຄັກ₂ ນ. từ làm tiền tố cho các từ bắt đầu bằng phụ âm “ຄ” và có ý nghĩa như từ sau (ví dụ: ຄັກຄ້ອຍ: dốc ♦ ຄັກໆຄ້ອຍໆ: hơi dốc).

Sentence patterns related to "ຄັກ"

1. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ຄັກ.

Tôi hiểu đó là câu nói đùa.

2. ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ຄັກ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ເຄີຍ ມີ.

Không có gì vui bằng nhắn tin qua lại với người khác.

3. ເມື່ອ ເວລາ ໄຕ່ຕອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ສຶກສາ ຄໍາ ສວດ ໃຫ້ ພອນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນ້ໍາ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່.

Trong khi suy ngẫm, tôi đã nghiên cứu kỹ phước lành về bánh và nước.

4. ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ຄັກ ແນ່ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນລຸ ການ ຊົດ ໃຊ້.

Chúng ta không biết chính xác cách Chúa đã thực hiện Sự Chuộc Tội như thế nào.

5. ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ເຮົາ ຈຶ່ງຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ຫລັກ ທໍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່?

Tại sao chúng ta cần có một sự hiểu biết vững vàng về những nguyên tắc này?

6. ທ່ານ ຕ້ອງ ວາງ ແຜນ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສັ່ງ ສອນ ແລະ ການ ລົງໂທດ.

Sự thành công trong việc dạy con sẽ không xảy ra một cách ngẫu nhiên.

7. [ ເພາະວ່າ ນາງ ບໍ່ ໄດ້ ຍິນ ຄັກ, ນາງ ຈຶ່ງ ຮຽນ ບໍ່ ເກັ່ງ ຢູ່ ໂຮງຮຽນ ແລະ ກໍ ໄດ້ ເຊົາ ໄປ ໂຮງຮຽນ.

[Vì cô ấy nghe không được rõ, không học giỏi trong trường và cuối cùng đã bỏ học.

8. ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ເພິ່ນ ພົບ ວ່າ ການ ຍົກ ຍ້າຍນັ້ນ ບໍ່ ຄັກ ໃຈ ແລະ ບໍ່ ມີ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຫລາຍ ຄົນ.

Ban đầu ông cảm thấy khó chịu vì phải dọn đi và có rất ít bạn bè.

9. ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ: “ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຄັກ ຫຼາຍ ການ ເວົ້າ ແມ່ນ ງ່າຍ ແຕ່ ພັດ ປະຕິບັດ ໄດ້ ຍາກ!”

Có lẽ bạn nghĩ: “Nghe có vẻ hay đấy, nhưng nói thì dễ mà làm thì khó!”.

10. “ຖ້າ ຄົນ ເປົ່າ ແກ ຫາກ ເປົ່າ ອອກສຽງ ບໍ່ ຄັກ ຜູ້ ໃດ ຈະ ຕຽມ ຕົວ ເຂົ້າສູ່ ສະຫນາມ ລົບ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?”

“Lại nếu kèn trổi tiếng lộn xộn, thì ai sửa soạn mà ra trận?”

11. ຖ້າ ທ່ານ ຈ່າຍ ເງິນ ເກີນ ງົບ ທີ່ ຕັ້ງ ໄວ້ ໃຫ້ ວາງ ແຜນ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ເພື່ອ ຫຼຸດ ຜ່ອນ ການ ໃຊ້ ຈ່າຍ ລົງ.

Nếu số tiền bị thâm hụt, cả hai nên hoạch định kỹ để giảm bớt chi tiêu.

12. ເພື່ອ ຈະ ຮັກສາ ສາຍ ໃຍ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ ໄວ້ ທ່ານ ຕ້ອງ ຕັ້ງ ໃຈ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃນ ສອງ ສິ່ງ ນີ້.

Để bảo vệ hôn nhân, bạn phải quyết tâm làm hai điều sau.

13. ເຊັ່ນ ດຽວກັນ ກັບ ເດັກ ອາຍຸ ສາມ ປີ, ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ກໍ ຫລຽວ ເບິ່ງ ຄົນ ອື່ນ ແບບ ບໍ່ ຄັກ ແລະ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ.

Cũng giống như đứa bé ba tuổi ngây ngô đó, đôi khi chúng ta nhìn người khác với một sự hiểu biết không đầy đủ hoặc không chính xác.

14. ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ມີ ເຫດການ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້ ຄັກ ຄື ສົງຄາມ ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ ແຜ່ນດິນ ໄຫວ ແລະ ໂລກ ລະ ບາດ.—ມັດທາຍ 24:7; ລືກາ 21:11.

Ngày sau rốt được đánh dấu bởi chiến tranh, đói kém, động đất và dịch lệ.—Ma-thi-ơ 24:7; Lu-ca 21:11.

15. ເມື່ອ ເກີດ ຂຶ້ນ ອີກ ບໍ່ ຫລາຍ ນາທີ ຕໍ່ ໄປ ອ້າຍ ອໍ ລີ ຕອບ ຄໍາ ຖາມ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ອໍານາດ ໃຫມ່ ຂອງລາວ ໂດຍ ບອກ ວ່າ: “ຄັກ ຫລາຍ ເນ າະ!

Một vài phút sau khi chuyện đó xảy ra lần thứ hai, thì Oli trả lời cho những câu hỏi về khả năng mới của nó là: “Thật là kỳ diệu!

16. ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ຈື່ ໄດ້ ຄັກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ໃນ ການ ຕອບ ຄໍາ ອະທິຖານ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕັັ້ງ ໃຈ ແທ້ໆ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

Tôi còn nhớ rõ một thời gian mà tôi đã được thúc giục để đáp ứng cho một lời cầu nguyện mãnh liệt.

17. ດັ່ງ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ແລ່ນ ຂຶ້ນ ຫນ້າ ໄປ ຕາມ ຖະຫນົນ ແລະ ປີນ ຂຶ້ນ ຕົ້ນ ໄມ້ ເພື່ອ ຈະ ເຫັນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຄັກ ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ຍ່າງ ກາຍ ໄປ.

Vì vậy ông chạy trước, dọc theo đường và trèo lên cây để thấy rõ khi Chúa Giê-su đi ngang qua.

18. (1 ເທຊະໂລນີກ 5:21) ເຮົາ ຄວນ ກວດ ເບິ່ງ ໃຫ້ ຄັກ ແນ່ ວ່າ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ເປັນ ຕາມ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ ເພາະ ວ່າ ຄວາມ ເຊື່ອ ແທ້ ມີ ແຕ່ ແນວ ດຽວ.

(1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:21) Mỗi người nên chắc chắn là đức tin của mình được Kinh Thánh xác minh vì chỉ có một đức tin thật mà thôi.

19. ຄວາມ ຈໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ຈື່ ໄດ້ ຄັກ ແມ່ນຕອນໄປ ເບິ່ງ ຫ້ອງ ຊັ້ນ ເທິງ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ, ຊຶ່ງ ເປັນສະຖານ ທີ່ ເດີມ ບ່ອນ ຈັດ ເຂົ້າ ແລງ ຄາບ ສຸດ ທ້າຍ.

Một trong những ký ức sống động của tôi về chuyến đi đó là chuyến thăm căn phòng trên lầu ở Giê Ru Sa Lem, địa điểm truyền thống của Bữa Ăn Tối Cuối Cùng.

20. “ເຄື່ອງ ດົນຕີ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ ຄື ປີ່, ຫລື ພິນກໍ ດີ ຖ້າ ມັນ ບໍ່ ອອກສຽງ ຄັກ ຜູ້ ໃດ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເປົ່າ ຫລື ດີດ ຈັງຫວະ ໃດ?

“Vậy, dẫu vật không linh tánh phát ra tiếng, như ống tiêu, đờn cầm: nếu không có âm điệu phân biệt nhau, thể nào nhận biết được ống tiêu hay là đờn cầm thổi và khảy cái chi?

21. (1 ເປໂຕ 2:22; ເອຊາອີ 53:9) ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ຫຼື ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ສະພາບ ອັນ ທຸກ ຍາກ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ປະສົບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

(1 Phi-e-rơ 2:22; Ê-sai 53:9) Rõ ràng, không phải là Đức Giê-hô-va chẳng biết hoặc bàng quan trước cảnh ngộ của những người đau khổ vì bất công.

22. ລະຫວ່າງ ບົດຮຽນ ຂອງ ນາງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບຄໍາຕອບ ສໍາລັບ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ຕອນ ເຮົາ ສະ ແຫວ ງຫາ ດ້ວຍ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ແລະ ຕອນ ເຮົາ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະບັນຍັດ.

Trong bài học của chị ấy, tôi đã tiến đến việc biết một cách tha thiết hơn rằng các câu trả lời cho những câu hỏi chân thành của chúng ta đến khi chúng ta sốt sắng tìm kiếm và sống theo các lệnh truyền.

23. 5 ເຈົ້າຄົນ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ, ຈົ່ງ ເອົາ ໄມ້ ທັງ ທ່ອນ ອອກ ຈາກ ຕາ ຂອງ ເຈົ້າ ເສຍ ກ່ອນ; ແລ້ວ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຈະ ເຫັນ ໄດ້ ຄັກ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຂ່ຍ ຂີ້ ເຫຍື້ອ ອອກ ຈາກ ຕາ ຂອງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າ.

5 Hỡi kẻ đạo đức giả, trước hết hãy lấy acây đà trong mắt mình ra đi, rồi mới thấy rõ mà lấy hạt bụi ra khỏi mắt anh em mình được.

24. ນະທານາເອນ ຮູ້ສຶກ ປະຫຼາດ ໃຈ ຫຼາຍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ວ່າ ລາວ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ດັ່ງ ນັ້ນ ນະທານາເອນ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ: “ພະອົງ ເປັນ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ແຫ່ງ ພວກ ຍິດສະລາເອນ.”—ໂຢຮັນ 1:49.

Na-tha-na-ên lấy làm lạ lùng về việc Chúa Giê-su biết chính xác ông ở đâu nên nói: “Thầy là Con Đức Chúa Trời, thầy là Vua dân Y-sơ-ra-ên!”—Giăng 1:49.

25. ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ມື ໃສ່ເທິງ ຫົວ ຂອງ ນາງ ບ່ອນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຜ້າພັນ ແຜ ຫຸ້ມ ໄວ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຕ້ອງ ຮູ້ຈັກ ຄັກ ແນ່ , ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ວ່າ ພຣະອົງ ຈະ ກະທໍາ ແລະ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ.

Khi tôi đặt tay lên một chỗ không bị băng bó trên đầu của nó, tôi cần phải biết, với tư cách là tôi tớ của Thượng Đế, điều Ngài sẽ nói và làm.

26. ອຸດສາຫະກໍາ ຄວາມ ບັນເທີງ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ຂອງ ໄວຮຸ່ນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄັກ ຈັບ ໃຈ ແລະ ສ້າງ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ມ່ວນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ພິດ ມີ ໄພ ຫຍັງ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ເປັນ ຮັກ ແທ້.

Ngành công nghiệp giải trí biến “chuyện ấy” ở tuổi học trò trở nên đầy lôi cuốn, thơ mộng, chẳng những vô hại mà còn chứng tỏ tình yêu đích thực.

27. ສາວົກ ຢາໂກໂບ ຂຽນ ວ່າ “ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ເບິ່ງ ຄັກ ໃນ ພະບັນຍັດ ອັນ ດີ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ເປັນ ທາດ ໄດ້ ແລະ ຈະ ຕັ້ງ ຫມັ້ນຄົງ ຢູ່ ໃນ ພະບັນຍັດ ນັ້ນ . . . ຄົນ ຜູ້ ນັ້ນ ຈະ ໄດ້ ຄວາມ ສຸກ ໃນ ການ ແຫ່ງ ຕົນ.”—ຢາໂກໂບ 1:25.

Môn đồ Gia-cơ đã viết: “Kẻ nào xét kĩ luật-pháp trọn-vẹn, là luật-pháp về sự tự-do, lại bền lòng suy-gẫm lấy. . . thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời”.—Gia-cơ 1:25.

28. ຂະ ນະ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ຈອດ ຢູ່ ແຄມ ທາງ, ແຕ່ ກ່ອນ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຢຸດ ຄັກ ແນ່, ພັ ນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປີດ ປະ ຕູ ແລະ ໂດດ ອອກ ຈາກ ລົດ ກັບ ລູກ ຊາຍ ນ້ອຍ ໃນ ອ້ອມ ແຂນ ຂອງ ນາງ.

Ngay khi tôi vừa đậu xe vào lề đường, nhưng trước khi chúng tôi hoàn toàn ngừng lại, thì vợ tôi mở cửa buồng lái và nhảy vội ra ngoài tay ôm đứa con sơ sinh của chúng tôi.

29. ເມື່ອ ນາງ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ຫ້ອງ ນ້ໍາ ນາງ ກໍປະ ຫລາດ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ລົມ ພະຍຸ ໄດ້ ພັດ ແລະ ຍົກເອົາ ບ້ານ ຂອງ ນາງ ຂຶ້ນ ໄປ ໃນ ອາ ກາດ ແລ້ວໄດ້ ປົງ ມັນ ລົງໄວ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ຢູ່ ເທິງ ບ້ານ ຂອງ ເພື່ອນ ບ້ານ ຂອງ ນາງ.

Khi bước ra khỏi phòng tắm, người ấy ngạc nhiên vô cùng vì thấy cơn lốc xoáy đã nhấc căn nhà của mình lên và di chuyển căn nhà qua không trung, và đặt nó thẳng đứng ở bên trên căn nhà di động của người hàng xóm.

30. ສະນັ້ນ ມັນ ສົມຄວນ ບໍ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຫລາຍໆ ຄົນ ຈະ ໃຊ້ ເວລາ, ຄວາມ ຄິດ, ຊັບ ສິນ, ແລະ ກໍາລັງ ທີ່ ມີຄ່າ ຫລາຍ ຂອງ ເຮົາ ໃນການ ສະແຫວງຫາ ຊື່ ສຽງ ໂດ່ ງ ດັງ ຫລື ສິ່ງ ຂອງ ທາງ ໂລກ ຫລື ການ ມີເຄື່ອງ ອີ ເລັກ ທຣອນນິກ ທີ່ ໃຫມ່ ສຸດ ແລະ ຄັກ ທີ່ ສຸດ?

Vậy thì, việc nhiều người trong chúng ta dành ra rất nhiều thời gian quý báu, suy nghĩ, phương tiện, và nghị lực quý báu của mình để theo đuổi danh lợi hay vật chất thế gian hoặc được giải trí bằng các thiết bị điện tử mới nhất và hiện đại nhất thì có ý nghĩa gì chăng?

31. ລາວ ໄດ້ ຕອ ບ ຄໍາ ຖາມ ຂອງ ນາງ ດ້ວຍ ຄໍາ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຄິ ດ ວ່າ ຄັກ ທີ່ ສຸດ: “ ເອົາ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ການ ນ້ໍາ ນົມ ມາ ໃຫ້ ລູກ ຂອງ ເຮົາ ຕອນ ທີ່ ເກີດ ພະ ຍຸເດ, ແລະ ທາງ ດຽວ ທີ່ ອ້າຍ ຈະ ໄປ ຕະ ຫລາດ ໄດ້ ແມ່ນ ໂດຍ ລົດ ກະ ບະ ເດ ລະ?”

Anh ta đã trả lời câu hỏi của vợ mình với câu trả lời mà anh ta cho là lý tưởng: “Nếu chúng ta cần sữa cho con cái trong một cơn bão dữ dội, thì cách duy nhất anh có thể đến cửa hàng tạp hóa là lái chiếc xe tải, em à.”

32. ເຮົາ ອາດບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຄັກ ວ່າດ້ວຍ ວິ ທີ ໃດ, ແຕ່ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ຮູ້ ສຶກ ມີ ສັດ ທາຫລາຍ ຂຶ້ນ ໃນພຣະ ຄຣິດ ແລະ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເຖິງ ຈຸດ ຫມາຍ ປາຍ ທາງ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ແລະ ຈຸດ ປະ ສົງ ຂອງ ເຮົາ, ຊຶ່ງນໍາ ພາ ເຮົາ ໃຫ້ ເລືອກສິ່ງ ທີ່ ສອດ ຄ່ອງ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ນັ້ນ.

Chúng ta có thể không hiểu hoàn toàn cách thức, nhưng mỗi người nào trong chúng ta đã cảm thấy đức tin nơi Đấng Ky Tô gia tăng đều cũng đã nhận được sự hiểu biết nhiều hơn về cá tính thiêng liêng và mục đích của chúng ta, dẫn chúng ta đến việc đưa ra những sự lựa chọn phù hợp với sự hiểu biết đó.

33. ເຮົາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຄັກ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ວ່າ ເຮົາຈະ ຕ້ອງການ ການ ປະກາດ ຂັ້ນພື້ນຖານ ເຫລົ່າ ນີ້ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ ໃນ ໂລກ ທຸກ ວັນ ນີ້ ໃນ ເມື່ອຄໍາ ສອນໃຫມ່ ແລະ ທິດ ສະ ດີ ໃຫມ່ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ຕັດສິນ ຖືກ ນໍາສະ ເຫນີ ແກ່ ເຮົາ ຜ່ານສື່ສານ ມວນ ຊົນ, ອິນ ເຕີ ແນັດ, ນັກປາດ ອາຈານ, ໂທລະພາບ ແລະ ຮູບ ເງົາ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ອອກ ກົດຫມາຍ.

Vào lúc đó, chúng ta không hiểu rõ là chúng ta sẽ cần rất nhiều những bản tuyên ngôn cơ bản này trong thế giới ngày nay làm tiêu chuẩn để xét đoán mỗi điều giảng dạy mới mẻ của thế gian được mang đến cho chúng ta từ các phương tiện truyền thông, mạng Internet, các học giả, truyền hình và phim ảnh, và thậm chí các nhà lập pháp.

34. ນັກ ເທດ ສະ ຫນາ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ວິ ທີ ສັ່ງ ສອນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ທີ່ ຄຶກ ຄັກ, ດ້ວຍ ຄໍາ ເທດ ສະ ຫນາ ທີ່ ເນັ້ນ ຫນັກ ກ່ຽວ ກັບ ນະ ລົກ ທີ່ ລຸກ ໄຫມ້ ຢູ່ ລໍ ຖ້າ ຄົນ ບາບ.1 ຈຸດປະສົງ ແລະ ການ ເທດ ສະ ຫນາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ເຊືອບ ຫລັບ ໄປ—ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຝັນ ຮ້າຍ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

Những người thuyết giáo này có phong cách thuyết giảng đầy kịch tính và cảm xúc, với những bài giảng nhấn mạnh vào những hình phạt khủng khiếp của ngục giới đang chờ đợi những kẻ phạm tội.1 Những bài diễn văn của họ không làm cho người ta ngủ gật—nhưng có thể đã gây ra một vài cơn ác mộng.