ຂຸ່ນ in Vietnamese

ຂຸ່ນ1 ຄ. đục, vẩn đục. ນ້ຳຂຸ່ນ:Nước đục ♦ ນ້ຳ ຂຸ່ນຈັບປາ (ພສ.): (nước đục bắt cá)Đục nước béo cò.

ຂຸ່ນ2 ຄ. buồn phiền, phiền muộn, bực uất. ພໍ່ແມ່ ຂຸ່ນເຄືອງກ່ຽວກັບລູກເຕົ້າ:Cha mẹ buồn phiền về con cái.

Sentence patterns related to "ຂຸ່ນ"

Below are sample sentences containing the word "ຂຸ່ນ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ຂຸ່ນ", or refer to the context using the word "ຂຸ່ນ" in the Lao - Vietnamese.

1. ຢ່າ ເກັບ ຄວາມ ຂຸ່ນ ເຄືອງ ໄວ້.

Đừng nuôi lòng oán giận.

2. ເຂົາ ຂົບ ແຂ້ວ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂຸ່ນ ເຄືອງ.

Họ nghiến răng vì tức giận.

3. ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຂຸ່ນ ເຄືອງ ຄວາມ ຮັກ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ?

Tình yêu thương giúp chúng ta phản ứng thế nào khi bị người khác xúc phạm?

4. ແຕ່ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ການ ເກັບ ຄວາມ ຂຸ່ນ ເຄືອງ ໄວ້ ເປັນ ຜົນ ເສຍ ຕໍ່ ເຮົາ.

Dù vậy trên thực tế, tiếp tục căm giận là điều có hại cho chính chúng ta.

5. ເຈົ້າ ເອງ ຈະ ອະທິບາຍ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃຫ້ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ແນວ ໃດ ຢ່າງ ທີ່ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂຸ່ນ ເຄືອງ?

Làm sao bạn có thể giải thích tín ngưỡng mình cho người khác mà không làm họ giận?

6. ● ຖ້າ ສໍານຶກ ວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂຸ່ນ ເຄືອງ ໃຈ ອັນ ໃດ ເປັນ ແນວ ທາງ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ?—ມັດທາຍ 5:23, 24.

Nếu cảm thấy mình đã làm tổn thương một anh em đồng đạo, sự khôn ngoan sẽ thôi thúc bạn làm gì?—Ma-thi-ơ 5:23, 24.

7. 11 ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ການ ນະມັດສະການ ຂຸ່ນ ເຄືອງ ໃຈ?

11 Bạn nên làm gì nếu nhận biết mình đã làm mếch lòng một anh em cùng đạo?

8. ໃນ ການ ປະ ຕິ ບັດ ດັ່ງ ນີ້, ພວກເຮົາ ກໍ ຂໍ ຮ້ອງບໍ່ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຂຸ່ນ ເຄືອງ ໂດຍ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ທາງ ສາດ ສະ ຫນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ການ ປະ ຕິ ບັດ ຕາມ ສິດ ທິທາງ ສາດ ສະ ຫນານັ້ນ.

Khi làm như vậy, chúng ta yêu cầu những người khác đừng cảm thấy bị xúc phạm vì niềm tin tôn giáo chân thành của chúng ta và sự tự do thực hành tôn giáo của mình.

9. 8 ເພາະ ເຢຣູ ຊາເລັມ ພິນາດ ແລ້ວ, ແລະ ຢູດາ ກໍ ຕົກ ແລ້ວ, ເພາະ ວາຈາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ການ ກະທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຕໍ່ຕ້ານ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ເຮັດ ໃຫ້ ຂຸ່ນ ເຄືອງ ພຣະ ເນດ ແຫ່ງ ລັດ ສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

8 Vì Giê Ru Sa Lem ađiêu tàn và Giu Đa bxiêu đổ, vì lời nói và việc làm của họ đã nghịch lại Chúa để trêu chọc mắt vinh quang của Ngài.

10. ເຮົາ, ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ບໍ່ ເຄີຍ ຍ່າງ ຕາມ ເສັ້ນທາງ ໃນ ຟີ ລິດສະຕິນ ປິ່ນປົວ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ, ແຕ່ ເຮົາ ສາມາດ ອະທິຖານ ເພື່ອ ແລະ ນໍາ ໃຊ້ ຄວາມ ຮັກ ແຫ່ງ ການ ປິ່ນປົວຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ມາສູ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສໍາພັນ ທີ່ ຫມົດ ຫວັງ ແລະ ຂຸ່ນ ເຄືອງ.

Chúng ta, các chị em phụ nữ của Giáo Hội, không bước đi trên các con đường của xứ Phi Li Tin để chữa lành người bệnh, nhưng chúng ta có thể cầu nguyện và áp dụng tình yêu thương chữa lành của Sự Chuộc Tội cho một mối quan hệ suy yếu, căng thẳng.

11. ການ ບັນທຶກ ມັນ ໄວ້ ກໍ ເປັນ ການ ຮັບ ຮູ້ ແລະ ການ ຍອມຮັບເປັນ ທາງ ການ ນໍາ ອີກ ເຖິງ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ພຣະ ເຈົ້າ, ເພາະບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ມະນຸດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ເຈົ້າ ຂຸ່ນ ເຄື່ອງ, ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ພຣະພິ ໂລດ ຕໍ່ ຜູ້ ໃດ, ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ສາລະພາບ ວ່າພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະອົງ ຢູ່ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ( ເບິ່ງ D&C 59:21).

Việc ghi lại những cuộc giao tiếp này cũng là một cách ghi nhận và thừa nhận lòng biết ơn của chúng ta đối với Thượng Đế, vì “loài người không xúc phạm Thượng Đế trong bất cứ việc gì, hay Ngài cũng không nổi giận với ai, ngoại trừ những kẻ không chịu thú nhận có bàn tay của Ngài trong mọi sự việc” (GLGƯ 59:21).

12. ແລະ ມື້ ໃດ ມື້ ຫນຶ່ງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຫວັງ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ຈະ ຮ່ວມ ໄມ້ ຮ່ວມ ມື ກັນ ໂດຍ ບໍ່ ຄໍາ ນຶງ ເຖິງ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ຊົນ ເຜົ່າ, ປະ ກາດ ວ່າ ປືນ, ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ຂຸ່ນ ເຄືອງ, ແລະ ຄໍາ ຫຍາບ ຄາຍ ແລະ ໂມ ໂຫ ຮ້າຍ ນັ້ນ ບໍ່ ແມ່ນ ວິ ທີ ທາງ ທີ່ ຈະ ຮັບ ມື ກັບ ການ ປະ ທະ ກັນ ຂອງ ມະ ນຸດ.

Và một ngày nào đó, tôi hy vọng mọi người trên thế giới đều có thể làm việc chung với nhau bất kể chủng tộc và sắc tộc, và tuyên bố rằng súng đạn và lời nói gièm pha, cùng lời nói cay độc không phải là cách đối phó với những xung đột của con người.