정통 in Vietnamese

hợp pháp
sự quen thuộc
tình thân thiết
thônh thạo
sự đối đải ngang hàng

Sentence patterns related to "정통"

1. 한 저술가는 이렇게 말하였습니다. “노트는 타히티어의 정통 문법을 보존하였다.

Một tác giả nói: “Nott đã xác định ngữ pháp cổ điển tiếng Tahiti.

2. 정통 유대교인과 의사 소통을 하는 데 있어서 추리가 어떻게 도움이 될 수 있습니까?

Sự lý luận có thể giúp chúng ta thế nào trong việc nói chuyện với một người Do-thái chính gốc?

3. 유럽의 종교적 격변으로 인해 일부 사람들은 정통 종교의 개혁이 필요하다고 생각하게 되었습니다.

4. 명목상의 그리스도교가 탁월한 종교가 된 후에, 교회가 정통 가르침으로 받아들인 것은 좀 더 구체적으로 정의되었습니다.

Sau khi đạo Đấng Christ trên danh nghĩa đã chiếm vị thế, người ta định nghĩa một cách gắt gao hơn giáo điều chính thống của giáo hội.

5. 그들은 추방된 스튜어트 왕조의 제임스 2세와 그 직계 남손을 정통 국왕이기 때문에 복위를 지지하며 정권을 동요시켰다.

6. 우리 모두가 다시 부활해 계속 살 수 있다는 생각은 기독교인들뿐만 아니라 모든 정통 종교의 믿음입니다. 유대인이나 회교도 마찬가지죠.

Và tư tưởng chúng ta đều có thể được hồi sinh sống lại là niềm tin chính thống, không chỉ với Đạo Thiên chúa mà với cả đạo Do Thái, đạo Hồi.

7. 예를 들어, 정통 과학은 일련의 빙하 시대중에, 많은 곳에서 강력한 빙하들에 의해 땅의 표면이 모양을 이루게 되었다고 가르칩니다.

Thí dụ, khoa học chính thống dạy rằng mặt đất đã bị các tảng băng thật mạnh thay đổi hình dạng tại nhiều chỗ, trong những giai đoạn của thời đại băng hà.

8. 누가가 묘사한 바에 따르면, 아폴로스는 “웅변에 능”하고 “아주 정통”한 사람으로서, “영으로 타올라 예수에 관한 것들을 올바로 말하고 가르쳤”습니다.

Lu-ca miêu tả A-bô-lô là “có tài hùng biện”, “thông thạo Kinh Thánh”, và “tâm hồn nồng nhiệt”, một người “lên tiếng giảng dạy chính xác những điều liên quan đến Đức Giê-su”.

9. “동서 이교 즉 동방 [정통] 그리스도 교회[와] ··· 서방 [로마 가톨릭] 교회 사이의 최종 결별을 재촉한 사건.”—「신 브리태니카 백과 사전」.

10. (사도 17:2-4) 이와 비슷하게, 웅변에 능한 제자 아폴로스도 “성경에 아주 정통”하였으며 성경을 올바로 다룸으로 진리를 강력하게 제공하였습니다.—사도 18:24, 28.

Cũng thế, môn đồ A-bô-lô “là tay... hiểu Kinh-thánh”, và có tài hùng biện, và ông dùng Kinh-thánh đúng cách khi mạnh mẽ trình bày lẽ thật (Công-vụ các Sứ-đồ 18:24, 28).

11. 로버트 월리스는 자신의 저서 「반삼위일체 인물사」(Antitrinitarian Biography, 1850년)에서, 셀라리우스가 저술한 책들이 16세기에 일반적으로 받아들여지던 정통 삼위일체 교리를 따르지 않았다고 지적했습니다.

Trong sách Antitrinitarian Biography (1850), ông Robert Wallace cho biết các bài viết của Cellarius không theo tính chính thống của thuyết Chúa Ba Ngôi phổ biến vào thế kỷ 16*.

12. 마르크스는 자신의 견해를 뒷받침하기 위해 정통 경제학자들의 저술을 사용하여, 자본주의는 실제로 비민주적이며 사회주의야말로 인간의 평등과 자유를 증진시킴으로써 국민에게 혜택을 베푸는 민주주의의 최종 단계라고 주장하였다.

13. 「선데이 스타」지 (토론토, 1986년 3월 30일)에서 한 칼럼니스트는 소위 정통 교회들에 관하여 다음과 같이 말하였다. “그들은 오늘날의 남녀 노소의 심한 영적 굶주림을 해소하는 일에서 완전히 실패하고 있다.”

Một nhà bình luận của tờ The Sunday Star (Toronto, ngày 30-3-1986) nói về các nhà thờ của các đạo gọi là chánh: “Họ tỏ ra thất bại thê thảm trong việc giải quyết vấn đề đói khát về thiêng liêng của những người đàn ông, đàn bà và giới trẻ ngày nay”.

14. (전자의 경우 매 1,000명당 5.5명, 후자의 경우 매 1,000명당 11명) 흥미롭게도, 그들은(청년 시절에 할례와 함께 다른 형태의 성 위생법을 행하는) 정통 ‘모슬렘’ 교도들에게 이 질병의 발생은 전무하다는 것을 알게 되었다.

15. 한국예수교장로회(韓國예수敎長老會/The Orthodox Presbyterian Church of Korea) 총회, 약칭 한국예장은 역사적 정통 개혁교회의 이념과 존 낙스의 스코틀랜드 장로교 전통의 역사적 계승을 국내 장로교 교단 중에서 최초로 표방한 교단이다.

16. “오늘날 교회의 최상급 지도자들 중 다수는—특히 ‘정통’ 교파라고 하는 곳에 속한 자들—섭섭하게도 두가지 면으로 교인들의 욕구를 만족시키지 못하고 있다. 1) 하나님의 무류한 말씀으로서의 성서를 격하시키는 추세에 말려들어 감으로써, 그리고 2) 교회의 주 임무를 영적인 것으로부터 세속적인 것으로 전환시킴으로써 그렇게 하고 있다.”

17. 그리고 17세기에서 18세기에 걸쳐 각지의 귀족은 자신이 마자파힛 정복기의 정통 귀족(특히 힌두교 고승 와오라오)임을 자칭하면서, 클룽쿵 왕국은 다른 7개의 작은 나라(타바난 왕국, 바둔 왕국, 기아나루 왕국, 카란가스무 왕국, 반리 왕국, 문위 왕국)로 나뉘게 되었고, 발리는 군웅할거의 시대를 맞게 된다.