아벨의 in Vietnamese

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Sentence patterns related to "아벨의"

1. 카인과 아벨의 중요한 차이점은 무엇이었습니까?

Sự khác biệt chính yếu giữa Ca-in và A-bên là gì?

2. 여호와께서 아벨의 제물을 호의적으로 보신 이유는 무엇인가?

Tại sao Đức Giê-hô-va đoái xem lễ vật của A-bên?

3. 그후에 가인은 살인자로서 아벨의 피를 흘렸읍니다.

Sau đó, Ca-in là kẻ giết người đã làm đổ huyết của A-bên (Sáng-thế Ký 4:1-8).

4. 아벨의 본을 통해 무엇을 배울 수 있습니까?

5. 그런데 아벨의 제물은 받아들여졌지만, 카인의 제물은 받아들여지지 않았습니다.

Của-lễ của A-bên được chấp nhận, còn Ca-in thì không.

6. 하느님께서 아벨의 제물만 승인하신 이유는 나중의 기록들에 밝혀져 있다.

7. 아벨의 피가 하느님께 복수를 호소하였습니다.—창세 4:4-11.

Máu của A-bên đã kêu thấu đến Đức Chúa Trời để được báo thù (Sáng-thế Ký 4:4-11).

8. 결국, 아벨의 제물은 하느님께 받아들여졌지만, 카인의 제물은 받아들여지지 않았습니다.

9. 오늘날 우리는 아벨의 본에서 많은 것을 배울 수 있습니다.

Chẳng phải đó là cách A-bên nói với chúng ta hay sao?

10. (창세 4:10) 유의할 점은 땅에서 부르짖는 아벨의 피는 아벨의 생명을 상징하였으며 그것이 참혹하게 일찍 끊겨져 하느님께 복수해 달라고 부르짖었다는 것입니다.—히브리 12:24.

(Sáng-thế Ký 4:10) Hãy lưu ý rằng huyết của A-bên dưới đất tiêu biểu cho sự sống ông, đã bị chấm dứt một cách tàn nhẫn và kêu lên đến Đức Chúa Trời để xin báo thù.—Hê-bơ-rơ 12:24.

11. 아벨의 직업으로 보건대, 사람은 인간 역사 시초부터 이 가축을 길렀음이 분명하다.

Nghề nghiệp của A-bên chứng thực rằng từ lúc đầu của lịch sử nhân loại, con người đã nuôi gia súc.

12. 여호와께서는 아벨의 희생은 받아들이셨지만, “가인과 그 제물은 열납하지 아니하셨”습니다.

Đức Giê-hô-va chấp nhận lễ vật của A-bên, nhưng “chẳng đoái đến Ca-in và cũng chẳng nhận lễ-vật của người”.

13. 아벨의 희생은 여호와의 약속에 대한 믿음을 분명히 나타내는 것이었기 때문에 하느님을 기쁘시게 하였다

14. (누 11:48-51) 아마도 아벨의 이름이 그 상징적 두루마리에 기록된 최초의 이름일 것이다.

15. 아벨의 부모는 한때 에덴동산에서 살았지만 이제 그들은 물론 그 자녀들도 그곳에 들어갈 수 없습니다.

Cha mẹ ông từng sống ở đấy, nhưng giờ đây họ và các con không ai có thể vào.

16. 이 점에 있어서 아벨의 제물에는 피를 흘리는 것이 관련되어 있었다는 사실은 주목할 만합니다.

Về mặt này, điều đáng chú ý là việc A-bên dâng lễ vật bao gồm sự làm đổ máu.

17. 여호와께서 아벨의 희생을 기뻐하신 이유는 무엇이며, 이 점을 통해 우리는 무엇을 확신하게 됩니까?

18. 아벨의 부모는 한때 에덴동산에서 살았지만 이제 그들은 물론 그 자녀들도 그곳에 들어갈 수 없었습니다.

19. 성서에 의하면, 폭력의 역사는 첫 인간 부부의 맏아들이며 아벨의 형인 카인(가인)에게까지 거슬러올라갑니다.

Kinh-thánh nói sự hung bạo phát xuất từ Ca-in, anh của A-bên và con trai cả của cặp vợ chồng đầu tiên.

20. (창세 4:3, 4) 아벨의 제물이 가납될 만한 것이 된 요인이었던 믿음의 동기가 가인의 희생에는 결여되어 있었다.

21. 따라서 아벨의 제물은 속죄를 간청하는 것이었을 것이며, 때가 되면 하느님께서 죄를 위한 화목 희생을 마련해 주실 것이라는 믿음이 표현된 것이었습니다.

Vì vậy lễ vật của A-bên là một lời cầu xin sự chuộc tội, và lễ vật này biểu lộ đức tin là vào đúng thời hạn Đức Chúa Trời sẽ cung cấp một sự hy sinh làm giá chuộc cho tội lỗi.

22. 평상시엔 차분한 성격이지만, 동료 아벨의 뒤치닥꺼리나 레온의 단정치 못한 행위로 골치를 썩은 일이 많기 때문에 때때로 이성을 잃기도 한다.

23. 7 말하기를 의인 아벨의 피가 죄로 인하여 흘린 바 되었다 하며 그들이 내 앞에서 어떻게 책임이 있는지를 알지 못하였도다.

7 Và đã nói rằng máu của người ngay chính, là A Bên, đã đổ ra vì tội lỗi; và đã không biết tại sao họ có trách nhiệm trước mặt ta.

24. 누가 11:50, 51에서는 “세상의 기초가 놓인 때”, 즉 대속물을 통해 구속함을 받게 될 인류의 기초가 놓인 때를 아벨의 시대와 결부시킨다.

25. 아무도 카인을 죽여서 아벨의 죽음에 대하여 복수하는 일이 없게 하기 위해 “표”가 마련되었는데, 그것은 아마 단순히 엄한 명령이었을 것입니다.—창세 4:15.

Một “dấu”, có lẽ chỉ là một sắc lệnh long trọng, được ban bố hầu không ai được giết Ca-in để báo thù cái chết của A-bên. —Sáng-thế Ký 4:15.

26. 그리하여 의로운 아벨의 피로부터 당신들이 신성한 곳과 제단 사이에서 살해한 바라갸의 아들 스가랴의 피까지, 땅에서 흘려진 모든 의로운 피가 당신들에게 돌아갈 것이오.”—마 23:34, 35.

27. 당신들은 그들 중에 얼마는 죽이고+ 기둥에 달아 처형할 것이며, 또 얼마는 회당에서 채찍질하고+ 이 도시 저 도시로 다니며 박해할+ 것입니다. 35 그리하여 의로운 아벨의 피로부터+ 당신들이 신성한 곳과 제단 사이에서 살해한 바라갸의 아들 스가랴의 피에 이르기까지,+ 땅에서 흘려진 모든 의로운 피가 당신들에게 돌아갈 것입니다.

28. 예수께서는 자신의 대표자로 보내는 사람들에 관하여 이렇게 말씀하십니다. “너희는 그 중에서 더러는 죽이고 더러는 [형주]에 못박고 더러는 회당에서 채찍질하고 이 동네 저 동네로 쫓을 것이다. 그리하여 마침내 의인 아벨의 피로부터 너희의 성소와 제단 사이에서 죽인 [역대 하에서 여호야다로 불린] 바라갸의 아들 사가랴[스가랴]의 피까지 땅에 흘린 모든 의로운 피가 너희에게 돌아갈 것이다.