in Vietnamese

Kana: ぞく

  • adj-na
  • lóng (tiếng lóng); tục; tầm thường; trần thế; thô tục
  • thuộc về thói quen
  • n
  • thói quen
  • tiếng lóng; sự tục; sự tầm thường; sự trần thế; sự thô tục

Sentence patterns related to ""

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1. 真(しんぞく)とは、真諦(出家者)と諦(在家者)のこと。

2. 有形民文化財。

3. 世主義の増大

Sự bành trướng của chủ nghĩa thế tục

4. それが物精神です

5. ■ 低な音楽を聴く

6. 世の仕事を辞める

7. ここで、は聖の反対です。

8. 世の王侯と変わらない

9. ウーグウェイ の 足元 の 卑 な 壮大 に

Rúm ró dưới chân của tên Quy lão Khí thế ngất trời.

10. 研究する学問は民学。

11. アメリカの民音楽とは何だろう。

12. 世の世界は穴だらけです

13. 八尾市立歴史民資料館寄託。

14. 口承文学、また民資料の一。

15. 説: モーセはエジプトに戻り,敵と対面した。

16. 名はゆき(遊喜)、いつ(逸)とも。

17. 彼女は話し振りが極めて凡だ。

18. 君 は 低 な ジャーナリズム に 騙 さ れ な い だ ろ う

19. 世の支配に対する神権的な見方

20. 性行為 性風店 セーファーセックス 性行為感染症

Lệch lạc tình dục Khổ dâm Ái nhi Ấu dâm Miên dâm (sexsomnia) Thị dâm Ái vật

21. また、劇中の有名なセリフ「物」というセリフが大嫌いで「物」というセリフを言うたびに罪の意識に苛まれたという。

22. □ クリスチャンはなぜ世の権威を敬うべきですか

□ Tại sao tín đồ đấng Christ nên tôn trọng nhà cầm quyền của thế gian?

23. 18世紀に使われた司祭の称ですよ」と

24. その前の年,世主義(権支配)法の違反と妨害行為のかどで訴えられていた42人のエホバの証人が無罪になりました。

25. とんずらとは、逃げることをいう語。

26. 還して大塔宮護良親王) 桓守(第117世。

27. 教習指導員 - に教官と呼ばれている。

28. 肖像 肖像画 国立歴史民博物館本(直垂姿。

29. 説その1: 死は生命の自然な終わりである。

Niềm tin vô căn cứ thứ 1: Chết là kết cuộc tự nhiên của sự sống.

30. ブラジル: 「テレビ番組はますます低化しています。

31. 其の驚くは、啻(ただ)に情を以てするに非ず。

32. 我國の凡其尊ぶ所の人を稱して加美といふ。

33. ^ “赤2号流星色”、に「北斗星カラー」等と呼ばれている。

34. 明治7年(1874年)には、松浦武四郎との交流から北海道を旅し、アイヌの風を題材にした代表作「旧蝦夷風図」を描いている。

35. 教会を世の権威と類似の構造を持つもの,時には世の権威と同一のものと考える旧来の概念は,急速に変わりつつある」。

36. 1940年、漫画を悪なものとして非難して知られた。

37. ■ ポルノは,誉れあるものをどのように低にしますか。

38. 東京都北区のに言う「天狗の鼻」の部分にあたる。

39. 中には,世の仕事を縮小できる人もいます。

40. 爪を染めることは西南一帯の七夕の習である。

41. コリント第二 9:7)税は世の権威にしか納められません。

42. 世の仕事をもうすぐ退職されるでしょうか。

43. アインシュタインが数学で落第した というのは説にすぎず

44. 前半は世説話46話、後半は仏法説話24話を収録。

45. 現在も一部の単語が語として日本語に残っている。

46. 還して梶井宮(梨本宮)守脩親王) 慈性入道親王(第230世。

47. 北京民博物館には様々な兔爺兒が保存されている。

48. アートジャンルの例: 肖像画、風景画、静物画、歴史画、抽象画、風画。

49. ところが,ペルー山岳の民音楽はそうではないのです」。

50. 説: 神は,モーセがシナイ山に登った後に初めて十戒を語られた。