tết in Vietnamese

tết

[tết]

festival

New Year's Day; New Year's Festival (based on lunar calendar)

to plait; to braid

To the Vietnamese people, Tết Nguyên Đán (Lunar New Year's Day) is very sacred. The Tết season usually falls on either the second half of the first calendar month, or the early days of the second calendar month of the year. This is the time when family members together make food, fruit and incense offerings on the family altars to commemorate their ancestors. This is also the time for people to visit their neighbours, their friends and relatives. During the first three or four days of Tết, any visitor who is the first visitor to one's house to offer Tết greetings would be considered as the first visitor for the year (Xông đất). Their good or bad luck would have a strong effect on the house owner's business success for the coming year. The belief of Xông đất remains very strong nowadays, especially among business people. Tết days are always regarded as a perfect time for people to enjoy traditional food such as bánh chưng, a square-shaped sticky rice cake, the fragrance of which alone could strongly provoke one's sense of nostalgia for Tết. WHAT TẾT MEANS FOR HANOIAN CHRISTIANS Hà Nội (originally called Thăng Long ) was an early site for the propagation of Christianity. Phan Phát Huờn, author of "Việt Nam Giáo Sử" Vol.1 (A History of Religion in Vietnam), writes that in 1581, a missionary named De Pesaro wrote a letter and sent pictures depicting the history of Christianity to Mạc Mậu Hợp (the then ruler of Thăng Long ). In 1584, another missionary, Bartholomew Ruiz of the Franciscan Order from Manila, came with an interpreter to Northern Vietnam (then called Tonkin) and Thăng Long . He was warmly received by Mạc Mậu Hợp and allowed to hold his services and ceremonies. In 1626, Father Baldinoti arrived in Thăng Long and was greeted by Trịnh Tráng, the then Lord of the North. He was also granted permission to hold services for the public. This put the Christian faith in Vietnam well on its way. A real landmark came in 1627, when missionary Alexandre de Rhodes came to Hà Nội on July 2 after Lord Trịnh Tráng returned from his expedition to the South. This event effected a marked change in the propagation of Christianity in Northern Vietnam. From just a wooden hut provided by Trịnh Tráng, Rhodes set up a small prayer-hall to preach his faith and by the end of 1627, he had baptised over 1,200 people. In 1628, another 2,000 were baptised, with this number growing to 3,500 in 1629. At the same time, Rhodes romanised the Vietnamese language in order to further facilitate the spread of Christianity. He also wrote a book in Vietnamese called 'Christianity in Eight Days'. To provide a stronger base for Christianity, he incorporated local customs and traditions to his religious festivals and practices, especially during the Tết Festival period. The New Year festival, according to the local people's lunar calendar, is one of the most important annual events for the people of this agricultural economy. During the festival, people erect in front of their houses a high bamboo pole called a 'cây nêu' to ward off evil spirits. Taking full advantage of this tradition, he advised people, especially his Christian followers, to hang a cross on top of the pole to highlight theTrinity. He advised followers to offer prayers in the first three days of the New Year to the Holy Father, Holy Son and Holy Ghost and thanksgiving to the Trinity and saints of the religion. In 1805, the Bishop of Vietnam wrote to all Christians in Northern Vietnam during the New Year festival urging them to be brothers and offer each other good wishes, entertain and dine with each other. This remains a good and healthy practice. These practices were maintained until the 1960s, after which new ones were introduced. For instance, the second day of the New Year is used to commemorate ancestors, in keeping with the Vietnamese custom. Interestingly, Vietnamese Christians have included various Christian festivals in the lunar calendar. Following the Trinity festival and the Candle festival comes Tết. Thus, they say: ' Ba Vua, Lễ Nến, Tết đến sau lưng' (If Epiphany and Candlemas have come, Tết cannot be far behind). Christian churches also prepare for Tết putting up beautiful decorations and engaging in communal activities. (VNS)

Use "tết" in a sentence

1. Hội Tết và Hội Tết Trung thu hàng năm.

2. “Phong tục ngày Tết: Chúc Tết, mừng tuổi, xuất hành”.

3. Phải nói Tết năm nay là Tết vui nhất trong đời tôi.

4. Tết hay không Tết? Đó có phải là một câu hỏi?

5. Tết trung thu.

6. “Tết này cùng cười với "Tiền ơi" và "Cười vui như tết"”.

7. Tôi chọn bít tết.

8. Songpyeon được dùng cho ngày Tết Chuseok (tết Trung thu hay lễ Tạ ơn).

9. Họ đang tết tóc.

10. Mừng Tết Nguyên Đán.

11. “Hoa mai ngày Tết”.

12. Bít-tết, đậu, khoai tây.

13. Year's Eve), Giao Thừa (New Year's Eve), and Tân Niên (the New Year), representing the preparation before Tết, the eve of Tết, and the days of and following Tết, respectively.

14. Một bít-tết ghi sổ!

15. “Nhạc Xuân cho ngày Tết”.

16. Hiện nay, tại Trung Quốc, Tết Nguyên Đán không còn được gọi là Tết Nguyên Đán nữa.

17. Chúng được ăn bít tết?

18. Cho tôi bít-tết nhé

19. “Xuân và Tết trong nhạc Việt”.

20. Thế còn bít-tết thì sao?

21. Đó là ngày bít tết bơ.

22. 23 tháng 1: Tết Nguyên Đán.

23. Bít-tết và khoai tây chiên.

24. Bít tết cho người tiên phong.

25. Đó là bít-tết của tôi.

26. Nhà hàng bít-tết kiểu Ý.

27. Đồ cúng cho tết Trung thu.

28. Cây quất cảnh chơi dịp Tết.

29. Món bít tết này vãi cả chấy.

30. " Ai muốn ăn bò bít-tết nào? "

31. UGVF tổ chức nhiều lễ hội cho các ngày lễ lớn như Tết Nguyên Đán và Tết Trung Thu.

32. “Những điều kiêng kỵ trong ngày Tết”.

33. Ít nhất phải đến Tết Trung Thu.

34. Tranh Tết thì Chúc phúc, Tứ quý,...

35. Đó là bít-tết của tôi, Valance.

36. Lúc khác, nó gọi bò bít tết.

37. “Tết Nguyên đán có từ bao giờ?”.

38. Tôi đang nói tới Tết âm lịch.

39. Tết trung thu ở cô nhi viện.

40. Nó đã dùng để tết " tóc bắp ngô ".

41. Bọn này đã ăn bò bít-tết đấy.

42. Khoảng tết năm 415, Phùng Tốc Phất chết.

43. Tôi đã tết bằng tóc của tôi.

44. Hàng ngày tôi đều ăn bít tết.

45. Những câu chúc Tết thường nghe gồm :

46. Tết năm 1957, tôi đóng quân ở Okinawa.

47. Có nhiều phong tục tập quán ngày Tết , như thăm nhà người khác vào ngày mồng một Tết ( xông nhà ) , cúng ông bà , chúc Tết , lì xì trẻ con và người lớn , và khai trương cửa hàng .

48. Tết Nguyên Tiêu (Rằm Tháng Giêng) là ngày lễ hội cổ truyền tại Trung Quốc và là tết Thượng Nguyên tại Việt Nam.

49. Phải xong việc này trước Tết âm lịch.

50. Đúc thành giống tết, phồn thịnh Phước to.