tư lợi in Russian

@tư lợi
- шкурничество;
- шкурный;
- шкурнический;
- корысть;
- корыстный;
- своекорыстный;
- шкурник

Sentence patterns related to "tư lợi"

1. Ông chỉ nghĩ đến tư lợi.

2. Anh hỏi hòng tư lợi ấy mà.

3. 9 Tình yêu thương “chẳng kiếm tư-lợi”.

4. Nó được thực hiện vì mục đích tư lợi.

5. Thần chỉ tin vào tư lợi lẫn nhau thôi.

Я доверяю взаимовыгодному эгоизму.

6. Kinh Thánh nói: “Tình yêu-thương... chẳng kiếm tư-lợi”.

7. Tất cả đều là về tư lợi và nhiều hơn thế.

8. 17 Tình yêu thương “chẳng kiếm tư-lợi, chẳng nóng-giận”.

9. Các bị cáo cố ý làm trái nhưng không có tư lợi".

Притязания их бессмысленны и ложны и не опираются ни на какое право“.

10. CLB cung cấp dịch vụ - không phải để tư lợi cho tôi.

11. “... Chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận, chẳng nghi ngờ sự dữ;

12. Mục tiêu chính của nó là sự hài lòng và tư lợi.

Сторонники антирелигиозного движения не приемлют абсолютных истин.

13. Tình yêu thương chân thật “hay nhịn-nhục,... nhơn-từ,... chẳng kiếm tư-lợi...

14. Đồng tiền chỉ kích thích tư lợi và luôn mê hoặc sự lạm dụng.

15. Tư lợi có nhận thức không phải lúc nào cũng là yếu tố quyết định.

Рациональный интерес к личной выгоде не всегда является доминирующим фактором.

16. Ai không tìm kiếm tư lợi có thể tránh gây cãi vã như thế nào?

Как может кто-нибудь, кто не ищет только своего, избегать ссор?

17. Hắn tồn tại nhờ những suy nghĩ tư lợi... và thói tự mãn quan liêu.

18. “Ký sự Tạ Đình Đề (kỳ 3): Cố ý làm trái nhưng không tư lợi!”.

19. Tổ chức định nghĩa tham nhũng là "lạm dụng chức vụ công để hưởng tư lợi".

20. Một người có lẽ muốn đầu tư lợi tức trở lại để phát triển công việc, nhưng người kia thì lại sẵn sàng đóng thuế nặng hơn và không đầu tư lợi tức để tránh bành trướng cơ sở.

Один, возможно, желает инвестировать прибыль, чтобы расширить дело, а другой готов платить больше налогов, и не намерен инвестировать прибыль во избежание большего занятия в деле.

21. Kinh Thánh cho biết những gương cảnh cáo nào về những người chỉ tìm kiếm tư lợi?

22. Chủ nghĩa khoái lạc và sự tư lợi là điều tiêu biểu của thời buổi ngày nay.

Жажда наслаждения и корыстолюбие стали притчей во языцех.

23. Sự kiện khủng bố được chứng minh là diễn ra vì tư lợi của tướng quân Grande.

24. Họ chẳng biết gì ngoài lề thói của một thế hệ chỉ biết mưu cầu tư lợi .

25. Sự kiện khủng bố được chứng minh là...... diễn ra vì tư lợi của tướng quân Grande

26. Như chúng ta đã thấy, ngay cả các sứ đồ cãi nhau và cố tìm tư lợi.

27. 6 Đặt việc phụng sự Đức Chúa Trời lên hàng đầu, Giê-su không tìm kiếm tư lợi.

28. Họ được dạy là vụ tư lợi là biển dữ có thể dẫn đến địa ngục mãi mãi.

29. Suy cho cùng, Kinh Thánh dạy chúng ta tình yêu thương là “nhân-từ” và “chẳng kiếm tư-lợi”.

30. Khi hôn nhân là một đầu tư lợi nhuận, thì bội tình sẽ đe dọa sự ổn định kinh tế của ta.

Когда брак был экономической затеей, неверность угрожала нашей экономической безопасности.

31. Sau đó ông đầu tư lợi nhuận từ đồn điền cao su của mình vào các cửa hàng và đất tại Sibu.

32. (Ê-phê-sô 4:25) Người ấy không sửa đổi lời nói mình để làm êm tai người nghe hầu đạt tư lợi.

33. Khi yêu thật lòng, tuy hai người có thể bày tỏ tình cảm lãng mạn nhưng họ “chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư-lợi”.

Хотя настоящая любовь может включать в себя романтические чувства, она «не ведет себя неприлично» и «не ищет своего» (1 Коринфянам 13:4, 5).

34. Khởi đầu người Hasmonaean sốt sắng trong việc thờ phượng Đức Chúa Trời, nhưng lòng sốt sắng ấy giảm sút và biến thành tư lợi lạm quyền.

35. Từ những cái chết, chúng tôi trở thành công cụ, đồng lõa trong việc gây ra những khổ đau để dành lấy tư lợi từ những phần tử tàn bạo.

36. Nếu ngân khố Chính phủ sống sót phụ thuộc vào việc nâng tiền thuế của nhân dân lên, ví như 1 CP được điều hành bởi tính tư lợi để

37. Mục tiêu này đòi hỏi các anh em phải nhân từ, không ganh tị, chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận, chẳng nghĩ điều xấu, và vui trong lẽ thật.

От вас требуется быть добрым, не завидовать, не искать своего, не раздражаться легко, не мыслить зла и радоваться истине.

38. (1 Phi-e-rơ 5:3, Bản Dịch Mới) Quả thật, tinh thần tìm kiếm tư lợi là dấu hiệu cho thấy một người không đủ tư cách làm giám thị.

Более того, если кого-либо отличает своекорыстный дух, то такой человек не может служить надзирателем.

39. Vì ích kỷ, kẻ tham nhũng lờ đi nỗi khổ của người khác do hành vi tham nhũng gây ra, và vì tư lợi, họ bào chữa cho việc nhận hối lộ.

Из-за эгоизма многие замешанные в коррупции люди остаются равнодушными к тому, что кто-то страдает от этого зла, и оправдывают взяточничество, потому что оно им выгодно.

40. Tất cả những điều này là bằng chứng cụ thể của sự yêu thương, loại yêu thương “chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư-lợi”.—1 Cô-rinh-tô 13:4-8.

41. Bởi vì sự trông cậy có thể chỉ nghĩ đến mình, một người chỉ quan tâm đến lợi ích riêng, trong khi tình yêu thương “chẳng kiếm tư-lợi” (I Cô-rinh-tô 13:4, 5).

42. Và tham nhũng được định nghĩa như là việc lạm dụng sự tín nhiệm để tư lợi -- hoặc, trong trường hợp của chúng ta, bạn bè, người thân hoặc những người cung cấp tài chính cho bạn.

43. Trong thời đại chủ nghĩa cá nhân và tư lợi này, thật dễ hiểu khi quan niệm của phần đông người là hoài nghi về sự vâng lời, và về việc dạy trẻ em biết vâng lời.

Неудивительно, что в наш век индивидуализма и эгоцентризма большинство людей довольно скептически относятся к понятию «послушание» и к тому, чтобы приучать к нему детей.

44. Nhưng ngay cả khi một số quốc gia đoàn kết để chống lại một nước hiếu chiến, họ thường bị nghi ngờ là hành động vì tư lợi chứ không phải vì lòng vị tha chân chính.

Но даже когда некоторые страны объединяются для борьбы со страной-агрессором, часто возникает подозрение, что они движимы скорее корыстными интересами, чем искренним желанием помочь другим.

45. Tuy nhiên, khi bị Sa-tan gợi lên tính ham tư lợi của họ, cả hai người đã cãi lời Đức Chúa Trời và khinh miệt lòng rộng lượng của ngài (Sáng-thế Ký 3:1-5; Khải-huyền 12:9).

Но, не устояв перед предложением Сатаны, который побуждал их поступить эгоистично, они оба решили перестать подчиняться Богу и так «отблагодарить» Иегову за его доброту (Бытие 3:1—5; Откровение 12:9).

46. Khi làm vậy, họ có thể nói như Phao-lô: “Chúng tôi không hề dùng những lời dua nịnh, cũng không hề bởi lòng tư-lợi mà làm” (Gióp 32:21, 22; I Tê-sa-lô-ni-ca 2:5, 6).

Поэтому они, как и Павел смогут сказать: «Никогда не было у нас пред вами ни слов ласкательства... ни видов корысти» (Иов 32:21, 22; 1 Фессалоникийцам 2:5, 6).

47. Winthrop là người đầu tiên trong hàng ngũ những người chỉ trích cho rằng việc cổ vũ Vận mệnh hiển nhiên đang lợi dụng "Thượng đế" để bào chữa cho các hành động bắt nguồn từ chủ nghĩa sô vanh và tư lợi.

48. (Gióp 37:23; Giê-rê-mi 10:12) Trong lúc những người có quyền thế thường chà đạp người nghèo hèn vì tư lợi, Đức Giê-hô-va “nâng-đỡ người khốn-cùng lên khỏi bụi-tro” và “có quyền lớn để cứu-rỗi”.

49. 11 Giữ lòng trung kiên với Đức Chúa Trời cũng giúp chúng ta chứng tỏ rằng Ma-quỉ sai lầm khi nó buộc tội người công bình Gióp, và những người khác giống như Gióp, rằng họ phụng sự Đức Chúa Trời vì tư lợi.

11 Сохраняя непорочность перед Богом, мы опровергаем лживые утверждения Дьявола в отношении праведного Иова — а в целом и всех людей,— что люди служат Богу лишь из корысти.

50. Người đã phát triển giáo lý của họ là những nhà sản xuất chứ không phải người tiêu dùng và đầu tư lợi nhuận của họ để tạo thêm công ăn việc làm cho những ai cần họ và do đó giúp họ đóng góp xây dựng một xã hội năng động.

Их учредители хотели помочь нуждающимся, не давая им подаяние, а обеспечивая работой, которая бы позволяла человеку самому заработать себе деньги на жизнь.