sự quản trị in Korean

지배

Sentence patterns related to "sự quản trị"

1. Sự quản trị thời nay

현대의 관리 체제

2. Phao-lô tả “sự quản trị” nào nơi Ê-phê-sô 1:9, 10, và mục tiêu của “sự quản trị” đó là gì?

3. Một sự quản trị để thực hiện hòa bình

평화를 위한 하나의 관리 체제

4. “Sự quản trị” này xoay vần chung quanh Giê-su Christ.

5. Sự quản trị thần quyền trong kỷ nguyên tín đồ Đấng Christ

6. 8 Sự quản trị này cũng hội hiệp các “vật ở dưới đất”.

7. Ý nghĩa của từ được dịch là “sự quản trị” có nghĩa gì?

“관리 체제”로 번역된 단어의 의미는 무엇입니까?

8. (Ê-phê-sô 1:9, 10) “Sự quản trị” này xoay quanh Chúa Giê-su Christ.

9. 2. a) “Sự quản-trị” nầy là gì và bắt đầu hoạt động từ bao giờ?

10. b) Sự sắp đặt về “sự quản-trị” đó chẳng bao lâu đã có kết quả gì?

(ᄂ) 이윽고 그 “관리 체제”로 말미암아 어떠한 결과가 있게 되었읍니까?

11. 8 ‘Ý định nhân-từ’ của Đức Giê-hô-va sẽ được thực hiện nhờ “sự quản trị”.

8 여호와의 “기뻐하시는 바” 즉 그분의 목적은 “관리 체제”를 통하여 이루어지게 되어 있습니다.

12. Mục tiêu của “sự quản trị” mà Phao-lô đề cập nơi Ê-phê-sô 1:9, 10 là gì?

13. Từ ngữ này được dịch ra từ tiếng Hy-lạp oi·ko·no·mi ́a, có nghĩa căn bản là “sự quản trị một gia đình”.

이 말은 기본적으로 “집안 관리”를 의미하는 희랍어 오이코노미아에서 번역된 것이다.

14. Phao-lô nói rằng ý định của Đức Chúa Trời là “làm sự định trước đó [“sự quản trị”, “NW”] trong khi kỳ mãn”.

15. CSR sau đó đã bắt đầu một sự suy giảm nhanh chóng, do sự quản trị cánh tả cực đoan của nó và lệnh quân sự không đủ năng lực.

16. Trong số những điều mặc khải mà Vị Tiên Tri nhân được ở Kirtland là những điều mặc khải được ban cho về sự quản trị chung của Giáo Hội.

17. 4 Phù hợp với “sự quản trị” tức cách điều hành mọi việc của Đức Giê-hô-va, sự hội hiệp “vật ở trên trời” bắt đầu “trong khi kỳ mãn”.

18. Không những có nhiều đồng cỏ và bông hoa, rừng rú và sông ngòi, nhưng cũng có nhiều thú vật phục tùng sự quản trị của ông như là một người coi sóc trái đất.

19. Với bản năng biết phục tùng sự quản trị của loài người đã được tạo “giống như hình Đức Chúa Trời”, những loài sinh vật thấp hèn hơn này sẽ sống hòa thuận với họ.

20. 19 Liên quan đến “sự mầu-nhiệm”, Phao-lô cũng nói đến “một sự quản trị. . . để hội hiệp muôn vật lại trong Đấng Christ, cả vật ở trên trời [những người được chọn để cai trị trong Nước Trời] và vật ở dưới đất [những người sẽ sống trên đất trong lãnh thổ của Nước Trời]”.

21. 2 Ê-phê-sô 1:9, 10 nhấn mạnh “sự quản-trị” nầy, nói rằng: “Theo ý định (hoặc, cách quản-lý công việc) mà Ngài đã tự lập thành trước trong lòng nhơn từ Ngài—để làm sự định đó trong khi kỳ mãn (từ Lễ Ngũ tuần năm 33 tây-lịch trở đi)—hội-hiệp muôn vật lại trong Đấng Christ, cả vật ở trên trời và (sau đó) vật ở dưới đất”.

22. Phao-lô giải thích khía cạnh này trong “sự quản trị”, tức cách điều hành của Đức Giê-hô-va, nhằm thực hiện ý định của Ngài: “Lẽ mầu-nhiệm trong các đời khác, chưa từng phát-lộ cho con-cái loài người, mà bây giờ đã được Đức Thánh-Linh tỏ ra cho các sứ-đồ thánh và tiên-tri của Ngài. Lẽ mầu-nhiệm đó tức là: Dân ngoại là kẻ đồng kế-tự, là các chi của đồng một thể, đều có phần chung với chúng ta về lời hứa đã nhờ Tin-lành mà lập trong Đức Chúa Jêsus-Christ”.