sự giả dối in Korean

샤무 아
셈 가죽
악당의 짓

Sentence patterns related to "sự giả dối"

1. Con là một sự giả dối, Charlie.

2. Sự giả dối hủy phá lòng tin cậy.

3. Ai đề xướng sự giả dối, và tại sao?

누가 거짓을 들여왔으며, 그렇게 한 이유는 무엇입니까?

4. Nơi nương náu của chúng—Một sự giả dối!

그들의 피난처—거짓이다!

5. Nhưng bây giờ nó như thể là sự giả dối.

6. Những người như thế chinh phục phụ nữ bằng sự giả dối.

7. Cụm từ “bí mật hẹn hò” phần nào nói lên sự giả dối.

몰래 사귄다는 것 자체가 속인다는 의미를 어느 정도 내포하고 있습니다.

8. Biết sự giả dối của họ, ngài nói: “Sao các người thử tôi?

9. Thê-ô-phi-lơ phô bày sự giả dối của việc thờ hình tượng.

테오필루스는 우상 숭배가 잘못된 것임을 폭로합니다.

10. Tình trạng trên trời và dưới đất ra sao khi không có sự giả dối?

진실이 아닌 것은 없던 때에 하늘과 땅의 상황은 어떠하였습니까?

11. Sự kiện Anginer, đó là những cử chỉ của lòng tinh, đó là sự giả dối.

12. □ Các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ “bước đi trong sự giả-dối” qua những cách nào?

□ 그리스도교국은 어떤 면에서 ‘거짓으로 행’하였습니까?

13. Sau đó chữ ấy được dùng theo nghĩa bóng để chỉ sự giả dối, giả đò hoặc giả vờ.

그렇기 때문에 이 희랍어 단어는 위선, 위장 혹은 가장이라는 상징적 의미를 갖게 되었읍니다.

14. Đức Giê-hô-va sẽ phơi bày sự giả dối trong những lời tiên tri của hàng giáo phẩm.

15. SỰ GIẢ DỐI đã xuất hiện ngay từ thuở ban đầu của lịch sử nhân loại, tại vườn Ê-đen.

16. Nhưng Chúa Giê-su lột bỏ mọi sự giả dối, nhằm lợi ích của những người có lòng thành thật.

17. Người cầm giữ miệng mình không những tránh sự giả dối mà lại còn hành động một cách thận trọng.

18. Để đạt mục tiêu này, hắn đề xướng sự giả dối để đưa người khác vào vòng kiểm soát của mình.

그는 자신의 목표를 이루려고, 다른 자들을 자신의 통제 아래 두기 위한 수단으로 거짓을 들여왔습니다.

19. Ngài sẽ ‘từ-chối những kẻ lầm-lạc luật-lệ Ngài’ khi họ dùng đến mưu chước và sự giả dối.

책략과 거짓을 꾸며 ‘그분의 규정에서 빗나가는 자들을 모두 그분이 내버리실’ 것입니다.

20. Nếu muốn giữ lòng và làm vui lòng Đức Chúa Trời, chúng ta phải tránh miệng gian tà và sự giả dối.

21. 7, 8. (a) Vào thế kỷ 19, ai bắt đầu vạch trần sự giả dối của giáo lý linh hồn bất tử?

22. Dĩ nhiên, cũng như trong khoa học, nhiều thực hành và sự giả dối tai hại đã thâm nhập vào tôn giáo.

23. Rồi ông dùng một hình ảnh chỉ rõ tình thế khó chịu của những người đặt hy vọng trên sự giả dối đó.

24. Ông Henry Grew, George Stetson và George Storrs nghiên cứu kỹ và vạch trần sự giả dối của giáo lý linh hồn bất tử

25. Sự tuyên truyền như thế xảo quyệt bóp méo lẽ thật thành sự giả dối, và đề cao sự dối trá như chân lý.

그러한 선전은 진리를 교활하게 왜곡시켜 거짓으로 바꾸며 거짓말을 진실로 믿게 만들려고 합니다.

26. Tuy nhiên, trẻ con rất bén nhạy với những điều sai quấy, và chúng không bằng lòng đối với sự giả dối và lừa đảo.

27. (Ê-sai 9:1) Vào thế kỷ thứ nhất CN, ánh sáng của lẽ thật đã bị sự giả dối của dân ngoại che khuất.

(이사야 9:2) 기원 1세기가 될 때까지, 진리의 빛은 이교의 거짓 교리에 가려져 있었습니다.

28. Phân Biệt Tội Lỗi Có Tính Cách Xây Dựng (Buồn Rầu theo Ý Thượng Đế) và Khiêm Nhường từ Sự Giả Dối Hổ Thẹn Vô Ích

29. Trước kia, tôi thấy dễ phô bày sự giả dối của nhiều tôn giáo tôi đã tiếp xúc, nhưng lần này thì không dễ như vậy”.

30. Lời thề hôn nhân là một lời hứa nghiêm túc đúng ra sẽ dẫn đến sự kết hợp lâu bền, không phải là sự giả dối.

31. Nhưng giờ đây, núi Cạt-mên cằn cỗi và khô hạn này lại là nơi thích hợp để vạch trần sự giả dối của đạo Ba-anh.

따라서 불모지가 된 메마른 갈멜 산은 바알 숭배가 거짓이라는 것을 폭로하기에 매우 적합한 장소였다.

32. Các em biết điều gì là đúng và điều gì là sai và không có sự giả dối, tuy nhiên sự cám dỗ có thể thay đổi điều đó.

33. Có nên làm tổn hại mối quan hệ ấy bằng sự giả dối, chỉ để giữ thể diện hay để được một món lợi phi nghĩa nào đó không?

34. Theo Kramer, người Sumer tin rằng “các thần thánh kiểm soát vũ trụ đã định ra và lập nên sự gian ác, sự giả dối và bạo lực, như một phần của văn minh”.

35. Giê-rê-mi viết: “Nơi bọn tiên-tri ở Giê-ru-sa-lem, ta đã thấy sự đáng gớm-ghiếc: chúng nó phạm tội tà-dâm, bước theo sự giả-dối” (Giê-rê-mi 23:14).

하지만 그들은 거짓 예언자들의 부패한 가르침과도 싸워야 하였습니다. (예레미야 6:13, 14; 28:1-3, 15) 예레미야는 이렇게 기록하였습니다. “내가 예루살렘 선지자[“예언자”]들 중에도 가증한 일이 있음을 보았나니 그들은 간음을 행하[느니라][“간음하고 거짓으로 걷는다”].”—예레미야 23:14, 「신세」 참조.

36. Một đám cưới, theo cách nhìn của tôi, chẳng là gì ngoài việc ăn mừng mọi sự giả dối, bóng bẩy, phi lý trí và đa cảm trong cái thế giới ốm yếu và suy đồi này.

37. Thật hãi hùng làm sao khi các nhà lãnh đạo các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ và những người theo chúng khám phá ra quá trễ là chúng đã đặt tin cậy nơi một sự giả dối!

38. Chúng đã đổi lẽ thật của Đức Chúa Trời thành sự giả dối của tà giáo, bằng cách dạy những giáo lý ngược lại Kinh-thánh như linh hồn bất tử, lửa địa ngục, lò luyện tội và Chúa Ba Ngôi.

39. (Châm-ngôn 1:24-27) Tai họa sẽ đến mặc dù những kẻ gian dối trong xứ cố thuyết phục dân sự là mọi sự không sao, dùng sự giả dối và lừa lọc để dẫn dụ họ vào con đường bị hủy diệt.

(잠언 1:24-27) 그 땅의 배신자들이 아무 일도 없을 것이라고 확신시키기 위해 거짓과 속임수를 사용하여 그 백성을 멸망의 길로 인도한다 해도 재앙은 닥치고 말 것입니다.

40. 7 Giống như các tiên tri giả ở Giê-ru-sa-lem, hàng giáo phẩm thuộc các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ cũng bước đi theo sự giả dối, truyền bá các giáo lý bội đạo, những sự dạy dỗ không ghi trong Lời Đức Chúa Trời.

7 예루살렘의 거짓 예언자들처럼, 그리스도교국의 교직자들 역시 거짓으로 행하며, 배교적인 교리 즉 하나님의 말씀에서 볼 수 없는 가르침을 퍼뜨립니다.

41. Vào tháng 11 năm 2007, Simon Tisdall - cây bút của tuần báo The Guardian - nêu rằng "cũng giống như khi nước Nga xuất khẩu cuộc cách mạng Marxist, giờ đây nó có thể tạo ra một thị trường quốc tế cho chủ nghĩa Putin... đa phần phi dân chủ một cách bản năng, thành phần chính trị đầu sỏ và tham nhũng cấp quốc gia nhận thấy rằng sự xuất hiện của nền dân chủ, với cái bẫy hiện hình của nghị viện và sự giả dối của thuyết đa nguyên, hấp dẫn hơn, dễ quản lý hơn giá trị thật".