sự bại hoại in Korean

부패

Sentence patterns related to "sự bại hoại"

1. “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau”.—Châm-ngôn 16:18.

“교만은 파멸의 앞잡이이다.”—잠언 16:18.

2. 9 Chúng đã chìm sâu vào sự bại hoại như thời Ghi-bê-át.

3. b) Có sự liên lạc nào giữa sự tự-do quá trớn và sự bại-hoại?

4. Đức Giê-hô-va cảm thấy thế nào khi thấy sự bại hoại và hung bạo?

5. Vì thế sự bại hoại lan tràn (II Tê-sa-lô-ni-ca 2:6, 7).

6. Sự bại hoại và can dự vào chiến tranh của y thị đã bị phơi bày.

큰 바빌론의 부패와 전쟁 개입 행위는 백일하에 폭로되어 왔습니다. 이제 큰 바빌론의 최종 멸망이 가깝습니다.

7. Trong Kinh-thánh, men được dùng để tượng trưng cho tội lỗi và sự bại hoại.

(마태 16:6) 효모는 성서에서 죄나 부패를 상징하는 데 사용됩니다.

8. Từ trước đến giờ chưa bao giờ có sự bại-hoại về luân-lý như hiện nay.

9. Hãy xem xét một cách khác có thể đã dẫn đến sự bại hoại về tôn giáo.

종교적으로 오염되는 일은 또 다른 방법으로도 일어났을 수 있는데, 이제 그 점을 살펴보도록 하겠습니다.

10. Với thời gian, người ta thường xem men tượng trưng cho tội lỗi hoặc sự bại hoại.

11. Mối quan hệ như thế là sự che chở chắc chắn nhất khỏi mọi sự bại hoại.

여호와와 그처럼 친밀한 개인적 관계를 맺는 것은 주변에 아무리 타락한 일이 있어도 보호를 받는 가장 확실한 방법입니다.

12. Họ nhìn vào các tôn giáo và thấy sự bại hoại, đạo đức giả và hiếu chiến.

그들은 종교 단체들이 위선과 부패에 물들어 있고 전쟁을 조장하는 것을 봅니다.

13. Thứ ba, Giê-ru-sa-lem, thủ đô của vương quốc Giu-đa, “đầy dẫy sự bại hoại”.

14. Họ muốn che chở hội thánh khỏi sự bại hoại và loại tinh thần của thế gian ra.

15. Chẳng hạn, Alexanđê VI nổi tiếng với sự bại hoại, ngông cuồng và cuộc sống vô đạo đức.

16. Một số anh em tò mò đọc các tài liệu nhơ bẩn ấy—đưa đến sự bại hoại đức tin.

일부 형제들은 호기심이 동하여 그러한 더럽히는 내용을 읽고 믿음이 파선하였읍니다.

17. (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:8) Kinh Thánh thường dùng men để ám chỉ tội lỗi hay là sự bại hoại.

18. 18 Chúng ta được dạy: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau, và tánh tự-cao đi trước sự sa-ngã”.

19. 16 Giống như trường hợp đạo Do Thái, sự bại hoại thể hiện dưới nhiều dạng trong tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

20. Theo một sách tham khảo, danh từ tiếng Hê-bơ-rơ được dịch là “lỗi lầm” có thể có nghĩa là “sự bại hoại”.

21. ● Một số mưu kế xảo quyệt của Sa-tan nhằm đem lại sự bại hoại thiêng liêng cho tín đồ đấng Christ là gì?

● ‘사단’이 그리스도인들에게 영적 파멸을 가져오기 위하여 사용하는 간사한 꾀에는 어떤 것들이 있는가?

22. Tính cố chấp như thế bộc lộ một mức độ kiêu ngạo, và Kinh Thánh nói: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau”.

23. Dưới sự trị vì của Nước Đức Chúa Trời, nhân loại sẽ không còn làm “nô lệ cho sự bại hoại”.—2 Phi-e-rơ 2:19.

24. Chúng ta cũng đọc nơi Châm-ngôn 16:18: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau, và tánh tự-cao đi trước sự sa-ngã”.

25. (Ê-xê-chi-ên 6:3) Còn về dân của xứ đó, Ngài nói: “Sự bại-hoại định cho ngươi đã đến”.—Ê-xê-chi-ên 7:7.

26. 19 Trước đó, Ê-sai khiển trách “con gái Si-ôn” vốn dấu sự bại hoại về luân lý dưới các đồ trang sức lòe loẹt của mình.

27. Sa-lô-môn nói: “Con đường của Đức Giê-hô-va như một đồn-lũy cho người ngay-thẳng; nhưng nó là sự bại-hoại cho kẻ làm ác”.

28. Nhưng hành động bất tuân Thiên Chúa của Adam và Eva trong Vườn Eden đã để tội lỗi và sự bại hoại thâm nhập vào bản chất tinh tuyền ấy.

29. Sự bại hoại tôn giáo và luân lý ở giữa dân tộc của Đức Chúa Trời, dân Do-thái, đã đưa đến việc họ hồ nghi sự công bình của Ngài.

30. Sa-tan Ma-quỉ dùng những người bội đạo để thành lập hội thánh giả mạo theo đấng Christ, gây sự bại hoại và chia rẽ (Ma-thi-ơ 13:36-39).

(마태 13:36-39) 배교자들은 진짜 그리스도교의 수치스러운 모조품을 만들었다.

31. Họ biết được qua những bằng chứng về sự ứng nghiệm của lời tiên tri của Đức Chúa Trời là Ngài sắp chấm dứt hệ thống mọi sự bại hoại, hung bạo này.

32. Chúng đã tỏ ra thuộc về thế gian này bằng cách ủng hộ các cuộc chiến tranh, các việc chính trị và tán thành các sự bại hoại luân lý tính dục của thế gian.

33. Cho đến cuối thế kỷ thứ nhất, khi sứ đồ lão thành Giăng trong vai trò là sự ngăn trở cuối cùng chống lại sự bại hoại, thì sự bội đạo đã phát triển mạnh.

연로한 사도 요한이 부패를 막는 마지막 억제력으로 작용하고 있었을 때인 1세기 말에, 이미 배교가 번성하고 있었습니다.

34. Vì vậy, Đức Giê-hô-va cảnh báo: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau, và tánh tự-cao đi trước sự sa-ngã”.—Châm-ngôn 16:18; Rô-ma 12:3.

35. Tất cả những điều này lưu ý chúng ta đến một sự thật: Đức Giê-hô-va là thánh, và Ngài không dung túng hoặc chấp nhận tội lỗi hoặc bất cứ sự bại hoại nào.

36. Bởi sự tự-do quá sự tự-do quá trớn họ đã gieo giống cho xác thịt nên vì thế mà các “con bạn-nghịch” gặt hái sự bại-hoại (Ga-la-ti 6:7, 8).

37. Vì sự bất phục tùng của A-đam, tội lỗi và sự chết—cùng với sự bại hoại và khổ đau không sao kể xiết—truyền lại cho tất cả con cháu ông.—Rô-ma 5:12.

38. Ông hết lòng ủng hộ sự thờ phượng thật trong thời kỳ mà sự bại hoại cùng sự vô luân lan tràn, và lòng tin kính của ông đối với Đức Giê-hô-va không bao giờ lay chuyển.

엘리야는 부패와 부도덕이 만연해 있던 시대에 참 숭배를 옹호하였으며 여호와에 대한 그의 정성은 결코 흔들리지 않았습니다.

39. Từ thế kỷ 11 đến 13, bất chấp sự bại hoại lan tràn và sự giàu có vô cùng của giới tu sĩ, các luật dòng ở tu viện triệt để làm theo lời khấn khó nghèo đã được thành lập.

40. 3 Một yếu tố khác góp phần thêm cho sự bại hoại—luân lý suy đồi và gia đình đổ vỡ, tội ác và sự kinh hãi hoành hành trên đất, sự thiếu tình thương và phi pháp của thế hệ hiện tại.

41. * Lời tiên tri này đã có sự ứng nghiệm lần đầu tiên trên hệ thống mọi sự bại hoại của dân Do Thái vào thế kỷ thứ nhất công nguyên, với cao điểm là “hoạn-nạn lớn” chưa từng thấy xảy ra cho dân Do Thái.

42. “Sự bại-hoại” của những điều tai họa sẽ quấn vào đầu kẻ thờ hình tượng khi “cây gậy” trong tay Đức Chúa Trời—Nê-bu-cát-nết-sa và đoàn quân Ba-by-lôn—sẽ đánh phạt dân tộc Đức Giê-hô-va và đền thờ Ngài.

하나님의 손의 “몽둥이” 곧 느부갓네살과 그의 바벨론 군대들이 여호와의 백성과 그분의 성전을 공격할 때 우상 숭배자의 머리 위에 재앙의 “화관”(신세)이 씌워질 것입니다.

43. * Vào thời của Giê-su, vô số điều luật rườm rà do người Pha-ri-si đặt ra khiến nhiều người đi tìm kẽ hở, chỉ làm chiếu lệ mà thiếu sự yêu thương, và tạo một bề ngoài cho mình là công bình và che đậy sự bại hoại ở bên trong (Ma-thi-ơ 23:23, 24).

44. Sự tự do quá trớn của cái gọi là tư tưởng tiến bộ vào thời nay đã gây ra sự bại hoại về phong hóa và về các tiêu chuẩn đạo đức, đã dẹp đi các sự hạn chế từng giúp con người kềm chế các thái độ và hành động đưa đến sự bạo hành.

45. (1 Sa-mu-ên 17:42-51; Ê-xơ-tê 3:5, 6; 7:10; Công-vụ 12:1-3, 21-23) Cách Đức Giê-hô-va xử trí những người kiêu ngạo đó cho thấy rõ sự thật này: “Sự kiêu-ngạo đi trước, sự bại-hoại theo sau, và tánh tự-cao đi trước sự sa-ngã”.

46. 16 Trong lúc tình trạng uể oải về thiêng liêng, sự hoài nghi, sự thờ hình tượng, sự bại hoại, và chủ nghĩa duy vật đang hoành hành giữa số các nhà lãnh đạo và phần đông dân Giu-đa và Giê-ru-sa-lem, hình như một số người Do Thái trung thành đã nghe theo những lời tiên tri có tính cách cảnh cáo của Sô-phô-ni.

47. Cũng vậy, “phạm hết mọi đều ô-uế” bao gồm không chỉ riêng việc đồi bại tình dục mà còn những sự bại hoại làm dưới danh nghĩa tôn giáo, chẳng hạn những nghi lễ sinh sản thực hành tại đền thờ nữ thần Đi-anh ở Ê-phê-sô mà độc giả của Phao-lô rất là quen thuộc (Công-vụ các Sứ-đồ 19:27, 35).