cắn rứt in Korean
저지른
Sentence patterns related to "cắn rứt"
1. ▪ Lương tâm cắn rứt
2. Lương tâm tôi bị cắn rứt.
3. ‘TÔI bị lương tâm cắn rứt!’
‘양심이 괴롭습니다!’
4. Để làm lương tâm đỡ cắn rứt.
5. Đa-vít bị cắn rứt lương tâm. . .
다윗은 양심의 가책을 느꼈지만 ···
6. Lương tâm anh sẽ cắn rứt đấy.
7. Đó gọi là " Sự cắn rứt cuối cùng. "
8. Lương tâm cắn rứt một4 năm là đủ rồi
9. Khi lương tâm cắn rứt, tôi đi xưng tội.
양심의 가책이 느껴지면 언제나 고해를 하러 갔습니다.
10. Nhưng về đứa bé làm lương tâm ta cắn rứt
11. Tuy nhiên, sau đó chúng ta bị lương tâm cắn rứt.
그렇지만 그런 일을 한 뒤에, 우리는 양심의 가책을 받습니다.
12. Nhưng để tôi giúp cô đỡ cắn rứt lương tâm nhé.
13. Lương tâm của Đa-vít cắn rứt, khiến ông ăn năn.
다윗의 양심은 그의 마음을 움직여 회개하게 하였습니다.
14. Các em có điều gì cắn rứt lương tâm mình không?
15. Người lính đầu rõ ràng bị điều anh làm cắn rứt.
첫 번째 군인은 자기가 저지른 행동 때문에 분명히 괴로워하고 있습니다.
16. Sự thật là có cái gì đó cắn rứt lương tâm Khâm.
17. Lương tâm em sẽ bị cắn rứt nếu không nói với thầy”.
선생님께 가서 알리지 않았다면 양심이 괴로웠을 거예요.”
18. Tất cả chúng ta đều đã từng bị lương tâm cắn rứt.
누구나 다 양심의 가책으로 인해 괴로움을 느끼는 것을 경험합니다.
19. Tôi đến nhà thờ mỗi chủ nhật để lương tâm bớt cắn rứt.
20. Anh làm nhiều việc xấu, và lương tâm bắt đầu bị cắn rứt.
나쁜 행실에 빠지게 되었고, 양심의 가책을 느끼기 시작했습니다.
21. Đúng thế, nhưng họ thường nói lần đầu mới thấy cắn rứt thôi.
22. tôi cứ cắn rứt mãi... cứ tưởng rằng thất bại là lỗi do tôi.
23. Và khi tôi chết đi... tôi hi vọng lương tâm em sẽ cắn rứt.
24. Tương tự, lương tâm của tất cả chúng ta có thể bị cắn rứt.
그와 비슷하게 우리도 누구나 양심의 가책을 느껴 본 적이 있습니다.
25. Hoặc là lương tâm cắn rứt, hoặc là chuyện cá nhân gì đây.
26. Hoặc có lẽ bạn mắc một sai lầm và bị lương tâm cắn rứt.
그런가 하면 어떤 잘못을 저질러서 양심에 가책을 느낄 수도 있습니다.
27. Sau đó, họ có thể lý luận: “Lương tâm tôi không hề cắn rứt”.
그런 다음 “난 양심에 거리낌이 없어”라고 말할지 모릅니다.
28. Khi con người làm những điều xấu, độc ác thì lương tâm cắn rứt.
29. Nếu lâu nay lương tâm tôi cắn rứt, thì bây giờ không còn nữa.
30. Chưa có một kẻ giàu có nào mà Iương tâm không bị cắn rứt.
31. Tuy nhiên, sau đó kẻ phạm tội bị lương tâm cắn rứt nên thú nhận tội.
그런데 죄를 범한 사람이 나중에 양심에 가책을 느껴 자기의 죄를 고백합니다.
32. Gordinski phải coi nó là cắn rứt lương tâm, kẻ giết người thăm lại nạn nhân.
33. Sau khi ông phạm tội ngoại tình với Bát-Sê-ba, ông bị lương tâm cắn rứt.
밧세바와 간음을 범한 후에, 그의 양심은 그를 괴롭혔습니다.
34. Trước khi Đa-vít ăn năn và thú tội, lương tâm cắn rứt làm ông khổ sở.
(시 51:8) 다윗은 자기 죄를 회개하고 고백하기 전에는, 양심이 괴로워 비참해지는 느낌이 들었습니다.
35. Chị phải thật dứt khoát để không bị lương tâm cắn rứt.—1 Ti-mô-thê 1:19.
틀림없이 그는 편안한 마음, 다시 말해서 깨끗한 양심을 갖기를 원할 것입니다.—디모데 첫째 1:19.
36. Nhưng nếu người hoang đàng này cảm thấy lương tâm cắn rứt, thì nó phải dằn lại.
(레위 11:7, 8) 따라서 탕자가 양심의 가책을 느꼈다면, 그는 그러한 양심의 가책을 억누르려고 애쓰지 않으면 안 되었을 것입니다.
37. Lương tâm của Đa-vít cắn rứt và ông đã khiêm nhường thú tội.—2Sa 12:1-14.
38. Khi chưa thú tội, việc cố đè nén lương tâm cắn rứt đã làm Đa-vít kiệt sức.
39. Khi nào một vấn-đề cắn rứt chúng ta, chúng ta có khuynh-hướng xa cách mọi người không?
우리에게 어떤 염려거리가 있을 때 우리는 또한 주위 사람들에게서 벗어나려는 경향이 있는가?
40. Lương tâm cắn rứt có thể khiến mình bị bệnh trầm cảm hoặc cảm thấy thất bại sâu xa.
양심이 괴로워지면 심지어 우울증이나 심한 실패감이 유발될 수도 있습니다.
41. Đức Giê-hô-va không muốn anh chị tiếp tục chịu đau khổ vì bị lương tâm cắn rứt.
여호와께서는 당신이 죄책감에 사로잡혀 계속 고통당하기를 원하지 않으십니다.
42. Chữ Hê-bơ-rơ được dịch ở đây là “áy náy” có ngụ ý sự cắn rứt lương tâm.
여기서 “슬퍼하실 것”이라고 번역된 히브리어는 양심의 가책을 시사합니다.
43. 12. (a) Chúng ta có thể bắt chước Đa-vít thế nào khi lương tâm mình bị cắn rứt?
44. Chúng không sợ ô nhục khi bị bắt, khốn khổ khi bị tù đày, hoặc bị lương tâm cắn rứt”.
45. Xa-chê có cảm thấy bị lương tâm cắn rứt vì những hành động không công bình của mình không?
삭개오는 자신의 불의한 행위 때문에 양심의 가책을 느꼈습니까?
46. Đó cũng giống như dùng các nghi lễ tẩy uế của Thần-đạo để cố cho lương tâm đỡ cắn rứt.
이것은 신도에서 정화 의식을 형식적으로 행함으로써 양심의 가책을 완화하려고 하는 것과 같다.
47. Tôi cảm thấy điều này là sái và lương tâm tôi cứ cắn rứt tôi, nhưng tôi lại quá yêu nghề!
48. Tuy nhiên, lương tâm ông bị cắn rứt, vì ông chung sống với một người đàn bà mà không có hôn thú.
49. ĐA-VÍT, vua của dân Y-sơ-ra-ên xưa, biết một lương tâm bị cắn rứt là nặng nề dường nào.
50. Sau đó, lương tâm bắt đầu cắn rứt và y quyết định đem đồ lấy trộm đi trả cho sở hữu chủ.