sự suy đồi in Japanese

  • n
  • だ - 「堕」
  • たいはい - 「退廃」

Sentence patterns related to "sự suy đồi"

Below are sample sentences containing the word "sự suy đồi" from the Vietnamese - Japanese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "sự suy đồi", or refer to the context using the word "sự suy đồi" in the Vietnamese - Japanese.

1. Sunnyside là một nơi của sự suy đồi và tuyệt vọng

2. Lót đã “quá lo” vì sự suy đồi của Sô-đôm.

3. Đây là con đường dẫn đến sự suy đồi về đạo đức.

4. Ngày nay, sự suy đồi về mặt đạo đức đã gia tăng.

5. Các bạn hãy tiếp tục cương quyết thoát khỏi sự suy đồi của thế gian này.

6. Sự suy đồi của “thành của các dân-tộc đáng kinh-hãi” dẫn đến việc cần có một ca khúc khải hoàn!

7. Nó là thứ gì đó như: đề phòng ánh sáng Kitô, thứ sẽ đưa bạn đến sự suy đồi và hư không.

8. (b) Một thượng nghị sĩ Hoa Kỳ bày tỏ sự quan tâm của ông về sự suy đồi của xã hội như thế nào?

9. Mối quan tâm đầu tiên là về sự suy đồi, người dân sống trong hoàn cảnh đó trở nên sai lạc và không đáng tin.

10. Do Thái giáo sử dụng thuật ngữ "tội lỗi" bao hàm sự vi phạm luật pháp Do Thái, không đồng nghĩa với sự suy đồi đạo đức.

11. Chúng ta thấy người đó ngu dại về đạo đức khi xem xét hậu quả của sự suy đồi về luân lý mà Thi-thiên 53:1-4 miêu tả.

12. Vì chán ghét những sự đòi hỏi quá đáng của hàng giáo phẩm cùng sự suy đồi đang lan tràn, thường dân thấy lối sống của người Cathari hấp dẫn.

13. Thực tế là người ăn nói tục-tĩu làm đồi bại chính mình và truyền sự suy đồi của mình cho những người khác mỗi lần nói lên những lời lẽ dâm bôn.

14. 22 Chúng ta đã học được một số bài học quý giá từ việc Đức Giê-hô-va tiết lộ sự suy đồi về mặt đạo đức và thiêng liêng của dân Giu-đa.

15. Chúng ta không ham mê việc học triết lý khiến cho người ta chỉ trích và hoài nghi mọi sự, triết lý khuyến khích người ta nắm quyền tự quyết và đưa đến sự suy đồi về đạo đức.

16. Sự suy đồi luân lý ở khắp nơi cũng dẫn đến sự khủng hoảng trong gia đình, đến nỗi những gia đình không bình thường được coi như là bình thường, chứ không phải là trường hợp ngoại lệ.

17. Tuy vậy, quốc gia vẫn không từ bỏ vĩnh viễn sự suy đồi trên bình diện rộng lớn về tôn giáo và đạo đức (2 Sử-ký 33:1-20; 34:1–35:25; 2 Các Vua, chương 22).

18. ALBERT BARNES, một học giả Kinh-thánh vào thế kỷ 19, có viết về sự ghen tị như sau: “Ghen tị là một trong những tính thường thấy nhất của sự gian ác và cho thấy rõ sự suy đồi sâu xa của loài người”.

19. Chiến tranh, đói kém, động đất và sự suy đồi luân lý chưa từng thấy sẽ là dấu hiệu xác nhận những gì Kinh-thánh mô tả như “ngày sau rốt” (II Ti-mô-thê 3:1-5; Ma-thi-ơ 24:3-14, 34).

20. 4 Khi viết thư cho tín đồ Đấng Christ ở thành Cô-rinh-tô—một thành phố nổi tiếng về sự suy đồi đạo đức—Phao-lô đã cho một lời cảnh giác thiết thực về sự cám dỗ và quyền lực của tội lỗi.

21. Nhưng bao lâu đêm tối này còn thì bấy lâu chúng ta phải theo sự hướng dẫn của lớp người canh trong việc giữ tỉnh thức về thiêng liêng và can đảm rao sự kết liễu của hệ thống mọi sự suy đồi này gần đến.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:6.

22. Đặc biệt quan tâm đến điều mà ông xem là sự suy đồi của xã hội Anh Quốc, Wilberforce tích cực tham gia vào công cuộc chấn hưng đạo đức, vận động chống lại "cơn lũ quét của lòng bất kính ngày một gia tăng cường độ", xem vấn đề này có tầm quan trọng ngang bằng nỗ lực bãi bỏ nạn buôn nô lệ.

23. Nê Phi trông thấy trong khải tượng: Đất hứa; sự ngay chính, sự bất chính và sự suy đồi của dân cư trên đất hứa; sự hiện đến của Chiên Con của Thượng Đế giữa họ; cách thức Mười Hai Môn Đồ và Mười Hai Vị Sứ Đồ sẽ xét xử Y Sơ Ra Ên; và trạng thái ghê tởm và bẩn thỉu của những người sa vào vòng vô tín ngưỡng.

24. Nạn hủy diệt và làm độc hại môi sinh, tai họa chiến tranh kéo dài giết hại hàng triệu người, nạn tội ác hung bạo lan rộng gieo rắc đầy sợ hãi và đa nghi ở khắp nơi, sự suy đồi luân lý dường như nằm trong gốc rễ của nhiều chứng bệnh này—tất cả những khủng hoảng trên đất này tổng hợp lại và xác định một sự thật giống nhau—ấy là loài người không thể thành công trong việc tự cai trị.

25. Có lẽ bởi vì tôi là một người cha hay ngay cả còn là một người ông, nên những giọt nước mắt của những chị phụ nữ này cũng làm tôi và Chị Holland rớm nước mắt, và những điều họ hỏi khiến tôi tự hỏi: “Tại sao có quá nhiều sự suy đồi đạo đức xung quanh chúng ta, cũng như tại sao có quá nhiều cá nhân và gia đình, kể cả một số tín hữu trong Giáo Hội, là nạn nhân khổ sở vì tình trạng đó?