thổ sản in English

@thổ sản
*danh từ
- local produce or product

Sentence patterns related to "thổ sản"

1. Ca-in dâng thổ sản.

Cain offered fruits of the ground.

2. Mặt khác, Ca-in dâng “thổ-sản”.

In contrast, Cain offered up “some fruits of the ground.”

3. Dâng thổ sản đầu mùa (1-11)

Offering the firstfruits (1-11)

4. • Luật về việc mót thổ sản có giá trị lâu dài nào?

• Of what lasting value is God’s law on gleaning?

5. 13 Nguyên tắc nằm trong luật về việc mót thổ sản vẫn không thay đổi.

13 The principle behind the law on gleaning has not changed.

6. • Tục lệ mót thổ sản mang lợi ích cho ai trong dân Y-sơ-ra-ên?

7. Thổ sản gồm có trái cây như dứa, trái bơ, đu đủ và chín loại chuối.

From the land come such fruits as pineapples, avocados, papayas, and nine varieties of bananas.

8. Ca-in dâng thổ sản và A-bên dâng thú đầu lòng trong bầy của ông.

Cain presented fruits of the ground, and Abel offered firstlings of his flock.

9. Nếu người gặt đến thành Ê-đôm, họ sẽ để lại hoa màu cho kẻ mót thổ sản.

Had harvesters come into her, they would have left behind some of the crop for gleaning.

10. 19 Và ít lâu sau chuyện rằng, Ca In dùng thổ sản làm của lễ dâng lên Chúa.

19 And in process of time it came to pass that Cain brought of the afruit of the ground an offering unto the Lord.

11. Một người Y-sơ-ra-ên có thể đóng góp tiền bạc thay vì thổ sản nếu muốn, nhưng phải phụ thêm vào đó một phần năm giá trị của thổ sản (Lê-vi Ký 27:30-33; Dân-số Ký 18:21-30).

12. Đối với người nghèo, là những người phải mót thổ sản, tục lệ này khuyến khích tính siêng năng.

13. Chúng ta đọc: “Cách ít lâu, Ca-in dùng thổ-sản làm của-lễ dâng cho Đức Giê-hô-va.

We read: “It came about at the expiration of some time that Cain proceeded to bring some fruits of the ground as an offering to Jehovah.

14. Luật pháp liên quan đến việc mót thổ sản mang lại lợi ích cho cả dân Y-sơ-ra-ên.

15. 14 Nếu anh em dâng lễ vật ngũ cốc của thổ sản chín đầu mùa cho Đức Giê-hô-va thì phải dâng ngũ cốc tươi được nướng trên lửa, những hạt mới và được tán vụn để làm lễ vật ngũ cốc của thổ sản chín đầu mùa.

16. Chúng ta học được gì qua sự sắp đặt về việc tình nguyện dâng lễ vật và lệ mót thổ sản?

What lesson comes from the arrangements for voluntary contributions and gleaning?

17. 9 Mặt khác, anh của A-bên là Ca-in dùng “thổ-sản” làm của-lễ dâng cho Đức Chúa Trời.

18. Tuy không được xông với của-lễ bằng lửa, mật được liệt kê trong số “sản-vật đầu mùa về... thổ-sản”.

19. Có phải Đức Giê-hô-va phật lòng vì Ca-in dâng “thổ-sản” thay vì dâng thú vật làm của-lễ?

20. 12 Luật về việc mót thổ sản không quy định số lượng hoa quả mà nông dân phải để lại cho người nghèo.

21. • Chúng ta học được những bài học nào từ thuế thập phân, việc tự nguyện dâng lễ vật, và lệ mót thổ sản?

• What lessons do we learn from tithing, voluntary contributions, and gleaning?

22. Lời tường thuật trong Kinh-thánh nói: “Cách ít lâu, Ca-in dùng thổ-sản làm của-lễ dâng cho Đức Giê-hô-va.

23. Chúng ta đọc nơi Sáng-thế Ký 4:3-5: “Cách ít lâu, Ca-in dùng thổ-sản làm của-lễ dâng cho Đức Giê-hô-va.

24. Sau này, nhiều người thờ phượng Đức Chúa Trời dâng ngũ cốc và những loại thổ sản khác, và ngài đã vui lòng chấp nhận (Lê-vi Ký 2:1-16).

25. Một cách là giữ luật nộp thuế một phần mười bằng cách dâng cho Đức Giê-hô-va 10% tất cả thổ sản và súc vật (Lê-vi Ký 27:30-32).

26. Tộc trưởng Gia-cốp xem “nhũ-hương” vùng này là một trong những “thổ-sản quí nhứt của xứ” và gửi nó đến Ai Cập làm quà (Sáng-thế Ký 43:11).

(Genesis 43:11) And the prophet Ezekiel listed balsam among merchandise that Judah and Israel exported to Tyre.

27. 11 Quyền mót thổ sản là khía cạnh thứ hai của Luật Pháp Môi-se, điều luật này phản ánh lòng quan tâm của Đức Chúa Trời đối với hạnh phúc của dân Ngài.

28. Khác với thuế thập phân, là luật định rõ số lượng, việc tình nguyện dâng lễ vật và sự sắp đặt về lệ mót thổ sản không đòi hỏi một số lượng cố định.

29. 26 Vào ngày dâng thổ sản chín đầu mùa,+ khi các ngươi dâng lễ vật ngũ cốc mới cho Đức Giê-hô-va+ thì phải giữ một cuộc hội họp thánh trong Lễ Các Tuần.

30. Dân Y-sơ-ra-ên bày tỏ sự biết ơn bằng cách nộp thuế một phần mười, dâng thổ sản đầu mùa và bằng cách sắp đặt để người nghèo đi lượm mót trong đồng ruộng của họ

31. + 20 Thầy tế lễ sẽ đưa hai con cừu đực con qua lại cùng với hai cái bánh của thổ sản chín đầu mùa, như là lễ vật đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va.

32. 42 Có một người đàn ông từ Ba-anh-sa-li-sa+ mang đến cho người của Đức Chúa Trời 20 cái bánh lúa mạch+ làm từ thổ sản chín đầu mùa cùng một bao ngũ cốc còn tươi.

33. Đành rằng việc mót thổ sản đòi hỏi họ phải chịu khó làm việc, nhưng như thế họ mới không phải ăn xin.—Lê-vi Ký 19:9, 10; Phục-truyền Luật-lệ Ký 24:19-22; Thi-thiên 37:25.

34. Một phần mười thổ sản và cây ăn trái và hiển nhiên một phần mười của phần gia tăng trong bầy gia súc được đem đến đền thờ và trao cho những người Lê-vi vì họ không được thừa hưởng đất đai.

35. 5 Hãy xem chúng ta có thể nhận được sự khích lệ nào khi xem xét chỉ ba khía cạnh của Luật Pháp Môi-se: sự sắp đặt về ngày Sa-bát, về việc mót thổ sản và điều răn chớ tham lam.

36. Thật thế, ngài sẽ ban phước cho anh em có nhiều con cháu,+ dư dật thổ sản, ngũ cốc, rượu mới, dầu,+ bò con và cừu con trong bầy, tại xứ mà ngài đã thề với tổ phụ anh em rằng ngài sẽ ban cho anh em.

37. Luật đó quy định rằng một phần mười thổ sản và cây ăn trái và một phần mười số súc vật sinh sản thêm được đóng góp cho chi phái Lê-vi để ủng hộ cho việc làm của họ tại đền tạm.—Lê-vi Ký 27:30, 32; Dân-số Ký 18:21, 24.

38. Đức Giê-hô-va trả lời: “Nếu ta đóng các từng trời lại, không cho mưa xuống, khiến cào cào phá-hại thổ-sản, và giáng ôn-dịch giữa dân-sự ta; và nhược bằng dân-sự ta, là dân gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu-nguyện, tìm-kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha-thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tại-vạ” (II Sử-ký 6:21; 7:13, 14).