hà tiện in German

@hà tiện
- [miserly] geizig
- [stingy] geizen, geizig

Sentence patterns related to "hà tiện"

1. Kẻ Hư Vô và Kẻ Hà Tiện

Der Eitle und der Geizkragen

2. Này, anh là một con khủng long hà tiện!

3. Cả Kẻ Hà Tiện lẫn Kẻ Hư Vô đều gật gù tự mãn.

Sowohl der Geizkragen als auch der Eitle nicken selbstgefällig.

4. Tính tình hà tiện, hay cáu bẳn, ngược hoàn toàn với ông anh trai.

5. Đây là điều xảy ra khi chúng ta nhầm lẫn gữa dạo đức và sự hà tiện.

Das passiert, wenn wir Moral mit Sparsamkeit verwechseln.

6. Bất cứ người nào sống hà tiện, tham lam hoặc xấu tính có thể trở thành draugr.

7. Ông được mô tả là cao lớn, đẹp trai, hiếu học, song có tính đa nghi và hà tiện.

8. J. K. Simmons vai J. Jonah Jameson, nhà quản lý và chủ tòa soạn hà tiện của tờ Daily Bugle.

9. (Rô-ma 1:14, 15) Giống như Phao-lô, mong sao chúng ta không hà tiện trong việc trả xong món “nợ” này.

Seien wir wie Paulus nicht knauserig im Begleichen dieser Schuld.

10. Hà tiện cả tiền của mình lẫn của người khác: đối với họ tiền là để phòng thân cho những bất trắc trong tương lai.

Ist geizig zu sich selbst und anderen gegenüber; Geld muss im Hinblick auf befürchtete künftige Katastrophen gehortet werden.

11. Tôi khiến cho kẻ hà tiện phải thả lỏng tay ra và như vậy sơn một điểm sáng rực vào tâm hồn của kẻ ấy.

12. Đứng ở một bên đồng hồ là Kẻ Hà Tiện, tượng trưng sự tham lam, đang cân túi tiền trong tay xem nặng nhẹ bao nhiêu.

Auf der einen Seite steht mit einem Geldbeutel in der Hand der Geizkragen; er repräsentiert die Habgier.

13. Phần lớn, họ lấy đi quá nhiều phần trên và phần dưới của quần áo phụ nữ, và thỉnh thoảng họ còn hà tiện phần giữa nữa.

Meistens nehmen sie bei der Damenbekleidung oben und unten zu viel weg und gelegentlich sparen sie auch noch in der Mitte.

14. Ngài nói: “Hãy giữ cẩn-thận chớ hà-tiện [tham lam, NW] gì hết; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu”.

Er sagte: „Hütet euch vor jeder Art von Habsucht, denn wenn jemand auch in Fülle hat, kommt doch sein Leben nicht aus den Dingen, die er besitzt.“

15. Ngược lại, những ai ban cho một cách hà tiện hoặc miễn cưỡng thì không hưởng được sự vui sướng đến từ sự ban cho (Công-vụ các Sứ-đồ 20:35).

16. Chúa Giê-su cũng nói: “Hãy giữ cẩn-thận chớ hà-tiện gì hết; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu” (Lu-ca 12:15).

Außerdem erklärte Jesus: „Hütet euch vor jeder Art von Habsucht, denn wenn jemand auch in Fülle hat, kommt doch sein Leben nicht aus den Dingen, die er besitzt“ (Lukas 12:15).

17. Cũng xin nhớ những lời này của Giê-su: “Hãy cẩn-thận chớ hà-tiện [tham lam] gì hết; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu” (Lu-ca 12:15).

Und denken wir an die Worte Jesu: „Haltet eure Augen offen, und hütet euch vor jeder Art von Habsucht, denn wenn jemand auch in Fülle hat, kommt doch sein Leben nicht aus den Dingen, die er besitzt“ (Lukas 12:15).

18. Nếu chúng ta đem cho cách hà tiện hay miễn cưỡng, hoặc về chúng ta hoặc về tài lợi của chúng ta, thì đó cũng giống như chúng ta ăn trộm Đức Chúa Trời. (So sánh Lu-ca 21:1-4).

Würden wir kleinlich sein oder widerwillig etwas von uns selbst oder von unseren Mitteln geben, wäre das gleichbedeutend damit, Gott zu berauben. (Vergleiche Lukas 21:1-4.)

19. Vì thế mà ngày nay chúng ta vẫn thấy hình kẻ hà tiện, bộ xương người, người Thổ Nhĩ Kỳ và các sứ đồ thay vì những hình khác, chẳng hạn như người thợ mộc, thợ nề, thợ may và cô thợ giặt.

Darum sehen wir heute noch einen Geizkragen, ein Skelett, einen Türken und die Apostel an Stelle eines Zimmermanns, Maurers, Schneiders und einer Wäscherin.

20. Chúa Giê-su bảo những người hiện diện ở đó: “Hãy giữ cẩn-thận chớ hà-tiện gì hết [“phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam”, TTGM]; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu”.

Jesus sagte seinen Zuhörern: „Haltet eure Augen offen, und hütet euch vor jeder Art von Habsucht, denn wenn jemand auch in Fülle hat, kommt doch sein Leben nicht aus den Dingen, die er besitzt.“

21. Phao-lô liệt kê một số điều này trong lá thứ ông viết cho tín đồ ở Cô-rinh-tô: “Phàm những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu”.

Paulus führte einige davon in seinem Brief an die Korinther an: „Weder Hurer noch Götzendiener noch Ehebrecher noch Männer, die für unnatürliche Zwecke gehalten werden, noch Männer, die bei männlichen Personen liegen, noch Diebe noch Habgierige noch Trunkenbolde noch Schmäher noch Erpresser werden Gottes Königreich erben.“

22. 9 Sứ-đồ Phao-lô đã nhận diện vài hình thức gian ác qua các lời sau: “Những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).

9 Der Apostel Paulus wies auf einige Arten der Gesetzlosigkeit hin, indem er schrieb: „Weder Hurer noch Götzendiener, noch Ehebrecher, noch Männer, die für unnatürliche Zwecke gehalten werden, noch Männer, die bei Männern liegen, noch Diebe, noch Habgierige, noch Trunkenbolde, noch Schmäher, noch Erpresser werden Gottes Königreich ererben“ (1.