1. Đừng bắt tôi đi đày.

2. Vì bầy Đức Giê-hô-va+ bị bắt đi đày.

3. Vì chúng đã bị bắt đi lưu đày xa ngươi”.

4. Ngay sau đó, ông bị bắt và bị đày đi xa xứ.

5. Dân bị bắt đi lưu đày sang Ba-by-lôn (24-30)

6. Bao lâu nữa thì A-si-ri bắt các ngươi đi lưu đày?”.

7. Ai phải bị lưu đày thì đi đến lưu đày!”’.

8. Ta quay về từ sự đày ải để bắt đầu một cuộc chiến.

9. Con gái ngươi phải đi đày.

10. Họ thiêu hủy đền thờ, giết hại nhiều người và bắt hàng ngàn người khác đi lưu đày.

11. Bị bắt bớ và bị đày biệt xứ

12. Nửa năm sau, bà cũng bị giặc bắt đày đi Bà Rá (thuộc tỉnh Bình Phước ngày nay.)

13. Lưu viễn châu: đày đi Cao Bằng.

14. + 9 Những người sống sót sẽ nhớ đến ta trong các nước mà chúng bị bắt đi lưu đày.

15. Và mọi kẻ thù cũng đi lưu đày.

16. “Biết bao anh em bị đày đi xa.

17. Rồi ông lại bị bắt và đày ra Côn Đảo.

18. Tình nhân si mê ngươi sẽ bị bắt lưu đày.

19. Hầu hết chọn sự lưu đày.

20. Nhưng rồi quân A-si-ri đến bắt ông và đày ông đi tù ở nước Ba-by-lôn xa xôi.

21. Một phần của sự khủng bố này là bắt lưu đày và giết hại Nhân Chứng Giê-hô-va”.

22. 19 Hãy chuẩn bị hành trang đi lưu đày,

23. 3 Rõ ràng, ‘nhà của Đa-vít’ đã sập khi dân Do Thái bị bắt đi lưu đày ở Ba-by-lôn.

24. 13 Thế nên, dân tôi sẽ đi lưu đày

25. Anh ta chấp nhận sự đày ải

26. Để trừng phạt Ma-na-se, Đức Giê-hô-va cho phép người ta bắt ông đi lưu đày ở Ba-by-lôn.

27. Cách duy nhất còn lại của kẻ thù nghịch để “làm chúng tôi tỉnh ngộ” là bắt và đưa chúng tôi đi đày.

28. Trinh nữ trai tráng tôi đã đi lưu đày rồi.

29. Họ sẽ bị bắt phải vấp ngã trong vài ngày bởi gươm và lửa, bởi sự lưu đày và cướp bóc.

30. Bất kể sự cấm đoán, bắt bớ, tù đày và những sự cố gắng hung bạo khác nhằm ngăn cản, chúng ta đang thành công.

31. (Lê-vi Ký 26:21-33; Phục-truyền Luật-lệ Ký 28:49-68) Nước sẽ bị hủy phá, dân sự sẽ bị bắt đi đày và đất đai sẽ bị bỏ hoang.

32. Năm 1942, ông bị thực dân Pháp đày đi Côn Đảo.

33. Nhiều người đã đứng vững trước sự chế nhạo, ngược đãi, bắt giữ, tù đày, tra tấn và ngay cả cái chết.

34. Sau đó người Pháp đã dọa bắt và lưu đày Ngô Đình Diệm.

35. Con cái nàng đã đi lưu đày trước mặt kẻ địch.

36. 20 Cả đến sự bắt bớ hoặc tù đày cũng không thể nào bịt miệng những Nhân-chứng Giê-hô-va thành tâm.

37. (Một số người bị giết chết, và một số người bị bắt tù đày.

38. Phần đông dân bị giết chết hoặc bị bắt đày sang Ba-by-lôn.

39. Tuy nhiên, Isaac Comnenus hạ lệnh bắt ông, tống giam và đày ông sang Imbros.

40. “Tôi là con trai của một gia đình Nhân Chứng bị đi đày.

41. 5 Sử gia Do Thái Josephus kể lại rằng 1.100.000 người Do Thái bị chết, trong khi 97.000 người sống sót bị bắt đưa đi lưu đày.

42. Nhiều người đã bị cầm tù hoặc đày đi các trại lao động.

43. (Trương Sĩ Kiều vẫn bị lưu đày và tự sát trên đường đi.)

44. Mất đi người bảo hộ, Richelieu bị tước đi mọi chức vụ, và bị lưu đày đến Avignon.

45. Gương nào cho thấy ngay cả sự bắt bớ hoặc tù đày cũng không thể bịt miệng các Nhân-chứng Giê-hô-va thành tâm?

46. 17 Và chuyện rằng, hắn lại gây chiến với vua Su Lê một lần nữa; và hắn bắt vua Su Lê đem đi tù đày tại Mô Rôn.

47. Sự chết theo nghĩa bóng của Y-sơ-ra-ên bắt đầu vào năm 740 TCN với sự sụp đổ và lưu đày của vương quốc gồm mười chi phái.

48. Dân hai nước lần lượt bị bắt đi đày, vương-quốc miền bắc vào năm 740 trước tây-lịch, vương-quốc miền nam vào năm 607 trước tây-lịch.

49. Vào năm 740 TCN, Ngài cho phép quân A-si-ri thôn tính vương quốc Y-sơ-ra-ên mười chi phái và bắt dân chúng đi lưu đày.

50. Hãy đi lưu đày từ nhà con đến một nơi khác, trước mắt chúng.

51. + Vua ấy đưa dân Y-sơ-ra-ên đi lưu đày+ ở A-si-ri, bắt họ sống ở Cha-la và Cha-bo tại sông Gô-xan,+ và trong các thành của người Mê-đi.

52. Anh đã giong thuyền tới những nơi không có sự đày đọa.

53. Điều này đưa đến tai họa và cuối cùng sự lưu đày.

54. Khi dân Do Thái bị bắt tù đày, Ê Xơ Tê kết hôn với Vua A Suê Ru.

55. Ở nhà tù đó, tôi được biết rằng nhiều Nhân Chứng đã bị đày đi Siberia.

56. Carpentier đã bị bắt giam và bị lưu đày vì triết lý chính trị cánh tả của ông.

57. Các chương 24–25 ghi lại sự tù đày ở Ba Bi Lôn.

58. Một khi sự “sầu-thảm” của việc bị lưu đày thiêng liêng kết thúc vào năm 1919, ánh sáng của Đức Giê-hô-va bắt đầu chiếu trên họ.

59. Cosimo đã quay trở về với sự hoan hô nhiệt liệt của người dân chỉ một năm sau đó và Rinaldo đã bị tống đi lưu đày.

60. 16 Khi Đức Chúa Trời trừng phạt dân Giu-đa bằng cách để cho họ bị bắt đi lưu đày tại Ba-by-lôn, họ bị chế nhạo (Thi-thiên 137:3).

61. Tuy nhiên, do thỉnh cầu của A-cha, vua A-si-ri là Tiếc-la-Phi-ê-se III đánh Đa-mách, thắng được và bắt nhiều dân cư đi lưu đày.

62. 16 Thế là Ca-in đi khỏi mặt Đức Giê-hô-va và đến cư ngụ ở xứ của Sự Lưu Đày,* phía đông vườn Ê-đen.

63. 11 Sau đó, vua A-si-ri đưa dân Y-sơ-ra-ên đi lưu đày+ tại A-si-ri, bắt họ sống ở Cha-la và Cha-bo nơi sông Gô-xan và ở các thành của người Mê-đi.

64. + 9 Vua A-si-ri chấp nhận lời cầu xin của A-cha. Ông đi lên chiếm thành Đa-mách, bắt dân thành ấy sang Ki-rơ lưu đày+ và giết Rê-xin.

65. Vì những hoạt động chính trị của mình ông bị chính quyền thực dân Pháp bắt đày lên Sơn La.

66. Sau cuộc lưu đày

67. Chúng không sợ ô nhục khi bị bắt, khốn khổ khi bị tù đày, hoặc bị lương tâm cắn rứt”.

68. Cuốn phim đã làm cho tôi hòa nhập vào cuộc đời của các Nhân Chứng bị đi đày.

69. Vũ Canh và Quản Thúc Tiên bị giết; Thái thúc Độ và Hoắc Thúc Xử bị đi đày.

70. Trong nhiệm kỳ của mình, ông đã hỗ trợ Publius Clodius Pulcher tống Marcus Tullius Cicero đi đày.

71. Quốc Xã đã thành công trong việc vây bắt hàng ngàn Nhân Chứng và đày họ vào những trại tập trung.

72. Một số bị tù đày.

73. Nguyền rủa và đày ải!

74. Họ san bằng Giê-ru-sa-lem, kể cả đền thờ, và bắt nhiều người lưu đày sang Ba-by-lôn.

75. Cuối cùng, Sê-đê-kia như sư tử trong chuồng bị dẫn đi đày tại xứ Ba-by-lôn.

76. Mỗi ngày trôi qua, tình hình càng căng thẳng khi chúng tôi nghe tin các anh chị đồng đạo bị bắt, bị đi đày, bị bỏ tù hoặc bị đưa đến các trại tập trung.

77. Một số người chịu sự bất công, tù đày, nô lệ hoặc thậm chí cái chết.

78. Vì đã đày đọa anh.

79. Bị tù và đày ải

80. Như chúng ta đã xem, từ Hy Lạp nói đến sự hành hạ hay “chịu khổ” bắt nguồn từ chữ “đá thử”, và có thể ám chỉ việc đày đọa trong tù.