1. Biếng Nhác

2. Tìm kiếm lời khuyên dạy về ý nghĩa của sự biếng nhác và về sự phản nghĩa của sự biếng nhác.

3. Hãy xem lại các đoạn thánh thư được liệt kê trong bảng mục lục cho bộ ba quyển thánh thư tổng hợp dưới phần “Sự Biếng Nhác, Biếng Nhác, Biếng Nhác Hơn.”

4. Hãy dò tìm từ ′′Biếng nhác′′ trong Sách Hướng Dẫn Thánh Thư để biết thêm ý nghĩa của sự biếng nhác.

5. Đầy tớ biếng nhác thì không

6. + 11 Hãy siêng năng,* chớ biếng nhác.

7. “Còn ai theo kẻ biếng-nhác thiếu trí hiểu”.

8. Bà xem tính biếng nhác là tội lỗi.

9. 4 Tay biếng nhác dẫn đến nghèo khó,+

10. Điều chẳng ai chối cãi là có một số người lười biếng và sự biếng nhác có thể đưa đến sự nghèo khó.

11. “Về công việc, anh em chớ biếng nhác.

12. Còn tay biếng nhác phải làm lao dịch.

13. Rồi ông đuổi người tôi tớ biếng nhác đi.

14. Bằng hai câu hỏi gợi suy nghĩ, Sa-lô-môn cố gắng đánh thức kẻ làm biếng ra khỏi cơn biếng nhác của hắn: “Hỡi kẻ biếng-nhác, ngươi sẽ nằm cho đến chừng nào?

15. * Hãy giữ mình đừng để cho biếng nhác, AnMa 38:12.

16. Chúng ta chớ để mình trở nên biếng nhác vì đường đi dễ.

17. Câu chuyện này kể về một người biếng nhác nhất trong một thị trấn nọ.

18. Chúng ta đừng để cho mình trở nên biếng nhác vì đường đi dễ.

19. Đừng giống như con chim biếng nhác trao đổi bộ lông của nó để lấy sâu.

20. Đồng ruộng của kẻ biếng nhác chẳng mấy chóc đầy những gai góc và cỏ dại.

21. Chủ cho hắn là “dữ và biếng-nhác” vì hắn không làm lợi cho chủ mình.

22. * Đừng biếng nhác mà phải lao nhọc với hết sức lực của mình, GLGƯ 75:3.

23. Hắn bị lên án chủ yếu vì thái độ “tồi tệ và biếng nhác” trong lòng, tiết lộ thiếu sự yêu thương đối với chủ.

24. * Người biếng nhác sẽ không được xem là xứng đáng để giữ trọng trách, GLGƯ 107:100.

25. Hãy cho bọn ngu dân biếng nhác phải quỳ rạp dưới sức mạnh của tất cả chúng ta!

26. Còn người đầy tớ phụ lòng tin của chủ thì bị kết án là “biếng nhác” và “vô dụng”.

27. Thái độ biếng nhác có thể đưa đến hậu quả tai hại trong nhiều phương diện của đời sống.

28. Kinh Thánh khen người siêng năng và lên án kẻ biếng nhác (Châm-ngôn 6:6-11; 13:4).

29. “Lòng kẻ biếng-nhác mong-ước, mà chẳng có chi hết; còn lòng người siêng-năng sẽ được no-nê.

30. Nàng đã không ăn “bánh của sự biếng-nhác”, và nhờ làm việc chăm chỉ nàng có lương thực để chia sẻ với mẹ chồng nghèo khó.

31. Cuối cùng, viết về một cách thức cụ thể mà các em sẽ tìm kiếm để không trở nên biếng nhác.

32. “Kẻ làm việc tay biếng-nhác trở nên nghèo-hèn; còn tay kẻ siêng-năng làm cho được giàu-có.

33. Trong số đó có những lời cam kết thiếu suy nghĩ, sự biếng nhác, dối trá và vô luân, tức những điều Đức Giê-hô-va ghét.

34. Chúa Giê-su có ám chỉ rằng nhiều anh em được xức dầu của ngài sẽ trở nên vô dụng biếng nhác không?

35. Nếu bạn muốn tiếp tục sự dại dột này giả vờ là một nghệ sĩ bởi vì bạn muốn một cái cớ cho sự biếng nhác, xin vui lòng chính mình.

36. Điều này cũng có nghĩa là không “làm việc tay biếng-nhác” trong việc giảng “tin-lành” (Châm-ngôn 10:4; Mác 13:10).

37. (Châm-ngôn 22:29, Tòa Tổng Giám Mục) Trái lại, “kẻ làm biếng-nhác” như là “khói cay mắt” đối với người chủ.

38. Hãy viết về làm thế nào lời khuyên dạy phải tránh sự biếng nhác sẽ giúp các em giảng dạy và phục vụ người khác một cách hiệu quả hơn.

39. Không phải là kẻ ăn “bánh của sự biếng-nhác”, Ru-tơ ra đồng mót lúa, làm việc nhiều giờ liền và cần cù, chăm chỉ đến độ được tiếng khen.

40. Viết lời khuyên bảo đừng trở nên biếng nhác sẽ giúp các em phục vụ những người khác một cách hiệu quả hơn như thế nào.

41. Ông nói: “Kẻ biếng-nhác không chiên-nướng thịt mình đã săn; song người siêng-năng được tài-vật quí-báu của loài người”.

42. “Lòng kẻ biếng-nhác mong-ước, mà chẳng có chi hết; còn lòng người siêng-năng sẽ được no-nê”.—Châm-ngôn 13:4.

43. Và bkẻ biếng nhác sẽ không có chỗ đứng trong giáo hội, trừ khi kẻ ấy hối cải và sửa đổi đường lối của mình.

44. Sự giải thích trước đây: Đầy tớ vô dụng biếng nhác ám chỉ những người được xức dầu sống vào thời kỳ năm 1914 đã từ chối tham gia công việc rao giảng.

45. Khi nói thêm về những đặc điểm của người vợ tài đức, Châm-ngôn 31:27 nói: “Nàng coi-sóc đường-lối của nhà mình, không hề ăn bánh của sự biếng-nhác”.

46. Vị vua khôn ngoan nói: “Đường kẻ biếng-nhác như một hàng rào gai; còn nẻo người ngay-thẳng được ban bằng”.—Châm-ngôn 15:19.

47. Bởi thế chúng ta đọc: “Lòng kẻ biếng-nhác mong-ước”—có thể là cầu xin đi nữa—“mà chẳng có chi hết” (Châm-ngôn 13:4).

48. Châm-ngôn 20:4 nói: “Vì có mùa đông kẻ biếng-nhác chẳng cày ruộng; qua mùa gặt nó sẽ xin ăn, nhưng chẳng được gì hết”.

49. (Châm-ngôn 6:9-11) Trong khi kẻ biếng nhác đang còn nằm ưỡn người, thì sự nghèo khổ chụp lấy hắn nhanh như kẻ cướp và sự thiếu thốn tấn công hắn như một người có vũ trang.

50. Điều này xác nhận những gì Kinh Thánh nói cách nay đã lâu: “Tay người siêng-năng sẽ cai-trị; nhưng tay kẻ biếng-nhác phải phục-dịch”.

51. Thay vì là một con chim biếng nhác trao đổi bộ lông để lấy sâu, thì hãy mang giày thể thao vào và hãy tích cực tập luyện.

52. 50 Và trong lúc họ đang tranh luận với nhau thì họ trở nên biếng nhác và họ không chú tâm đến những lệnh truyền của chủ mình.

53. Kết quả của sự rủa sả là—bị loại trừ khỏi nơi hiện diện của Chúa—nên dân La Man “trở nên một dân tộc biếng nhác đầy dẫy sự xấu xa và xảo quyệt” (2 Nê Phi 5:24).

54. Châm-ngôn 26:15 có lời miêu tả theo nghĩa đen: “Kẻ biếng-nhác thò tay mình trong dĩa, lấy làm mệt-nhọc mà đem nó lên miệng”.

55. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là Chúa Giê-su sẽ hài lòng nếu một người “biếng nhác” và không nỗ lực hết sức để làm lợi cho Chủ.

56. Từ thời kỳ phôi thai của Giáo Hội, các vị tiên tri đã dạy các Thánh Hữu Ngày Sau phải sống tự lập, tự túc và tránh tính biếng nhác.

57. Thật nhếch nhác.

58. Một nguồn Hy Lạp cổ đại dẫn giải rằng "nhiều người có tài năng thiên bẩm bị hủy hoại bởi sự lười nhác; mặt khác, điềm tĩnh, nhiệt huyết và bền chí có thể chiến thắng lười biếng".

59. Họ trở nên biếng nhác và quên thực hành đức tin và sự chuyên tâm của mình, nên những việc làm kỳ diệu đó đã ngưng hoạt động, và họ không thể tiến thêm trong cuộc hành trình của họ được;

60. Nhái giọng của kẻ biếng nhác, vị vua nói tiếp: “Ngủ một chút, chợp mắt một chút, khoanh tay nằm một chút..., thì sự nghèo-khổ của ngươi sẽ đến như kẻ đi rảo, và sự thiếu-thốn của ngươi tới như người cầm binh-khí”.

61. Thay vì thế, ngài cảnh báo các môn đồ về điều sẽ xảy ra nếu họ có suy nghĩ và hành động khiến ngài xem họ là đầy tớ vô dụng biếng nhác.

62. Không hợp lý khi nói, chẳng hạn, việc thưởng cho đầy tớ trung thành, sự phán xét những trinh nữ dại và sự phán xét người đầy tớ biếng nhác giấu ta-lâng của Chủ, sẽ diễn ra khi Chúa Giê-su “đến” vào lúc có hoạn nạn lớn.

63. Nếu lờ đi và viện cớ để không làm, chắc chắn chúng ta là những đầy tớ biếng nhác, vì thế không xứng đáng với vị trí cao trọng mà mình được mời gọi”.

64. * biếng ăn

65. Lười biếng?

66. Lười biếng.

67. 15 Một trong ba đầy tớ đã giấu ta-lâng của chủ. Vậy có phải Chúa Giê-su ám chỉ rằng một phần ba các môn đồ được xức dầu sẽ trở nên vô dụng biếng nhác không?

68. Trông anh nhếch nhác quá.

69. Chứng biếng ăn.

70. Thằng lười biếng!

71. Trông bà nhếch nhác quá.

72. Hắn là một tên lười nhác."

73. Có lẽ vì lý do này mà Phao-lô cảnh cáo người Hê-bơ-rơ về mối nguy hiểm của việc “trễ-nãi” hay biếng nhác trong những vấn đề như thế (Hê-bơ-rơ 6:12).

74. VÌ nhà vua là kẻ hèn nhác.

75. Thí dụ, nói về bản năng siêng năng của loài kiến, sách Châm-ngôn trong Kinh-thánh khuyên răn: “Hỡi kẻ biếng-nhác, hãy đi đến loài kiến; khá xem-xét cách ăn-ở nó mà học khôn-ngoan.

76. 30 Và những dân cư trong Si Ôn cũng phải nhớ những công việc làm của mình, nếu họ được chỉ định làm lụng, với tất cả lòng trung thành; vì Chúa sẽ ghi nhớ những kẻ biếng nhác.

77. Anh là một người nhếch nhác.

78. 17 Nhưng Pha-ra-ôn đáp: “Các ngươi đúng là lười biếng, một lũ lười biếng!

79. (Sáng-thế Ký 2:15) Hơn nữa, Kinh Thánh lên án sự lười biếng.

80. Đã dùng thẻ tín dụng nhác mày à?