1. Ông ta tự xưng mình là Môi-se.

2. Bo Suk tiếp tục gây hấn với Se Kyung vì nghĩ rằng Se Kyung coi thường mình.

3. Vậy mẹ Môi-se nuôi nấng chính con mình.

4. Lúc 40 tuổi, Môi-se quyết định giúp dân mình.

5. Hẳn Môi-se cảm thấy mình không đủ khả năng.

6. Hôm sau Môi-se đi thăm dân mình lần nữa.

7. Tại sao Môi-se chắc chắn mình sẽ nhận được phần thưởng?

8. Khi lớn lên, Môi-se cố giúp một người trong dân mình.

9. (Cô-lô-se 3:5) Ông cũng nói về những người “lấy bụng mình làm chúa mình”.

10. Môi-se có cơ hội để nói lên quan điểm của mình*.

11. Tại sao Môi-se quý trọng sâu xa sứ mạng của mình?

12. Môi-se biết mình có thể đạt được những gì tại Ai Cập.

13. Hành động ấy cho thấy lòng Môi-se ở cùng anh em mình.

14. “Hỡi người làm vợ, hãy vâng-phục chồng mình”.—Cô-lô-se 3:18.

15. Môi-se cảm thấy mình thiếu sót (Xuất Ê-díp-tô Ký 4:10).

16. 27 Sau đó, Môi-se tiễn cha vợ+ lên đường trở về xứ mình.

17. (Cô-lô-se 3:13) Những ai tập tha thứ giữ được bạn mình.

18. 12 Đấng cho cánh tay vinh hiển mình đi cùng tay hữu Môi-se,+

19. Chúng ta có cho thấy mình khiêm nhường và nhu mì như Môi-se không?

20. (b) Tại sao Môi-se bỏ lại những triển vọng của mình ở Ai Cập?

21. Thay vì để quyền hành làm mình kiêu ngạo, Môi-se nương cậy Đức Chúa Trời, chứ không phải chính mình.

22. Môi-se viết: “Chớ ức-hiếp kẻ lân-cận mình, chớ cướp-giựt của họ.

23. 11 Môi-se liền làm đúng như Đức Giê-hô-va đã phán dặn mình.

24. Nhìn nhận sức mình có hạn, Môi-se khôn ngoan chấp nhận lời đề nghị.

25. Làm sao Môi-se cưỡng lại cám dỗ dùng địa vị cao của mình để đem lại vinh dự cho chính mình?

26. Nhưng không có luật nào của Môi-se nói rằng: “Hãy ghét kẻ thù-nghịch mình”.

27. Vị quan trẻ khẳng định rằng mình đang trung thành vâng giữ Luật pháp Môi-se.

28. Thái độ hạ mình của Ma-na-se đã làm vui lòng Đức Giê-hô-va

29. 7 Môi-se liền đi ra gặp cha vợ, sấp mình xuống và hôn Giê-trô.

30. Nê Phi đã áp dụng tấm gương của Môi Se vào hoàn cảnh của gia đình mình.

31. Thậm chí ông còn lôi kéo nhiều người đứng về phía mình và chống lại Môi-se.

32. Điều đáng lưu ý là Luật Pháp Môi-se nghiêm cấm dân Đức Chúa Trời xâm mình.

33. Hai người nói rằng: Đức Giê-hô-va há chỉ dùng một mình Môi-se mà phán sao?

34. Tại sao chúng ta nên để cho các nguyên tắc của Luật pháp Môi-se hướng dẫn mình?

35. Môi-se bấy giờ giơ tay mình ra trên biển, và “nước trở lấp phủ đáy biển lại”.

36. Các nhà lãnh đạo Do Thái giáo hãnh diện cho rằng mình theo sát Luật pháp Môi-se.

37. Hãy giải thích tại sao Môi-se có lẽ cảm thấy khó thi hành nhiệm vụ của mình.

38. Khi có thể, hãy nghĩ rằng anh em mình không có ý xấu. —Cô-lô-se 3:13.

39. Một mình Môi-se không thể giám sát hết hàng triệu người đi trong đồng vắng đầy hiểm nguy.

40. Lời tường thuật cho biết: “Môi-se thôi nói chuyện cùng họ, liền lấy lúp che mặt mình lại.

41. Một mình trên đỉnh Núi Si-na-i, Môi-se xin một điều khác thường và đã được nhậm.

42. 40 Con cháu của A-se+ được liệt kê theo tên, theo gia tộc và theo dòng tộc mình.

43. Khi anh của Rê-bê-ca là La-ban thấy những món quà đắt tiền của em mình và biết Ê-li-ê-se là ai, ông mời Ê-li-ê-se vào nhà.

44. Các con trẻ được day dỗ “trong mọi sự hãy vâng-phục cha mẹ mình” (Cô-lô-se 3:20).

45. 34 Con cháu của Ma-na-se+ được liệt kê theo tên, theo gia tộc và theo dòng tộc mình.

46. Trong khi bị giam cầm, Ma-na-se ăn năn, hạ mình xuống, cầu xin Đức Giê-hô-va tha thứ.

47. * Xem thêm A Rôn, Anh của Môi Se; Chức Tư Tế; Luật Pháp Môi Se

48. Phò tá Môi-se

49. Họ buộc tội ông xúc phạm Môi-se vì nói phạm đến Luật pháp Môi-se, thay đổi những tục lệ do Môi-se truyền lại.

50. Giữa Môi-se và Môi-se Lớn, tức Giê-su Christ, có các điểm tương đồng.

51. Môi-se đập vào đá

52. Hãy điềm đạm và giữ cho lời nói của mình “luôn hòa nhã, được nêm thêm muối”.—Cô-lô-se 4:6.

53. Hãy nghĩ, Luật pháp Môi-se răn bảo: “Hãy yêu-thương kẻ lân-cận ngươi như mình” (Lê-vi Ký 19:18).

54. Các tội tày trời của Ma-na-se đã được tha thứ khi ông hạ mình xuống trước Đức Giê-hô-va

55. No cung se xẹp xuong.

56. Tuy nhiên, Môi-se đã hấp tấp tự nhận mình là người giải cứu (Công-vụ các Sứ-đồ 7:23-30).

57. Họ oán trách Môi-se.

58. Môi-se nghĩ: ‘Lạ thật.

59. Khi viết cho anh em ở thành Cô-lô-se về mối liên hệ gia đình, Phao-lô nói: “Hỡi kẻ làm cha, chớ hề chọc giận con-cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng” (Cô-lô-se 3:21).

60. 3 Môi-se trở thành người chăn cừu cho cha vợ mình là Giê-trô,+ thầy tế lễ xứ Ma-đi-an.

61. 14 Sau đó Môi-se xuống núi gặp dân chúng, ông biệt riêng họ ra thánh, và họ giặt quần áo mình.

62. Như Lời ngài nói, họ “thù-nghịch cùng Ngài bởi ý-tưởng và việc ác mình” (Cô-lô-se 1:21-23).

63. Ông tên là Môi-se.

64. 16 Môi-se sốt sắng hành động để giải cứu dân mình, nhưng thời kỳ Đức Chúa Trời giải cứu họ chưa đến.

65. Nơi xứ lưu đày, Ma-na-se tỉnh ngộ và “hạ mình xuống lắm trước mặt Đức Chúa Trời của tổ-phụ người”.

66. Môi-se phản ứng thế nào?

67. (Xuất Ê-díp-tô Ký 2:9, 10) Kinh Thánh không nói Môi-se sống được bao lâu với cha mẹ ruột của mình.

68. Thoạt đầu, Môi-se cho thấy thiếu lòng tin nơi khả năng của mình, và nói rằng “miệng và lưỡi tôi hay ngập-ngừng”.

69. 40 Môi-se đập vào đá

70. Rễ trị giun và làm se.

71. 29 Môi-se cũng chia phần thừa kế cho một nửa chi phái Ma-na-se theo gia tộc.

72. Bạn có được “lương tâm thật thà” vì biết rằng mình đang làm hài lòng Đức Chúa Trời mà mình yêu thương.—Hê-bơ-rơ 13:18; Cô-lô-se 3:22-24.

73. Bây giờ Môi-se đâm ra sợ.

74. Phụ nữ dưới Luật pháp Môi-se

75. Vậy, Môi-se nói giùm dân chúng.

76. Môi-se cũng sợ dân mình không tin Đức Giê-hô-va đã chỉ định ông là người dẫn họ ra khỏi xứ Ai Cập.

77. Không phải là Môi-se tự tin.

78. Môi-se —Người có lòng yêu thương

79. Môi-se nhận sứ mệnh đặc biệt

80. Kinh Thánh khuyên các người cha nơi Cô-lô-se 3:21: “Chớ hề chọc giận con-cái mình, e chúng nó ngã lòng chăng”.