1. Họ vô nhân đạo với cậu.

Они обезличили тебя.

2. Giết chúng là vô đạo đức.

Убить их было бы неэтично.

3. Một sự gài bẫy vô đạo đức.

Отвратительная провокация..

4. Sự vô-nhân-đạo—sắp không còn nữa!

Конец бесчеловечности близок!

5. Như thế là vô đạo đức và ngu nữa.

Это было бы аморально и глупо.

6. Cậu có biết là... như vậy rất vô đạo đức không?

Ты хоть... представляешь себе... как неэтично...

7. “Đi dự các nhóm họp đạo đấng Christ vô cùng khó khăn.

«Было исключительно трудно посещать христианские встречи.

8. Không giống như tôi đi ra ngoài và trở nên vô đạo đức.

Я не собираюсь углубляться в нее и развращаться.

9. Cậu cũng không thể làm thế vì nguy hiểm và rất vô đạo đức.

А ещё ты не можешь, потому что это опасно и в высшей степени неэтично.

10. • Chúng ta phải luôn cảnh giác trước những cám dỗ vô đạo đức nào?

● От каких искушений нам нужно постоянно беречься?

11. Nhưng luật pháp của con người không thể làm điều Thượng Đế đã phán là vô đạo đức lại thành đạo đức được.

Но человеческие законы не могут сделать нравственным то, что Бог провозгласил безнравственным.

12. Và những người bị lãnh đạo phê bình đã vẽ vô định khi đang họp.

А их начальники ругают их за рисование во время совещаний.

13. Phù hợp với Truyền-đạo 12:8, điều gì đúng là vô cùng hư không?

Что в свете Екклесиаста 12:8 можно назвать верхом суеты?

14. Nếu chúng ta để chuyện này xảy ra, thì thật hết sức vô đạo đức.

Если мы дадим этому случиться, это глубоко неэтично.

15. Sự nghiệp của Cesare được miêu tả là “câu truyện nhuộm máu và vô đạo đức”.

Про карьеру Чезаре писали, что это была «история беспринципности, обагренная кровью».

16. Đức Chúa Trời có dung túng những cách đối xử vô nhân đạo như thế không?

Оправдывает ли Бог такое бесчеловечное обращение?

17. 14 Hầu như ai đọc đoạn này cũng hiểu được rằng tình dục vô luân là vi phạm nguyên tắc đạo đức của đạo Đấng Christ.

14 Из этого отрывка со всей очевидностью следует, что половая безнравственность идет вразрез с христианской моралью.

18. Tôi xin lỗi về điều đó, nhưng Yevhen đã giao dịch với. nhiều kẻ vô đạo đức.

Мне очень жаль, но Евген имел дело с огромным количеством непривлекательных типов.

19. “Sự vô-nhân-đạo của người đối với người” đã tiếp diễn hoài hoài trong lịch sử.

«Бесчеловечность человека по отношению к человеку» — это ужасная, все повторяющаяся тема истории.

20. Theo bề ngoài thì lời nói đó có vẻ lạnh lùng, nhẫn tâm, ngay cả vô nhân đạo.

На первый взгляд это утверждение кажется холодным, бессердечным и где-то даже циничным.

21. Họ không tham gia các trò vô đạo đức và bạo động của bọn trẻ khác trong trường.

В отличие от другой молодежи в школе, они сторонились безнравственности и насилия.

22. Bạn mà ngồi ở cây xăng cả ngày xem, bạn sẽ thấy rất nhiều điều có đạo đức và vô đạo đức, để tôi kể cho mà nghe.

Когда сидишь на заправке целый день, видишь много морального и аморального, это уж точно.

23. Làm thế nào mà tình hình lại trở nên như thế, rằng chúng ta chấp nhận những phản ứng vô nhân đạo đối với cuộc khủng hoảng nhân đạo

Как ситуация дошла до того, что мы проявили такую бесчеловечную реакцию на гуманитарную катастрофу?

24. Sự “vô-nhân-đạo của người đối với người” sẽ biến mất đời đời (Cô-lô-se 3:14).

«Бесчеловечность человека по отношению к человеку» исчезнет навеки (Колоссянам 3:14).

25. Đặc biệt là, nó cho chúng ta biết vì sao chúng ta có thể nhận thấy sự vô đạo đức.

В частности, мы узнаём, почему есть пороки и безнравственность.

26. Mỉa mai thay là chính các đạo tự xưng theo đấng Christ đã khiến cho thuyết vô thần bành trướng!

Какая ирония в том, что религии христианского мира содействовали развитию атеизма!

27. Ngoài ra, tôn giáo giả còn làm bại hoại lương tâm của nhiều người bằng cách chiều theo bất cứ loại đạo đức—hoặc vô đạo đức—nào đang thịnh hành.

Еще один коварный прием ложной религии, влияющий на совесть человека,— это принятие, в зависимости от моды, любой морали или же ее полное отвержение.

28. Ông nói: “Về thái độ cố chấp, gian ác, vô nhân đạo và cố tình làm ngơ, sự làm ngơ này cũng là đặc điểm của phần lớn ‘lịch sử’ của đạo”.

Брэгг поясняет: «Почему его „история“ часто связана с фанатизмом, злодеяниями, бесчеловечностью и упрямым невежеством».

29. Sa-tan cùng các tay sai hắn đang cố làm mờ đi ranh giới giữa cái tốt và cái xấu, điều thanh sạch và ô uế, đạo đức và vô đạo đức.

Сатана и его слуги стараются размыть границы между добром и злом, чистым и нечистым, нравственным и безнравственным, этичным и неэтичным (Римлянам 1:24—28; 16:17—19).

30. Ngày Sa Bát có thể giúp tách rời chúng ta khỏi điều phù phiếm, không thích hợp, hoặc vô đạo đức.

День субботний поможет нам отказаться от всего легкомысленного, безнравственного и грязного.

31. Sự giao thoa giữa đạo đức và tâm lý này là những điều vô cùng thú vị về vấn đề xe điện.

«Проблема вагонетки» находится на стыке этики и психологии, и этим она особенно интересна.

32. Ông viết: “Nhược bằng có ai tưởng mình là tin đạo, mà không cầm-giữ lưỡi mình, nhưng lại lừa-dối lòng mình, thì sự tin đạo của người hạng ấy là vô-ích.

Иаков писал: «Если кто из вас думает, что он благочестив [религиозный, Phillips], и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие [форма поклонения того тщетна, НМ; религия, Phillips].

33. Thường thì chúng có lý và hữu ích, nhưng đôi khi chúng lại vô lý chúng đưa ra các câu trả lời sai và những lúc khác dẫn đến những hậu quả vô đạo đức.

Чаще всего они полезны и рациональны, но порой — иррациональны, дают неверные ответы, а иногда и просто ведут к аморальным последствиям.

34. Người ta thường thấy giới lãnh đạo của các tôn giáo chúc phước cho nhiều người, thú vật và các vật vô tri.

В разных религиях священнослужители благословляют людей, животных и неодушевленные предметы.

35. (Rô-ma 16:12) Phao-lô viết rằng Ê-vô-đi và Sin-ty-cơ ‘cùng tôi đã vì đạo mà chiến-đấu’.

Павел писал, что Еводия и Синтихия «бок о бок... [с ним] вели борьбу в благой вести» (Филиппийцам 4:2, 3).

36. Chúng tôi đã tin tưởng John theo lời hắn và giờ hắn đang nuôi một đạo quân chó má vô cùng tàn bạo.

... а он призвал наемников с " папскими клыками ".

37. 15 Từ giữa thế kỷ 20, sự vô luân ngang nhiên hoành hành tại những nước thuộc đạo tự xưng theo Đấng Christ.

15 С середины XX века в странах христианского мира открыто и безудержно распространяется безнравственность.

38. Ngày nay ai là những kẻ đặc biệt “vô đạo đức”, chúng cổ võ “lời dối trá” nào và hậu quả là gì?

Кто в наши дни особенно «бесчестные», какие «ложные высказывания» они поддерживают и к чему это приводит?

39. Khi đến nơi dự định, lòng tử tế và hiếu khách của anh em đồng đạo làm chúng tôi vô cùng cảm động.

Когда мы добирались до собрания, братья и сестры проявляли к нам необычайную доброту и гостеприимство.

40. Họ hành động như thể nghĩ rằng bất cứ điều gì khác đều là vô lý, cho rằng “đạo Mặc Môn là xàm bậy.”

Они вели себя так, будто иное мнение на этот счет было абсурдом, утверждая, «что мормонизм – это пустая болтовня».

41. Chúng ta cần không bị vết nhơ nào của các thực hành tôn giáo giả hoặc sự vô đạo đức của thế gian này.

Нам нужно оставаться незапятнанными ложными религиозными действиями и безнравственностью этого мира.

42. Việc buôn bán nô lệ là một trong những giai đoạn đen tối nhất trong việc đối xử vô nhân đạo giữa người với người.

Работорговля стала одним из самых страшных примеров жестокого обращения человека с человеком.

43. Nhờ thế, Phao-lô đã giúp vị vua vô luân ấy có ấn tượng tốt hơn về đạo Đấng Christ.—Công-vụ 26:28-31.

Тем самым Павел поспособствовал тому, что у безнравственного царя сложилось благоприятное впечатление о христианстве (Деяния 26:28—31).

44. Một nhà báo Pháp ca tụng: "Thái tử đã để lại vô số nét tử tế và nhân đạo trên vùng đất mà ông đánh."

Французский журналист отметил, что «кронпринц бессчётное число раз показывал доброту и гуманность в стране, против которой он сражался».

45. Helladius viết nguyên một chương về Seraphim, miêu tả ông như một tên trộm, kẻ bịp bợm và kẻ lừa đảo thất học, vô đạo đức.

Серафиму же Элладиос отвел целую главу, в которой назвал его вором, мошенником, невеждой и безнравственным обманщиком.

46. Chẳng hạn, một người có thể thông minh và có nhiều ảnh hưởng nhưng lại vô đạo đức, thiếu tình thương và không có bạn thật.

Человек может быть влиятельным и одаренным, но в моральном плане оказаться банкротом, не имеющим любви и настоящих друзей.

47. Vô số người bị ép buộc phải cải đạo theo Công giáo nếu không thì phải chết; hàng ngàn người khác thậm chí không được lựa chọn.

Бессчетное число людей было вынуждено либо принять католичество, либо умереть; а тысячам не пришлось даже и выбирать.

48. Nếu các bậc cha mẹ để con cái tập tự giải quyết các vấn đề của chúng, như quan niệm của nhiều người, thì chúng sẽ dễ bị ảnh hưởng tai hại của những người sống vô nguyên tắc và vô đạo đức.

Если родители придерживаются общепринятого мнения, что подростки сами должны учиться решать проблемы, тогда они оставляют своих детей беззащитными перед пагубным влиянием беспринципных и бессовестных людей (Притчи 13:20).

49. Ngay cả những giáo hội lên án sự vô luân cũng dung túng những nhà lãnh đạo tôn giáo phạm tội lạm dụng tình dục trẻ em.

Но даже те церкви, которые осуждают безнравственность, терпимо относятся к тому, что их священники совращают детей.

50. Trong khi một số người phát đạt, nhiều người khác bị tán gia bại sản và đau khổ bởi các thực hành vô đạo đức của lớp lãnh đạo bất lương trong các công ty lớn, giới chính trị và tôn giáo giả.

Хотя некоторые люди живут в роскоши, многие другие находятся за чертой бедности и эмоционально подавлены безнравственным поведением бесчестных олигархов, политиков и духовенства ложных религий.

51. Khi tôi giải thích rằng tôi không xem phim có lời lẽ thô tục, bạo lực, hoặc vô đạo đức, thì đề tài thay đổi đến tôn giáo.

После того, как я объяснил, что не смотрю фильмы, в которых присутствует вульгарность, насилие или безнравственность, речь зашла о религии.

52. Còn bạn thì sao? Bạn có đau xót trước những mẩu tin gây sửng sốt hoặc trước những hành vi vô đạo đức của người chung quanh không?

Расстраивают ли вас шокирующие события, о которых вы слышите в новостях? Огорчает ли вас поведение нечестивых людей?

53. Kẻ vô hình với lưỡi dao vô hình.

Человека-невидимка с невидимым ножом.

54. Anh Hervé, lớn lên ở Pháp, cho biết: “Dù không cho mình là người vô thần hay theo thuyết bất khả tri, tôi chẳng tin đạo nào cả.

Эрве, который вырос во Франции, говорит: «Я не отношу себя ни к атеистам, ни к агностикам, но и верующим я себя тоже не считаю.

55. 4 Một ông nọ ở Honduras từ nhỏ đã theo đạo Công Giáo nhưng ông đã nghiên cứu triết lý chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa vô thần.

4 Один мужчина в Гондурасе был воспитан как католик, но изучал философию социализма и атеизм.

56. Là một người đánh tín hiệu trong Hải Quân Đức đóng gần Narvik, ở Na Uy, tôi thấy tận mắt sự vô nhân đạo của người đối với người.

Я служил связистом на германском флоте в Норвегии недалеко от Нарвика и видел своими глазами, как бесчеловечно обращаются люди друг с другом.

57. Tại sao những con người hòa hợp với xã hội nhất trên Trái Đất này đều hoàn toàn trở nên vô nhân đạo khi họ nghĩ về chính sách?

Почему самые социально- приспособленные люди на земле становятся полностью бесчеловечными, когда они думают о политике?

58. Dần dần tôi cũng theo chủ nghĩa vô chính phủ, không đức tin hoặc nguyên tắc đạo đức, không muốn có Đức Chúa Trời hoặc ai làm chủ mình.

Постепенно я тоже превратился в анархиста, не имеющего ни веры, ни нравственных принципов и не желающего никому подчиняться — будь то Бог или кто-то еще.

59. Nhiều tổ chức tôn giáo lún sâu vào các mưu đồ chính trị và đạo đức giả, đẫm huyết vô tội trong biết bao cuộc chiến tranh tôn giáo.

Многие религиозные организации погрязли в политических интригах и лицемерии в отношении вопросов морали, а также полностью запятнали себя кровью невинных жертв бесчисленных войн с религиозной подоплекой.

60. Ngay từ đầu năm 1822, Richard Martin đã trình một dự luật thông qua Quốc hội về cấm đối xử vô nhân đạo với gia súc, ngựa và cừu.

В 1822 году британский депутат ирландец Ричард Мартин провёл через парламент законопроект, обеспечивающий защиту от жестокости крупного рогатого скота, лошадей и овец.

61. Một âm thanh phát ra từ miệng tôi mà tôi chưa từng được nghe trước đó: nửa rên rỉ, nửa la hét, vô nhân đạo, bạo lực thuần túy.

Я издала звук, неизвестный мне до тех пор: полустон, полукрик, почти животный, полный ужаса.

62. Vì thế, Phao-lô mạnh mẽ lên án sự tham lam, bóc lột và vô luân trong thư gửi cho anh em đồng đạo ở thành Cô-rinh-tô.

Поэтому в своих письмах коринфянам Павел строго осудил жадность, вымогательство и безнравственность.

63. Sau này, triết gia người Đức là ông Friedrich Nietzsche có lời tuyên bố nổi tiếng là Chúa Trời đã chết. Tuy nhiên, ông lo ngại tư tưởng vô thần có thể dẫn đến tình trạng vô đạo đức và gây ra những điều tồi tệ.

Позднее немецкий философ Фридрих Ницше провозгласил свой знаменитый тезис «Бог умер». Однако он опасался, что атеистическое мышление может создать нравственный вакуум и принести вред.

64. Vậy là vô hồn thực sự chỉ là vô hồn?

Пустышки – как пустой, чистый лист?

65. Chúng ta được khuyến khích phải che chở đức tin mình bằng cách kháng cự lại những ảnh hưởng tai hại, như sự vô luân, phản nghịch và bội đạo.

В ней давался совет защищать свою веру, давая отпор вредному влиянию безнравственности, мятежного духа и отступничества.

66. Sự giàu sang: Danh mục toàn cầu về tôn giáo và vô thần (Global Index of Religion and Atheism) cho biết: “Càng giàu thì người ta càng ít sùng đạo”.

Материальный достаток. Согласно «Глобальному индексу религиозности и атеизма», «чем богаче человек, тем меньше в нем религиозности».

67. (Châm-ngôn 27:20) Khi quá coi trọng vật chất thì một người dễ hạ thấp đạo đức của mình xuống để kiếm tiền bằng những cách vô lương tâm.

Если материальное приобретает слишком важное значение в глазах человека, то он легко может свернуть на беспринципные пути добывания денег.

68. Những lời ấy cho thấy sự công bình giả hình do cố gắng làm theo các lời truyền khẩu của giới lãnh đạo dạy luật là vô nghĩa biết bao!

Как же они выявили крайнее ничтожество лицемерного самодовольства, которое образовалось из рабского соблюдения преданий раввинов!

69. Theo ông , đạo ấy là “một tai họa to lớn, một sự đồi bại vô cùng tận,... không có bất cứ điều gì quá độc hại, quá bất lương, quá bí mật và quá bần tiện mà đạo ấy không dùng để đạt cho được mục tiêu”.

Согласно его словам, христианство является «одним сплошным великим проклятием, одной-единственной порчей... для которого нет средств слишком мелких, тайных, ядовитых, слишком подпольных».

70. Vô danh.

Аноним.

71. Vô vọng?

Безнадежно?

72. Không ai có thể giữ sự vui mừng của đạo đấng Christ nếu người đó chứa đầy trong tâm và trí mình những lời dối trá, giễu cợt lố lăng, và những điều không công bình, vô luân, thiếu đạo đức, đầy thù hằn và gớm ghiếc.

Никто не может сохранить христианскую радость, если наполняет ум и сердце ложью, глупыми шутками, тем, что неправедно, безнравственно, недобродетельно, злобно и отвратительно.

73. Người vào một trạng thái hoàn toàn vô tri vô giác.

Он находится в бессознательном состоянии.

74. Theo ông Karl Amon, một linh mục Công giáo và giáo sư về lịch sử giáo hội, những báo cáo được kiểm chứng về Giáo Hoàng Alexander VI đã tiết lộ “vô số bằng chứng về sự bất lương, lạm quyền, buôn bán chức vụ và vô đạo đức”.

А как отмечает католический священник и профессор церковной истории Карл Амон, достоверно известно, что Папа Римский Александр VI славился «беспринципностью, злоупотреблением властью, симонией и безнравственностью».

75. Khi gần chết, họ biết họ không thể trì huỡn sự chết đến vô tận, dù dùng đến bất cứ phương pháp trị liệu y học nào (Truyền-đạo 8:8).

Они знают, что если их жизнь подходит к концу, смерть нельзя бесконечно отсрочивать, все равно, какие бы медицинские методы ни применялись (Еккл.

76. Điều đó xảy ra ở mọi nơi, giữa phe tự do và bảo thủ, người vô thần và người theo đạo, người giàu và người nghèo, phương Đông và phương Tây.

И это происходит везде, среди либералов и консерваторов, агностиков и верующих, богатых и бедных, западом и востоком.

77. Những người theo đạo thờ lửa, Thần đạo, đạo Khổng, và đạo Phật cũng không có khái niệm về tội lỗi di truyền.

Учение о врожденном грехе чуждо также зороастризму, синтоизму, конфуцианству и буддизму.

78. Thật vô sỉ.

Какое бесстыдство.

79. Vô trách nhiệm?

Безответственно?

80. Yoda vô dụng.

Бесполезный Йода.