1. Tôi nghĩ anh làm ông ấy tự ái rồi.

Ты задел его чувства.

2. Ờ, tôi có chạm đến tự ái của anh rồi à?

Задел тебя за живое?

3. Họ biết những điều nào làm chạm tự ái của dân bản xứ.

Они знают психологию местных людей.

4. Chúng ta không nên quá tự ái khi người khác có vẻ coi thường chúng ta.

Не нужно быть чересчур обидчивыми, если нам кажется, что кто-то нами пренебрегает.

5. Tạp chí Người New York là một môi trường khá nhạy cảm, rất dễ khiến người ta tự ái.

The New Yorker — достаточно чувствительная среда, очень легко кого- то обидеть.

6. Và đuổi theo con tàu khỏe hơn to hơn, với súng dài của nó thì chỉ là vì tự ái.

Преследование большего, более быстрого корабля льстит самолюбию.

7. “Tôi biết nhiều người nhận lời mời kết bạn dù không muốn, vì sợ chạm tự ái người kia”.—Lianne.

«Многие из моих знакомых добавляют друзей к своему списку даже нехотя — просто потому, что боятся обидеть человека» (Лианн).

8. • Vì tự ái và thích được đề cao, một người có thể tự đặt mình vào thử thách như thế nào?

● Как могут стать проблемой гордость и эгоизм?

9. Thế thì tình yêu thương sẽ khiến chúng ta bỏ qua tự ái và khiêm nhường tìm cách hàn gắn lại.

Тогда любовь побудит нас поступиться своим самолюбием и смиренно постараться загладить вину.

10. Chúng ta thường cảm thấy nóng giận vì bị chạm tự ái hoặc vì một số khuyết điểm khác chung của loài người.

Мы часто гневаемся, потому что задевается наша гордость, или из-за каких-нибудь других человеческих слабостей.

11. Thí dụ, một tín đồ đấng Christ có thể có tính tình nóng nảy hay là dễ giận và dễ bị chạm tự ái.

Например, какой-нибудь христианин, возможно, вспыльчив или очень чувствителен и обидчив.

12. Lizzie, năm tuổi, than phiền rằng anh trai lớn của nó, Kevin, đang trêu chọc nó quá nhiều và làm cho nó tự ái.

Пятилетняя Лиззи пожаловалась, что ее старший брат, Кевин, слишком часто над ней подтрунивает, и это ее сильно огорчает.

13. Bằng cách hạ thấp thành quả của đối phương, những người ghen tị cố tìm cách xoa dịu tự ái bị tổn thương của mình.

Чтобы укрепить подорванное самоуважение, завистник умаляет достижения своего соперника.

14. Đành rằng hắn thường lôi kéo người ta bằng cách lợi dụng lòng tự ái và tính kiêu ngạo (II Cô-rinh-tô 11:3).

Действительно, часто он прельщает людей, взывая к их тщеславию и гордости (2 Коринфянам 11:3).

15. Các anh chị em và tôi biết rằng có những người đã cắt đứt quan hệ với Các Thánh Hữu chỉ vì bị chạm tự ái.

И вы, и я знаем людей, которые покинули сообщество Святых из-за уязвленного самолюбия.

16. 7 Nhiều người thấy khó giữ được sự bình tĩnh khi bàn về những vấn đề chạm tự ái, hiểu lầm hoặc thất bại cá nhân.

7 Многим трудно сохранять спокойствие, когда они говорят о своих оскорбленных чувствах, о недопонимании или о своих ошибках.

17. Thay vì cảm thấy bị chạm tự ái vì lời ám chỉ tiêu cực về chủng tộc của bà, bà khiêm nhường quyết tâm nài xin: “Lạy Chúa, thật như vậy, song mấy con chó con ăn những miếng bánh vụn trên bàn chủ nó rớt xuống”.

Вместо того чтобы обидеться на отрицательное замечание в адрес своего народа, женщина смиренно настаивала на просьбе: «Так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их».

18. Bị chạm tự ái, Na-a-man tức giận, nhưng sau khi ông khiêm nhường đi đến sông Giô-đanh và tắm bảy lần, “người liền được sạch, và thịt người trở nên như trước, giống như thịt của một đứa con nít nhỏ” (II Các Vua 5:14).

Это задело самолюбие Неемана и рассердило его, но, после того как он смиренно пошел и семь раз окунулся в Иордан, «обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился» (4 Царств 5:14).

19. Họ nên tránh có bất cứ khuynh hướng cho ý kiến riêng của mình như thể là một tín điều hoặc cảm thấy bị chạm tự ái nếu người khác không đồng ý với những quan điểm đó (II Cô-rinh-tô 3:17; I Phi-e-rơ 2:16).

А также им следует противостоять любой склонности преподносить личные взгляды как догму или позволять самомнению мешать им, если кто-то не согласен с такими взглядами (1 Петра 2:16; 2 Коринфянам 3:17).

20. Hai tác giả Durant nói trên nhận xét: “Các căn nguyên của chiến tranh giống nhau với căn nguyên của sự cạnh tranh giữa hai người: sự ham muốn vật chất, tính hiếu chiến và tự ái; sự ham muốn có thêm nhiều thức ăn, đất đai, của cải vật chất, dầu hỏa và đô hộ”.

Вилл и Ариел Дурант писали: «Причины войны подобны причинам соревнования между отдельными лицами: стремление к наживе, страсть бороться и гордость; жажда обладать продуктами питания, землей, сырьем, горючим, господством».

21. Và nếu chúng ta có thể mở rộng chọn lựa của mình để nhìn đến một vài trường khác, có thể loại bỏ tự ái, thì ta sẽ chấp nhận và trân trọng sự thật và rồi ta nghĩ, đây không phải là tận thế dù con chúng ta không vào được một trong các trường danh tiếng.

Если мы бы приподняли шоры и захотели посмотреть на другие колледжи, попытаться убрать наше собственное эго из уравнения, мы бы смогли признать и принять эту истину, а затем осознать, что конца света не случится, если наши дети не поступят в одну из лучших школ.