1. Tôi nghĩ anh thèm muốn lắm.

Ники заигрался с огнём.

2. Đừng thèm muốn những gì vượt quá tầm với mình.

А также не сожалеть о том, что могло бы быть.

3. Tôi trở thành kẻ thèm muốn của Pete The Gooch Goochman.

Я позавидовал Питу " Гучу " Гучману.

4. Những gì chúng ta thèm muốn thì chúng ta thờ phượng”.

А то, чего страстно хочется, человеку свойственно обожествлять»,— говорится в одной статье из религиозного журнала.

5. Anh thấy sự thèm muốn con suối của mình rất giảm rồi.

Моё желание достичь Источника уменьшилось на порядок.

6. Thật sự đó là ước muốn được ngưỡng mộ hoặc thèm muốn.

В его сердцевине – жажда быть предметом восхищения и зависти.

7. Làm thế nào chúng ta khắc phục được cám dỗ để thèm muốn?

Как можно преодолеть искушение вожделения?

8. Thí dụ, nếu lòng giả dối của mình thèm muốn sự vui chơi và hứng thú, thì thật dễ cho chúng ta ích kỷ đi từ trạng thái ngắm nhìn đến việc thèm muốn.

Например, если наши вероломные сердца жадно тянутся к эгоистичным удовольствиям и возбуждению, то восхищение чем- или кем-либо может легко перерасти в вожделение.

9. Đó là khi sự thèm muốn thật sự ý chí của hắn sẽ bộc lộ.

Тогда открывается истинная картина мира.

10. NGƯỜI TA thường miêu tả các thần ngày xưa là khát máu và thèm muốn nhục dục.

ДРЕВНИЕ боги часто изображались чрезвычайно кровожадными и похотливыми.

11. Chắc chắn là vì sự thèm muốn bí mật và vô thức của tôi để được lên giường với Wilson.

Возможно, моё тайное и очень подсознательное желание затащить Уилсона к себе в постель.

12. Việc cha Shivdutt chết và con ông thèm muốn tài sản của cha mình đã dẫn đến sự mục nát này.

В случае Шивдата, смерть его отца и раздел наследства стали поводом для коррупции.

13. Và nhiều năm sau đó, I vẫn thèm muốn đến tột cùng được nếm xem thử bia gừng vị thế nào.

И много лет спустя у меня было сильное желание попробовать имбирный эль.

14. Chúng ta không nên thèm muốn sự thịnh vượng của kẻ ác và đi theo đường lối không tin kính của họ.

Нам не следует завидовать процветанию нечестивых и перенимать их образ жизни.

15. Nhứng đứa trẻ này có điểm rất cao CV với đầy đủ hoạt động ngoại khóa, tới mức làm bạn thèm muốn.

У детей отличные оценки, они прошли кучу дополнительных курсов, вы будете растроганы их достижениями.

16. Sự thèm muốn tức tham lam là nguyên nhân cơ bản của chiến tranh, và lòng căm thù thường dẫn đến sự hung bạo.

Жадность — главная причина войны, и ненависть часто ведет к насилию.

17. Hơn nữa, dần dần mùi thuốc không còn đáng gớm ghiếc nữa, nhưng xác thịt cảm thấy nó quyến rũ, khiến cho say và đáng thèm muốn nữa.

Затем, спустя некоторое время, запах не будет для тебя больше противным, но обольстительным, опьяняющим и желательным для плоти.

18. Người đó có lẽ chỉ bực tức vì sự thành công của người bạn và thèm muốn có cùng những đức tính hoặc hoàn cảnh giống như vậy.

Он или она просто негодуют из-за успехов товарища и желают иметь такие же качества или оказаться в таких же условиях.

19. Chức năng của ban này giống như một cỗ máy điều hành nhân lực khổng lồ mà thậm chí một số tập đoàn thành công nhất cũng thèm muốn.

Отдел работает как огромный кадровый двигатель, и мог бы стать предметом зависти для многих успешных корпораций.

20. Chuyến đi tàu tăng sự thèm muốn của tôi, và chẳng mấy chốc tôi và B lập một câu lạc bộ... mà chúng tôi gọi là một bầy chiên nhỏ.

Поездка на поезде только раззадорила мой аппетит, и вскоре, Я и Б организовали клуб, назвав его'Маленькое Стадо'.

21. Cũng như sự thèm muốn của thể xác và các giác quan bên ngoài bị hư hại thì con người bề trong, tức bản chất luân lý sẽ trở nên đồi trụy.

Как развращаются плотские аппетиты и внешние ощущения, так и внутренний человек, нравственная сущность, становится непристойным.

22. Bà đi đến kết luận rằng các con vật khổng lồ này mà người ta thèm muốn những cái ngà của chúng, biểu lộ cảm tính ít thấy nơi những con thú khác.

Она сделала вывод, что этим огромным созданиям с могучими бивнями свойственны не совсем обычные для животных чувства.

23. Một tự điển về tiếng Hy Lạp nói rằng nhóm chữ được dịch là “tham lam” hay “thèm muốn” có nghĩa “‘muốn nhiều hơn’, liên quan đến quyền thế v.v... cũng như tài sản”.

В одном словаре греческого языка говорится, что группа слов, переводимых как «жадность» или «алчность», имеет значение «„желать больше“, с ссылкой на власть и т. д., равно как и на имущество».

24. Tôi hoảng sợ vì ý nghĩ rằng mình phải tranh đua ngôi vị cao mà ai cũng thèm muốn trong khóa huấn luyện phi công với các sinh viên địa phương nói tiếng Anh.

Меня пугала одна только мысль, что мне придется конкурировать за желанные высшие баллы по пилотированию с курсантами, для которых английский – родной язык.

25. Ông dùng động từ Hy Lạp e·pi·po·theʹsa·te, theo một sách về ngôn ngữ (Linguistic Key to the Greek New Testament) thì động từ này đến từ một chữ có nghĩa “mong đợi, mong muốn, thèm muốn”.

Он употребил греческое слово е·пи·по·те·са́·те, которое, согласно труду «Лингвистический ключ к Греческому Новому Завету» (нем.) происходит от слова, означающего «стремиться, хотеть, страстно желать».

26. 16 Sự thờ hình tượng thật ra khởi đầu từ trên trời khi một tạo vật thần linh quyền năng trở thành Sa-tan, thèm muốn sự thờ phượng thuộc về một mình Đức Giê-hô-va.

16 На самом деле идолопоклонство возникло на небесах, когда могущественное духовное создание, которое стало Сатаной, захотело, чтобы ему поклонялись, хотя поклоняться полагается только Иегове.

27. Cuộc xung đột tiếp diễn mỗi ngày trong cuộc sống cá nhân, và đặt các đạo quân của Chúa vào vị thế chống lại các lực lượng tham lam, ích kỷ và thèm muốn của Sa Tan.

Этот конфликт происходит в жизни человека каждый день и ведет Господни войска в бой с сатанинскими силами жадности, эгоизма и похоти.

28. Thèm muốn những gì đáng lý phải hủy diệt hoặc mang đi nộp, A-can đã lấy trộm của Đức Chúa Trời, và điều này làm ông bị mất mạng (Giô-suê 6:17-19; 7:20-26).

Желая присвоить то, что должно быть уничтожено или переработано, он украл у Бога, что стоило Ахану жизни (Иисус Навин 6:17–19; 7:20–26).

29. 10 Để chứng tỏ là thế gian này không có gì đáng cho chúng ta thèm muốn hoặc bắt chước, Phao-lô sau đó nói tiếp là họ có “trí-khôn tối-tăm” (Ê-phê-sô 4:18).

10 Для того чтобы показать, что в мире нет ничего, чему можно было бы завидовать или подражать, Павел сказал дальше, что они «помрачены в разуме [ум их – в потемках, «Благая весть»]» (Ефесянам 4:18).

30. 19 Ai bị ám ảnh bởi sự ham mê tiền bạc, ham ăn uống quá độ, hay bởi tham vọng quyền thế thì để cho những sự thèm muốn như thế trở thành những thần tượng của mình.

19 Те, кто охвачен любовью к деньгам, ненасытностью к пище и питью или властолюбием, делают такие желания своими идолами.

31. Mọi thứ sẽ không như việc bắt con gái tôi mặc đồ kín từ nhỏ là tương tự như dạy cho nó tự tin và được giáo dục tốt trong hoành cảnh những người đàn ông thèm muốn đàn bà.

Уже не пройдёт настаивать на том, что покрыть лицо дочери с самого рождения столь же хорошо, как привить ей уверенность в себе и дать хорошее образование в среде, в которой, да, мужчины желают женщин.

32. Nếu mắt chúng ta hay nhìn người khác phái với sự thèm muốn và lòng chúng ta hay thích sự thay đổi thì chúng ta cần phải sửa trị tâm trí, tự “dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan” (Châm-ngôn 1:3).

Если у нас блуждающий глаз и непостоянное сердце, нам необходимо дисциплинировать свои мысли, мы должны «усвоить правила благоразумия» (Притчи 1:3).

33. Chắc chắn một trưởng lão sẽ là giả dối nếu đảm trách các phận sự thiêng liêng trong khi để cho mắt nhìn đàn bà con gái với sự thèm muốn và thúc giục lòng nuôi dưỡng ý tưởng phạm điều nhơ bẩn.

Несомненно, старейшина был бы лицемером, если он, исполняя свои духовные обязанности, одновременно допускал бы, чтобы блуждающий глаз пробуждал в его сердце нечистые желания.

34. Những người đàn ông không những giao hợp bất chính với đàn bà mà họ còn thèm muốn ăn nằm với những người đàn ông khác, có thể ngay cả với thú vật (Sáng-thế Ký 19:4, 5; Lê-vi Ký 18:22-25).

Те мужчины не только вступали в незаконные половые связи с женщинами, но и разжигались похотью на мужчин и, возможно, даже на животных (Бытие 19:4, 5; Левит 18:22—25).

35. Đôi khi chúng ta được bảo rằng giải đáp cho những điều xấu của mình là nhìn vào mình, tự buông thả, tiêu xài trước và trả tiền sau, và thỏa mãn những thèm muốn của mình cho dù có hại cho những người chung quanh mình đi nữa.

Иногда нам говорят, что лечение наших бед нужно искать в себе, нужно потворствовать себе – сначала тратить, а потом платить и удовлетворять свои желания даже за счет окружающих.

36. Nó gồm có bất cứ cảm nghĩ hoặc ước muốn nào làm cho một cá nhân tập trung vào những của cải thế gian hoặc những thực hành ích kỷ—những sở thích, ước muốn, đam mê, và thèm muốn—thay vì tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế.

Оно включает в себя любые чувства или желания, которые заставляют человека сосредоточиться на мирских благах или эгоистичных занятиях – личных интересах, желаниях, азарте и влечении, – а не на соблюдении заповедей Бога.

37. Nói về từ Hy Lạp được dịch là “chơi-giỡn”, một nhà bình luận nói rằng nó đề cập đến những cuộc nhảy múa xảy ra trong những lễ ngoại giáo và thêm: “Nhiều loại khiêu vũ này, như được nhiều người biết đến, trực tiếp gợi lên những sự thèm muốn dâm dật nhất”.

По мнению одного исследователя, под греческим словом, переведенным здесь как «играть», подразумеваются танцы, сопровождавшие языческие празднества; тот же исследователь замечает: «Хорошо известно, что многие из этих танцев специально были направлены на разжигание самых порочных страстей».

38. Tận gốc rễ của một cuộc ngoại tình bạn sẽ thường thấy sự khao khát và thèm muốn cho sự kết nối cảm xúc, cho mới lạ, tự do, tự do ý chí, cường độ tình dục, một mong muốn tìm lại những phần ẩn sâu trong bản thân hoặc một cố gắng kéo lại sức sống trước mất mát và đau thương.

В самом центре измены часто можно найти томление и жажду эмоциональной связи, новизны, свободы, независимости, сексуального накала, желание вновь обрести потерянные части себя или попытки вернуть жизненную силу перед лицом потери или трагедии.

39. Một bản báo cáo khác kết luận: “Việc miêu tả phụ nữ như những người vô danh, luôn luôn thèm muốn/chờ đón làm món đồ chơi tình dục rỗng tuếch của đàn ông, thoát y và phô bày thân thể của họ để kiếm tiền và để giải trí không thể nào diễn tả một ý tưởng hài hòa với sự bình đẳng, phẩm giá và nhân cách”.

«Изображение женщин безликими, пустыми, всегда готовыми к услугам мужчин игрушками, обнажение и показ их тел за деньги ради чьего-то удовольствия несопоставимо с идеей равноправия, достоинства и гуманности»,— говорится в другом сообщении.

40. Cuốn sách ‹‹Hồi ký về cuộc viễn du của hạm đội Mỹ sang biển Trung hoa và Nhật bản›› (Narrative of the Expedition of an American Squadron to the China Seas and Japan) viết dưới sự giám sát của Perry nói về một số quan lại Nhật không cưỡng nổi sự thèm muốn nhảy lên ngồi trên một đầu máy xe lửa tí hon mà chưa chắc “chở nổi một em bé lên sáu”.

В сообщении об этой экспедиции, составленном под руководством Перри, говорится, что японские чиновники не удержались вскочить на миниатюрный локомотив, который «едва мог выдержать шестилетнего ребенка».