1. Đức Chúa Trời đối phó với sự thách thức xấc xược đó thế nào?

Как Бог ответил на это оскорбительное обвинение?

2. Họ vô tình, xấc xược và hay chế nhạo.

Они могут быть невнимательными, неучтивыми и саркастичными.

3. Thế câu đố là gì, tên khốn khổ xấc xược kia?

И какая же будет загадка, наглый оборванец?

4. Ông hành động một cách độc ác và xấc xược, như thường lệ.

Он, как всегда, повел себя грубо и надменно.

5. Kế đó là “xấc-xược”, hoặc theo nghĩa đen là “tự cao tự đại”.

Следующий признак – «надменны», или буквально «с видом превосходства».

6. Phao-lô biết rõ mình từng là “kẻ phạm thượng, bắt bớ và xấc xược”.

Павел хорошо понимал, что раньше он был «богохульником, преследователем и наглецом».

7. May là tao không tát vô cái miệng xấc xược của mày, con nhỏ kia!

Тебе очень повезет если я тебя не отшлепаю глупая сучка!

8. Ông còn xấc xược với công nương Marion, tôi sẽ xem đó là món nợ giữa chúng ta.

А ваши бесстыдные слова в адрес леди Мэрион... я запомню, как долг между нами.

9. • Khi đương đầu với lời nói xấc xược, những câu Kinh Thánh nào có thể giúp bạn?

• Какие библейские стихи помогут, когда кто-то нас оскорбляет?

10. “Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính,

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы,

11. Vì như Phao-lô viết tiếp, người ta “tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược... bội-bạc, không tin-kính... dữ-tợn”.

Далее Павел объяснил, что люди станут «самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны... неблагодарны, нечестивы... жестоки».

12. Nếu cô nghĩ tôi sẽ xổ bí mật của tôi khơi khơi thì sự xấc xược của cô cũng chướng mắt như thói chải chuốt của thằng từng chung buồng với tôi.

Если ты думаешь, что я просто так выдам свои секреты, то твое высокомерие также оскорбительно как привычки моего бывшего сокамерника.

13. Tuy nhiên, sự xấc xược của Norman của mình - " Làm thế nào để bạn nhận được bây giờ, thân yêu của tôi, nó vẫn tiếp tục? chuyển sang Alice vì nó nói.

Но дерзость его норманнов - " Как у вас обстоит дело теперь, дорогие мои ", это продолжалось,? повернувшись к Алисе как он говорил.

14. Sự xấc láo này là sao đây?

Что за дерзость?

15. 10 Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là tín đồ đấng Christ nên có một thái độ bướng bỉnh và xấc xược đối với các nhà cầm quyền.

10 Однако это не означает, что христианам следует перенимать бесстыдное, дерзкое отношение к политическим высшим властям.

16. Chúng ta thực sự sống trong thời kỳ mà Phao Lô đã tiên tri, khi mà “người ta đều tư kỷ , tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính,

Поистине мы живем в такое время, о котором пророчествовал Павел, говоря, что “люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,

17. Giữa các sừng này, mọc lên một cái sừng “nhỏ” có “những mắt y như mắt người” và “một cái miệng nói những lời xấc-xược”—Đa-ni-ên 7:2-8.

Между этими рогами появляется «небольшой» рог, в котором «глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (Даниил 7:2—8).

18. Lời của Đức Giê-hô-va nghịch lại vương quốc này là một phán quyết mạnh mẽ bởi vì Ép-ra-im đã trở nên cứng lòng trong sự bội đạo và dám trâng tráo xấc xược với Đức Giê-hô-va.

Так как Ефрем стал упрямым отступником и относится к Иегове с бесстыдной надменностью, слово Иеговы против этого царства звучит как строгое судебное постановление.

19. Anh ta sẽ cho rằng đấy là một sự xấc láo.

Он расценит это как дерзость.

20. Cùng với những điều khác, Phao-lô tiên tri người ta sẽ trở nên “ích-kỷ... khoe-khoang, xấc-xược... bội-bạc... vô-tình... không tiết-độ” (II Ti-mô-thê 3:1-3).

Между прочим, Павел предсказал, что люди будут «самолюбивы,... горды, надменны,... неблагодарны,... недружелюбны,... невоздержны» (2 Тимофею 3:1—3).

21. Nhưng diễn giả hỏi: “Nếu một người đàn bà đẹp đẽ mà lại không có đầu óc suy xét và hay gây gỗ, châm biếm hoặc xấc xược, có thể nào người đó đẹp theo đúng nghĩa của chữ đẹp, thuộc phái đẹp thật sự không?”

Но докладчик сказал: «Если женщина красива, но ей недостает благоразумия и она любит спорить, язвительна или заносчива, то может ли она действительно быть красивой в полном смысле этого слова, быть по-настоящему женственной?»

22. Ngày nay người ta tư kỷ, khoe khoang, xấc xược, vô tình, khó hòa thuận, thiếu tự chủ, dữ tợn, hay nóng giận, lên mình kiêu ngạo và còn nhiều điều khác nữa (II Ti-mô-thê 3:1-5).

Помимо другого, люди самолюбивы, самонадеяны, высокомерны, не любят добра, непримирительны, невоздержны, жестоки, своевольны и напыщены (2 Тимофею 3:1—5, НМ).

23. Thằng nhóc ngu ngốc láo xược

Юный наглец!

24. Cô đang xấc láo với tôi đấy à.

Вы опасно близки к грубости.

25. Để chỉ rõ một điểm khác nữa giữa người khôn ngoan và kẻ điên dại, vua của Y-sơ-ra-ên nói: “Người khôn-ngoan sợ và tránh khỏi điều ác; song kẻ ngu-muội ở xấc-xược, và có lòng cậy mình.

Указывая на еще одно различие между мудрыми и глупыми, израильский царь говорит: «Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

26. Đồ con chó xấc láo, vô dụng!

Ты, невежественный, бесполезный сын деревенской собаки!

27. Đặc điểm của thế giới thuộc về Sa-tan là “sự không công-bình, độc-ác, tham-lam, hung-dữ; chan-chứa những điều ghen-ghét, giết người, cãi-lẫy, dối-trá, giận-dữ; hay mách, gièm-chê, chẳng tin-kính, xấc-xược, kiêu-ngạo, khoe-khoang, khôn-khéo về sự làm dữ, không vâng lời cha mẹ” (Rô-ma 1:29, 30).

Миру Сатаны свойственны ‘неправда, блуд, лукавство, корыстолюбие, злоба, он исполнен зависти, убийств, распрей, обмана, злонравия, злоречия, в нем полно клеветников, богоненавистников, обидчиков, самохвалов, гордых, изобретательных на зло, непослушных родителям’ (Римлянам 1:29, 30).

28. Nó ‘nói những lời xấc-xược’, ép nhiều nước trên thế giới theo chính sách của nó và hành động như là phát ngôn viên hay là “tiên-tri giả” của thế giới.—Đa-ni-ên 7:8, 11, 20; Khải-huyền 16:13; 19:20.

Она «говорит высокомерно», навязывая большей части мира свои нормы поведения и действуя как ее глашатай, или «лжепророк» (Даниил 7:8, 11, 20; Откровение 16:13; 19:20).

29. Cậu láo xược và dễ bảo và đói khát.

Ты наглый, заводной и голодный.

30. Chắc chắn chúng ta không muốn trở thành những kẻ tham tiền, khoe khoang, xấc xược, bội bạc, không tin kính, dữ tợn, nóng giận, lên mình kiêu ngạo, ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời—đây chỉ đưa ra vài nét tiêu biểu của những kẻ xa cách Đức Chúa Trời.

И разумеется, мы не хотим стать сребролюбивыми, гордыми, надменными, неблагодарными, нечестивыми, жестокими, наглыми, напыщенными, более сластолюбивыми, нежели боголюбивыми,— это лишь некоторые из качеств, которые проявляют отчужденные от Бога люди (2 Тимофею 3:1—5).

31. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời”.

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы».

32. Nếu em gái người Y-sơ-ra-ên trong thời Ê-li-sê thường cư xử thô lỗ, xấc xược, hoặc không lương thiện, bạn nghĩ liệu ông bà chủ người Sy-ri có lắng nghe những lời em nói về nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va không?

Если бы израильская девочка, которая жила во дни Елисея, была грубой, непочтительной и нечестной, то стали бы сирийцы, к которым она попала в плен, слушать ее слова о пророке Иеговы?

33. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy, phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời”.

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы».

34. Không, con không hỗn xược với mẹ khi mẹ mặc eskimo.

Нет, я не обозвал тебя по-эскимосски.

35. Kinh Thánh nói về những kẻ “đầy-dẫy mọi sự không công-bình, độc-ác, tham-lam, hung-dữ; chan-chứa những điều ghen-ghét, giết người, cãi-lẫy, dối-trá, giận-dữ; hay mách, gièm-chê, chẳng tin-kính, xấc-xược, kiêu-ngạo, khoe-khoang, khôn-khéo về sự làm dữ, không vâng lời cha mẹ; dại-dột, trái lời giao-ước, không có tình-nghĩa tự-nhiên, không có lòng thương-xót”.

В Библии говорится о людях, которые «исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы» (Римлянам 1:28—31).

36. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời” (II Ti-mô-thê 3:1-4).

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2 Тимофею 3:1—4).

37. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo”.—2 Ti-mô-thê 3:1-4.

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны» (2 Тимофею 3:1—4).

38. Kinh Thánh báo trước trong giai đoạn này của lịch sử, người ta “tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu,. . . bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo”.

В Библии предсказывалось, что в этот период истории люди будут «самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками... неблагодарными, не имеющими преданности, лишенными естественной привязанности, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетель, предателями, своенравными, гордецами» (2 Тимофею 3:1—5).

39. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời”.—2 Ti-mô-thê 3:1-5.

Люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, неверными, лишенными родственных чувств, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетельность, предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога» (2 Тимофею 3:1—5).

40. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhơn-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhơn-đức đó.

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся.

41. 3 Như Kinh Thánh báo trước, trong những ngày cuối cùng của thế gian hung ác này, nhiều người “tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời”.

3 В Библии предсказывалось, что в эти последние дни нечестивой системы вещей многие люди будут «самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, неверными, лишенными родственных чувств, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетельность, предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога».

42. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ đều nhơn-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhơn-đức đó.

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся.

43. Kinh-thánh báo trước rằng trong thời chúng ta người ta “đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo” (II Ti-mô-thê 3:1-4).

В Библии предсказано, что в наши дни люди будут «самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны» (2 Тимофею 3:1—4).

44. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy, phản bạn, hay nóng-giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhơn-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhơn-đức đó...

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся...

45. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó”.

Ибо люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, не имеющими преданности, лишенными естественной привязанности, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетель, предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога, имеющими вид преданности Богу, но отрекающимися от ее силы».

46. Một cách mà bạn có thể làm điều này là tránh nói năng châm biếm, hỗn xược.

Одна возможность проявлять «иной дух» — это избегать саркастической, неуважительной речи.

47. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó”.—2 Ti-mô-thê 3:1-5.

Ибо люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, не имеющими преданности, лишенными естественной привязанности, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетель, предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога, имеющими вид преданности Богу, но отрекающимися от ее силы» (2 Тимофею 3:1—5).

48. Kinh Thánh cho biết: “Người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó” (2 Ti-mô-thê 3:1-5).

Он говорил, что «люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, неверными, лишенными родственных чувств, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетельность, предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога, имеющими вид преданности Богу, но отвергающими ее силу» (2 Тимофею 3:1—5).

49. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó” (2 Ti-mô-thê 3:1-5).

Люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, неверными, лишенными родственных чувств, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетельность, предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога, имеющими вид преданности Богу, но отвергающими ее силу» (2 Тимофею 3:1—5).

50. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó” (2 Ti-mô-thê 3:1-5; Châm-ngôn 18:1).

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тимофею 3:1—5; Притчи 18:1, ПАМ).

51. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó. Những kẻ thể ấy, con hãy lánh xa đi”.—2 Ti-mô-thê 3:1-5.

Ибо люди будут самолюбивыми, любящими деньги, самонадеянными, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, не имеющими преданности, лишенными естественной привязанности, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, ожесточенными, не любящими добродетель, предателями, своенравными, гордецами, любящими удовольствия, но не любящими Бога, имеющими вид преданности Богу, но отрекающимися от ее силы; и от таких удаляйся» (2 Тимофею 3:1—5).

52. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhơn-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhơn-đức đó. Những kẻ thể ấy, con hãy lánh xa đi” (II Ti-mô-thê 3:1-5)

Ибо люди будут себялюбивыми, сребролюбивыми, хвастливыми, высокомерными, хулителями, родителям непокорными, неблагодарными, нелояльными, недружелюбными, непримиримыми, клеветниками, безудержными, жестокими, не любящими добра, предателями, наглыми, чванными, любящими удовольствия больше, чем Бога, имеющими вид преданности Богу, но относительно силы ее оказывающимися ложными; и от таких отвращайся» (2 Тимофею 3:1–5, НМ).

53. Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ đều nhơn-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhơn-đức đó. Những kẻ thể ấy, con hãy lánh xa đi” (II Ti-mô-thê 3:1-5).

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся» (2 Тимофею 3:1—5).

54. Gia đình không thể nào hòa thuận và hạnh phúc được nếu những người trong nhà đều “tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ đều nhơn-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhơn-đức đó”.

Не могут быть мирными и счастливыми семьи, члены которых «самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся».

55. Cái tên Nim-rốt luôn luôn gắn liền y với một kẻ phản loạn hỗn xược đã ngông cuồng thách thức Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

Имя «Нимрод» навечно заклеймило этого человека как дерзкого мятежника, безрассудно бросившего вызов Иегове Богу.

56. (Rô-ma 1:16) Dù không thích cách đối xử xấc láo—ngay cả bạo ngược—của những kẻ chống đối, ông “cứ rao-truyền đạo Tin-lành của Đức Chúa Trời cách dạn-dĩ”.

Но он никогда не стыдился благой вести (Римлянам 1:16). Хотя Павлу не доставляло удовольствия то, как с ним обращались противники — пренебрежительно и даже жестоко,— он «с помощью Бога нашего обрел смелость» продолжать проповедовать.

57. Hỡi các em, đừng để mình bị thu hút làm theo thái độ của những đứa trẻ thô lỗ đã xúc phạm đến nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va cũng như những đứa ăn nói tục tĩu, hỗn xược ngày nay (II Các Vua 2:23, 24).

Дети, не перенимайте склада ума тех грубых мальчишек, которые некогда оскорбили пророка Иеговы и на которых похожи наши сквернословящие, богохульствующие современники (4 Царств 2:23, 24).

58. Sự cộng sinh thật sự.

Настоящий симбиоз.

59. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

Оценка слабости, злого умысла и раскаяния

60. “Tình yêu thương hay dung thứ mọi sự, tin mọi sự, trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự.

Bсе покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит...

61. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

В этом смысле Христос поистине «хлеб жизни».

62. Nguyên nhân của sự bất lịch sự

Причины плохих манер

63. Có sự khác biệt nào giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan?

В чем разница между знаниями, пониманием и мудростью?

64. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

Но действительно ли смерть — естественное завершение жизни?

65. SỰ SỐNG CHỈ BẮT NGUỒN TỪ SỰ SỐNG.

ЖИЗНЬ ПРОИСХОДИТ ТОЛЬКО ОТ УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЙ ЖИЗНИ.

66. Sự nghi ngờ chiếm chỗ sự tin cậy.

На его место вступает недоверие.

67. Sự sáng tạo của ta đến từ sự thiếu thốn, chứ không phải sự có sẵn.

Наше творчество появляется извне, не изнутри.

68. Sau tất cả, thành phố là trung tâm của sự đổi mới, sự năng động, phồn thịnh, sự phấn khích, và sự kết nối.

В конце концов, города — это центры инноваций, динамизма, процветания, активности, взаимосвязанности.

69. Sự sống còn có cả sự trao đổi chất.

Жизнь также обладает метаболизмом.

70. Ai thật sự đứng đằng sau sự tàn ác?

Кто в ответе за жестокость?

71. Sự khôn ngoan trái ngược với sự dại dột”.

Мудрость часто противопоставляется глупости...»

72. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

Расширение, несмотря на трудности

73. Sự dâng mình và sự tự do lựa chọn

Посвящение Богу и свобода выбора

74. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

В ней присутствовала некая энергия и оживление.

75. Nói một cách đơn giản, sự cải đổi thực sự là kết quả của đức tin, sự hối cải và sự vâng lời liên tục.

Проще говоря, истинное обращение – это плод веры, покаяния и постоянного послушания.

76. Đó là sự lựa chọn của bạn—sự phạm pháp hay sự chấp nhận của Đức Chúa Trời

Преступный путь или благосклонность Бога — выбор за вами.

77. * Tháp Canh có lần nói về “sự trung thành” như sau: “Sự trung tín, tinh thần trách nhiệm, sự yêu thương, bổn phận, sự gắn bó.

В «Сторожевой башне» как-то писалось о «лояльности», как у нас раньше переводилось английское слово loyalty: «Верность, долг, любовь, обязанность, преданность и приверженность.

78. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

Тема кровопролития стала обычной уже не только для новостей, но и для мира развлечений.

79. Mối tương quan giữa sự hối cải, Sự Chuộc Tội và sự xứng đáng cá nhân là gì?

В чем связь между покаянием, Искуплением и личным достоинством?

80. Nhận sự sửa phạt và “rải sự tri-thức ra”

Внимать обличениям и «распространять знание»