1. Rồi sự nghi kỵ chẳng mấy chốc sẽ làm chai đá lòng trắc ẩn.

А недоверие, в свою очередь, преграждает путь состраданию.

2. Sự thiếu thành thật khiến vợ chồng và các thành viên trong gia đình nghi kỵ nhau.

Ложь порождает недоверие между супругами и членами семьи.

3. Vì không thể biết được tư tưởng và các động lực của người khác nên con người và các quốc gia thường nghi kỵ lẫn nhau.

Это недоверие стоит поперек дороги к миру.

4. Hãy suy nghĩ về hậu quả của điều này: Một trở ngại lớn cho việc có được hòa bình và an ninh ngày nay là sự nghi kỵ.

Так как люди и нации не знают, что думают другие, они часто становятся недоверчивыми.

5. Nhưng bây giờ Mi-ri-am có lẽ đã quá lo lắng vì nghi kỵ cho rằng một địch thủ, là vợ của Môi-se, chiếm mất một phần uy tín.

Теперь же Мариам, вероятно, стала чрезмерно беспокоиться из-за того, что ее предполагаемая соперница, жена Моисея, могла в какой-то степени лишить ее видного положения.

6. Đó là phản ứng của những người A-thên, họ nghi kỵ sứ đồ Phao-lô khi ông bắt đầu rao giảng lần đầu tiên tại agora của thành A-thên.

Так настороженно афиняне встретили Павла, когда тот в первый раз проповедовал на Агоре.

7. Khi nhìn lại chín chục năm đầy chiến tranh, xung đột, nghi kỵ, chúng ta cũng hãy trông mong đến một kỷ nguyên mới và một ngàn năm hòa bình, tự do và thịnh vượng”.

Теперь, когда мир озирается назад на девять десятилетий войн, разногласий и подозрений, давайте взглянем вперед – на новое столетие, и на новое тысячелетие мира, свободы и благосостояния».

8. Có lý do chính đáng nào để tin rằng các dân tộc và các quốc gia thật sự sẽ vượt qua được sự nghi kỵ nhau và những chia rẽ vì bất đồng không?

Есть ли твердые основания надеяться, что народы и государства действительно преодолеют взаимное недоверие и разногласия?

9. Và khi lập bản hợp đồng hãy nêu rõ bổn phận hoặc quyền lợi của người kia, chúng ta biểu lộ tình yêu thương, thay vì sự nghi kỵ, đối với người mà mình giao dịch.

Поэтому, заключая письменный контракт, в котором ясно и точно оговаривается, что́ в таком случае обязан делать этот брат, с которым мы имеем дело, или что́ он может получить, мы проявляем к нему любовь, а не недоверие.

10. Cội rễ của các vấn đề này là sự tham lam, nghi kỵ và ích kỷ—đây là những đặc điểm không thể loại trừ một cách đơn thuần bằng sự nghiên cứu khoa học, kỹ thuật, hay là chính trị được.

Корень этих проблем — в жадности, недоверии и эгоизме, то есть в качествах, которые нельзя устранить лишь благодаря научным изысканиям, технологиям или политике.

11. Vấn đề chung qui là: Hầu có được hòa bình thật sự, chúng ta phải loại bỏ không những các triệu chứng—chiến tranh, nổi loạn, đảo chánh, cách mạng—nhưng cũng loại bỏ các nguyên nhân chánh—nghi kỵ, tham lam, thù ghét, cừu địch—trong tất cả nhân loại.

Все сводится к следующему: для истинного мира должны быть искоренены не только симптомы – войны, восстания, перевороты и революции –, но также их основные причины – недоверие, алчность, ненависть, вражда –, и это во всех людях.

12. Là một người đa nghi và có lẽ bị những kẻ chuyên nịnh hót tư kỷ xúi giục, trước hết ông đâm ra nghi kỵ cháu trai là Licinianus—con trai của cố Hoàng Đế đồng cai trị mà ông đã hành quyết—xem đó là địch thủ khả dĩ của mình.

Будучи подозрительным по натуре, а может быть, из-за доносов клеветников, он стал относиться с подозрением к своему племяннику Лициниану — сыну одного из казненных им еще раньше августов,— видя в нем возможного соперника.