1. Địa-Đàng tái lập làm vinh hiển Đức Chúa Trời

Восстановленный рай прославляет Бога

2. 15 “Vua vinh hiển này là ai?” 16 Chúa của các chúa này là ai?

15 «Кто сей Царь славы,»16 сей Господь господствующих?

3. Sự chiến thắng vinh hiển của Đức Chúa Trời chiến trận

Славный триумф воинственного Бога

4. Bầu trời rao truyền sự vinh hiển của Đức Chúa Trời

Небеса возвещают Божью славу

5. Giữ gìn hạnh kiểm tốt làm vinh hiển Đức Chúa Trời

Примерное поведение, прославляющее Бога

6. Gương mặt Môi-se phản chiếu sự vinh hiển của Đức Chúa Trời

Лицо Моисея отражало Божью славу

7. Như thế, Đức Chúa Trời vẫn “đội” cho con người sự vinh hiển.

Таким образом, Бог «увенчал» людей достоинством.

8. Những của lễ được Đức Chúa Trời chấp nhận

Жертвы, которые Бог одобряет

9. 13 Trong vòng những của-lễ tự ý dâng hiến như lễ vật hoặc để đến gần Đức Chúa Trời hầu được Ngài ban ân huệ là của-lễ thiêu, của-lễ chay và của-lễ thù ân.

13 К числу приношений, которые делались добровольно — в дар или с целью обрести благосклонность Бога,— относились всесожжения, хлебные приношения и мирные жертвы.

10. Vào cuối mùa xuân, trong Lễ Các Tuần Lễ (tức Lễ Ngũ Tuần), họ dâng cho Đức Chúa Trời những ổ bánh làm bằng lúa mì đầu mùa.

Поздней весной в праздник седмиц (или Пятидесятницы) они приносили хлебы, испеченные из первых плодов пшеницы.

11. b) Bằng cớ hiển nhiên ân phước của Đức Chúa Trời giáng trên họ thế nào?

(б) Каким образом благословение Бога очевидно покоится на них?

12. Ông nói thêm: “Đấng Christ đã tiếp anh em, để Đức Chúa Trời được vinh-hiển”.

Далее он сказал: «Христос радушно принял нас, к славе Бога».

13. Hiển nhiên, Nhân-chứng Giê-hô-va tin Kinh-thánh là Lời của Đức Chúa Trời.

Из вышесказанного видно, что Свидетели Иеговы верят, что Библия — Слово Бога.

14. “Hằng dâng tế-lễ bằng lời ngợi-khen cho Đức Chúa Trời”

«Давайте... всегда приносить Богу жертву хвалы»

15. Hiển nhiên, nhờ sự thương xót của Đức Chúa Trời, bà hòa thuận lại với Gióp.

Она, по всей вероятности, примирилась с Иовом, благодаря Божьему милосердию.

16. Ca-in dâng củ khoai mỡ to để làm của-lễ cho Đức Chúa Trời, tuy nhiên Đức Chúa Trời không chấp nhận bởi vì của-lễ đó không có máu.

Каин принес в жертву Богу большие бататы, однако Бог не принял это жертвоприношение, потому что в нем не было крови.

17. Tuy nhiên, Kinh Thánh nói: “Giấu-kín việc nào, ấy là vinh-hiển của Đức Chúa Trời”.

Однако в Библии говорится: «Слава Божия — облекать тайною дело» (Притчи 25:2).

18. Ngày nay cũng thế, Đức Chúa Trời không chấp nhận những ngày lễ ngoại giáo của các đạo xưng theo Đấng Christ, như Lễ Giáng Sinh và Lễ Phục Sinh.

Сегодня Бог тоже отвергает церковные праздники, наполненные языческими обрядами, такие, как Рождество и Пасха.

19. Hiển nhiên, Chúa Giê-su biết một số kẻ thù sẽ chỉ trích khi ngài làm thế.

Когда его приглашали в гости, он не отказывался.

20. CHÚA GIÊ-SU ĂN LỄ VƯỢT QUA CUỐI CÙNG VỚI CÁC SỨ ĐỒ

ИИСУС В ПОСЛЕДНИЙ РАЗ ЕСТ ПАСХАЛЬНУЮ ЕДУ С АПОСТОЛАМИ

21. 11 Chẳng bao lâu sau đến Lễ Vượt Qua năm 33 CN, Chúa Giê-su cử hành lễ riêng với các sứ đồ.

11 В 33 году н. э., когда подошло время Пасхи, Иисус и его ученики собрались, чтобы отметить этот праздник.

22. Tỷ lệ hiển thị = số lần hiển thị/tổng số lần hiển thị đủ điều kiện

Процент полученных показов = количество показов / количество доступных показов

23. Khi thoáng thấy sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, Môi-se được nghe lời tuyên bố nào?

С какими словами Бог обратился к Моисею, когда показал ему отблеск своей славы?

24. Vào Lễ Ngũ Tuần năm 33 CN, có bằng chứng cho thấy cơ hội được vào sự vinh hiển trên trời đã được mở ra

В Пятидесятницу 33 года н. э. стало очевидным, что путь к небесной славе открыт.

25. Đức Chúa Trời thật sẽ giáng lửa để thiêu của-lễ dâng cho Ngài.

Кто поглотит жертву огнем, тот и есть истинный Бог.

26. 14 Tối Thứ Năm Cử hành Lễ Vượt Qua; Chúa Giê-su rửa 113,

14 Четверг вечером Празднование Пасхи; Иисус умывает со 113,

27. Hắn đi mách cho các thầy tế lễ biết cách bắt Chúa Giê-su.

Он идёт к священникам, чтобы помочь им схватить Иисуса.

28. Vào thời Chúa Giê-su, người ta có thổi sáo tại tang lễ không?

Действительно ли в дни Иисуса на похоронах играли на свирели?

29. Vania đi lễ nhà thờ nhưng cảm thấy bị Đức Chúa Trời bỏ rơi.

Ваниа ходила в церковь, но ей казалось, что Бог ее покинул.

30. (2 Phi-e-rơ 1:19) Sao mai đó biểu trưng cho Chúa Giê-su Christ vinh hiển.

Предрассветная звезда, или «яркая утренняя звезда»,— это прославленный Иисус Христос (Откровение 22:16).

31. 20 Vậy, chẳng phải chúng ta nên tiếp tục tìm kiếm sự vinh hiển từ Đức Chúa Trời sao?

20 Не должны ли мы поэтому продолжать искать «славы от единственного Бога»?

32. Hiển nhiên, các tôi tớ của Đức Chúa Trời không được coi nhẹ quan điểm về việc hứa hôn.

Совершенно очевидно, что служителям Бога нельзя относиться к помолвке, или обручению, безответственно.

33. Rằng tôi sẽ giới thiệu cho các bạn sáng tại ngày lễ này, cô rất ít trách nhiệm cho thấy bây giờ hiển thị tốt nhất.

Вот я покажу вам, сияющий на этот праздник, и она должна показать, скудные хорошо, что сейчас показывает лучший.

34. chúng tôi cảm-tạ Chúa và ngợi-khen danh vinh-hiển của Ngài” (I Sử-ký 29:10-13).

И ныне, Боже наш, мы славословим Тебя, и хвалим величественное имя Твое» (1 Паралипоменон 29:10–13).

35. Hiển nhiên, đa số người Đông Phương không thực hành đạo Đấng Christ, nhưng dường như họ chẳng phản đối việc mừng Lễ Giáng Sinh chút nào.

Очевидно, что в большинстве своем жители восточных стран христианами себя не считают, однако при этом не имеют ничего против празднования Рождества.

36. Hiển nhiên, chính Chúa đã nối kết đức tin chưa từng có với khải tượng chưa từng có này.

Очевидно, Сам Господь связывал беспрецедентную веру с этим беспримерным видением.

37. Tối Thứ Năm, Cử hành Lễ Vượt Qua; Chúa Giê-su rửa 113, đoạn 2

14 Четверг, Празднование еврейской Пасхи; 113, абз. 2 —

38. Người theo Công Giáo muốn được làm “phép mình thánh Chúa” tại Lễ Mi-sa.

Католик ищет приобщения к Богу во время мессы.

39. Cũng có những cuộc nhóm họp hay lễ mà Đức Chúa Trời không chấp thuận.

А бывают и такие, которые не одобряются даже Богом.

40. 6. (a) Sau khi ăn Lễ Vượt Qua, Chúa Giê-su nói gì về bánh?

6. а) Что Иисус сказал о хлебе после пасхального ужина?

41. Họ hỏi: “Ông mắng nhiếc thầy tế lễ thượng phẩm của Đức Chúa Trời sao?”.

Они возмущенно спросили: «Ты оскорбляешь Божьего первосвященника?»

42. Luật pháp Đức Chúa Trời quy định cụ thể nhiệm vụ của các thầy tế lễ và cách họ phải dâng của lễ tại đền tạm.

В Законе Бога конкретно оговаривались обязанности священников и то, как им следовало приносить жертвы в священном шатре.

43. * Rõ ràng là những dạy dỗ sai lầm, kể cả thuyết tiền định, không làm vinh hiển Đức Chúa Trời.

Совершенно очевидно: ложные учения, такие, как предопределение, бесславят Бога.

44. Vì thế những người không nhận biết sự vinh hiển của Đức Chúa Trời không thể nào chữa mình được.

Таким образом, людям, которые отказываются признать Божью славу, нет оправдания.

45. Nhưng Chúa, mà em ấy là tôi tớ của Ngài, sẽ làm vinh hiển sự kêu gọi của em ấy.

Но Господь, Чьим слугой Он является, возвеличит его призвание.

46. Ví dụ, khi mắc lỗi với người khác hay phạm luật pháp của Đức Chúa Trời, người đó phải xưng tội với thầy tế lễ thuộc chi phái Lê-vi. Sau đó, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội bằng cách dâng một lễ vật để xin Đức Chúa Trời thứ lỗi cho người ấy.—Lê-vi Ký 5:1-6.

Например, если кто-то согрешал против своего ближнего или нарушал один из законов Бога, он должен был признаться в грехе священнику из племени Левия, после чего священник совершал искупление греха, принося жертву Богу (Левит 5:1—6).

47. Nghi lễ này còn được gọi là Tiệc của Chúa, Việc Bẻ Bánh, Hy tế thánh, Phụng vụ thánh và thần linh, Hiệp thông hay Thánh Lễ.

Этот обряд также называется Вечерей (Трапезой) Господней, хлебопреломлением, Святыми Дарами, Божественной литургией, Святым Причастием и Телом Господним.

48. Thay vì chờ đợi nhà tiên tri của Đức Chúa Trời đến dâng của lễ, vua Sau-lơ bất tuân mạng lệnh và tự dâng của lễ.

Саулу нужно было ждать Божьего пророка, чтобы тот совершил жертвоприношение, но царь проявил непослушание, решив сам принести жертву.

49. Kể từ lễ Ngũ tuần năm 33 tây lịch hội-thánh Đức Chúa Trời là gì?

Что является собранием Бога с Пятидесятницы 33 года н.э.?

50. Đức tin, sự nhịn nhục và lòng sốt sắng của họ sẽ mãi mãi làm vinh hiển danh Đức Chúa Trời.

Вера, стойкость и рвение Израиля Божьего никогда не перестанут приносить честь Божьему имени.

51. Bị mất nơi thờ phượng, bàn thờ và những thầy tế lễ do Đức Chúa Trời lập nên, dân Do Thái không thể dâng của-lễ hy sinh cho Đức Chúa Trời thật theo Luật Pháp qui định nữa.

Без дома для поклонения, без жертвенника и без организованного священства иудеи не могли приносить жертвы истинному Богу так, как это предписывалось Законом.

52. Tôi cố gắng không xét đoán những tôi tớ của Chúa hoặc nói ra những yếu kém hiển nhiên của họ.

Я стараюсь не судить слуг Господа и не говорить об их слабостях, которые и так очевидны.

53. 12 Là thầy tế lễ thượng phẩm, Chúa Giê-su có thể dâng lễ vật nào để chuộc tội lỗi cách trọn vẹn cho những người tin ngài?

12 Какую жертву Иисус мог принести как Первосвященник, чтобы полностью покрыть унаследованный грех всех проявляющих в него веру?

54. 12 Luật pháp Đức Chúa Trời quy định cụ thể nhiệm vụ của những thầy tế lễ và cách họ phải dâng vật tế lễ tại đền tạm.

12 В Божьем Законе конкретно оговаривались обязанности священников и то, как им следовало приносить жертвы в священном шатре.

55. Lần hiển thị: Áp dụng quy tắc tiêu chuẩn về lần hiển thị.

Показ регистрируется по стандартным правилам.

56. Hậu thân xa xôi này của Lễ Saturnalia của La Mã vẫn là một phần trong Lễ Giáng Sinh giống như việc trưng Chúa Giê-su trong máng cỏ.

Без Рождественского Деда — наследия римских сатурналий,— равно как и без Иисуса в яслях, они не представляют себе Рождества.

57. Điều đó sẽ không bao giờ biện hộ cho quyền thống trị của Đức Chúa Trời hay làm vinh hiển danh Ngài.

Этим мы никогда не оправдали бы суверенитета Бога и не чтили бы Его имени.

58. Chúa Giê-su dùng loại rượu nào trong Bữa Ăn Tối của Chúa, và ngày nay loại rượu nào được dùng trong Lễ Tưởng Niệm?

О каком вине говорил Иисус и какое вино можно использовать в наше время на Вечере?

59. Chúa Giê Su đã nói cùng Ma Thê rằng: “Ta há chẳng từng nói với ngươi rằng nếu ngươi tin thì sẽ thấy sự vinh hiển của Đức Chúa Trời sao?”

Иисус обратился к Марфе: «Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?»

60. Đặng tỏ ra cho con loài người biết việc quyền-năng của Chúa, và sự vinh-hiển oai-nghi của nước Ngài.

Царство Твое – царство всех веков, и владычество Твое во все роды» (Псалом 144:10–13).

61. Kinh Thánh giải thích: “[Chúa Giê-su] là Đấng Đức Chúa Trời đã lập làm của-lễ chuộc tội, bởi đức-tin trong huyết Đấng ấy.

Но было ли у святого Бога, Иеговы, законное основание благословить грешных людей таким удивительным образом?

62. Tuy nhiên, Chúa Giê-su nhấn mạnh một điều quan trọng hơn: Giảng hòa với anh em trước khi dâng của-lễ cho Đức Chúa Trời.

Однако Иисус обратил внимание на нечто более важное — на необходимость примириться с обиженным братом, прежде чем приносить дар Богу.

63. Luật đó nói rằng thầy tế lễ của Đức Chúa Trời sẽ khám da thịt của người cùi.

Время от времени священник Бога должен был осматривать тело прокажённого.

64. Trong hành lý của nó là một bộ quần áo đi lễ Chúa Nhật đầu tiên của nó.

В его чемодане был его первый в жизни комплект воскресной одежды.

65. ĐỨC CHÚA TRỜI HÀI LÒNG VỚI A-BÊN VÀ LỄ VẬT CỦA ÔNG.—SÁNG-THẾ KÝ 4:4

БОГ БЛАГОСКЛОННО ОТНЕССЯ К АВЕЛЮ И ЕГО ПРИНОШЕНИЮ (БЫТИЕ 4:4).

66. Thiết bị hiển thị

Устройство отображения

67. Mọi vinh hiển đều thuộc về Đức Chúa Trời yêu thương nhân từ của chúng ta; Ngài dùng chúng tôi tùy ý Ngài.

И это все благодаря нашему любящему и доброму Богу, который пользуется нами по своему усмотрению.

68. Khi hiển thị, chỉ miền được hiển thị trong hồ sơ nhà xuất bản con, chứ không phải toàn bộ URL hiển thị.

При этом в дочернем профиле перечислены только домены, а не полные URL.

69. □ Chén gì sẽ được chuyền trong lễ “Tiệc thánh của Chúa” và điều nầy tượng trưng cho gì?

▪ Что является чашей, подаваемой во время Вечери Господней, и что она представляет?

70. Chúa Giê-su thể hiện tính can đảm ra sao ngay sau khi thiết lập buổi lễ này?

Как Иисус проявил огромное мужество вскоре после того, как ввел Ужин Господа?

71. 19 Và ít lâu sau chuyện rằng, Ca In dùng thổ sản làm của lễ dâng lên Chúa.

19 И спустя некоторое время Каин принёс от плодов земли приношение Господу.

72. “Các thầy tế-lễ cả và các thầy thông-giáo ở đó, cáo [Chúa Giê-su] dữ lắm”.

«Старшие священники и книжники вставали и яростно обвиняли» Иисуса (Луки 23:10).

73. ▪ Các thầy tế lễ tìm người làm chứng dối để kết tội tử hình Chúa Giê-su.

▪ Священники искали лжесвидетелей, чтобы осудить его на смерть.

74. Bà từ chối, giải thích là nghi lễ này trái nghịch lại luật pháp của Đức Chúa Trời.

Она отказалась, объяснив, что этот ритуал противоречит закону Бога.

75. Hiển nhiên, ở Hàn Quốc cũng như ở nơi khác, ngành thương mại dẫn đầu trong việc lợi dụng dịp lễ này của các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ.

Нетрудно заметить, что в Корее, как и повсюду в мире, во всем, что связано с Рождеством, преобладает коммерческий дух, который превращает так называемый христианский праздник в средство наживы.

76. Kinh Thánh nhắc nhở chúng ta rằng hết thảy chúng ta đều phạm tội “thiếu mất sự vinh-hiển của Đức Chúa Trời”.

Библия напоминает нам, что мы все грешим и «лишены славы Божией» (Римлянам 3:23).

77. Thùng nước trong hành lang tượng trưng cho Lời Đức Chúa Trời, mà Thầy tế lễ thượng phẩm dùng để từ từ tẩy sạch những người thuộc ban tế lễ thánh.

Умывальник, находившийся во дворе, символизирует Божье Слово, с помощью которого Первосвященник постепенно очищает святое священство.

78. (1 Cô-rinh-tô 10:31) Có bao giờ việc uống nhiều rượu mang lại sự vinh hiển cho Đức Chúa Trời không?

О каком прославлении Бога может идти речь, если человек неумеренно употребляет спиртное?

79. Các giám thị được xức dầu “sẽ được mão triều-thiên vinh-hiển, chẳng hề tàn-héo” với Chúa Giê-su ở trên trời.

По его словам, помазанные надзиратели получат «неувядающий венец славы» с Христом на небе.

80. Tại sao chúng ta có thể làm vinh hiển Đức Chúa Trời theo những cách mà không tạo vật vô sinh nào làm được?

Почему мы способны прославлять Бога так, как не может неодушевленное творение?