1. Hễ mở miệng là bị “sửa lưng”!

А стоит что-то сказать, как она тут же меня исправляет!

2. Bronn, hễ hiệp sỉ Meryn mở miệng lần nữa, giết hắn.

Бронн, если сир Меррин еще раз заговорит, убей его.

3. Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi”.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь».

4. Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

5. Hễ tôi kiếm được cái gì tôi thích thì nó lại đắt quá.

Всегда, когда я нахожу что-либо, что мне нравится, это слишком дорого.

6. Nhưng ở Mỹ, hễ Châu Phi được nhắc đến, người ta lại nhìn về tôi.

Я должна сказать, что до поездки в Америку я не считала себя осознанно африканкой.

7. 1 Có câu ngạn ngữ nói: “Hễ cố gắng nhiều thì thâu lượm cũng nhiều”.

1 Существует такая поговорка: «Что посеешь, то и пожнешь».

8. Hễ ta đã chọn ai làm thầy tế lễ thì cây gậy người đó sẽ trổ hoa’.

Посох того человека, которого я изберу, расцветёт».

9. 19 Hễ cây nào akhông sinh trái tốt thì bị đốn đi và ném vào lửa.

19 Всякое дерево, не априносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

10. Hễ ai chịu phép cắt bì, cũng như ai giữ luật Sa-bát, tất bị xử tử.

За обрезание, как и за соблюдение субботы наказывали смертью.

11. Vì hễ ai xin thì được, ai tìm thì gặp, và sẽ mở cửa cho ai gõ.

Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

12. Và “hễ thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy”.

И они должны это делать „тем более, чем более они усматривают приближение дня оного“.

13. “Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi” (MA-THI-Ơ 7:19).

«Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Матфея 7:19).

14. Ngài bảo treo nó lên một cây cột, và hễ ai bị rắn cắn phải nhìn lên nó.

Каждому ужаленному человеку Иегова велит смотреть на змею.

15. Chẳng phải Chúa Giê-su nói: ‘Hễ ai tin Con ấy’ sẽ nhận sự sống đời đời sao?”.

Ведь Иисус сказал, что вечную жизнь сможет получить „всякий, верующий в него“».

16. Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi” (Ma-thi-ơ 7:16-19).

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Матфея 7:16—19).

17. Dù vậy hễ các vũ khí hạch tâm còn hiện hữu thì nhân loại còn bị đe dọa trầm trọng.

Но несмотря на это, пока ядерное оружие существует, оно будет серьезной опастностью для человечества.

18. 14 Thật sai lầm khi kết luận hễ làm báp têm trong nước là đương nhiên được cứu rỗi.

14 Думать, что крещение само по себе гарантирует спасение, было бы неправильным.

19. Hễ ai phạm những việc thể ấy thì không được hưởng nước Đức Chúa Trời”.—Ga-la-ti 5:19-21.

Поступающие так царства Бога не наследуют» (Галатам 5:19—21).

20. “Hễ lắm lời, vi-phạm nào có thiếu; nhưng ai cầm-giữ miệng mình là khôn-ngoan”.—Châm-ngôn 10:19.

«При многословии не избежать греха, а тот, кто сдерживает свои уста, поступает благоразумно» (Притчи 10:19).

21. • Châm-ngôn 10:19: “Hễ lắm lời, vi-phạm nào có thiếu; nhưng ai cầm-giữ miệng mình là khôn-ngoan”.

• Притчи 10:19: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен».

22. Châm-ngôn 10:19: “Hễ lắm lời, vi-phạm nào có thiếu; Nhưng ai cầm-giữ miệng mình là khôn-ngoan”.

Притчи 10:19: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои, — разумен».

23. Sa-lô-môn nói: “Hễ của-cải thêm nhiều chừng nào, kẻ ăn cũng thêm nhiều chừng nấy” (Truyền-đạo 5:11).

Соломон по этому поводу сказал: «Умножается имущество, умножаются и потребляющие его» (Екклесиаст 5:10).

24. Ngài cũng nói: “Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi” (Ma-thi-ơ 7:15-20).

Иисус также сказал: «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» (Матфея 7:15—20).

25. Hễ khi nào một trong các con tôi ngã bệnh là tôi cầu nguyện ngày đêm cho đến khi con được khỏi.

Когда бы ни заболевал кто-нибудь из моих детей, я день и ночь молился, до тех пор пока они не выздоравливали.

26. Châm-ngôn 10:19 tuyên bố: “Hễ lắm lời, vi-phạm nào có thiếu; nhưng ai cầm-giữ miệng mình là khôn-ngoan”.

В Притчах 10:19 говорится: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен».

27. Và Châm-ngôn 10:19 nói: “Hễ lắm lời, vi-phạm nào có thiếu; nhưng ai cầm-giữ miệng mình là khôn-ngoan”.

А в Притчах 10:19 говорится: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен».

28. Đại bàng có thể ăn xác chết súc vật, vì thế “hễ nơi nào có xác chết, thì nó bèn có tại đó”.

Нередко орел питается падалью, поэтому «где труп, там и он».

29. Nghĩ về cuộc đời của mình, sứ đồ Phao-lô viết: “Tôi đã tập hễ gặp cảnh-ngộ nào, cũng thỏa lòng ở vậy....

Вспоминая свою жизнь, апостол Павел писал: «Я в любых обстоятельствах научился довольствоваться своим. [...]

30. 7 Hễ thế gian cũ này còn, thì tôi tớ của Đức Giê-hô-va còn bị bắt bớ và bị kẻ thù áp bức.

7 До тех пор пока существует старая система вещей, служители Иеговы будут терпеть гонения и угнетение от своих недругов.

31. 4 Hễ làm theo luật pháp Đức Chúa Trời thì dân Y-sơ-ra-ên nổi bật khỏi các nước đồi trụy chung quanh họ.

4 По мере того, как израильтяне повиновались законам Бога, они выделялись среди окружавших их извращенных наций.

32. Không, vì “trong các dân, hễ ai kính-sợ Ngài và làm sự công-bình, thì nấy được đẹp lòng Chúa”.—Công-vụ 10:35.

Это ясно говорило о том, что исполнение Божьего намерения не связано лишь с каким-то одним народом, поскольку «во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:35).

33. Nhưng tín đồ Đấng Christ coi trọng lời của Chúa Giê-su: “Hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết vì gươm” (Ma-thi-ơ 26:52).

Но христиане серьезно относятся к словам Иисуса: «Взявшие меч, мечем погибнут» (Матфея 26:52).

34. Do đó, sẽ có một ngày đền tội vì Giê-su có nói: “Hễ cây nào chẳng sanh trái trốt, thì phải đốn mà chụm đi”.

Однако предстоит день возмездия, потому что Иисус сказал: «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь».

35. Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó đàn-bà mà động tình tham-muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà-dâm cùng người rồi.

А я говорю вам, что всякий, кто продолжает смотреть на женщину и разжигается к ней страстью, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце.

36. Giăng nói các điều răn đó chẳng phải “nặng-nề” cho chúng ta “vì hễ sự gì sanh bởi Đức Chúa Trời, thì thắng hơn thế-gian”.

Иоанн говорит, что они для нас «не тяжки», ибо «всякий, рожденный от Бога [все, рожденное от Бога, НМ], побеждает мир».

37. Bây giờ có một nguyên tắc Kinh-thánh khác được đưa ra áp dụng: “Hễ ai gieo ít thì gặt ít, ai gieo nhiều thì gặt nhiều.

В этом случае можно было увидеть применение еще одного принципа: «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет.

38. Kinh-thánh nói: “Cái búa đã để kề gốc cây, hễ cây nào không sanh trái tốt thì sẽ bị đốn và chụm” (Lu-ca 3:9).

Это так, как говорит Библия: «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Луки 3:9).

39. Kinh Thánh cho biết: “Hễ nói lắm lời ắt không tránh khỏi vi phạm, còn ai kìm giữ lời mình hành động dè dặt” (Châm ngôn 10:19).

«Кто сдерживает свои уста, поступает благоразумно»,— сказано в Библии (Притчи 10:19).

40. Hễ để ý cô nào là họ lại ‘điều tra’ mục tiêu của cô ấy rồi giả bộ nói: ‘Thì ra hai đứa mình cùng chung chí hướng!’.

Когда им нравится какая-нибудь девушка, они выпытывают, какие у нее цели, а потом говорят: „О, я тоже этим хочу заниматься“.

41. Giê-su cảnh cáo: “Hễ ai thâu-trữ của cho mình mà không giàu-có nơi Đức Chúa Trời thì cũng như vậy” (Lu-ca 12:16-21).

Иисус предостерег: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Луки 12:16–21).

42. Tuy nhiên, hễ đền thờ ở thành Giê-ru-sa-lem còn là trung tâm thờ phượng của người Do Thái, thì luật truyền khẩu là vấn đề phụ.

Однако до тех пор, пока центром поклонения евреев оставался иерусалимский храм, вопрос об устном законе был не так уж важен.

43. Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó đờn-bà mà động tình tham-muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà-dâm cùng người rồi”.

А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».

44. Nhưng Giê-su cứu vãn tình thế và cảnh cáo Phi-e-rơ: “Hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết về gươm” (Ma-thi-ơ 26:52).

Но Иисус восстановил спокойствие и предупредил Петра: «Все, взявшие меч, мечем погибнут» (Матфея 26:52).

45. 18 Hễ bao lâu chúng ta còn sống trong hệ thống mọi sự này, thì bấy lâu còn có những cạm bẫy phải tránh (I Giăng 5:19).

18 Пока существует этот мир, нас будут подстерегать западни (1 Иоанна 5:19).

46. Nhưng tôi cho anh em biết, hễ ai cứ nhìn một phụ nữ và sinh lòng tham muốn thì trong lòng đã phạm tội ngoại tình với người ấy”.

А я говорю вам, что всякий, кто продолжает смотреть на женщину и разжигается к ней страстью, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце» (Матф.

47. Chính bởi thế ngài quở trách Phi-e-rơ: “Hãy nạp gươm vào vỏ; vì hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết về gươm” (Ma-thi-ơ 26:52).

Поэтому Он повелел Петру: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матфея 26:52).

48. Cũng thế, hễ ai hổ thẹn về Đức Chúa Trời và Cha của Chúa Giê-su Christ thì Đức Giê-hô-va lấy làm phải mà hổ thẹn về kẻ ấy.

Так и Иегова по праву постыдится того, кто, кем бы он ни был, стыдится Бога и Отца Иисуса Христа.

49. Hơn nữa, hễ khi thấy chữ CHÚA viết hoa (trừ khi có sự nhầm lẫn trong việc ấn loát) thì đó chính là chữ Iehovah trong tiếng Hê-bơ-rơ”.

Кроме того, всякий раз, когда вы видите слово ГОСПОДЬ, написанное прописными буквами (за исключением какой-нибудь опечатки), в еврейском тексте там стоит Иегова».

50. Thi sĩ người Đức tên là Goethe có lần nói: “Dù là vua hay nông dân, hễ ai tìm được hạnh phúc trong nhà thì hạnh phúc nhất thiên hạ”.

Немецкий поэт Гёте однажды написал: «Будь он царь или крестьянин, но счастливее всех тот, кто счастье дома обретет».

51. Chắc chắn có, nếu chúng ta trung thành với Ngài, vì Chúa Giê-su đã nói: “Hễ ai xin thì được; ai tìm thì gặp; ai gõ cửa thì được mở”.

Да, можно, если мы верны Иегове, ведь Христос сказал: «Всякий просящий получает, ищущий находит и стучащему отворят».

52. Song ta phán cho các ngươi biết: Hễ ai ngó đàn-bà mà động tình tham-muốn, thì trong lòng đã phạm tội tà-dâm cùng người rồi”.—Ma-thi-ơ 5:27, 28.

А я говорю вам, что всякий, кто продолжает смотреть на женщину и разжигается к ней страстью, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце» (Матфея 5:27, 28).

53. Nhấn mạnh nhu cầu kiểm soát cái lưỡi, vị vua khôn ngoan nói: “Hễ lắm lời, vi-phạm nào có thiếu; nhưng ai cầm-giữ miệng mình là khôn-ngoan”.—Châm-ngôn 10:19.

Подчеркивая необходимость контролировать свой язык, мудрый царь написал: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен» (Притчи 10:19).

54. Hiển nhiên Phao-lô đã học được bài học này, vì vài năm sau đó ông viết cho người Phi-líp: “Tôi đã tập hễ gặp cảnh-ngộ nào, cũng thỏa lòng ở vậy.

Павел, очевидно, хорошо усвоил урок, так как спустя годы написал филиппийцам: «[Я] научился довольствоваться тем, что у меня есть, в каком бы положении ни находился.

55. Hễ chúng ta quan tâm đến sự tươm tất và sạch sẽ cá nhân đến độ nào, chúng ta càng phản ảnh việc chúng ta quí trọng những đòi hỏi của Đức Giê-hô-va.

Степень, в которой мы заботимся об опрятности и личной чистоте, является показателем того, насколько мы ценим требования Иеговы.

56. Kinh Thánh đưa ra lời khuyên tuyệt vời: ‘Hễ điều gì chân thật, đáng yêu quý, có tiếng tốt, đạo đức và đáng khen ngợi thì hãy tiếp tục nghĩ đến’ (Phi-líp 4:8).

Библия дает всем нам прекрасный совет: «Обо всем, что истинно... что заслуживает любви, о чем говорят с одобрением, что добродетельно и что похвально,— о том постоянно размышляйте» (Филиппийцам 4:8).

57. Bà đã có thể đột ngột rời bỏ đền tạm, thề rằng hễ ngày nào ông Hê-li vẫn còn làm thầy tế lễ thượng phẩm, bà sẽ không bao giờ trở lại đó nữa.

Она могла бы демонстративно уйти из скинии, поклявшись никогда туда не приходить, пока Илий там служит первосвященником.

58. Phi-e-rơ nói: “Quả thật, ta biết Đức Chúa Trời chẳng hề thiên vị ai, nhưng trong các dân, hễ ai kính sợ Ngài và làm sự công bình thì nấy được đẹp lòng Ngài”.

«Истинно познаю,– сказал Петр,– что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему».

59. 8 Và hễ ở đâu có hai thực thể này, thì có một thực thể khác trên chúng, nghĩa là, có một hành tinh khác mà cách tính thời gian của nó còn dài hơn nữa;

8 И где эти два факта существуют, там будет и другой факт выше их, то есть будет ещё другая планета, у которой исчисление времени будет ещё продолжительнее.

60. Hễ chưa bị nộp cho công an Gestapo, thì một người chỉ cần ký tên vào một tờ giấy tuyên bố rằng mình sẽ không phân phát sách báo Kinh-thánh nữa thì được thả ra ngay.

До тех пор пока человека не передавали в руки гестапо, он мог получить освобождение, просто подписав заявление о том, что больше не будет распространять библейскую литературу.

61. Ngược lại, Công-vụ 10:34, 35 nói: “Đức Chúa Trời chẳng hề vị nể ai, nhưng trong các dân, hễ ai kính-sợ Ngài và làm sự công-bình, thì nấy được đẹp lòng Chúa”.

В Деяниях 10:34, 35 мы читаем: «Во всяком народе боящийся его и поступающий праведно угоден ему».

62. Chính Chúa Giê-su nói: “Đức Chúa Trời yêu-thương thế-gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư-mất mà được sự sống đời đời”.

Сам Иисус об этом сказал вот что: «Так возлюбил Бог мир, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь» (Иоанна 3:16).

63. 11 Và A Mu Lôn ra lệnh cho họ phải chấm dứt những lời kêu cầu ấy; rồi hắn còn phái người canh gác theo dõi họ, hễ thấy ai kêu cầu Thượng Đế thì đem xử tử.

11 И Амулон приказал им, чтобы они прекратили свои мольбы; и он поставил стражей над ними надзирать за ними, дабы всякий, кто будет найден взывающим к Богу, был предан смерти.

64. (Truyền-đạo 3:7) Thường thường có lý do tốt để giữ im lặng, vì Kinh Thánh nói: “Hễ lắm lời, vi-phạm nào có thiếu; nhưng ai cầm-giữ miệng mình là khôn-ngoan”.—Châm-ngôn 10:19.

Нередко лучше всего было бы молчать, потому что Библия говорит: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои разумен» (Притчи 10:19).

65. 12 Chúa Giê-su tuyên bố: “Hễ cây nào tốt thì sanh trái tốt; nhưng cây nào xấu thì sanh trái xấu. Cây tốt chẳng sanh được trái xấu, mà cây xấu cũng chẳng sanh được trái tốt.

12 Иисус сказал: «Всякое хорошее дерево приносит хорошие плоды, а гнилое дерево приносит плохие плоды; хорошее дерево не может приносить плохих плодов, как и гнилое дерево не может приносить хороших плодов.

66. Hễ nhìn thấy ai, dù là đàn ông, phụ nữ, thanh niên, người già, da màu gì, trắng hay đen, kẻ lạ hay người quen, ta đều sử dụng kết quả sau khi gõ vào "ô tìm kiếm loại người".

Мы видим мужчину, женщину, юношу, старика, чернокожего, смуглого, белокожего, незнакомца, друга, и мы черпаем информацию из этих шаблонов.

67. Xét cho cùng, chính Đức Chúa Trời đã hứa: “Hễ đất còn, thì mùa gieo giống cùng mùa gặt hái, lạnh và nóng, mùa hạ cùng mùa đông, ngày và đêm, chẳng bao giờ tuyệt được”.—Sáng-thế Ký 8:22.

Ведь сам Бог обещал: «Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Бытие 8:22).

68. “Quả thật, ta nói cùng các ngươi, trong khắp cả thế gian, hễ nơi nào Tin Lành nầy được giảng ra, việc người đã làm cũng sẽ được nhắc lại để nhớ đến người” (Mác 14:6–9).

Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала» (от Марка 14:6–9).

69. Tôi tự nhủ: ‘Làm sao những tu sĩ này lại có thể bảo rằng họ đại diện cho Giê-su Christ, là đấng đã cảnh cáo: “Hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết về gươm”?’ (Ma-thi-ơ 26:52).

Я думал про себя: «Как эти священнослужители могут говорить, что они представляют Иисуса Христа, который предупреждал: „Все, взявшие меч, мечем погибнут“?» (Матфея 26:52).

70. Ngài nhắc nhở chúng ta: “Đức Chúa Trời yêu-thương thế-gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư-mất mà được sự sống đời đời” (Giăng 3:16).

Этот Сын, Иисус Христос, знающий Иегову лучше всех, напоминал нам: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3:16).

71. Chẳng hạn, hãy xem những lời Chúa Giê-su nói nơi Ma-thi-ơ 5:28, 29: “Hễ ai cứ nhìn một phụ nữ và sinh lòng tham muốn thì trong lòng đã phạm tội ngoại tình với người ấy.

Вот, например, слова Иисуса Христа, записанные в Матфея 5:28, 29: «Всякий, кто продолжает смотреть на женщину и разжигается к ней страстью, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце.

72. Giê-su phán: “Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào nước thiên-đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý-muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi.

Господи!“ войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: „Господи! Господи!

73. Hễ nơi nào trong Tân Ước mà mối quan hệ giữa Giê-su và Đức Chúa Trời được xét đến... thì người ta hiểu và trình bày cách minh bạch sự liên hệ đó như là sự phục tùng.

Где бы в Новом Завете ни рассматривалось отношение Иисуса к Богу, Отцу... оно считается и категорически представляется как подчиненность.

74. Công ước “qui định rằng hễ ai mời nhận, hứa hẹn hoặc đưa ngay của hối lộ cho một công chức nước ngoài hầu tiến hành hoặc cản trở các cuộc thương lượng kinh doanh quốc tế là phạm tội ác”.

В соответствии с этой конвенцией «преступлением считается предложение, обещание или вручение взятки иностранному должностному лицу с целью заключить или продлить международные деловые соглашения».

75. Thật thế, sứ đồ Phi-e-rơ đã tuốt gươm ra bảo vệ Chúa Giê-su, nhưng Chúa Giê-su nói với ông: “Hãy nạp gươm vào vỏ; vì hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết vì gươm”.

Апостол Петр даже выхватил свой меч, желая защитить Иисуса, но тот сказал ему: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матфея 26:51, 52).

76. Hễ muốn ăn thịt con nào bị săn bằng giáo hay súng, thì phải nhanh chóng cắt tiết nó (Sáng-thế Ký 9:3, 4; Lê-vi Ký 17:13, 14; Công-vụ các Sứ-đồ 15:28, 29).

Если его пронзили копьем или убили из ружья, из животного нужно быстро спустить кровь, только в таком случае его можно есть (Бытие 9:3, 4; Левит 17:13, 14; Деяния 15:28, 29).

77. Đạo luật do chính vua Đa-ri-út thông qua, ấn định: “Hễ ai cầu-xin thần nào hay một người nào ngoài vua, thì... kẻ ấy sẽ phải quăng vào hang sư-tử”.—Đa-ni-ên 6:7-9.

Закон, принятый царем Дарием, гласил: «Кто в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме... [царя], того бросить в львиный ров» (Даниил 6:7—9).

78. 16 Chúa Giê-su nói với 11 sứ đồ ở với ngài trên căn gác: “Hễ nhánh nào trong ta mà không kết quả thì Ngài chặt hết; và Ngài tỉa-sửa những nhánh nào kết quả, để được sai trái hơn.

16 Иисус сказал 11 апостолам, собравшимся с ним в верхней комнате: «Всякую ветвь у меня, не приносящую плода, он удаляет, а всякую, приносящую плод, очищает, чтобы приносила больше плода.

79. Ngược lại, hễ người ta càng thấy bối rối về Đức Chúa Trời và các ý định của Ngài, thì càng khiến Sa-tan Ma-quỉ ưa thích, vì hắn là kẻ thù của Đức Chúa Trời và là “chúa đời nầy”.

Скорее, чем больше запутываются люди в том, кто же такой Бог и какие у него намерения, тем больше это на руку Божьему Противнику, Сатане Дьяволу, «богу века сего».

80. Kinh-thánh nói: “Hễ ghé qua thành nào, hai người (sứ-đồ Phao-lô và bạn cùng đi với ông) cũng dặn biểu phải giữ mấy lề-luật mà sứ-đồ và trưởng lão tại thành Giê-ru-sa-lem lập ra.

Библия говорит: «Проходя же по городам, они [апостол Павел и его спутники] предавали верным соблюдать определения, постановленные Апостолами и пресвитерами [старшими мужчинами, НМ] в Иерусалиме.