1. Hiệp hội giáo viên...

Профсоюз как раз только...

2. Sự hiện diện của các bạn đổi mới Giáo Hội, làm cho Giáo Hội tươi trẻ và mang lại cho Giáo Hội một đà tiến mới.

Ваше присутствие обновляет Церковь, делает ее моложе и придает ей новый импульс.

3. Các Đơn Vị Giáo Hội

Церковные подразделения

4. Sốt sắng với Giáo Hội

Ревностный поборник церкви

5. Sở Kiểm Toán Giáo Hội

Аудиторский департамент Церкви

6. Nguyên tắc này làm cho Giáo Hội khác biệt với tất cả các giáo hội Ky Tô giáo khác trên thế giới.

Этот принцип делает нашу Церковь непохожей на все другие христианские церкви в мире.

7. Elliot Cameron, cựu ủy viên giáo dục của Giáo Hội.

Эллиот Камерон, бывший уполномоченный Системы церковного образования.

8. Nhiều lãnh thổ thuộc Tây Ban Nha ly khai với Giáo hội Công giáo La Mã (từng là tôn giáo chính) và theo Giáo hội Cải cách.

Некоторые испанские провинции перестали подчиняться господствовавшей тогда Римско-католической церкви и встали на сторону Реформатской церкви.

9. Đối với các tín hữu của Giáo Hội, Giáo Hội giống như một bức tường thành an toàn.

Церковь стоит как оплот безопасности для своих прихожан.

10. Grant thông báo là Giáo Hội sẽ bắt đầu kế hoạch bảo đảm của Giáo Hội, về sau được biết đến như là kế hoạch an sinh của Giáo Hội.

Грант объявил о начале действия Церковного плана безопасности, который позже стал называться Церковным планом обеспечения благосостояния.

11. Trong thời Trung Cổ, Giáo hội Công giáo bóp nghẹt giáo dân của mình.

Католическая церковь подавляла в средние века своих подчиненных.

12. Đây là Giáo Hội chân chính.

Это истинная Церковь.

13. Chúng ta đã được tán trợ bởi các tín hữu Giáo Hội từ đơn vị Giáo Hội của mình.

Нас поддержали члены Церкви в наших церковных подразделениях.

14. Hãy nói rõ rằng cụm từ ′′giáo hội vĩ đại và khả ố′′ không ám chỉ một giáo phái hay giáo hội cá biệt nào.

Ясно дайте понять, что выражение «великая и мерзостная церковь» относится вовсе не к конкретному вероисповеданию или церкви.

15. Thảo nào mà Giáo Hội của chúng ta được biết là một giáo hội đặt trọng tâm vào gia đình.

Неудивительно, что нашу Церковь знают как церковь, сосредоточенную на семье.

16. Chúng ta kỷ niệm 100 năm lớp giáo lý trong Giáo Hội.

Мы празднуем столетний юбилей семинарии в Церкви.

17. Hiện ông đang hiệp thông hoàn toàn với Giáo hội Công giáo.

Там он уже официально принял католичество.

18. Trong khi Giáo Hội tăng trưởng, Chúa đã mặc khải thêm những đơn vị tổ chức khác trong Giáo Hội.

С ее ростом Господь открывал дополнительные компоненты ее организации.

19. Khi nói về Giáo Hội, chúng ta đừng cố gắng làm cho Giáo Hội tốt hơn thực trạng của nó.

Говоря о Церкви, мы не пытаемся ее необоснованно приукрашивать.

20. Giáo Hội cũng thêm phần âm nhạc vào văn khố đại hội.

Церковь также добавляет музыку к архивам конференции.

21. Thượng Đế Đang Lèo Lái Giáo Hội

Бог у штурвала

22. Họ lập ra nhiều cách quản lý giáo hội khác nhau, chẳng hạn như hệ thống tôn ti, giáo hội trưởng lão và giáo đoàn tự trị.

Они образовали различные виды церковного правления, такие, как иерархическое, пресвитерианское и конгрегационалистское.

23. Giáo Hội Công Giáo đã áp dụng sai những câu Kinh-thánh nào?

Какие библейские стихи неправильно использовала Католическая церковь?

24. Các vị lãnh đạo Giáo Hội tổ chức các giáo khu, tiểu giáo khu, nhóm túc số, tổ chức bổ trợ Giáo Hội, phái bộ truyền giáo, và v.v...trong các giáo đường của chúng ta và các tòa nhà khác.

В наших домах собраний и других зданиях церковные руководители организуют колья, приходы, кворумы, церковные вспомогательные организации, миссии и так далее.

25. Bởi vậy Giáo Hoàng Innocent XI “xem Giáo Hội Pháp hầu như là phạm tội ly giáo”.

После этого папа Иннокентий XI «относился к Французской церкви почти как к еретической».

26. * Nhằm giải quyết cuộc tranh luận về học thuyết Arian, ông triệu tập giáo hội nghị hòa đồng lần đầu tiên trong lịch sử của giáo hội. (Xem khung “Constantine và Giáo Hội Nghị Nicaea”).

Для вынесения решений, касающихся полемики с Арием, он созвал первый в истории церкви вселенский собор. (Смотрите рамку «Константин и Никейский собор».)

27. Giáo hội nghị ấy đánh dấu một thời đại trong đó các đại hội đồng tôn giáo tìm cách định nghĩa giáo điều ngày càng chính xác hơn.

Никейский собор ознаменовал начало новой эпохи, во время которой всеобщие церковные соборы стремились дать все более точные определения религиозным догмам.

28. Ngoài các phước lành thuộc linh ra, công việc truyền giáo phục vụ Giáo Hội mang đến cho những người truyền giáo trẻ tuổi các cơ hội quý báu về mặt xã hội và nghề nghiệp.

В дополнение к духовным благословениям служение на миссии церковной службы предоставляет молодым миссионерам ценные возможности в социальной и профессиональной сфере.

29. Đối với nhóm "Thượng giáo hội" (Công giáo Anh), nền thần học của họ không được xác lập bởi Quyền Giáo huấn của giáo hội (như Công giáo Rô-ma), hoặc từ một nhà thần học khai sáng (như Thần học Calvin), cũng không lập nền trên những bản tín điều (như Giáo hội Luther).

Для англикан «Высокой Церкви» вероучение не было установлено исходя из учительской роли церкви, не выведено из теологии основателя (как лютеранство или кальвинизм), не обобщено в неком исповедании веры (помимо Символов Веры).

30. Vài người nói là từ hội truyền giáo.

Поговаривали, что она из миссионерского поселения.

31. Bên giáo hội thêm việc này cho tôi.

Приход включил это в мои обязанности.

32. Ngày nay, khoảng 500 năm sau khi ông Calvin sinh ra, học thuyết của ông vẫn còn ảnh hưởng đối với các phái Tin lành như Giáo hội Canh tân, Giáo hội Trưởng lão, Tin lành tự quản, Thanh giáo và những giáo hội khác.

Сегодня, спустя 500 лет с рождения Кальвина, идеи и учения этого реформатора в той или иной форме процветают в разных протестантских конфессиях, например Реформатской, Пресвитерианской, Конгрегационалистской церквях и других пуританских течениях.

33. Rửa chân là một truyền thống kỷ niệm trong nhiều giáo hội Kitô giáo.

Обряд омовения ног присутствует в богослужебных традициях многих христианских церквей.

34. Nếu thế, tại sao giáo hội Công Giáo lại lên án việc ngừa thai?

Почему же тогда Католическая церковь осуждает контрацепцию?

35. Vai trò của Giáo hội Công giáo ở Đông Timor đã tăng sau khi chính phủ Bồ Đào Nha bàn giao lĩnh vực giáo dục của Timor để Giáo hội quản lý trong năm 1941.

Роль католической церкви в Восточном Тиморе выросла после того, как португальское правительство передало образование в Тиморе в руки церкви в 1941 году.

36. “Bách khoa Tự điển Tôn giáo” (The Encyclopedia of Religion) nhận xét: “Vì báp têm cũng là nghi lễ căn bản để gia nhập vào cộng đồng giáo hội nên nhiều giáo hội cạnh tranh nhau đã lẹ làng cho việc làm báp têm là một đặc quyền, và mỗi giáo hội tự gọi mình là chính thống và đổ tội cho các giáo hội khác là dị giáo và ly giáo.

«Энциклопедия религии» (англ.) отмечает: «Поскольку это был также основной обряд вступления в церковную общину, различные соперничающие церкви стали поспешно притязать на обряд крещения как на привилегию, и каждая из церквей называла себя правоверной и обвиняла другие церкви в ереси и расколе.

37. Đây là Giáo Hội chân chính, Giáo Hội chân chính duy nhất, vì trong đó là các chìa khoá của chức tư tế.

Это истинная Церковь, единственная истинная Церковь, потому что в ней находятся ключи священства.

38. Cả hai đều hoài công trong việc cố gắng cải tổ Giáo hội Công giáo vì mong rằng giáo hội này sẽ trở lại “phẩm cách của thời ban đầu”.

Оба безуспешно пытались реформировать католическую церковь в надежде вернуть ей «ее первоначальное достоинство».

39. Giáo hoàng John Paul II thừa nhận rằng Giáo hội Công giáo đã kết tội Galileo cách oan ức

Папа Иоанн Павел II публично признал, что церковь осудила Галилея несправедливо

40. Sau khi Các Sứ Đồ chết, không có sự lãnh đạo nòng cốt để chỉ dẫn và hướng dẫn Giáo Hội, nên Giáo Hội đã trôi giạt vào sự bội giáo.

После смерти Апостолов, без центрального руководства, способного направлять Церковь, она постепенно впала в отступничество.

41. Là những di vật còn tồn tại rất hạn chế của Giáo Hội Công Giáo.

Важнейшая реликвия католической церкви.

42. Mễ Tây Cơ có 200 giáo khu và một triệu tín hữu của Giáo Hội.

В Мексике 200 кольев и миллион членов Церкви.

43. Chắc chắn không là một giáo hội cực đoan.

Конечно, это не культ смерти.

44. Bản Báo Cáo của Sở Kiểm Toán Giáo Hội

Доклад Департамента финансовых ревизий Церкви

45. Năm 1888: Chủ Tịch Wilford Woodruff giám sát sự hình thành của Ủy Ban Giáo Dục của Giáo Hội để hướng dẫn các nỗ lực giáo dục của Giáo Hội, kể cả các lớp học về tôn giáo sau giờ học thường lệ.

1888: Президент Уилфорд Вудрафф курирует создание правления церковного образования, призванного руководить образовательными проектами Церкви, включая внеурочные классы религии.

46. Hội nghị qua video là một cách khác để giúp chúng tôi tiếp cận với các vị lãnh đạo và các tín hữu Giáo Hội sống xa trụ sở Giáo Hội.

Еще один способ, как мы можем установить связь с руководителями и членами Церкви, проживающими далеко от Главного управления Церкви, – это проведение видеоконференций.

47. Tuy nhiên, một số luật quốc hữu hóa các tài sản của Giáo hội Công giáo và yêu cầu Giáo hội Công giáo trả tiền thuê quyền sử dụng tài sản mà họ sở hữu trước đó.

Тем не менее, некоторые её положения давали правовую основу для национализации собственности Католической церкви и обязывали её платить аренду за использование недвижимости, которая ранее ей принадлежала.

48. Tại đại hội trung ương tháng Mười năm 1902, Chủ Tịch Giáo Hội Joseph F.

Открывая октябрьскую Генеральную конференцию 1902 года, Президент Церкви Джозеф Ф.

49. Giáo hội Vatican cũng góp phần trong việc này.

Ватикан был тоже впутан в это.

50. Eusebius—“Cha đẻ của lịch sử giáo hội” chăng?

«Отец церковной истории»?

51. Theo sách Sexuality and Catholicism (Tình dục và Giáo hội Công giáo), giáo hội hấp thụ triết lý Khắc kỷ Hy Lạp (Stoicism), dạy phải hồ nghi mọi hình thức vui chơi.

Согласно книге «Секс и католицизм» («Sexuality and Catholicism»), эта церковь позаимствовала греческую философию стоицизма, которая с недоверием относилась к удовольствиям любого рода.

52. Trong gia đình chúng tôi, có một vị tổ tiên gia nhập Giáo Hội ở Châu Âu trong những năm đầu tiên của Giáo Hội.

В нашей семье есть предок, который присоединился к Церкви в Европе в первые годы после организации Церкви.

53. Năm 1549 giáo sĩ tu dòng Gia-tô-hội là Francis Xavier tới Nhật truyền giáo.

В 1549 году в Японию прибыл иезуитский миссионер Франсиско Ксавье, чтобы распространить свою религию.

54. Không lâu sau, nhiều hội truyền giáo của Công giáo và Tin Lành được lập nên.

Вскоре начали появляться католические и протестантские миссионерские общества и ассоциации.

55. Đối với Giáo Hội, giáo lý này giống như cục pin của điện thoại di động.

Для Церкви это учение подобно батарее мобильного телефона.

56. Cha của Calvin làm luật sư và thư ký cho giáo hội Công giáo ở Noyon.

Отец Кальвина был секретарем и поверенным Католической церкви в Нуайоне.

57. Các hoạt động của Giáo hội Công giáo bị chi phối nhiều hơn ở miền bắc.

Деятельность католической церкви является более ограниченной на севере страны.

58. Những dạy dỗ của nhà cải cách Jean Cauvin (John Calvin) ảnh hưởng đối với các giáo phái như Giáo hội Canh tân, Giáo hội Trưởng lão, Tin lành tự quản và Thanh giáo. —1/9, trang 18- 21.

Учения реформатора Жана Ковена (Кальвина) процветают в разных конфессиях, например Реформатской, Пресвитерианской, Конгрегационалистской церквях и пуританских течениях (1.9., страницы 18—21).

59. Đôi khi có một sự khác biệt lớn trong—việc hiểu biết—giữa cách chúng ta cảm nhận về Giáo Hội với tư cách là tín hữu bên trong Giáo Hội và cách những người khác thấy từ bên ngoài Giáo Hội.

Порой существует огромная разница – огромная пропасть в понимании – между тем, как мы видим Церковь изнутри, и тем, как ее видят другие люди извне.

60. Giúp đỡ trong chương trình chú dẫn của Giáo Hội.

Участвовать в церковной программе индексации.

61. Ngày nay, Giáo Hội tiếp tục phát triển ở Haiti.

Сегодня Церковь на Гаити продолжает расцветать.

62. Số Tăng Trưởng của Tín Hữu Giáo Hội ở Philippines

Рост числа прихожан Церкви на Филиппинах

63. Ngày nay chúng tôi có con cháu trong Giáo Hội.

Сегодня наши дети и внуки состоят в Церкви.

64. Thường thì với bố tôi, giáo sư xã hội học.

Как правило с моим отцом, профессором социологии на бессрочном контракте.

65. Tại một đại hội giáo vùng, Chủ Tịch Gordon B.

На одной региональной конференции Президент Гордон Б.

66. Giải phóng nhân dân khỏi Giáo hội Rome hủ bại.

Он освободил подданных от порочного римско-католического сообщества.

67. Gia đình là tổ chức cơ bản của Giáo Hội.

Семья – это основная единица Церкви.

68. Tại sao ông tham dự giáo hội nghị làm chi?

Почему он присутствовал на этом соборе?

69. Về dự đại hội có 2400 tu sĩ Phật giáo.

На соборе присутствовало 2,400 монахов.

70. Tôi thất vọng khi thấy nhiều giáo lý của Giáo Hội Chính Thống trái với Kinh Thánh.

Я была очень разочарована, узнав, что многие учения Греческой православной церкви не имеют под собой библейского основания.

71. Những cuộc cải cách và chống cải cách cũng được cổ võ trong Giáo hội Công giáo.

Реформы и контрреформы проводились и в католической церкви.

72. Với nguyện vọng chinh phục lòng dân ngoại giáo, giáo hội đã không theo sát lẽ thật.

Церковь очень хотела завоевать сердца язычников, поэтому нетвердо держалась истины.

73. Từ năm 1975, ông dạy lịch sử Giáo hội tại Đại học Công giáo Bồ Đào Nha.

С 1975 года преподает историю Церкви в Португальском католическом университете.

74. Tổ chức, sự hữu hiệu và hoàn toàn tốt lành của Giáo Hội đã được tất cả những người chân thành tìm hiểu Giáo Hội kính trọng.

Ее организованность, эффективность и чистую доброту уважают все, кто искренне стремится понять Ее.

75. Đại Đế Peter trao những cuốn Kinh-thánh này cho “Hội Nghị Tôn Giáo Thánh” của Giáo Hội Chính Thống Nga—cơ quan có quyền hành cao nhất trong giáo hội—để đảm trách công việc ấn loát và quản lý việc phát hành.

Петр передал экземпляры этой Библии в Святейший Синод Русской православной церкви — высший орган церковной власти,— чтобы закончить издание и раздать Библию людям.

76. Các giáo hội hưởng lợi nhiều nhất từ Thời Kỳ Đại Tỉnh Thức Thứ Hai là các giáo hội Báp Tít và Methodist, mà đã bác bỏ giáo lý phổ biến của đạo Calvin về sự tiền định đã được giảng dạy trong các giáo hội Tin Lành vào thời điểm đó.

Больше всего новообращенных за время Второго Великого пробуждения было у баптистов и методистов, отвергавших популярное кальвинистское учение о предопределении, которое в то время преподавалось в конгрегационалистских церквах.

77. 20 Chớ atranh chấp với bất cứ giáo hội nào, ngoại trừ bgiáo hội của quỷ dữ.

20 Не асражайтесь ни с одной церковью, разве лишь только с бцерковью дьявола.

78. Giáo Hội không được tổ chức trong một nhà hội mà trong một căn nhà bằng gỗ.

Церковь была организована не в церковном здании, а в бревенчатом доме.

79. Hội nghị Giáo hội Tin lành tại Dordrecht (1618-1619) đã tạm giải quyết cuộc tranh chấp khi thông qua một loại giáo lý cứng rắn theo Calvin.

Принятие протестантским синодом в Дордрехте (1618—1619) строгой формы кальвинистской ортодоксии на время утихомирило споры.

80. Thay vì thế, chính sách của quốc gia và của giáo hội đã xác định giáo lý đó.

Вместо этого, догмат в основном был установлен мирской и церковной политикой.