1. Đóng đinh hả?

Kruisiging?

2. Họ đóng đinh Ngài.

Zij kruisigden Hem.

3. " Tôi phải bị đóng đinh.

" lk moet worden gekruisigd.

4. ( Chặt ) đầu, ( đóng ) đinh, ( treo ) tường.

Hoofden, staken, muren.

5. Đóng đinh nó trên cây gỗ đi!”

Aan de paal met hem!”

6. Họ sẽ bắt và đóng đinh chúng ta.

Als ze ons betrappen, zullen ze ons kruisigen.

7. Ông ta bị đóng đinh vào cây thập tự.

Hij is vastgenageld aan een kruis.

8. Giê-su bị đóng đinh vào một cây gỗ.

Jezus was aan een houten paal genageld.

9. Búa là dụng cụ đặc trưng dùng để đóng đinh.

Een mes is een scherp stuk gereedschap om mee te snijden.

10. Dunbar đang bị đóng đinh và hắn lại buôn bán nữa.

Dunbar is nog maar net weggehaald en hij voert alweer handel.

11. Ngài bị đánh đập tàn nhẫn và cuối cùng bị đóng đinh.

Hij werd wreed mishandeld en werd ten slotte aan een paal gehangen.

12. Ngài “đã chịu khổ ở thể xác thịt”, thậm chí bị đóng đinh.

Jezus ’heeft in het vlees geleden’ en werd zelfs aan een paal gehangen.

13. Từ giữa trưa Bị đóng đinh trước giữa trưa một chút; 125, 126

Twaalf uur tot Kort voor twaalf uur aan 125, 126

14. Ngài bị đóng đinh trên một cây gỗ và bị treo đứng trên đó.

Hij werd aan een houten paal genageld en hing daar in zijn volle lengte.

15. Nơi đây chúng đóng đinh tay và chân Chúa Giê-su vào cây gỗ.

Daar spijkeren ze Jezus’ handen en voeten aan de paal vast.

16. Phi-lát hỏi: ‘Ta sẽ đóng đinh Vua các ngươi lên cây hay sao?’

Pilatus vraagt: „Zal ik uw koning aan een paal hangen?”

17. Chắc là ổng muốn hỏi anh muốn bị đóng đinh xuôi hay ngược thôi.

Hij wil weten wie van jullie gekruisigd moet worden.

18. Tôi đọc về ngày thứ ba sau khi Chúa bị đóng đinh và được chôn cất.

Ik las over de derde dag na zijn kruisiging en begrafenis.

19. Cô ta đã đóng đinh lên thập giá hàng trăm quý tộc ở Vịnh Nô Lệ.

Ze heeft honderden edelen gekruisigd in Slavenbaai.

20. Để ta bị chế nhạo, nhổ vào mặt, đánh đập và đóng đinh trên cây khổ hình’.

Laat ik gaan om bespot, bespuwd, gegeseld en aan een martelpaal genageld te worden.’

21. Tôi đóng đinh ván vào các cửa sổ của mình và mang cất đồ đạc cá nhân.

Ik plaatste schotten voor mijn ramen en sloeg mijn persoonlijke bezittingen op.

22. Họ bảo con trai ngươi la khóc như con gái... khi họ đóng đinh nó vào thánh giá.

Ze zeggen dat je zoon... gilde als een meisje toen ze hem aan het kruis nagelden.

23. Bạn có thể khoan, cắt, đóng đinh, bắt vít sơn và thay thế, với chi phí tối thiểu.

Je kunt boren, hakken, spijkeren, schroeven, schilderen en vervangen met minimale kosten.

24. Khi Chúa Giê-su bị đóng đinh vào năm 33 CN, giao ước Luật Pháp đã bị bãi bỏ.

Het Wetsverbond werd in 33 G.T. verwijderd, toen Jezus aan de paal werd gehangen.

25. Nhiều quốc gia thời xưa hành hình một số tội nhân bằng cách đóng đinh họ lên cây cột.

Veel volken in de oudheid stelden misdadigers terecht door ze aan een paal te hangen.

26. Trên đó tay tội phạm giơ cao lên, và thường khi cả chân nữa, bị trói lại hoặc đóng đinh”.

Daaraan werden de vogelvrijverklaarden met omhooggeheven handen en dikwijls ook met de voeten vastgebonden of genageld.”

27. Ngài bị đóng đinh, hành hình theo cách khiến ngài phải “chết từ từ trong cơn đau đớn khôn cùng”.

Hij werd aan een paal gehangen: terechtgesteld op een manier die „een langzame dood met een maximum aan pijn en lijden” tot gevolg had.

28. (Lu-ca 22:41-44) Cuối cùng, Chúa Giê-su bị đóng đinh như một tội phạm đáng nguyền rủa.

Dat trok Jezus zich erg aan, want hij wist dat zijn Vader daarmee oneer werd aangedaan (Lukas 22:41-44).

29. Vì bị đóng đinh giữa hai tên trộm cướp, nên nói theo nghĩa bóng, ngài được chôn với kẻ ác.

Omdat hij tussen twee boosdoeners aan de paal was gehangen, was zijn grafstede in zekere zin bij de goddelozen (Lukas 23:33).

30. Người La Mã xem đóng đinh là hình phạt nhục nhã dành cho những tên tội phạm đáng khinh nhất.

De Romeinen bezagen deze terechtstelling als een beschamende straf die alleen bestemd was voor misdadigers van de laagste soort.

31. Chúa Giê-su bị đưa đến đồi Gô-gô-tha. Ở đó, lính La Mã đóng đinh ngài trên cây cột.

Jezus werd naar Golgotha gebracht, waar Romeinse soldaten hem aan een paal nagelden.

32. Bị đóng đinh trên cây khổ hình, ngài trút hơi thở cuối cùng và kêu lên: “Mọi việc đã được trọn”.

Toen hij, aan een martelpaal genageld, zijn laatste adem uitblies, riep hij uit: „Het is volbracht!”

33. Trong nhiều cuộc hành hình theo cách đó, phạm nhân bị đóng đinh vào cột, xuyên qua tay và bàn chân.

In veel gevallen werd een veroordeelde met spijkers door zijn handen en voeten aan een paal genageld.

34. Đôi khi trong lịch sử, người trần thế đã từng bị xử tử bằng sự đóng đinh trên thập tự giá.

In de wereldgeschiedenis zijn veel sterfelijke mensen door kruisiging geëxecuteerd.

35. “Khi đã đóng đinh Chúa Giê-su trên cây cột, quân lính lấy các áo ngoài của ngài và chia làm bốn...

Toen de soldaten Jezus aan de paal hadden gehangen, namen ze zijn bovenkleren en verdeelden die in vieren (...).

36. Sau khi dẹp yên cuộc nổi loạn, Jannaeus hành động giống như các vua ngoại giáo, đóng đinh 800 kẻ phiến loạn.

Nadat de opstand was bedwongen, liet Jannaeus in een daad die aan heidense koningen doet denken 800 van de opstandelingen aan een paal hangen.

37. Lúc bị đóng đinh trên cây gỗ, ngay trước khi trút hơi thở cuối cùng ngài kêu lớn: “Mọi việc đã được trọn”.

Hangend aan een paal riep hij met zijn laatste adem uit: „Het is volbracht!”

38. Trong sách History of the Jews, Giáo Sư Graetz nói rằng lính La Mã đôi khi đóng đinh 500 tù binh một ngày.

In History of the Jews zegt professor Graetz dat de Romeinen soms 500 gevangenen per dag aan palen hingen.

39. Nhưng dưới áp lực của dân chúng, Phi-lát sai đóng đinh Chúa Giê-su.—Lu-ca 23:13-15; Giăng 19:12-16.

Maar hij zwichtte voor de druk van het gepeupel en liet Jezus aan de paal nagelen. — Lukas 23:13-15; Johannes 19:12-16.

40. (1 Cô-rinh-tô 1:22, 23) Thông điệp về Đấng Christ bị đóng đinh không lôi cuốn được người Do Thái hoặc dân ngoại.

De boodschap van de aan de paal gehangen Christus was noch voor de joden noch voor de „natiën” aantrekkelijk.

41. 3 Nê Phi 8–10 Bão tố, sự hủy diệt, và bóng tối là dấu hiệu về Đấng Cứu Rỗi bị đóng đinh và chết.

3 Nephi 8–10 Orkanen, verwoesting en duisternis markeren de kruisiging en dood van de Heiland.

42. Thay vì thế, Phao-lô rao giảng “Đấng Christ bị đóng đinh”, điều mà các dân cho là “rồ-dại” (1 Cô-rinh-tô 1:23).

In plaats daarvan predikte Paulus „een aan de paal gehangen Christus”, die de natiën als louter „dwaasheid” verwierpen (1 Korinthiërs 1:23).

43. Nhưng đoàn dân đông bị các nhà lãnh đạo tôn giáo xui giục, la hét đòi phải đóng đinh Chúa Giê-su dù ngài vô tội.

Maar de schare, opgehitst door de religieuze leiders, schreeuwde dat Jezus aan de paal gehangen moest worden, hoewel hij onschuldig was.

44. (Những câu trả lời có thể gồm có “quất Ngài bằng roi,” “đóng đinh Ngài,” và “chai đá trong lòng và cứng cổ chống lại Ngài”).

(Mogelijke antwoorden: ‘Hem geselen en kruisigen’ en ‘hun hart hebben verstokt en hun hals verstard tegen’ Hem.)

45. “Đức Chúa Giê Su ở Na Xa Rét, ... Người đó bị nộp, ... mượn tay độc ác mà đóng đinh Người trên thập tự giá và giết đi ...

‘Jezus, de Nazoreeer, [...] deze, naar de bepaalde raad en voorkennis van God uitgeleverd, hebt gij door de handen van wetteloze mensen aan het kruis genageld en gedood. [...]

46. Quả thật, Đức Chúa Trời ‘phá-hủy tờ-khế đó mà đóng đinh trên cây thập-tự của Chúa Giê-su’ (Cô-lô-se 2:13, 14).

Dat heeft God zelfs ’uit de weg geruimd door het aan Jezus’ martelpaal te nagelen’ (Kolossenzen 2:13, 14).

47. Tiếp theo sự việc Ngài bị đóng đinh và được chôn cất trong một ngôi mộ mượn, Đấng Ky Tô đã phục sinh vào ngày thứ ba.

Na zijn kruisiging en begrafenis is Christus op de derde dag opgewekt.

48. Gia Cốp nói rằng “chẳng có một dân tộc nào khác trên thế gian này lại đóng đinh Thượng Đế của mình” (2 Nê Phi 10:3).

Jakob zei dat er ‘geen andere natie op aarde [was] die zijn God zou kruisigen’ (2 Nephi 10:3).

49. Cuối cùng, ông nhượng bộ trước áp lực của đám đông và lệnh cho đóng đinh Chúa Giê-su, dù biết ngài vô tội.—Giăng 19:16.

Hij bezweek voor de druk en liet Jezus, een onschuldig man, terechtstellen (Johannes 19:16).

50. Cũng cùng nguyên tắc này đã đóng đinh Chúa Giê Su Ky Tô, và sẽ khiến cho người ta giết các vị tiên tri trong thế hệ này.

Naar datzelfde beginsel is de Heer Jezus Christus gekruisigd en zullen de mensen de profeten in deze bedeling doden.

51. Vào mùa hè năm 1993, khách viếng thăm Hội Chợ Quận Orange ở California thấy tượng “Christie”, một “Christ” nữ, khỏa thân bị đóng đinh trên thập tự giá.

In de zomer van 1993 zagen bezoekers van de Orange County Fair (Californië) een beeld van „Christie”, een naakte, vrouwelijke „Christus” aan het kruis.

52. 24 Hơn nữa, những người thuộc về Đấng Ki-tô Giê-su đã đóng đinh xác thịt cùng các đam mê và ham muốn của nó trên cây cột.

24 Bovendien hebben degenen die bij Christus Jezus horen, het vlees met zijn hartstochten en begeerten aan de paal gehangen.

53. * Giê Nót đưa ra những lý do nào về việc tại sao những người đóng đinh Đấng Cứu Rỗi (và con cháu của họ) sẽ ′′bị mọi dân tộc trừng phạt. ′′

* Welke redenen gaf de profeet Zenos waarom zij die de Heiland hebben gekruisigd (en hun nakomelingen) ‘door alle volken [zouden] worden gegeseld’?

54. Yêu cầu lớp học dò theo cùng tìm kiếm điều đã xảy ra sau khi Chúa Giê Su Ky Tô bị đóng đinh và Các Sứ Đồ của Ngài đã chết.

Laat de anderen volgen en letten op wat er na de kruisiging van Jezus Christus en de dood van zijn apostelen gebeurde.

55. Giê-su bị xử án trước mặt Phi-lát, và một đám đông dân trong thành đó đã la lối đòi giết ngài mà rằng: “Đóng đinh nó trên cây gỗ đi!

Jezus stond voor Pontius Pilatus terecht en het bloeddorstige gepeupel uit diezelfde stad schreeuwde: „Aan de paal met hem! . . .

56. Con cái chúng ta có biết về cuộc sống hoàn hảo,27 giáo vụ vị tha của Ngài, việc Ngài bị phản bội và bị đóng đinh một cách dã man không?

Zijn onze kinderen op de hoogte van zijn volmaakte leven27, zijn onzelfzuchtige bediening, dat Hij werd verraden en een wrede kruisdood onderging?

57. Và Cha cảm thấy thế nào khi Con mình bị đóng đinh trên cây gỗ, bị bỏ mặc cho đến khi trút hơi thở cuối cùng, một cái chết đau đớn cùng cực?

En hoe zal hij zich gevoeld hebben toen zijn Zoon aan een paal werd genageld om een langzame, pijnlijke dood te sterven?

58. * Ma Thi Ơ 26–28; Mác 14–16; Lu Ca 22–24; Giăng 18–20 (Chúa Giê Su trong Vườn Ghết Sê Ma Nê, bị phản bội, bị đóng đinh và phục sinh)

* Matteüs 26–28; Marcus 14–16; Lucas 22–24; Johannes 18–20 (Jezus in de hof; verraden, gekruisigd en opgestaan)

59. Nhưng đây là tất cả các landsmen, các ngày trong tuần bị dồn nén trong gươm và thạch cao gắn liền với quầy, bị đóng đinh trên băng ghế giành cho bàn làm việc.

Maar dit zijn allemaal landsmen, van de week dagen opgesloten in regelwerk en gips - gebonden aan tellers, genageld aan banken, doorslag to bureaus.

60. Sau khi Đấng Cứu Rỗi bị đóng đinh, Ngài đã hiện đến cùng các phụ nữ và cho họ biết rằng các anh em môn đồ sẽ tìm thấy Ngài ở Ga Li Lê.

Na zijn kruisiging verscheen de Heiland aan de vrouwen en vertelde ze dat de broeders Hem in Galilea zouden vinden.

61. Nhưng hãy nhớ rằng chính Đấng Cứu Rỗi cũng bị dày vò, nhạo báng, khạc nhổ, và cuối cùng bị đóng đinh vì Ngài đã không nao núng trong lòng tin chắc của Ngài.

Maar bedenk dat de Heiland zelf werd gekweld, bespot, bespuwd en uiteindelijk gekruisigd omdat Hij niet wankelde in zijn overtuiging.

62. Tôi giải thích rằng sau Sự Đóng Đinh và Sự Phục Sinh của Đấng Cứu Rỗi, Ngài đến với người dân ở Châu Mỹ thời xưa, nơi Ngài đã Giảng dạy phúc âm của Ngài.

Ik legde uit dat de Heiland na zijn kruisiging en opstanding naar het oude Amerika was gekomen en het volk daar zijn evangelie had onderwezen.

63. (Lu-ca 2:25-35) Có lẽ ông ám chỉ cảm xúc của Ma-ri khi thấy Chúa Giê-su bị nhiều người chối bỏ và cuối cùng bị đóng đinh trên cây khổ hình.

Blijkbaar sprak hij erover hoe Maria zich zou voelen als ze zou zien dat Jezus door velen werd verworpen en uiteindelijk aan een martelpaal werd genageld.

64. 3 Nê Phi 11–18 Chúa Giê Su Ky Tô hiện đến cùng một đám đông dân chúng tại đền thờ và mời gọi mỗi người sờ tay vào những dấu đóng đinh ở tay chân Ngài.

3 Nephi 11–18 Jezus Christus verschijnt aan een menigte bij de tempel en nodigt iedereen uit om de tekenen van de nagels in zijn handen en voeten te voelen.

65. Ngài đã hạ cố để bị cám dỗ, bị thử thách, bị nhạo báng, bị xét xử và bị đóng đinh, mặc dù Ngài có quyền năng và thẩm quyền để ngăn chặn những hành động như vậy.

Hij kwam op aarde om bezocht, beproefd, veroordeeld en gekruisigd te worden, hoewel Hij de macht en het gezag had om dat te voorkomen.

66. 29 Trong năm đó, “các kỳ dân ngoại” chấm dứt, và Đức Chúa Trời giao quyền cai trị cho “kẻ rất hèn-hạ trong loài người”—Chúa Giê-su Christ—đấng đã bị kẻ thù khinh bỉ đến nỗi đóng đinh ngài.

29 In dat jaar waren „de bestemde tijden der natiën” vervuld en gaf God de heerschappij aan „de geringste der mensen” — Jezus Christus — die door zijn vijanden als zo verachtelijk was beschouwd dat zij hem zelfs aan een paal hadden terechtgesteld (Daniël 4:17).

67. Mà hãy thuyết giảng về Đấng Ky Tô và Đấng bị đóng đinh, về tình yêu mến Thượng Đế, và yêu mến con người; ... do đó, nếu có thể, chúng ta có thể làm giảm bớt thành kiến của những người khác.

Maar verkondig Christus de gekruisigde, liefde voor God en liefde voor de mens; (...) op die manier kunnen wij zo mogelijk het vooroordeel van de mensen verminderen.

68. Sách nói về sự giáng sinh của Ngài, về giáo vụ của Ngài, về Sự Đóng Đinh Ngài và Sự Phục Sinh của Ngài, và về sự hiện đến của Ngài với những người ngay chính trong xứ Phong Phú trên lục địa Mỹ Châu.

Het spreekt van zijn geboorte, zijn bediening, zijn kruisiging en herrijzenis, en zijn verschijning aan de rechtschapenen in het land Overvloed in Amerika.

69. Sách nói về sự giáng sinh của Ngài, về giáo vụ của Ngài, về Sự Đóng Đinh Ngài và Sự Phục Sinh của Ngài, và về sự hiện đến của Ngài cùng những người ngay chính trong xứ Phong Phú trên lục địa Châu Mỹ.

Het spreekt van zijn geboorte, zijn bediening, zijn kruisiging en herrijzenis, en zijn verschijning aan de rechtschapenen in het land Overvloed in Amerika.

70. Trong khi bị đóng đinh trên cây thập tự ở Đồi Sọ, Đấng Ky Tô đã tiếp tục nêu gương kiên nhẫn trọn vẹn của Ngài khi Ngài thốt ra những lời phi thường: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm điều gì” (Lu Ca 23:34).

Terwijl Hij aan het kruis op Golgota genageld was, was Christus nog steeds het volmaakte voorbeeld van geduld. Hij zei: ‘Vader, vergeef het hun, want zij weten niet wat zij doen’ (Lucas 23:34).

71. Kẻ thù của ngài bắt ngài, xét xử một cách bất hợp pháp, kết án, chế nhạo, nhổ vào mặt, quất ngài với những sợi dây da có thể có gắn những mẩu xương và những miếng kim loại và cuối cùng để ngài bị đóng đinh trên cây cọc nhiều tiếng đồng hồ.

Zijn vijanden hadden hem gearresteerd, hem een onwettig verhoor afgenomen, hem veroordeeld, bespot, bespuwd, gegeseld met een zweep bestaande uit vele riemen waaraan waarschijnlijk stukjes bot en metaal bevestigd waren en hem ten slotte aan een paal genageld, waaraan zij hem urenlang lieten hangen.

72. Kẻ bất lương bị đóng đinh tại Chỗ Sọ bên cạnh Giê-su và chính là người đã thừa nhận tấm bảng viết trên đầu ngài và nói với ngài: “Hỡi Giê-su, khi ngài đến trong nước mình rồi, xin nhớ lấy tôi”, sẽ được sống lại trong Địa-đàng tái lập trên đất (Lu-ca 23:42).

De boosdoener die op Calvarië naast Jezus aan een paal werd gehangen en die in erkenning van het boven Diens hoofd aangebrachte teken zei: „Jezus, denk aan mij wanneer gij in uw koninkrijk gekomen zijt”, zal tot aards leven in het herstelde paradijs opgewekt worden (Lukas 23:42).

73. Với bánh bẻ nát, chúng ta cho thấy rằng chúng ta tưởng nhớ đến thể xác của Chúa Giê Su Ky Tô—một thể xác bị bầm dập với đủ loại đau đớn, buồn phiền, và cám dỗ,19 một thể xác mang gánh nặng thống khổ đủ để chảy máu ở tất cả các lỗ chân lông,20 một thể xác có da thịt bị rách nát và quả tim ngừng đập khi Ngài bị đóng đinh.21 Chúng ta cho thấy niềm tin của chúng ta rằng mặc dù cùng một thể xác đó được chôn cất khi chết, thì thể xác đó đã sống lại từ nấm mồ, và sẽ không bao giờ biết bệnh tật, thối rữa, hoặc cái chết nữa.22 Và khi tự mình ăn bánh, chúng ta thừa nhận rằng, giống như thể xác hữu diệt của Đấng Ky Tô, thể xác của chúng ta sẽ được giải thoát khỏi những dây trói buộc của sự chết, đắc thắng sống dậy từ mộ phần, và được phục hồi cho linh hồn vĩnh cửu của chúng ta.23

Met het gescheurde en gebroken brood geven we aan dat we het lichaam van Jezus Christus gedenken — een lichaam gekweld met alle soorten pijn, beproeving en verleiding19, een lichaam dat zoveel zielenleed te verduren kreeg dat het uit elke porie bloedde,20 een lichaam waarvan aan het kruis het vlees werd gescheurd en het hart werd gebroken.21 Wij geven ermee aan dat we geloven dat het lichaam wel in het graf werd gelegd, maar dat het uit het graf is opgewekt, om nooit meer onderhevig te zijn aan ziekte, verval of dood.22 En als we van het brood nemen, erkennen we dat ons lichaam, net als het lichaam van Christus, van de ketenen van de dood zal worden verlost, uit het graf zal voortkomen en met onze eeuwige geest zal worden herenigd.23