Use "cay đắng" in a sentence

1. Giờ thì tới lượt ta cay đắng.

Nu ben ik zeker bitter.

2. Anh nghe có vẻ hơi cay đắng.

Je klinkt verbitterd.

3. Ông có thất vọng cay đắng không?

Was hij zwaar teleurgesteld?

4. Tôi từng cay đắng, độc đoán và hung bạo.

Vroeger was ik verbitterd, dominant en gewelddadig.

5. Tôi trở về với nỗi cay đắng và căm phẫn.

Verbitterd en vol haat was ik teruggekomen.

6. * Tha thứ trái với trả thù, oán giận, cay đắng

* Vergevensgezindheid versus wraak, wrok, bitterheid

7. Hoàn cảnh đó thật dễ khiến Áp-ram trở nên cay đắng!

Hoe gemakkelijk had Abram verbitterd kunnen zijn over zijn situatie!

8. Tiếng của ngày Đức Giê-hô-va mang bao cay đắng.

Het geluid van de dag van Jehovah is bitter.

9. Ngươi phải biết và hiểu rằng thật tệ hại và cay đắng+

Begrijp en besef hoe slecht en erg het is+

10. Nhưng Ma-ri không cay đắng dù Giô-sép không hiểu cô.

Maar Maria raakte niet verbitterd.

11. Trái của niềm hoan lạc nhục dục là nỗi cay đắng và buồn phiền.

De vruchten van zinnelijk plezier zijn bitterheid en verdriet.

12. Chúng ta nếm sự ngọt ngào, nhưng cũng trải qua nỗi cay đắng.

We proeven wat zoet is, maar smaken ook het bittere.

13. Nhiều thế hệ chịu khốn khổ cay đắng làm nô lệ và thiếu thốn.

Ze hadden generaties lang geleden door bittere slavernij en ontberingen.

14. Vậy hãy tự hỏi: ‘Tôi có nuôi lòng cay đắng và tức giận không?

Vraag je dus af: Koester ik bitterheid en wrok in mijn hart?

15. 26 Vì ngài cứ ghi lại lời cáo buộc cay đắng nghịch cùng con

26 Alle bittere beschuldigingen tegen mij legt u vast

16. Sẽ không còn những giọt lệ cay đắng tuôn rơi vì buồn rầu và đau khổ.

Hierdoor zou er een eind komen aan de bittere tranen die als een uiting van droefheid en lijden zijn vergoten.

17. Dù bọn ta có gục ngã, bọn ta sẽ khiến con người nếm mùi cay đắng.

Zelfs al zouden we allen sterven, het zou een strijd zijn dat de mensen niet vergeten.

18. * Làm thế nào bạn có thể đối phó với cảm giác cay đắng và tức giận?

* Hoe zou je om kunnen gaan met de bitterheid en de woede die je misschien voelt?

19. Một lời nói thật cay đắng nhất tốt hơn một lời nói dối ngọt ngào nhất.

De bittere waarheid is beter dan de zoetste leugens.

20. Họ được thúc đẩy không phải bởi thánh linh, nhưng bởi sự cay đắng hiểm độc.

Wat hen aandrijft, is niet heilige geest maar venijnige bitterheid.

21. con biết giờ bố thấy cay đắng về mọi chuyện xảy ra giữa bố và mẹ.

Ik weet dat je verbitterd bent over alles wat er tussen jou en mam gebeurd is.

22. Thế nên, bà thổ lộ hết nỗi cay đắng trong lòng và tuôn tràn giọt lệ.

Overweldigd door verdriet begon ze te huilen.

23. (Sáng-thế Ký 22:17) Dù vậy, Áp-ra-ham không hề cay đắng hay thoái chí.

Abraham raakte echter niet verbitterd of ontmoedigd.

24. 2, 3. a) Làm sao cha mẹ có thể tránh bị buồn rầu và cay đắng?

2, 3. (a) Hoe kunnen ouders droefheid en bittere ervaringen vermijden?

25. Chị ấy thừa nhận rằng mình đã vật lộn với cảm giác cay đắng cùng cực.

Ze gaf toe dat ze worstelde met diepe, bittere gevoelens.

26. Nếu không, lòng chúng ta sẽ bắt đầu đâm rễ cay đắng và hờn dỗi khó nhổ.

Anders beginnen bitterheid en wrok wortel te schieten in ons hart, en het is moeilijk die dingen er weer radicaal uit te verwijderen.

27. Đúng vậy, sự cay đắng, oán giận và thù hằn chẳng có gì là vô hại cả.

Ja, bitterheid, wrevel en wrok zijn verre van onschadelijk.

28. Các gái đồng trinh của thành bị sầu khổ và chính thành này phải chịu cay đắng.

Haar maagden zijn met droefheid geslagen en het is haar bitter te moede.

29. Cay đắng những gì khoảng trống trong những viên bi màu đen- giáp bao gồm không có tro!

Wat bitter spaties in die zwart- omzoomd knikkers, die geen as cover!

30. Những giọt lệ cay đắng sẽ không còn đọng trong mắt và tuôn rơi trên má họ nữa.

Er zullen geen bittere tranen meer in de ogen komen en langs de wangen stromen.

31. Chẳng còn vừa uống rượu vừa hát nữa; những tay ghiền rượu cho rượu mạnh là cay-đắng.

Het is zonder lied dat zij wijn drinken; de bedwelmende drank wordt bitter voor degenen die hem drinken.

32. Chẳng hạn, Kinh Thánh nói: “Phải bỏ khỏi anh em những sự cay-đắng, buồn-giận, tức mình”.

De bijbel geeft terecht de waarschuwing je niet door bitterheid te laten verteren.

33. Thoạt tiên nó có vẻ ngọt ngào nhưng sau đó để lại dư vị cay đắng vô cùng.

In het begin smaakt het misschien goed, maar de nasmaak is heel bitter.

34. Ông có lẽ sẽ nhói lòng bởi sự chia rẽ đầy cay đắng của chủ nghĩa bè phái

Hij zou verscheurd zijn door de bittere verdeeldheid van de sektegeest.

35. Điều gì có thể xảy ra nếu chúng ta có lòng cay đắng, giận hờn và hay chỉ trích?

Wat kan er gebeuren wanneer wij ons overgeven aan bitterheid, wrok en gevit?

36. Vì sự kiện này và những diễn biến khác, nhiều người thất vọng và một ít trở nên cay đắng.

Als gevolg daarvan en door andere ontwikkelingen waren velen teleurgesteld en raakten enkelen verbitterd.

37. Bởi vì về lâu về dài, cứ luôn cay đắng giận dữ thì có hại và tự hủy hoại.

Omdat het op de lange duur schadelijk en zelfdestructief is wanneer je heel kwaad blijft.

38. Nhân loại “nếm mùi cay đắng, để [họ] có thể hiểu giá trị của điều thiện” (Môi Se 6:55).

Mensen ‘smaken het bittere, opdat zij het goede weten te waarderen’ (Mozes 6:55).

39. Thật hợp lý khi Kinh Thánh khuyên: “Hãy từ bỏ mọi sự cay đắng hiểm độc”.—Ê-phê-sô 4:31.

Daarom zegt de Bijbel: „Laat alle gevoelens van wrok, drift en woede varen” (Efeziërs 4:31, Groot Nieuws Bijbel).

40. Đó là câu chuyện về đức tin, lòng can đảm, và sức mạnh khi đương đầu với nghịch cảnh cay đắng.

Het is een verhaal over geloof, moed en kracht ondanks bittere moeilijkheden.

41. Tệ hơn nữa, một số cặp vợ chồng đã để “sự cay-đắng” độc hại ảnh hưởng mối quan hệ của họ.

Nog erger is dat sommige echtparen hebben toegelaten dat „kwaadaardige bitterheid” hun relatie heeft geschaad.

42. Xem ra càng lúc ông càng chìm sâu trong nỗi cay đắng, thương cho thân mình và cảm thấy mất thể diện.

Het lijkt wel alsof hij in een neerwaartse spiraal van verbittering, zelfmedelijden en gekrenkte trots terecht was gekomen.

43. Nếu ở trong hoàn cảnh không mấy dư giả, bạn hãy coi chừng để không trở nên bực tức, cay đắng và ghen ghét.

Als we over beperkte middelen beschikken, moeten we ervoor oppassen niet verontwaardigd of zelfs verbitterd of afgunstig te worden.

44. Thậm chí bà còn thấy tên mình nên đổi từ Na-ô-mi, nghĩa là “ngọt-ngào”, sang Ma-ra, nghĩa là “cay-đắng”.

Ze vond zelfs dat haar naam, die „Mijn aangenaamheid” betekent, veranderd moest worden in Mara, wat „Bitter” betekent.

45. 4 Sa-tan hay tìm những người có thái độ thông thường như sự cay đắng, hờn giận và tính hay chỉ trích.

4 Veel voorkomende houdingen waar Satan op loert zijn bitterheid, wrok en gevit.

46. 31 Hãy từ bỏ mọi sự cay đắng hiểm độc,+ tức giận, thịnh nộ, quát tháo, lăng mạ+ cùng mọi điều gây tổn thương.

31 Doe alle verbittering,+ boosheid, woede, geschreeuw en beledigende taal+ weg, en ook alles wat kwetsend is.

47. Thói đạo đức giả có thể gây ra những cảm xúc mạnh mẽ nơi các nạn nhân, như cay đắng, giận dữ và thù oán.

Bij mensen die door hypocrisie worden benadeeld, kan dit hevige emoties losmaken, zoals bitterheid, woede en haat.

48. Đúng vậy, những ai dùng tất cả năng lực để theo đuổi sự giàu sang cuối cùng thường cảm thấy cay đắng và bực tức.

Ja, zij die al hun energie besteden aan het najagen van rijkdom, houden daar uiteindelijk vaak een gevoel van bitterheid en frustratie aan over.

49. Chang và Eng mất một phần tài sản do chiến tranh, và đã rất cay đắng khi họ tố cáo chính phủ về việc này.

Chang en Eng verloren een deel van hun bezit door hun affiliatie met de zuidelijke staten tijdens de oorlog en bleven erg bitter over de regering.

50. Ryszard, một anh đã làm báp têm dáng người vạm vỡ nói: “Những bạn tù của tôi đã chỉ trích tôi một cách cay đắng.

„Mijn medegevangenen overlaadden mij met bittere verwijten”, zegt Ryszard, een forse gedoopte broeder.

51. Nhiều cặp vợ chồng buông những lời cay đắng, độc ác hoặc làm mất phẩm giá của người hôn phối và con cái họ.

Man en vrouw slingeren elkaar en hun kinderen sarcastische, wrede of denigrerende opmerkingen naar het hoofd.

52. Hậu quả của việc phạm tội không đem lại sự vui mừng mà chỉ đem lại nước mắt, thở than, sầu khổ và cay đắng.

Het overtreden van Gods wetten brengt geen vreugde, maar tranen, zuchten, droefheid en bitterheid.

53. Sa-ra than phiền cay đắng với Áp-ra-ham và hành hạ A-ga khiến nàng trốn đi.—Sáng-thế Ký 16:1-6.

Sara klaagde verbitterd bij Abraham en vernederde Hagar, met als gevolg dat de dienstmaagd wegliep. — Genesis 16:1-6.

54. Thật vậy, nhiều người đã dành cả đời để đi tìm công lý, nhưng điều họ nhận được chỉ là sự cay đắng và oán giận.

Velen hebben hun hele leven geprobeerd hun recht te halen en werden ten slotte door bitterheid en wrok verteerd toen hun verwachtingen niet verwezenlijkt werden.

55. Từ xưa, người ta thấy khó chấp nhận rằng đời sống toàn là những cay đắng nhọc nhằn, rồi cuối cùng phải nhắm mắt xuôi tay.

Door de eeuwen heen hebben mensen moeilijk kunnen aanvaarden dat het leven uitsluitend bestaat uit hard werken aan noodzakelijke bezigheden, waarna de dood aan alles een eind maakt.

56. Một tờ báo ở Gia-nã-đại nói là ngày nay giới trẻ có “sự hoài nghi, buồn bã, cay đắng và một cảm giác bơ vơ”.

Een Canadese krant zei dat er thans bij veel jonge mensen „cynisme, droefheid, bitterheid en een gevoel van hulpeloosheid” heerst.

57. “Hãy từ bỏ mọi sự cay đắng hiểm độc, tức giận, căm ghét, quát tháo, lăng mạ cùng mọi điều gây tổn thương”.—Ê-phê-sô 4:31.

‘Laat alle gevoelens van wrok, drift en woede varen. Schreeuw en vloek niet, maar vermijd iedere vorm van slecht gedrag’ (Efeziërs 4:31, GNB).

58. Nhiều người nghĩ rằng sau khi anh mất thì ánh sáng sự thật tắt hẳn, và một số còn cay đắng cản bước tiến của tổ chức.

Velen dachten dat er bij zijn dood een eind was gekomen aan de toenemende openbaring van waarheid, en sommigen verzetten zich hevig tegen pogingen tot vooruitgang.

59. “Khi chúng bắt đầu lớn lên, tội lỗi thành hình trong tâm hồn chúng, và chúng nếm mùi cay đắng, để có thể hiểu giá trị của điều thiện.

‘Wanneer zij beginnen op te groeien, [ontstaat] ook de zonde in hun hart, en zij smaken het bittere, opdat zij het goede weten te waarderen.

60. Mười năm trước, khi tuổi thanh xuân còn khắc sâu trong đôi mắt của chúng ta... trước khi cuộc chiến cay đắng này buộc con trẻ trở thành đàn ông.

Tien jaar geleden, toen de jeugd nog steeds brandde in onze ogen. Voordat deze bittere oorlog onze kinderen dwong man te worden.

61. Đối với những người khác, tính kiêu hãnh biến thành lòng ganh tị: họ cay đắng nhìn những người có chức vụ cao, có nhiều tài năng, hoặc nhiều của cải hơn họ.

Bij anderen ontwikkelt hoogmoed zich tot afgunst: zij kijken bitter naar hen die een betere positie hebben, meer talenten of meer bezit dan zij hebben.

62. Và cũng có những ngày và hoàn cảnh gây ra đau khổ và có thể mang vào cuộc sống của chúng ta những cảm nghĩ đầy tuyệt vọng, oán giận và cay đắng.

Maar er zijn ook dagen en omstandigheden die verdriet veroorzaken en wellicht wanhoop, afgunst en verbittering.

63. Nếu mắt chăm chú hướng về Đức Giê-hô-va, chúng ta sẽ không để cho hành động của người khác khiến mình cay đắng hoặc làm tổn hại mối quan hệ với ngài.

Als je je figuurlijke ogen op Jehovah gericht hebt, zul je niet toelaten dat de daden van anderen je verbitterd maken of je band met hem beschadigen.

64. Đó là vì thái độ cay đắng của họ đối với tôi tớ của Đức Giê-hô-va ngày nay cũng giống như thái độ của những kẻ bắt bớ Giê-su thời xưa.

Omdat hun verbitterde houding ten aanzien van Jehovah’s dienstknechten in deze tijd als die van Jezus’ vervolgers is.

65. Qua cả lời nói lẫn hành động, Giô-sép đã chứng tỏ là ông đã không để cho sự cay đắng và oán giận hủy hoại đời ông.—Sáng-thế Ký 42:24, 25; 45:24.

Zowel in woord als in daad bewees Jozef dat zijn leven niet door wrok was verbitterd. — Genesis 42:24, 25; 45:24.

66. Khi Chủ Tịch Monson được đề nghị để chúng ta biểu quyết tán trợ, thì tôi cảm thấy tức giận và có phần nào cay đắng, vì tôi không nghĩ rằng ông có thể thành công.

Toen president Monson werd voorgesteld, voelde ik me boos en een beetje bitter, want ik dacht dat hij niet in staat zou zijn om dat ambt te vervullen.

67. Hãy lưu ý lời khuyên trong Ê-phê-sô 4:31, 32 như sau: “Phải bỏ khỏi anh em những sự cay-đắng, buồn-giận, tức mình, kêu-rêu, mắng-nhiếc, cùng mọi điều hung-ác.

Let eens op de raad die in Efeziërs 4:31, 32 gegeven wordt: „Alle kwaadaardige bitterheid en toorn en gramschap en geschreeuw en schimpend gepraat worde uit uw midden weggenomen, evenals alle slechtheid.

68. Nhưng thật ra thì chúng ta có nên mong đợi Đức Chúa Trời làm biến mất một cách huyền-diệu tất cả mọi tư-tưởng cay đắng và kỷ-niệm buồn rầu ám-ảnh chúng ta không?

Maar kunnen wij verwachten dat hij ineens alle onprettige gedachten en bedroevende herinneringen uit ons geheugen zal wissen?

69. Lo lắng về viễn cảnh bị chết đói trong hoang mạc khô cằn, họ cay đắng phàn nàn: ‘Thà rằng chúng tôi ăn bánh chán-hê’ tại Ai Cập.—Xuất Ê-díp-tô Ký 16:1-3.

Omdat ze bang waren daar van de honger te sterven, gingen ze klagen en zeiden ze dat ze in Egypte altijd genoeg brood hadden gehad (Exodus 16:1-3).

70. Chớ bao giờ nên để cho bất cứ khuyết điểm nào mà chúng ta nhận thấy bên trong tổ chức làm chúng ta cay đắng hoặc khiến chúng ta có một tinh thần chỉ trích và tiêu cực.

Wij dienen nooit toe te staan dat eventuele onvolmaaktheden die wij erin bespeuren, ons verbitteren of ons ertoe bewegen een kritische, negatieve geest te ontwikkelen.

71. Bà có hai người con trai qua đời. Vì quá sầu khổ, bà muốn đổi tên Na-ô-mi, nghĩa là “ngọt-ngào”, thành Ma-ra, nghĩa là “cay-đắng”.—Ru-tơ 1:3-5, 20, 21, cước chú.

Diepbedroefd wilde ze haar naam veranderen van Naomi, wat „Mijn aangenaamheid” betekent, in Mara, wat „Bitter” betekent. — Ruth 1:3-5, 20, 21, vtn.

72. Trái lại, kết quả thường là mắc phải chứng bệnh hoa liễu khủng khiếp, việc có thai hoang, con hoang, phá thai, gia đình ly tán, ghen tương cay đắng, đánh đập lẫn nhau và ngay cả giết người nữa.

Integendeel, de vruchten hiervan zijn dikwijls weerzinwekkende venerische ziekten, ongewenste zwangerschappen, onwettige kinderen, abortussen, uiteengevallen huisgezinnen, bittere jaloezie, gevechten en zelfs moord.

73. Tương tự như vậy, hy vọng về sự sống lại đã che chở tâm trí Gióp không bị cay đắng, là điều có thể đưa ông đến việc phỉ báng Đức Chúa Trời (Gióp 2:9, 10; 14:13-15).

Evenzo beschermde Jobs hoop op een opstanding zijn geest tegen verbittering, die hem ertoe had kunnen brengen God te vervloeken (Job 2:9, 10; 14:13-15).

74. Nếu A-đam và Ê-va vâng theo chỉ dẫn này, họ có thể tránh được những hậu quả cay đắng, đó là một đời sống đầy đau khổ và kết thúc bằng cái chết mà không có hy vọng.

Als Adam en Eva die leiding hadden gevolgd, zouden hun tragische gevolgen bespaard zijn gebleven — een leven vol pijn dat eindigde in de dood zonder hoop.

75. 14 Sự kiện họ không thấy sự ứng nghiệm của những lời hứa của Đức Chúa Trời trong đời họ đã không làm Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp cay đắng hay làm họ trở nên kẻ bội đạo.

14 Dat Abraham, Isaäk en Jakob de vervulling van de goddelijke beloften niet tijdens hun leven verkregen, verbitterde hen niet, noch bewoog het hen ertoe afvalligen te worden.

76. Mặc dù chúng ta có thể là nạn nhân một lần, nhưng chúng ta không cần phải là một nạn nhân hai lần khi mang gánh nặng của nỗi hận thù, cay đắng, đau đớn, oán giận, hoặc thậm chí trả thù.

Hoewel we wellicht één keer het slachtoffer zijn, hoeven we niet een tweede keer een slachtoffer te worden door de laste van haat, verbittering, pijn, haatdragendheid of zelfs wraakzucht te dragen.

77. Theo sách Lange’s Commentary of the Holy Scriptures, câu Kinh-thánh này nói đến “sự sửa-phạt trẻ con một cách hấp tấp, hung bạo, tùy hứng, để rồi...chúng bực tức và đâm ra đối nghịch, khinh thường và cay đắng”.

Volgens Lange’s Commentary on the Holy Scriptures spreekt dit bijbelvers over „de haastige, ruwe, humeurige bejegening van kinderen, zodat . . . zij met aversie worden vervuld en tot tegenstand, openlijke ongehoorzaamheid en bitterheid worden geprikkeld”.

78. Nếu đang mắc nợ, có lẽ bạn nên xem lời khuyên của Kinh Thánh nơi Ê-phê-sô 4:31: “Hãy từ bỏ mọi sự cay đắng hiểm độc, tức giận, căm ghét, quát tháo, lăng mạ cùng mọi điều gây tổn thương”.

Nu geldt misschien meer dan ooit de raad uit Efeziërs 4:31: „Alle kwaadaardige bitterheid en toorn en gramschap en geschreeuw en schimpend gepraat worde uit uw midden weggenomen, evenals alle slechtheid.”

79. Người đàn ông “đã ly dị, tàn tật, lẻ loi” này, cay đắng trước những kinh nghiệm đau buồn trải qua trong cuộc sống, đã không được ai nhớ đến cho đến khi tài khoản ngân hàng trả tiền thuê nhà của ông cạn kiệt.

Deze „gescheiden, gehandicapte eenzelvige man”, verbitterd door zijn droevige ervaringen in het leven, werd niet gemist totdat de bankrekening waarvan zijn huur werd betaald, uitgeput was.

80. Tuy nhiên, ngay cả kinh nghiệm cay đắng đó cũng không làm chua chát tâm tính của Giô-sép, và gương mẫu thật tốt của chàng trong những hoàn cảnh cực kỳ khó khăn đã khuyến khích những người có lòng ngay thẳng từ đó tới nay.

Maar zelfs deze bittere ervaring verzuurde hem niet, en zijn schitterende voorbeeld onder extreem moeilijke omstandigheden heeft rechtgeaarde mensen sindsdien altijd aangemoedigd.