1. 25 Sự sắp đặt về thành ẩn náu là gì?

25 ການ ຈັດ ຕຽມ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້ ດໍາເນີນ ງານ ແນວ ໃດ?

2. Do vậy, Đa-vít phải chạy trốn và ẩn náu trong nhiều năm để bảo toàn mạng sống.

ດາວິດ ຕ້ອງ ຫນີ ເອົາ ຕົວ ລອດ ແລະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ.

3. Chúng ta nên “làm cho ngôi nhà của chúng ta” thành nơi trật tự, ẩn náu, thánh thiện, và an toàn.

ເຮົາ ຄວນ “ເຮັດ ໃຫ້ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ” ເປັນ ສະຖານ ທີ່ ທີ່ ມີ ລະບຽບ, ເປັນ ບ່ອນຫລົບ ໄພ, ສັກສິດ, ແລະ ປອດ ໄພ.

4. Nơi nương náu nào?

ບ່ອນ ຄຸ້ມ ກັນ ນັ້ນ ແມ່ນ ຫຍັງ?

5. Nhà của chúng ta nên luôn luôn là nơi ẩn náu an toàn cho con cái của chúng ta—chứ không phải là môi trường không thân thiện.

ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຮົາ ຄວນ ເປັນບ່ອນ ພັກ ອາ ໄສ ທີ່ ປອດ ໄພ ສໍາລັບ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ—ບໍ່ ແມ່ນສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ມິດ.

6. trú náu yên bình dưới bóng Cha.

ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ໄດ້ ອົບອຸ່ນ ໃຈ

7. Sau khi những quan xét có đủ khả năng xem xét vụ án, người phạm tội phải trú ngụ trong thành ẩn náu cho đến khi thầy tế lễ thượng phẩm qua đời.

ພາຍ ຫຼັງ ຜູ້ຕັດສິນ ທີ່ ມີ ຄຸນວຸທິ ພິຈາລະນາ ຄະດີ ຂອງ ລາວ ແລ້ວ ລາວ ຕ້ອງ ອາໄສ ຢູ່ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ຈົນ ກະທັ່ງ ວ່າ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ຕາຍ.

8. Đúng vậy, chúng ta có mọi lý do để reo lên: “Đức Giê-hô-va là tốt-lành, làm đồn-lũy trong ngày hoạn-nạn, và biết những kẻ ẩn-náu nơi Ngài”!

ແມ່ນ ແລ້ວ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຈະ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ “ຄວາມ ດີ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ອັນ ໃຫຍ່ ແທ້ໆ ຄວາມ ດີ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ເອົາ ໄວ້ ສໍາລັບ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢ້ານຢໍາ ພະອົງ.”

9. Giáo Hội là một nơi ẩn náu an toàn trong cơn bão biển dữ dội này, một nơi trú ẩn trong đại dương đang nổi cơn sóng thay đổi và chia rẽ, và một ngọn hải đăng cho những người quý trọng và tìm kiếm điều ngay chính.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ບ່ອນ ເພິ່ງ ທີ່ ປອດ ໄພ ໃນ ທະ ເລ ທີ່ມີ ພະຍຸ ຮ້າຍ ແຮງ, ເປັນ ສະຫມໍ ໃນ ນ້ໍາ ທີ່ປັ່ນ ປ່ວນ, ປ່ຽນ ແປງ, ແລະ ແຍກ ຍ້າຍ, ແລະ ເຍືອງ ທາງ ຜູ້ ທີ່ ເຫັນຄຸນຄ່າ ແລະ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ.

10. nơi nương náu chắc và tháp cao cho dân ngài.

ຜູ້ ເປັນ ສີລາ ປົກ ປ້ອງ ເປັນ ກໍາລັງ ເຮົາ

11. sướng vui vì nay nương náu nơi cánh tay Cha.

ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ເຮົາ ພູມ ໃຈ ໃນ ພະອົງ

12. Chẳng hạn, khi một người vô ý làm chết người, người đó không phải chết để đền mạng nếu hành động đúng bằng cách chạy trốn vào một trong các thành ẩn náu ở rải rác khắp xứ Y-sơ-ra-ên.

ຕົວຢ່າງ ຖ້າ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ອື່ນ ຕ້ອງ ເສຍ ຊີວິດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເຈຕະນາ ລາວ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຊົດ ໃຊ້ ດ້ວຍ ຊີວິດ ຫາກ ລາວ ປະຕິບັດ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ໂດຍ ປົບ ຫນີ ໄປ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກະຈັດກະຈາຍ ຢູ່ ທົ່ວ ອິດສະລາແອນ.

13. Làm sao chúng ta có thể nương náu nơi Đức Giê-hô-va?

ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ບ່ອນ ຄຸ້ມ ໄພ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

14. Ngày nay chúng ta có thể tìm đâu ra nơi nương náu an toàn?

ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ພົບ ບ່ອນ ຄຸ້ມ ກັນ ທີ່ ປອດໄພ ໄດ້ ຢູ່ ໃສ?

15. Quyền năng che chở—“Đức Chúa Trời là nơi nương-náu của chúng tôi”

ລິດເດດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ—“ພະເຈົ້າ ເປັນ ທີ່ ເພິ່ງ”

16. Tìm sự trú náu nơi danh của Đức Chúa Trời cũng tương tự vậy.

ນີ້ ກໍ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ການ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ໃນ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

17. 18 Vậy nên, chuyện rằng, trong năm thứ nhất lúc Ê The ẩn náu trong hốc đá, có nhiều người bị giết chết bởi lưỡi gươm của anhững tập đoàn bí mật ấy, khi chúng giao chiến với Cô Ri An Tum Rơ để chiếm vương quốc.

18 ສະນັ້ນ, ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ທໍາ ອິດ ທີ່ ອີ ເທີ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ຖ້ໍານັ້ນ ມີ ຜູ້ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ໂດຍ ມື ຂອງ ພວກ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ເຫລົ່ານັ້ນ ໃນ ການ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ອານາຈັກ ໄປ.

18. Làm thế chúng ta có thể chắc chắn Ngài là nơi nương náu của chúng ta.

ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ບ່ອນ ຄຸ້ມ ໄພ ຂອງ ເຮົາ.

19. Bạn có nương náu nơi Đức Giê-hô-va trong thời kỳ bão tố này không?

ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ບ່ອນ ຄຸ້ມ ໄພ ຂອງ ເຈົ້າ ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ວຸ່ນວາຍ ນີ້ ບໍ?

20. 67 7 Quyền năng che chở—“Đức Chúa Trời là nơi nương-náu của chúng tôi”

67 7 ລິດເດດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ—“ພະເຈົ້າ ເປັນ ທີ່ ເພິ່ງ”

21. Qua Am Môn, Chúa hướng dẫn họ đến nơi ẩn náu ở giữa dân Nê Phi, và họ được gọi là dân Am Môn.4 Dân Nê Phi bảo vệ họ trong nhiều năm, nhưng cuối cùng quân đội Nê Phi bắt đầu suy nhược, và rất cần quân tiếp viện.5

ຜ່ານ ອໍາ ໂມນ, ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ນໍາ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄປ ສູ່ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ໃນ ບັນ ດາ ຊາວ ນີ ໄຟ, ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ ກັນ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ.4 ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ເວ ລາ ຫລາຍ ປີ, ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກອງ ທັບຊາວ ນີ ໄຟໄດ້ ເລີ່ ມ ອ່ອນ ເພຍ ລົງ, ແລະ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ການການ ເສີມ ກໍາ ລັງ ຫລາຍ ແທ້ໆ.5

22. Nhưng có một nơi nương náu an toàn có thể che chở chúng ta khỏi tai họa vĩnh viễn.

ແຕ່ ມີ ບ່ອນ ທີ່ ປອດໄພ ເຊິ່ງ ສາມາດ ປ້ອງກັນ ເຮົາ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຖາວອນ.

23. 22 Đức Giê-hô-va chắc chắn là cái khiên “cho những kẻ nào nương-náu mình nơi Ngài”.

22 ແນ່ນອນ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ໂລ້ “ຝ່າຍ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ປົງ ໃຈ ໃນ ພະອົງ.”

24. Thứ ba: bày tỏ lòng trắc ẩn.

ທີ ສາມ—ສະແດງ ຄວາມ ເມດ ຕາ.

25. 4 Những lời này bí ẩn, khó hiểu.

4 ຖ້ອຍຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ປິດສະຫນາ.

26. Đức Chúa Trời chúng ta “đầy lòng trắc ẩn”

“ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ”

27. Bày tỏ những cảm nghĩ trắc ẩn với người khác.

ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

28. Lòng trắc ẩn đó đã được thể hiện bằng cách nào?

ຄວາມ ເມດ ຕາສົງສານ ນັ້ນ ຖືກ ສະແດງ ໃຫ້ ປະຈັກແນວໃດ?

29. Đức Chúa Trời đầy lòng trắc ẩn đã đáp ứng thế nào?

ພະເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ?

30. Tuy nhiên, thay vì ẩn mình, Ngài muốn chúng ta biết Ngài.

ແທນ ທີ່ ຈະ ປິດ ບັງ ພະອົງ ເອງ ພະອົງ ພັດ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ພະອົງ.

31. Con người bất toàn dễ sa vào cạm bẫy tiềm ẩn nào?

ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ອາດ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ໄດ້ ງ່າຍ ຕໍ່ ບ້ວງ ແຮ້ວ ອັນ ໃດ?

32. (Sáng-thế Ký 6:5) Hãy xem xét ẩn ý trong câu đó.

(ຕົ້ນເດີມ 6:5) ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ຖ້ອຍຄໍາ ນັ້ນ.

33. Ngài còn dạy dân ngài rằng họ cần thể hiện lòng trắc ẩn.

2:9) ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ສອນ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ.

34. Lòng trắc ẩn thôi thúc Ngài giải tỏa nỗi đau khổ của họ.

ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ປົດ ເປື້ອງ ຄວາມ ທຸກ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

35. Người khác xem mình là người cứng nhắc hay có lòng trắc ẩn?

ຄົນ ອື່ນ ເບິ່ງ ວ່າ ຂ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ແນວ ໃດ ເປັນ ຄົນ ຍຶດ ຕິດ ກັບ ກົດ ຫຼື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງ ຄົນ ອື່ນ?

36. Khi đã ở trong thành trú ẩn, người chạy trốn được an toàn.

ເມື່ອ ຄົນ ຂ້າ ຄົນ ໂດຍ ບໍ່ ເຈຕະນາ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ລາວ ກໍ ຈະ ປອດໄພ.

37. Nhưng ngài làm thế cũng vì lòng trắc ẩn đối với người khác.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ມີ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ກະຕຸ້ນ ພະອົງ ໃຫ້ ຕອບ ສະຫນອງ ຕໍ່ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຂອງ ຜູ້ ອື່ນ.

38. Nước: Đại dương ẩn chứa nhiều điều bí ẩn, vì thế để nghiên cứu dưới lòng đại dương sâu thẳm, các nhà khoa học thường phải dùng đến những máy móc đắt tiền.

ນໍ້າ: ມະຫາສະຫມຸດ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຍັງ ເປັນ ທີ່ ເລິກ ລັບ ເພາະ ໃນ ການ ສຶກສາ ບໍລິເວນ ໃຕ້ ທະເລ ເລິກ ນັກ ວິທະຍາສາດ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເຕັກ ໂນ ໂລ ຊີ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ເລື້ອຍໆ.

39. (b) Tìm sự trú ẩn nơi danh Đức Chúa Trời bao hàm điều gì?

(ຂ) ໃນ ການ ຊອກ ຫາ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ໃນ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ສິ່ງ ໃດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢູ່ ນໍາ?

40. Giờ đây trong đồng vắng, dân Ngài sẽ tiếp tục tìm được nơi nương náu dưới bóng đôi cánh quyền năng của Ngài, miễn là họ còn trung thành.

ຕອນ ທີ່ ຢູ່ ຖິ່ນ ທຸລະກັນດານ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຍັງ ຄົງ ມີ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ພາຍ ໃຕ້ ຮົ່ມ ປີກ ອັນ ມີ ພະລັງ ຂອງ ພະອົງ ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ໆໄປ.

41. 13 Và chuyện rằng, ông cho xây cất nhiều dinh thự trên xứ Si Lôm; và ông cho xây một tháp cao vĩ đại trên ngọn đồi nằm về hướng bắc xứ Si Lôm, nơi đó xưa kia là chỗ ẩn náu của con cháu Nê Phi khi họ trốn khỏi xứ. Và đó là những việc ông đã làm với của cải thu góp được do các sắc thuế đánh vào dân ông.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເພິ່ນ ໃຫ້ ສ້າງ ຕຶກ ອາຄານ ຫລາຍ ຫລັງ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ; ແລະ ໃຫ້ ສ້າງ ຫໍ ສູງ ໃຫຍ່ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໄວ້ ໃນ ເນີນ ພູ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ, ຊຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ບ່ອນ ລີ້ ໄພ ສໍາລັບ ລູກ ຫລານຂອງ ນີ ໄຟ ໃນ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ; ແລະ ເພິ່ນ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນຕາມ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຊຶ່ງ ເພິ່ນໄດ້ ມາ ຈາກ ການ ເກັບ ພາສີ ຈາກ ຜູ້ຄົນ.

42. Thật vậy, việc tỏ lòng trắc ẩn mang lại lợi ích cho chúng ta.

ການ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ເຈົ້າ ເອງ.

43. 9 Lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va không ngừng lại ở đấy.

9 ຄວາມ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ຢຸດ ຢູ່ ແຕ່ ຫັ້ນ.

44. Bà đã cống hiến tất cả sinh lực, lòng trắc ẩn và tình yêu thương.

ນາງ ໄດ້ ໃຫ້ ທຸກ ສິ່ງ ໃນ ການ ບໍາ ລຸງ ລ້ຽງ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເມດ ຕາ ສົງ ສານ.

45. Chúa Giê-su thể hiện lòng trắc ẩn đối với người mù như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ຕາ ບອດ?

46. Lòng trắc ẩn dịu dàng thôi thúc Chúa Giê-su chủ động giúp người khác.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ແປກ ໃຈ ເລີຍ ທີ່ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ກະຕຸ້ນ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ຝ່າຍ ລິເລີ່ມ ໃນ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຜູ້ ອື່ນ.

47. Chúng ta có thể học hỏi để có được lòng trắc ẩn đối với người khác.

ເຮົາ ສາ ມາດ ຮຽນ ທີ່ ຈະ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

48. Các Thuộc Tính của Chúa Giê Su Ky Tô: Có Lòng Trắc Ẩn và Nhân Từ

ຄຸນ ສົມ ບັດ ແຫ່ງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ—ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ

49. Lòng trắc ẩn ấy mãnh liệt khôn lường, mạnh hơn cả tình cảm tự nhiên dịu dàng nhất mà chúng ta có thể tưởng tượng —tức lòng trắc ẩn của người mẹ thường có đối với con sơ sinh.

ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ນີ້ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ວັດ ແທກ ໄດ້ ເປັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ເປັນ ຄວາມ ສົງສານ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ແມ່ ຮູ້ສຶກ ຕໍ່ ລູກ ນ້ອຍ ຂອງ ຕົນ.

50. 6 Lòng trắc ẩn dịu dàng có phải là dấu hiệu của sự yếu đuối không?

6 ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ ບໍ?

51. Suy cho cùng, lòng trắc ẩn không phải là đức tính thụ động mà là chủ động.

ທີ່ ຈິງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ບໍ່ ແມ່ນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຢູ່ ຊື່ໆ ແຕ່ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ລົງ ມື ປະຕິບັດ.

52. Sự đau khổ của những người gặp thảm họa thúc đẩy nhiều người tỏ lòng trắc ẩn.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ປະສົບ ຄວາມ ລໍາບາກ ຍ້ອນ ໄພ ທໍາມະຊາດ ເຮົາ ກໍ ຢາກ ສະແດງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ເຂົາ ເຈົ້າ.

53. Giáo lý này không ẩn khuất trong một đoạn văn tối nghĩa của một bài nói chuyện.

ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເຊື່ອງ ຊ້ອນໄວ້ ຢູ່ ໃນ ວັກ ໃດ ວັກ ຫນຶ່ງ ຂອງ ບົດ ປາ ໄສ ໃດ ຫນຶ່ງ.

54. Các em cũng có thể bày tỏ lòng trắc ẩn, sự chăm chỉ, và tính lạc quan.

ເຈົ້າ ກໍ ສາ ມາດ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ການ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ ວຽກ ງານ, ແລະ ການ ເບິ່ງ ໂລກ ໃນ ແງ່ ດີ.

55. Người có quan niệm sống vị kỷ đó không thể nào có lòng trắc ẩn chân thành.

ທັດສະນະ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ທີ່ ມຸ່ງ ຫາ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ແບບ ນັ້ນ ບໍ່ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສົງສານ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ໃຈ.

56. Người ấy đã có ước muốn thay đổi bởi vì lòng trắc ẩn và thương xót của Ngài.

ນາງ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ການ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ປ່ຽນ ແປງ ເພາະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

57. (b) Lòng trắc ẩn đã thôi thúc Chúa Giê-su làm gì cho bà góa thành Na-in?

(ຂ) ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ແມ່ ຫມ້າຍ ຊາວ ເມືອງ ນາອີນ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ກະຕຸ້ນ ໃຈ ພະອົງ ໃຫ້ ລົງ ມື ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ?

58. Có một lý do cho việc cảm thấy lòng trắc ẩn của các chị em dành cho họ.

ກໍ ຍ້ອນມີ ເຫດຜົນ ທ່ານ ຈຶ່ງ ຮູ້ສຶກ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ແນວ ນັ້ນ.

59. Điều gì khiến lòng trắc ẩn và sự cảm thông của Chúa Giê-su rất đáng chú ý?

ເປັນ ຫຍັງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຫນ້າ ປະທັບ ໃຈ ຫຼາຍ?

60. Trong mỗi trường hợp, hãy lưu ý đến mối liên quan giữa lòng trắc ẩn và hành động.

ໃນ ແຕ່ ລະ ກໍລະນີ ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ແລະ ການ ກະທໍາ.

61. 4 Nhưng ông đã chạy thoát khỏi bọn chúng và ẩn mình khiến chúng không tìm thấy ông được.

4 ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ກ່ອນ ແລະ ລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ ຢູ່ ຈົນ ພວກ ເຂົາ ຫາ ບໍ່ ເຫັນ.

62. Các nhà hội của Giáo Hội đã trở thành nơi trú ẩn cho hàng ngàn người vô gia cư.

ຕຶກ ໂບດ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ສໍາລັບ ຜູ້ ຄົນ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ທີ່ ຂາດ ທີ່ ພັກ ອາ ໄສ.

63. Một phán quan ngay chính sẽ phản ứng với lời thú nhận bằng lòng trắc ẩn và thông cảm.

ຜູ້ ພິພາກສາ ທີ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ຈະ ຕອບ ຮັບ ການ ສາລະພາບ ຜິດ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ.

64. Một mục đích của thành trú ẩn là để bảo vệ dân Y-sơ-ra-ên khỏi mắc nợ máu.

ເຫດຜົນ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມີ ເມືອງ ລີ້ ໄພ ກໍ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຜິດ ຖານ ຂ້າ ຄົນ ບໍລິສຸດ.

65. Một số từ tiếng Hê-bơ-rơ và Hy Lạp biểu đạt ý nghĩa của lòng trắc ẩn dịu dàng.

ມີ ຄໍາ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຫຼາຍ ຄໍາ ທີ່ ສາມາດ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ.

66. Đối với tôi, bóng tối và ánh sáng trong bức tranh này là một phép ẩn dụ về cuộc sống.

ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ຄວາມ ມືດ ແລະ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຢູ່ ໃນ ຮູບ ແຜ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ.

67. Hay là một di sản yêu thương, khiêm nhường, tha thứ, trắc ẩn, phát triển phần thuộc linh và đoàn kết?

ຫລື ແບບຄວາມຮັກ, ຄວາມຖ່ອມຕົນ, ການໃຫ້ອະໄພ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ຄວາມເຕີບໂຕທາງວິນຍານ, ແລະ ຄວາມເປັນຫນຶ່ງ?

68. Tôi là nhân chứng về lòng thương xót, lòng trắc ẩn và tình yêu thương độc nhất vô nhị của Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ອັນ ຫາ ທີ່ ປຽບ ບໍ່ ໄດ້ ຂອງ ພຣະອົງ, ເຖິງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ແລະ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະອົງ.

69. Những tình bạn chân thật sẽ nảy sinh và sẽ thúc đẩy lòng trắc ẩn, và sự hòa nhập thành công.

ການເປັນເພື່ອນທີ່ດີ ຈະພັດທະນາຂຶ້ນ ແລະ ຈະຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈຫລາຍຂຶ້ນ ແລະ ເປັນນ້ໍາຫນຶ່ງໃຈດຽວກັນໄດ້.

70. Lòng quảng đại và trắc ẩn của các anh chị em thật đầy soi dẫn và giống như Đấng Ky Tô.

ນ້ໍາໃຈທີ່ ເພື່ອແຜ່ ແລະ ຄວາມເຫັນອົກ ເຫັນໃຈ ຂອງທ່ານ ໄດ້ດົນໃຈ ແລະ ເປັນເຫມືອນດັ່ງ ພຣະຄຣິດ.

71. Chúng ta chớ quên rằng những sắp đặt ấy là sự biểu hiện của lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va.

ຂໍ ຢ່າ ລືມ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ການ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

72. Nghĩa của động từ Hê-bơ-rơ thường được dịch là “tỏ lòng trắc ẩn” hay “có lòng thương hại” là gì?

ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ປານີ” ຫຼື “ສົງສານ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ?

73. Khi kêu gọi Ê Xê Chi Ên, Đức Giê Hô Va đã sử dụng phép ẩn dụ về một kẻ canh giữ.

ໃນ ການ ມອບ ຫມາຍ ເອ ເຊ ກຽນ, ພຣະ ເຢ ໂຮ ວາ ໄດ້ ໃຊ້ ການ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ຄົນ ເຝົ້າ ຍາມ.

74. Một lúc sau, tôi bò ra khỏi hầm trú ẩn đó và bước đi, trở lại giường nằm, lòng đầy vui sướng.

ຫລັງ ຈາກ ຊົ່ວ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອ ຄານ ອອກ ຈາກ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ນັ້ນ ແລ້ວ ຍ່າງ, ຫລື ລອຍ ກັບ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ນອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

75. Những lời này của một nữ thi sĩ thế kỷ 19 lưu ý đến mối nguy cơ tiềm ẩn: sự lạm quyền.

ຄໍາ ເວົ້າ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ຂອງ ນັກ ແຕ່ງ ກາບ ກອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 19 ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ໃສ່ ໃຈ ໃນ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ນັ້ນ ຄື ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

76. Động lòng trắc ẩn, người Sa-ma-ri “đã lấy lòng thương-xót” băng bó vết thương và chăm sóc nạn nhân.

ຍ້ອນ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງສານ ຄົນ ສະມາລີ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ “ກະທໍາ ອີ່ດູ” ໂດຍ ພັນ ບາດ ແຜ ຂອງ ຜູ້ ປະສົບ ເຫດ ຮ້າຍ ແລະ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

77. Để giúp một người đau buồn, chúng ta cần có lòng trắc ẩn, sự tinh tế và tình yêu thương chân thật.

ໃນ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ບຸກຄົນ ທີ່ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັກ ນັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ມີ ວິຈາລະນະຍານ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຫຼາຍ.

78. Họ cần cảm nhận tình yêu thương và lòng trắc ẩn của Đức Giê-hô-va trong vòng anh em đồng đạo.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ.

79. Tôi sẽ không bao giờ quên nụ cười trắc ẩn của Chủ Tịch Lindberg khi tôi nhìn lên sau khi đã đọc xong.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ລືມ ຮອຍ ຍິ້ມ ທີ່ ມີ ເມດ ຕາ ຂອງ ປະ ທານລິນ ເບີກເລີຍ ຕອນ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ຫລັງ ຈາກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ຈົບ ແລ້ວ.

80. Bởi lẽ những điều này gợi tính hiếu kỳ, có sức lôi cuốn và bí ẩn nên người ta thường khó giữ kín.

ເນື່ອງ ຈາກ ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຢາກ ຮູ້ ຢາກ ເຫັນ ແລະ ເປັນ ຕາ ດຶງ ດູດ ໃຈ ຈຶ່ງ ຍາກ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ຈະ ເກັບ ຄວາມ ລັບ ໄວ້.