1. Giáo Hội có ưu thế đáng kể ở nhiều quốc gia.

ເຮົາ ມີ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ໃນ ຫລາຍໆ ປະ ຊາ ຊາດ.

2. Làm thế nào giá chuộc dạy chúng ta biết về công lý ưu việt của Đức Giê-hô-va?

ຄ່າໄຖ່ ໄດ້ ສອນ ເຮົາ ແນວ ໃດ ເລື່ອງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ອັນ ເລີດ ລໍ້າ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?

3. Làm thế nào người chủ gia đình đảm bảo rằng các buổi nhóm họp được đặt lên hàng ưu tiên?

ຫົວ ຫນ້າ ຄອບຄົວຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ການ ປະຊຸມ ຕ່າງໆ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ?

4. Con người tội lỗi có khuynh hướng tranh giành ưu thế, và hậu quả là có chiến tranh, áp bức và khổ sở.

ມະນຸດ ທີ່ ມີ ບາບ ມັກ ຈະ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ຍາດ ຊີງ ອໍານາດ ແລະ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ກໍ ຄື ສົງຄາມ ການ ກົດ ຂີ່ ແລະ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ.

5. Sự Xung Đột của Những Ưu Tiên

ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ

6. Trong khi nuôi dạy con cái, anh Jon và chị Sharon tiếp tục ưu tiên cho quyền lợi Nước Trời như thế nào?

ຈອນ ແລະ ຊາ ລອນ ຊີ ວເ ລີ້ ໃຫ້ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ເປັນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ແນວ ໃດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຕ້ອງ ເບິ່ງ ແຍງ ຄອບຄົວ?

7. Ta tìm điều công chính ưu tiên.

ຄວາມ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່ອນ

8. bình an Cha xuống khỏa lấp ưu phiền.

ໃຫ້ ຂ້ອຍ ໄຄ່ ຄວນ ເພື່ອ ສະຫງົບ ໃຈ

9. Việc chi nay ta nên ưu tiên nhất?

ການ ປະກາດ ຂ່າວ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ພະເຈົ້າ

10. Trong nhiều thế hệ, đức tính khiêm nhường theo tính chất tôn giáo cùng tính khiêm tốn và dùng cách nói nhẹ đi theo tính chất xã hội đã đang trở thành tiêu chuẩn chiếm ưu thế.

ເປັນ ເວ ລາ ຫລາຍ ລຸ້ນ ຄົນ, ຄຸນ ນະ ທໍາ ເລື່ອງ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ແລະ ຄຸນ ນະ ທໍາ ເລື່ອງ ຄວາມ ສຸ ພາບ ຂອງ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ບໍ່ ຮຸນ ແຮງ ໄດ້ ເປັນ ມາດ ຕະ ຖານ ທີ່ ມີ ອໍາ ນາດ ຫລາຍ.

11. (1 Sa-mu-ên 16:7) Bởi thế, Đức Giê-hô-va có sự hiểu biết và thông sáng, là hai đức tính ưu việt hơn tri thức.

(1 ຊາເມືອນ 16:7) ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ການ ຮູ້ຈັກ ສັງເກດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຫນືອ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້.

12. * Nếu có bất cứ dấu hiệu về các ưu tiên của thế gian, thì chúng ta chắc chắn có “các thần khác” chúng ta đặt trước Thượng Đế chân chính.

* ຖ້າ ຫາ ກວ່າ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ທາງ ໂລກ ເປັນ ຈຸດ ຊີ້ ບອກ ໃດ ຫນຶ່ງ, ແນ່ນອນ ວ່າ ເຮົາ ມີ “ພຣະ ເຈົ້າ ອື່ນ” ທີ່ ເຮົາ ນັບຖື ເຫນືອ ພຣະ ເຈົ້າທີ່ແທ້ ຈິງ.

13. Hãy ưu tiên cho các hoạt động thiêng liêng của gia đình

ຈັດ ໃຫ້ ກິດຈະກໍາ ດ້ານ ຄວາມ ເຊື່ອ ມາ ເປັນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຈົ້າ

14. Giờ hãy đánh số những việc trên theo thứ tự ưu tiên.

ຕອນ ນີ້ ໃຫ້ ກັບ ໄປ ຫມາຍ ຕົວ ເລກ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ.

15. Khi dạy dỗ, ngài thường dành sự ưu ái cho các môn đồ.

(ມັດທາຍ 4:4; 5:3) ໃນ ການ ສອນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ພະອົງ ໃຫ້ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ແກ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ພິເສດ.

16. ● Ngài biết rõ những chuyện làm bạn ưu phiền.—Thi-thiên 103:14.

• ພະອົງ ຮູ້ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບການ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ຫົດ ຫູ່ ໃຈ.—ຄໍາເພງ 103:14.

17. Khi lập trường của mình không chiếm ưu thế, thì chúng ta nên lịch sự và lễ độ chấp nhận các kết quả không thuận lợi đối với người chống đối mình.

ເມື່ອ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ແລະ ນະ ໂຍ ບາຍ ທີ່ ເປັນ ທີ່ຍອມ ຮັບ ຕໍ່ ຕ້ານ ກັບ ມາດ ຕະ ຖານ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ຄວນຍອມ ຮັບ ຜົນ ທີ່ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ເພິ່ງ ປາດ ຖະ ຫນານັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມນັບ ຖື, ແລະ ນໍາ ໃຊ້ ຄວາມ ສຸ ພາບ ຮຽບ ຮ້ອຍ ກັບ ຜູ້ ປໍ ລະ ປັກ ຂອງ ເຮົາ.

18. Một vấn đề là phần lớn các phương tiện truyền thông và giải trí trên khắp thế giới không phản ảnh những ưu tiên và giá trị đạo đức của đa số người.

ບັນຫາ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື ວ່າ ສື່ສານ ມວນ ຊົນ ແລະ ການ ບັນເທີງ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ນັ້ນ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແລະ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງ ຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່.

19. Chắc chắn, từ năm 1919, việc rao giảng từng nhà càng được ưu tiên.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1919 ເປັນ ຕົ້ນ ມາ ການ ປະກາດ ຕາມ ບ້ານ ເຮືອນ ກໍ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

20. Trong một thế giới mà ảnh hưởng của phương tiện truyền thông và Internet chiếm ưu thế, thì chưa bao giờ lại khó hơn để nuôi dạy con cái để trở thành người có trách nhiệm và giữ vững hôn nhân và gia đình lại với nhau.

ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງ ສື່ສານ ມວນ ຊົນ ແລະ ອິນ ເຕີ ແນັດ, ມັນ ແຮ່ງ ຍາກ ທີ່ ຈະລ້ຽງ ດູ ລູກໆ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຮັກສາ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ເອົາ ໄວ້.

21. Chúng ta phải vất vả khi phải chọn giữa các ưu tiên đầy cạnh tranh.

ເຮົາ ດີ້ນ ລົນ ເມື່ອ ເຮົາຕ້ອງ ເລືອກ ລະ ຫວ່າງ ລະ ດັບ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ແຂ່ງ ຂັນ ກັນ.

22. Sức chịu đựng bị giới hạn có thể làm cho những ưu tiên được hiểu rõ hơn.

ຄວາມ ອົດທົນ ທີ່ ຈໍາກັດ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ໄດ້.

23. Hai câu đơn giản này yêu cầu chúng ta đánh giá các ưu tiên của mình:

ຄໍາ ກອນ ສອງ ແຖວ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ສໍາ ຫລວດ ເບິ່ງ ລໍາ ດັບ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ:

24. Nhiều Thánh Hữu Ngày Sau thực hành điều ưu tiên mà Chúa Giê Su đã dạy.

ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດທ້າຍ ສ່ວນ ຫລາຍ ກໍ ປະຕິບັດ ຕາມ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ທີ່ ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ສອນ.

25. Tôi đề nghị rằng chúng tôi nên họp nhóm và thảo luận về những ưu tiên của mình.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແນະນໍາ ໃຫ້ ເຮົາ ຊຸມນຸມ ກັນ ເພື່ອ ສົນທະນາ ເລື່ອງ ລະດັບ ຄວາມສໍາຄັນ ຂອງ ເຮົາ.

26. Các nhà nghiên cứu nhận thấy rằng khi điều kiện thời tiết trên đảo thay đổi, chim sẻ có mỏ lớn hơn chiếm ưu thế trong một năm nhưng sau đó thì tới loài chim có mỏ nhỏ hơn.

ນັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໄດ້ ພົບ ວ່າ ເມື່ອ ສະພາບ ອາກາດ ເທິງ ເກາະ ນັ້ນ ປ່ຽນ ແປງ ນົກ ກະຈອກ ສົບ ໃຫຍ່ ຈະ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ນົກ ກະຈອກ ສົບ ນ້ອຍ ກວ່າ ຈະ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ.

27. Nền tảng của tình yêu là sự thấu hiểu cả ưu điểm lẫn nhược điểm của người kia.

ຄວາມ ຮັກ ອີງ ໃສ່ ຄວາມ ຮູ້ຈັກ ດີ ຕໍ່ ກັບ ຈຸດ ດີ ແລະ ຈຸດ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ບຸກຄົນ ນັ້ນ.

28. Vì thời giờ và năng lực có hạn, chúng ta cần đặt thứ tự ưu tiên trong đời sống.

ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ເວລາ ແລະ ກໍາລັງ ຈໍາກັດ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ໃຊ້ ໃນ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຈັດ ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ.

29. Các ưu tiên chính sách rất khác nhau tại các nước nông nghiệp và các nước đô thị hóa.

ບູລິ ມະ ສິດທາ ງນະ ໂຍບາຍ ໃນ ບັນດາ ສັງຄົມ ຜະລິດ ກະສິກໍາ ແລະ ປະ ເທດ ທີ່ ກໍາລັງ ຫັນ ເປັນ ຕົວ ເມືອງ ເຫັນວ່ າ ມີຄວາມແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

30. Hiền: “Trải lòng qua trang giấy giúp mình giải tỏa những nỗi niềm chất chứa bấy lâu do ưu phiền.

ນາງ ເຮເຕີ ເວົ້າ ວ່າ: “ການ ຂຽນ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ຈັດ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຫຍຸ້ງ ຈາກ ການ ໂສກ ເສົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ.

31. Tình yêu thương thôi thúc một người tập trung vào ưu điểm thay vì nhược điểm của người khác.

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ມອງ ໃນ ແງ່ ບວກ ບໍ່ ແມ່ນ ແງ່ ລົບ.

32. Và chuyện rằng, Kim không trị vì trong sự ngay chính, vậy nên hắn không được Chúa ưu đãi.

ແລະ ເຫດ ການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຄິມ ບໍ່ ໄດ້ ປົກ ຄອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ, ສະນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ໂປດ ປານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

33. Ông tỏ lòng ưu ái đối với chàng bằng cách may cho chàng một cái áo dài thật đẹp.

ພໍ່ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແພງ ຕໍ່ ໂຍເຊບ ຫຼາຍ ເຖິງ ກັບ ຈັດ ໃຫ້ ຫຍິບ ເສື້ອ ຄຸມ ຍາວ ຕົວ ງາມ ໃຫ້ ແກ່ ເຂົາ.

34. Tại các nước nông nghiệp, ưu tiên ở đây là tăng năng suất lao động cho các nông hộ nhỏ, trong khi ưu tiên tại các nước đang đô thị hóa là nâng cấp hạ tầng, sự kết nối, nhà ở và qui hoạch đô thị.

ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ການ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຜະລິດ ກະສິກໍາ ຂອງຜູ້ ຜະລິດ ຂະຫນາດ ນ້ອຍ ມີ ຜະລິດ ຕະພາບ ສູງ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ ຖື ເປັນ ຂໍ ກະ ແຈ ອັນສໍາຄັນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ການວາງ ແຜນ ທີ່ ດີ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ ດ້ານ ພື້ນຖານ ໂຄງ ລ່າງ, ການ ເຊື່ອມ ຕໍ່, ການຈັດ ສັນ ທີ່ຢູ່ ອາ ໃສ ແລະ ຜັງ ເມືອງ ແມ່ນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ອັນ ດັບ ສອງ.

35. Trong thế giới có tính chất đảng phái và tập trung vào mục tiêu của chúng ta, những mục tiêu cá nhân hay đảng phái có thể được ưu tiên hơn việc chăm sóc những người khác hay củng cố vương quốc của Thượng Đế.

ໃນ ໂລກ ທີ່ ພະ ຍາ ຍາມ ໃຫ້ ຂຶ້ນ ເຖິງ ຈຸດ ເປົ້າ ຫມາຍ ແລະ ຖື ພັກ ຖື ພວກ ຂອງ ເຮົາ ນີ້, ຈຸດ ປະ ສົງ ຂອງ ບາງ ຄົນ ຫລື ບາງ ກຸ່ມ ອາດ ມີ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ ກວ່າ ການ ດູ ແລ ຄົນ ອື່ນ ຫລື ການ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ ແກ່ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

36. 2 Vì đây là nguyên nhân cho anỗi buồn rầu lớn lao của An Ma khi ông biết được sự bất chính trong dân của ông; vì thế mà lòng ông hết sức ưu phiền khi thấy dân Giô Ram tách rời dân Nê Phi.

2 ເພາະວ່າ ມັນ ເປັນສາ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ແກ່ ແອວ ມາ ທີ່ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ; ດັ່ງນັ້ນ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ເສົ້າສະຫລົດ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ການ ແບ່ງ ແຍກ ຂອງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ທີ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ.

37. Tại sao chúng ta cần đặt thứ tự ưu tiên, và nên đặt điều gì lên hàng đầu trong đời sống?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຈັດ ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ແລະ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ສິ່ງ ໃດ ຄວນ ມາ ກ່ອນ?

38. Khi đặt ưu tiên cho công việc rao giảng, chúng ta có thể tin chắc điều gì?—Lu-ca 12:22-31.

● ເມື່ອ ເຮົາ ຈັດ ໃຫ້ ວຽກ ປະກາດ ຢູ່ ໃນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ເຮົາ ສາມາດ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ອັນ ໃດ?—ລືກາ 12:22-31.

39. 30 Và do đó, họ là một dân tộc nhiệt thành và đáng yêu, một dân tộc được nhiều ưu đãi của Chúa.

30 ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ກະຕື ລືລົ້ນ ແລະ ເປັນ ທີ່ ຮັກຫອມ, ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໂປດ ປານ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

40. Và đến năm thứ mười lăm chúng lại tiến đánh dân Nê Phi; và vì sự tà ác của dân Nê Phi cùng những cuộc tranh chấp và bất hòa của họ, nên bọn cướp Ga Đi An Tôn chiếm được nhiều ưu thế hơn họ.

ແລະ ໃນ ປີ ທີ ສິບ ຫ້າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍົກ ມາ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ; ແລະ ເປັນ ຍ້ອນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ແລະ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ແລະ ການ ແຕກ ແຍກ ກັນ ຫລາຍ ຕໍ່ ຫລາຍ ເທື່ອ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ພວກ ໂຈນ ແກ ດີ ອານ ທັນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ປຽບ ພວກ ເຂົາ.

41. Các lựa chọn và ưu tiên chúng ta đưa ra với thời gian trực tuyến của mình tạo ra nhiều ảnh hưởng.

ການ ເລືອກ ແລະ ລະ ດັບ ຄວາ ມ ສໍາ ຄັນ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ກັບ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ກັບ ອິນ ເຕີ ແນັດ ແມ່ນ ມີ ອິດ ທິ ພົນ ຫລາຍ ແທ້ໆ.

42. Điều trần tục liên tục ganh đua với điều thiêng liêng để chiếm lấy sự chú ý và ưu tiên của chúng ta.

ສິ່ງ ທາງ ໂລກ ຈະ ແຂ່ງຂັນ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ສັກສິດ ສະ ເຫມີເພື່ອ ຢາກ ໄດ້ຄວາມ ສົນ ໃຈ ແລະ ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຈາກ ເຮົາ.

43. (b) Có mối tương quan nào giữa ôn hòa và khôn ngoan, và về phương diện này ai nêu gương ưu việt nhất?

(ຂ) ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ກັບ ສະຕິ ປັນຍາ ມີ ການ ພົວ ພັນ ກັນ ແນວ ໃດ ແລະ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ໃຜ ໄດ້ ວາງ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ດີ ເລີດ ໄວ້?

44. 7 Ôi, sự đau đớn và mối ưu phiền của tâm hồn tôi về sự mất mát và chết chóc của dân tôi!

7 ໂອ້ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ປວດ ລ້າວ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພາະ ການ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ຊຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ!

45. Dựa trên Ma-thi-ơ 22:36-39, hãy đánh số theo thứ tự ưu tiên các lý do tham dự nhóm họp:

ໃຊ້ ມັດທາຍ 22:36-39 ເພື່ອ ລຽງ ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ເຫດຜົນ ໃນ ການ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ປະຊຸມ ຄລິດສະຕຽນ:

46. “Đôi lúc chúng ta thấy mặc cảm tự ti khi so sánh khuyết điểm của mình với ưu điểm của người khác”.—Khôi.

“ບາງ ຄັ້ງ ການ ຂາດ ຄວາມ ນັບຖື ຕົວ ເອງ ເກີດ ຈາກ ການ ທີ່ ເຮົາ ປຽບ ທຽບ ຂໍ້ ອ່ອນແອ ຂອງ ເຮົາ ກັບ ຄວາມ ເຂັ້ມແຂງ ຂອງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ.”—ທ້າວ ເຄວິນ.

47. 9 Và Mô Rô Ni cũng ra lệnh cho ông phải củng cố xứ Phong Phú, và bảo vệ con ađường hẹp dẫn đến vùng đất phía bắc, vì sợ rằng dân La Man sẽ chiếm được điểm đó và sẽ có ưu thế để quấy nhiễu họ từ mọi mặt.

9 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ສັ່ງ ມາ ອີກ ວ່າ ລາວ ຄວນ ຕັ້ງ ດ່ານ ຄ້າຍ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ, ແລະ ຍຶດ ເສັ້ນ ທາງ ແຄບ ຊຶ່ງ ເສື່ອມ ຕໍ່ ໄປ ຫາ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ເຫນືອ ໄວ້, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ ຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ຍຶດ ເອົາ ຈຸດ ນັ້ນ ແລະ ຈະ ມີ ອໍານາດ ລົບ ກວນ ພວກ ເຂົາ ທຸກໆ ດ້ານ.

48. Không chỉ đơn thuần là nghiêm cấm các thần tượng, mà giáo lệnh này còn nói về một ưu tiên cơ bản cho mọi lúc.

ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງສັ່ງ ຫ້າມ ການ ຂາບ ໄຫວ້ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ ມັນ ກ່າວ ເຖິງ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ສໍາຄັນຕະຫລອດ ເວລາ.

49. Ngoài xã hội, nhiều người đặt ưu tiên cho việc học lên cao vì kỳ vọng sẽ có một việc làm với mức lương hậu hĩnh.

ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ໂລກ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາຄັນ ກັບ ການ ສຶກສາ ສູງ ເປັນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ເພື່ອ ຈະ ມີ ອາຊີບ ທີ່ ມີ ລາຍ ໄດ້ ດີ ໃນ ລະບົບ ນີ້.

50. Muốn giải quyết vấn đề thanh niên thất nghiệp phải nâng cao tay nghề và loại bỏ ưu đãi tiếp cận thị trường và việc làm.

ສີມື ແຮງ ງານ ແລະ ການ ຍົກ ເລີກ ສິດທິ ພິ ເສດ ໃນ ການ ເຂົ້າ ເຖິງ ຕະຫຼາດ ແຮງ ງານ ແລະ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ກໍເປັນ ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ເພື່ອ ແກ້ ໄຂ ບັນຫາ ການ ຫວ່າງ ງານ ຂອງ ໄວ ຫນຸ່ມ.

51. Việc cầu nguyện chung gia đình cần phải là một ưu tiên không thể bỏ qua được trong cuộc sống hàng ngày của các anh chị em.

ການ ອະທິຖານ ເປັນ ຄອບຄົວ ບໍ່ ຄວນ ຕ້ອງ ເອົາ ມາ ພິຈາລະນາ ວ່າ ຄວນ ເຮັດ ຫລື ບໍ່ ເຮັດ ໃນ ຊີວິດ ປະຈໍາ ວັນ ຂອງ ເຮົາ.

52. 6 Vậy nên, hỡi con trai của cha, con hãy ra đi, rồi con sẽ được Chúa ưu đãi, vì con akhông hề ta thán điều gì.

6 ສະນັ້ນ ຈົ່ງ ໄປ ເຖີດ, ລູກ ຂອງ ພໍ່, ແລະ ລູກ ຈະ ເປັນ ທີ່ ໂປດ ປານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ເພາະ ລູກ ບໍ່ ໄດ້ ຈົ່ມ.

53. Các anh em đã nghe lời khuyên bảo khôn ngoan để đặt hôn nhân làm ưu tiên trong các kế hoạch sau khi công việc truyền giáo.

ທ່ານໄດ້ຍິນຄໍາແນະນໍາທີ່ສະຫລາດ ວ່າໃຫ້ການແຕ່ງງານເປັນຄວາມສໍາຄັນອັນດັບຫນຶ່ງ ຫລັງຈາກໄດ້ກັບຈາກການເຜີຍແຜ່.

54. Chúng ta cần đặt những cam kết và kỳ vọng của gia đình làm ưu tiên hàng đầu để bảo vệ vận mệnh thiêng liêng của chúng ta.

ຂໍ້ ຜູກ ມັດ ແລະ ການ ຄາດ ຫວັງຂອງ ຄອບຄົວ ຄວນ ເປັນ ສິ່ງສໍາຄັນ ອັນ ດັບ ສູງ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ໂຊກ ຊາຕາ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ.

55. * Dù gì đi nữa, tín đồ Đấng Christ phải ưu tiên làm thánh danh Đức Giê-hô-va và giữ cho hội thánh được bình an, hợp nhất.

* ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ອັນ ດັບ ທໍາອິດ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ຢູ່ ທີ່ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ອັນ ບໍລິສຸດ ແລະ ສັນຕິສຸກ ກັບ ເອກະພາບ ໃນ ປະຊາຄົມ.

56. Bằng cách phân loại một điều gì là thiêng liêng, Chúa chỉ rõ rằng điều đó có một giá trị và ưu tiên cao hơn những điều khác.

ໂດຍ ການຈໍາ ແນກ ບາງ ສິ່ງ ວ່າ ສັກສິດ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ຊີ້ ບອກ ວ່າ ມັນ ມີຄ່າ ແລະ ຢູ່ ໃນ ລໍາດັບສູງ ກວ່າ ສິ່ງ ອື່ນໆ.

57. “‘Các thành phần ưu tú đã và vẫn đang kết hôn và chắc chắn là con cái của họ hưởng lợi ích từ cuộc hôn nhân ổn định.’

“ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຖາ ນະ ສູງ ແຕ່ງ ງານ ກັນ ແລະ ຄົງ ຢູ່ ໃນ ການ ແຕ່ງ ງານ ນັ້ນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ລູກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ຈາກ ການ ແຕ່ງ ງານ ທີ່ ທົນ ທານ. ...

58. Thái độ tích cực sẽ giúp chúng ta không chỉ bỏ qua khuyết điểm của người khác, mà còn tìm ưu điểm nơi họ để khen (Châm-ngôn 19:11).

ການ ມີ ທັດສະນະ ໃນ ແງ່ ດີ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ “ເບິ່ງ ຂ້າມ ການ ລ່ວງ ລະເມີດ” ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຫາ ສ່ວນ ດີ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ຊົມ ເຊີຍ ໄດ້.

59. Và, qua đó cũng đưa ra nguyên nhân của những cản trở trong quá trình tạo việc làm và cuối cùng là những ưu tiên cho các nhà hoạch định chính sách trong khi họ xác định những hạn chế lớn nhất trong việc tạo việc làm và làm thế nào để vượt qua các hạn chế này.

ຈຸດ ສຸມດັ່ງກ່າວ ຍັງ ສະຫນອງຂໍ້ ມູນ ກ່ຽວ ກັບ ອຸປະ ສັກ ກີດຂວາງ ຕໍ່ ການ ສ້າງ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ແລະ ທ້າຍ ທີ່ ສຸດ ກໍຄື ບັນດາ ບູລິ ມະ ສິດ ສໍາລັບ ຜູ້ ສ້າງ ນະ ໂຍບາຍ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າລະບຸ ຂໍ້ ຈໍາກັດ ທີ່ ສໍາຄັນ ສຸດ ຕໍ່ ການ ສ້າງ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ແລະ ວິທີ ໃນ ການ ຜ່ານ ພ່າຂໍ້ ຈໍາກັດ ເຫຼົ່ານັ້ນ.

60. Khi các thái độ hay ưu tiên được đặt vào việc mua sắm, sử dụng hoặc sở hữu tài sản, thì chúng ta gọi đó là của cải vật chất.

ເມື່ອ ທັດສະນະ ຫລື ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຈົດ ຈໍ່ ຢູ່ ກັບ ການ ຊອກ ຫາ, ການ ໃຊ້, ຫລື ການ ມີ ຊັບ ສົມບັດ, ເຮົາ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນີ້ ວ່າ ວັດຖຸ ນິຍົມ.

61. Mỗi đền thờ đều có thời gian ưu tiên cho gia đình để cho phép các anh chị em và gia đình mình sắp xếp lịch trình trong phòng báp têm.

ພຣະວິຫານແຕ່ລະແຫ່ງມີເວລາພິເສດໄວ້ໃຫ້ຄອບຄົວ ເພື່ອຈະໃຫ້ທ່ານ ແລະ ຄອບຄົວຈັດເວລາໄປຮັບບັບຕິສະມາ.

62. Sự đảm bảo, bình an, đức tin, và hy vọng thoạt đầu có thể dường như không giống như các phước lành mà các binh sĩ trẻ đang chiến đấu có thể muốn có, nhưng đó chính là các phước lành mà các thanh niên dũng cảm này cần có để tiến tới và chiếm ưu thế về thể chất và tinh thần.

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ, ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ , ຄວາມ ສະ ຫງົບ ແລະ ສັດ ທາອັນ ແຮງ ກ້າ ແລະ ໃຫ້ຄວາມ ຫວັງ ອາດບໍ່ ໄດ້ ປາ ກົດ ວ່າ ຈະ ເປັນ ພອນ ທີ່ ນັກ ຮົບ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ຢາກ ໄດ້ ຮັບ, ແຕ່ ມັນ ເປັນ ພອນ ທີ່ ນັກ ຮົບ ຫນຸ່ມ ຜູ້ ອາດ ຫານເຫລົ່າ ນີ້ ຕ້ອງ ການເພື່ອ ຈະ ກ້າວ ໄປ ຫນ້າ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ໄຊ ຊະ ນະ ທັງ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ທາງວິນ ຍານ.

63. Và xúc giác giúp bạn cảm nhận được làn gió mơn man trên da mặt, vòng tay ưu ái của người thân, cảm giác mượt mà của một trái cây trong tay.

ແລະ ອິນຊີ ການ ສໍາຜັດ ແຕະ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ສາຍ ລົມ ອ່ອນໆທີ່ ພັດ ຜ່ານ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ເຮົາ ອ້ອມ ກອດ ອັນ ອົບອຸ່ນ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ມີ ເປືອກ ກ້ຽງ ນຽນ ມື.

64. Chúng ta bắt đầu với những bước đi chập chững và tiến triển từng ngày, từng năm, trưởng thành và phát triển để đạt được trạng thái thể chất tối ưu của mình.

ເຮົາ ເລີ່ມຕົ້ນ ດ້ວຍ ບາດກ້າວ ຕອນ ເປັນ ເດັກ ແລະ ຈະ ເລີນ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນ ໄປ ແຕ່ ລະ ວັນ, ແຕ່ລະ ປີ, ເຕີບ ໂຕ ແລະ ພັດທະນາ ເພື່ອບັນລຸ ລະດັບ ສູງ ສຸດ ທາງ ຮ່າງກາຍ.

65. Tất cả những điều này có thể là tốt và đáng kính, nhưng chúng có chừa lại cho mình thời gian và nghị lực cho điều cần phải được ưu tiên cao nhất không?

ທຸກ ສິ່ງ ຢ່າງ ນີ້ ອາດ ເປັນ ສິ່ງ ດີ ແລະ ເປັນ ກຽດ, ແຕ່ ມັນ ໄດ້ ຈົ່ງ ເວລາ ແລະ ພະລັງ ໄວ້ ໃຫ້ ເຮົາ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ກວ່າ ນັ້ນບໍ່?

66. Khi chúng ta tìm cách tự phục vụ mình hơn là phục vụ người khác, thì ưu tiên của chúng ta trở nên chú trọng vào việc được công nhận và niềm vui của mình.

ເມື່ອ ເຮົາ ເລືອກ ຮັບ ໃຊ້ ຢ່າງທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແທນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ແລ້ວ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ມີ ພຽງ ແຕ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົນ ເອງ ແລະ ເຫັນ ແກ່ ຄວາມ ສໍາລານ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

67. Vậy thì, các anh chị em có thể hỏi: “Nếu đa số đều cảm thấy có cùng ưu tiên và niềm tin giống nhau như thế về gia đình, nếu tất cả những người thuộc các tín ngưỡng và tôn giáo đó đều đồng ý trên căn bản về việc hôn nhân phải là gì, và nếu tất cả họ đều đồng ý về giá trị nên được đặt trên mối quan hệ trong mái gia đình, thì chúng ta khác biệt như thế nào?

ບັດ ນີ້, ທ່ານ ອາດ ຈະ ຖາມ ວ່າ, “ຖ້າ ຫາກຄົນ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຄ້າຍຄື ກັນ ເຖິງ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄອບຄົວ ແລະ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື, ຖ້າ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ແລະ ສາດສະຫນາ ທັງ ຫມົດ ນັ້ນ ໄດ້ ເຫັນ ດີ ເຫັນ ພ້ອມ ວ່າການ ແຕ່ງງານ ຄວນ ເປັນ ແບບ ໃດ, ແລະ ຖ້າ ຫາ ກວ່າ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ເຫັນ ດີ ເຫັນ ພ້ອມ ໃນ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ທີ່ ຄວນເຂົ້າ ມາ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຄວາມ ສໍາພັນ ໃນ ຄອບຄົວ, ແລ້ວ ເຮົາ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ແນວໃດ ລະ?

68. Nếu có, thì các ưu tiên của chúng ta đã bị đảo lộn bởi sự thờ ơ về phần thuộc linh và những ham muốn vô kỷ luật quá phổ biến trong thời kỳ chúng ta.

ຖ້າ ເປັນ ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ກົງກັນຂ້າມ ໂດຍ ຂາດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ວິນ ຍານ ໄປ ແລ້ວ ຊຶ່ງ ມີ ຫລາຍ ຢູ່ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ເຮົາ.

69. 6 Vì Chúa đã gọi ngươi như người vợ bị ruồng bỏ và đang ưu sầu trong lòng, và như người vợ bị ruồng bỏ lúc còn thanh xuân, Thượng Đế của ngươi phán vậy.

6 ເພາະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ເອີ້ນ ເຈົ້າ ເປັນ ເຫມືອນ ເມຍ ສາວ ທີ່ ຖືກ ຜົວ ປະ ຖິ້ມ ແລະ ມີວິນຍານໂສກ ເສົ້າ, ແລະ ເປັນ ເມຍ ສາວຄາວ ເຈົ້າ ເປັນ ຫມ້າຍ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເຈົ້າກ່າວ.

70. Chúng ta biết rằng không phải chỉ những người sùng đạo mới chia sẻ những giá trị và ưu tiên chung về các mối quan hệ hôn nhân lâu dài và gia đình vững mạnh.

ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ນັບຖື ສາດສະຫນາ ຢ່າງ ກະ ຕື ລື ລົ້ນ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ແລະ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຄ້າຍຄື ເຮົາ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາພັນ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ທີ່ ທົນ ທານ ແລະ ຄອບຄົວ ທີ່ ເຂັ້ມແຂງ.

71. Những điều ưu tiên tranh nhau bắt đầu xảy ra khiến cho chúng tôi làm chệch hướng tập trung của mình từ sự hiểu biết đã được Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương chia sẻ.

ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫລາຍ ຢ່າງ ໄດ້ ເລີ່ ມມີ ຂຶ້ນ ມາ, ທີ່ ໄດ້ ຍາດ ເອົາ ຄວາມ ເອົາໃຈໃສ່ ຂອງ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ທີ່ ບັນດາ ອ້າຍ ນ້ອງ ຜູ້ນໍາ ໄດ້ ແບ່ງປັນ ກັບ ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ.

72. Nhưng tại các xã hội đang già hóa thì ưu tiên lại là áp dụng thời gian công tác dài hơn và các chính sách an sinh xã hội phù hợp với hoàn cảnh kinh tế.

ແຕ່ ຂະນະ ດຽວ ກັນໃນ ບັນດາ ສັງຄົມ ທີ່ ມີ ປະຊາກອນ ກໍາລັງ ສູງ ອາຍຸ ກໍຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ຊີວິດ ເຮັດ ວຽກ ທີ່ ຍາວ ນານ ຂຶ້ນກ່ວາ ເກົ່າ ແລະ ມີ ການ ປົກ ປ້ອງ ສັງຄົມ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ສາມາດ ຈ່າຍ ໄດ້.

73. Con muốn mỗi học sinh đều cảm thấy rằng chúng là ưu tiên quan trọng nhất đối với cha hay mẹ của chúng, và con có thể nói với chúng là vai trò làm cha hay mẹ là quan trọng như thế nào đối với con và sẽ giúp cho chúng nhận ra tất cả những gì cha mẹ chúng đã làm cho chúng và tại sao.”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ໃຫ້ ເດັກ ທຸກ ຄົນຮູ້ ສຶກວ່າ ເຂົາ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດຕໍ່ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຂົາ, ແລະ ບາງທີ ການບອກ ເຂົາ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ຊ່ອຍ ເຂົາ ໃຫ້ ຮູ້ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ເພື່ອ ເຂົາ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເຮັດ.”

74. Điều làm tôi thấy đáng chú ý là thấy những ưu tiên tập trung vào hôn nhân và gia đình quan trọng hơn bất cứ sự khác biệt về chính trị, kinh tế, hay tôn giáo nào.

ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຫນ້າ ປະ ທັບ ໃຈ ສໍາລັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ວ່າ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ນັ້ນ ສໍາຄັນ ຫລາຍ ກວ່າ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ທາງ ດ້ານ ການເມືອງ, ເສດຖະກິດ, ຫລື ສາດສະຫນາ.

75. Tôi làm chứng rằng các ưu tiên, khuynh hướng, thói quen, ước muốn, ham muốn, và đam mê của chúng ta sẽ có một ảnh hưởng trực tiếp đến trạng thái kế tiếp của chúng ta.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ລໍາດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ, ນິໄສ, ຄວາມ ໂອ່ ນ ອຽງ, ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ, ຄວາມ ຕ້ອງການ, ແລະ ອາລົມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ມີ ຜົນ ກະທົບ ກັບ ສະພາບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ພາຍ ຫນ້າ.

76. Làm thế nào giữ mình tách biệt khỏi thế gian?

ວິທີ ແຍກ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ຈາກ ໂລກ

77. Tôi đã thấy điều đó tấn công các sinh viên học sinh đầy ưu tư lo lắng, các cựu chiến binh, các bà nội bà ngoại lo âu về sự an lạc của con cái đã trưởng thành.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ນັກ ຮຽນ ທີ່ ກັງ ວົນ, ອາ ດີດ ທະ ຫານ, ແລະ ແມ່ ຕູ້ ທີ່ ເປັນ ຫ່ວງນໍາຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ລູກ ໆ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລ້ວ.

78. Thế thì âm phủ ám chỉ một nơi như thế nào?

ຄັນ ຊັ້ນ ເຊໂອນ ຫມາຍ ເຖິງ ສະຖານ ທີ່ ແບບ ໃດ?

79. Anh có một đứa con trai có tài, chơi cho một đội thể thao chuyên nghiệp ưu tú đi giao đấu với các đội khác ở xa, đội của nó tập luyện và chơi thể thao vào ngày Chủ Nhật.

ລາວ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ມີ ພອນ ສະຫວັນທີ່ ຫລິ້ນ ກິລາ ນໍາ ທິມ ມື ອາຊີບ ທີ່ ຝຶກ ຊ້ອມ ແລະ ຫລິ້ນ ເກ ມ ໃນ ວັນ ອາທິດ.

80. Tuy nhiên, cũng là điều quan trọng để nhớ rằng việc làm con gái của hai bậc cha mẹ vĩnh cửu không phải là một ưu đãi các chị em đã kiếm được và sẽ không bao giờ đánh mất.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ສິ່ງ ສໍາຄັນ ແມ່ນ ວ່າ ການ ເປັນ ທິດາ ຂອງ ພຣະບິດາ ມານ ດາ ນິລັນດອນ ບໍ່ ແມ່ນກຽດຕິຍົດທີ່ ທ່ານ ໄດ້ ຮັບ ມາ ຫລື ຈະ ບໍ່ ເຄີຍ ສູນ ເສຍ ມັນ ໄປ.