1. “Ai tạo miệng loài người ra?

“ໃຜ ສ້າງ ປາກ ມະນຸດ?

2. Hễ mở miệng là bị “sửa lưng”!

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ເວົ້າ ລາວ ກໍ ແກ້ໄຂ ຄໍາ ເວົ້າ ຂ້ອຍ ໂລດ!

3. Miệng và cổ họng: Gây ung thư

ປາກ ແລະ ຮູ ຄໍ ສາມາດ ເປັນ ມະເຮັງ ໄດ້

4. Tôi muốn ăn tráng miệng bằng bánh ngọt.

5. “Vậy, khi ngươi bố thí, đừng thổi kèn trước mặt mình, như bọn giả hình làm trong nhà hội và ngoài đường, để được người ta tôn kính.

“ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ທ່ານ ບໍ ລິ ຈາກ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ຍາກ ຈົນ ຢ່າ ສູ່ ປ່າວ ທາງ ໂທ ລະ ໂຄ່ງ ດັ່ງ ຄົນ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ມັກ ເຮັດ ກັນ ໃນ ສາ ລາ ທໍາ ແລະ ຕາມ ຖະ ຫນົນ ຫົນ ທາງ ຄື ພວກ ເຂົາ ບໍ ລິ ຈາກ ເພື່ອ ໃຫ້ ຄົນ ຊົມ ເຊີຍ.

6. Tôn kính danh ngài

ນັບຖື ນາມ ຊື່

7. Ngài có miệng để nói chuyện với chúng ta.

ພຣະ ອົງ ມີ ພຣະ ໂອດ ທີ່ ຈະ ກ່າວ ກັບ ເຮົາ.

8. “Hãy hiếu kính cha mẹ”

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຈົ້າ”

9. “Hãy hiếu kính cha mẹ”.

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ຂອງ ເຈົ້າ.”

10. Đeo mặt nạ lên che mũi và miệng của quý vị.

ເອົາຫນ້າ ກາກ ນັ້ນ ໃສ່ ດັງ ແລະ ປາກ ຂອງ ທ່ານ.

11. “Sự tin-kính” nói lên lòng sùng kính sâu xa đối với chính Đức Giê-hô-va.

“ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ” ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຄົາລົບ ຢໍາ ເກງ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

12. Việc bày tỏ lòng kính trọng và tôn kính cha mẹ luôn luôn là điều tốt để làm.

ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ດີ ສະ ເຫມີ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ກຽດ ແລະ ນັບ ຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ.

13. Tôi mở miệng ra và nói: “Cha ơi, xin giúp con!”

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ້າ ປາກ ແລະ ເວົ້າອອກ ມາ ວ່າ, “ພຣະບິດາ ເອີຍ, ຊ່ວຍ ຂ້ານ້ອຍ ແດ່ທ້ອນ!”

14. Quyền Năng của Sự Tin Kính

ອໍານາດຂອງຄວາມເປັນເຫມືອນພຣະເຈົ້າ

15. Vì vậy, nắp hòm giao ước phải vừa vặn với miệng hòm.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ຝາ ປິດ ຫີບ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ຈຶ່ງ ມີ ຂະຫນາດ ພໍ ດີ ກັບ ຮູບ ຊົງ ຂອງ ຫີບ ນັ້ນ.

16. Vì thế, tốt nhất nên gìn giữ miệng lưỡi (Châm-ngôn 10:19).

(ສຸພາສິດ 10:19) ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຮົາ ອາດ ຮູ້ ບາງ ເລື່ອງ ວ່າ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ແຕ່ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຄວນ ເວົ້າ ເລື່ອງ ນັ້ນ.

17. Đúng thế, cũng Đấng đã tạo ra miệng, mũi và mắt chúng ta.

ແມ່ນ ແລ້ວ ເປັນ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ໄດ້ ສ້າງ ປາກ ດັງ ແລະ ຕາ ຂອງ ເຮົາ.

18. Nhưng chàng rượt theo con gấu và cứu con cừu khỏi miệng gấu.

ແຕ່ ເພິ່ນ ແລ່ນ ໄລ່ ຕາມ ມັນ ແລະ ຊ່ວຍ ລູກ ແກະ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ປາກ ຂອງ ຫມີ.

19. để người khắp chốn tôn kính mình ngài.

ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ

20. Ngày nay nhiều người không kính tôn Cha.

ບາງ ຄົນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຊ້າ ເກີນ ໄປ

21. cùng mình tôn kính và ca khen Chúa.

ຮ້ອງ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ

22. CÁC bậc cha mẹ vui thích thấy con sơ sinh mình nhoẻn miệng cười.

ພໍ່ ແມ່ ຮູ້ສຶກ ຊື່ນ ໃຈ ເມື່ອ ເຫັນ ລູກ ທີ່ ຫາ ກໍ ເກີດ ໃຫມ່ ຍິ້ມ.

23. (b) Đức Giê-hô-va ‘đặt lời trong miệng chúng ta’ theo nghĩa nào?

(ຂ) ສໍານວນ ທີ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ‘ເອົາ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ປາກ ເຮົາ’ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

24. Rô-ma 10:10 nói: “Bởi miệng làm chứng mà được sự cứu-rỗi”.

ພະທໍາ ໂລມ 10:10 ບອກ ວ່າ “ຍອມ ດ້ວຍ ປາກ ກໍ ເຖິງ ຄວາມ ພົ້ນ.”

25. Khi thờ phượng Thượng Đế, chúng ta tiếp cận Ngài bằng tình yêu thương tôn kính, lòng khiêm nhường, và sự kính mến.

ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າຫາ ພຣະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ຄາລະວະ, ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ບູຊາ.

26. Chúng ta kính phục sự sáng tạo đa dạng.

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຂອງ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ.

27. Khán giả há hốc miệng vì kinh ngạc, rồi sau đó nhiệt liệt hoan hô.

ຜູ້ ຊົມ ພາ ກັນ ຕົກ ຕະລຶງ ແລ້ວ ກໍ ໂຫ່ ຮ້ອງ ດີ ໃຈ.

28. Cánh cửa có kính mờ, nhưng nếu tôi đứng gần cửa kính, thì cô ấy có thể nhìn thấy bóng của tôi ở bên ngoài.

ບານ ປ່ອງຢ້ຽມ ຫ້ອງ ຮຽນ ນັ້ນ ແມ່ນ ແກ້ວ ມົວໆ ຖ້າ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢືນ ໃກ້ ບານ ປ່ອງຢ້ຽມ ແກ້ວ ນັ້ນ ນາງ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ແມ່ນ ເງົາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ຂ້າງ ນອກ.

29. Gần cuối cuộc đời, ông cho biết: “Thần [tức thánh linh] của Đức Giê-hô-va đã cậy miệng ta mà phán, và lời của Ngài ở nơi lưỡi miệng ta”.—2 Sa-mu-ên 23:2.

ໃນ ຕອນ ບັ້ນ ປາຍ ຂອງ ຊີວິດ ດາວິດ ຍອມ ຮັບ ວ່າ “ພະ ວິນຍານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປາກ ໃນ ຂ້ອຍ ແລະ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ລີ້ນ ຂ້ອຍ.”—2 ຊາເມືອນ 23:2.

30. Ấy là một ý tưởng gợi lên niềm kính sợ.

ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄິດ ແລ້ວ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ.

31. Chúng ta chung vai kính thờ Cha trọn tấm lòng.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ເຮົາ ເລື້ອຍ ໄປ

32. Cơ hội để chúng ta bày tỏ lòng sùng kính

ໂອກາດ ຕ່າງໆທີ່ ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ສັດທາ

33. Điều tốt nhất hiến dâng trọn lên Cha kính yêu

ດ້ວຍ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ກັບ ພະເຈົ້າ

34. Mệnh lệnh “hiếu kính cha mẹ” không có hạn định.

ທີ່ ຈິງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ໃຊ້ ໄດ້ ທຸກ ຍຸກ ທຸກ ສະໄຫມ.

35. Chẳng hạn, Ê-sai 5:14 nói âm phủ có “sự ham-muốn” và có “miệng”.

ຕົວຢ່າງ ເອຊາອີ 5:14 ຊີ້ ບອກ ວ່າ “ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ [ເຊໂອນ] ໂລບ ມາກ ຂຶ້ນ ແລະ ອ້າ ປາກ ເຫຼືອ ກໍານົດ.”

36. Nhưng Chúa Giê-su không khiếp sợ, không bỏ chạy cũng không buột miệng nói dối.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ພັດ ບໍ່ ໄດ້ ຢ້ານ ແບບ ຫົດ ຫົວ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ໂປ້ງ ຄໍາ ຕົວະ ອັນ ໃດ ອອກ ມາ.

37. “Với tất cả lòng kính mến của con, Tom.” 1

“ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ລູກ, ທອມ”1

38. 151 17 Thực hành sự tin kính trong gia đình

151 17 ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ

39. Các chị em phụ nữ, hãy kính trọng chồng mình.

ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ຮັກ ສາ ມີ ຂອງ ທ່ານ ເດີ.

40. Họ kính trọng Kinh Thánh và yêu thương lẫn nhau.

ພວກ ເຂົາ ນັບຖື ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

41. Tại sao kính sợ Đức Chúa Trời là xúc cảm thích đáng trước sự thánh khiết của Ngài, và sự kính sợ ấy bao hàm điều gì?

ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ການ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຕໍ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສິ່ງ ໃດ?

42. Ngài biết đường đi; quả thật, Ngài là đường đi.

ພຣະອົງຮູ້ຈັກທາງນັ້ນ; ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະອົງ ຄື ທາງນັ້ນ.

43. Đây con đường Cha, đường sự sống đón đợi ta.

ຫົນ ທາງ ເສັ້ນ ນີ້ ນີ້ ແຫຼະ ຄື ທາງ ຊີວິດ

44. 5 Thứ nhất, chúng ta phải kính sợ Đức Chúa Trời.

5 ປະການ ທໍາອິດ ເຮົາ ຕ້ອງ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ.

45. Với tinh thần luôn khiêm tốn, vâng phục và tin kính,

ເຊື່ອ ຟັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ສະເຫມີ ເກີດ ຜົນ ທີ່ ດີ

46. Dân Cha nay vui mừng thờ kính ở núi thánh Cha,

ຂໍ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຖ່ອມ ໃຈ ຮັບໃຊ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ

47. Ngài đặt những lời đó vào miệng tôi, nếu không thì tôi không thể nói với họ được.

ພຣະອົງ ໄດ້ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ແນວ ນັ້ນ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄົງ ເວົ້າ ແນວ ນັ້ນກັບ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້.

48. Lòng chung thủy là một hình thức bày tỏ lòng kính trọng.

ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ເປັນ ຄວາມ ນັບຖື.

49. 7 Người bị áp bức, và bị khốn khổ, nhưng angười chẳng hề mở miệng; người bị dẫn đi như bchiên con bị dẫn đến lò sát sinh, và như chiên câm ở trước mặt kẻ hớt lông, người chẳng hề mở miệng.

7 ເພິ່ນຈະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ແລະ ເພິ່ນ ຈະ ທົນ ຕໍ່ ຄວາມທຸກ ທໍລະ ມານ, ແຕ່ ປານ ນັ້ນ ພຣະ ອົງ ຍັງ ບໍ່ ເປີດ ປາກ ຂອງ ເພິ່ນ ເລີຍ; ເພິ່ນ ຖືກ ນໍາ ເອົາ ໄປ ໂຮງ ຂ້າ ສັດ ຄື ກັນ ກັບ ລູກ ແກະ, ແລະ ຄື ກັບ ໂຕ ແກະ ທີ່ ຢືນ ຢູ່ ເສີຍໆ ຕໍ່ຫນ້າ ຄົນ ທີ່ ຕັດ ຂົນ ຂອງ ມັນ ແລະ ເພິ່ນ ກໍ ບໍ່ ເປີດ ປາກ ເລີ ຍ.

50. Đường lối của Chúa khác với đường lối của con người.

ວິທີ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ວິທີ ຂອງ ມະນຸດ.

51. 4 Một lý do quan trọng để gìn giữ miệng lưỡi là vì lời nói có sức mạnh.

4 ເຫດຜົນ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຄື ຄໍາ ເວົ້າ ມີ ອໍານາດ.

52. Thờ kính Cha hết lòng, nhiệt tâm rao tin Nước trên cao,

ຄວາມ ພາກ ພຽນ ຂອງ ເຮົາ ກັບ ເວລາ ທີ່ ໄດ້ ທຸ່ມ ເທ

53. Ly dị, có thai ngoài ý muốn, mắc bệnh truyền nhiễm qua đường sinh dục, mất tín nhiệm và mất sự kính trọng—tất cả những điều này có thể là hậu quả đau buồn, không thể tránh được của tội lỗi.

ການ ປະ ຮ້າງ ການ ມີ ລູກ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ປາຖະຫນາ ໂລກ ຕິດ ຕໍ່ ທາງ ເພດ ສໍາພັນ ການ ສູນ ເສຍ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ຫຼື ຄວາມ ນັບຖື ສິ່ງ ທັງ ຫມົດ ນີ້ ອາດ ເປັນ ຜົນ ອັນ ຫນ້າ ເສົ້າ ທີ່ ບໍ່ ອາດ ຫຼີກ ລ່ຽງ ໄດ້ ເຊິ່ງ ເກີດ ຈາກ ການ ເຮັດ ຜິດ.

54. Đồng ca khen, tôn kính ngài; thảy đều cất cao giọng hát.

ເຊີດຊູ ນາມ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ເພື່ອ ກະສັດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ

55. 4 Sự khôn ngoan ấy gợi lên niềm kính sợ, phải không?

4 ສະຕິ ປັນຍາ ດັ່ງ ກ່າວ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເກງ ຂາມ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

56. Chúng con nguyện ca khen, tôn kính Chúa Tối Cao muôn năm”.

ເພື່ອ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນ ເ ສີນ ຄວາມ ນັບຖື ໃຫ້ ກຽດ ພະອົງ

57. Vua Muôn Đời, ngài là thánh, đáng kính sợ và ngợi khen!

ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ສົມຄວນ ກັບ ຄໍາ ສັນ ເ ສີນ

58. Hãy đối xử với họ bằng lòng kính trọng và lời khuyến khích.

ຈົ່ງ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ການ ໃຫ້ ກຽດ ແລະ ການ ຊຸກ ຍູ້.

59. Mỗi con mắt có thấu kính tự động để điều khiển tiêu điểm.

ຕາ ແຕ່ ລະ ຫນ່ວຍ ກໍ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫັນ ແຈ້ງ ໂດຍ ອັດຕະນຸມັດ.

60. Họ đã được an toàn vì họ đeo kính được trang bị với các thấu kính lọc đặc biệt để bảo vệ mắt khỏi những tác hại có thể xảy ra.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ປ້ອງ ກັນ ເພາະໃຊ້ ແວ່ນ ຕາ ສະ ເພາະ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ ຊຶ່ງ ມີ ແວ່ນ ພິ ເສດ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕາ ບໍ່ ໃຫ້ ຖືກ ທໍາ ລາຍ.

61. Ngoài đường phố

ຕາມ ຖະຫນົນ ຫົນ ທາງ

62. Con đường dài.

63. Song vợ phải “kính chồng” và “vâng-phục” chồng “như vâng-phục Chúa”.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເມຍ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ “ຢ້ານຢໍາ” ຕໍ່ ຜົວ ແລະ ຕ້ອງ “ອ່ອນ ນ້ອມ ຟັງ” ຜົວ “ເຫມືອນ ຟັງ ພະອົງ ເຈົ້າ.”

64. Suốt đêm còn lại, tôi đã cảm thấy vui sướng và kính sợ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ທັງ ຄືນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຊື່ນ ຊົມ ແລະ ອັດສະຈັນ ໃຈນັ້ນ.

65. Vợ phải yêu gia đình và kính trọng chồng.—Tít 2:4, 5.

ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ຄວນ ຮັກ ຄອບຄົວ ແລະ ນັບຖື ຜົວ ຂອງ ຕົນ.—ຕິໂຕ 2:4, 5.

66. Lòng kính sợ Thượng Đế là yêu mến và tin tưởng vào Ngài.

ການ ຢໍາ ເກງ ພຣະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ການ ຮັກ ແລະ ການ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ພຣະ ອົງ.

67. “Có”, theo nghĩa là đức tính này đủ làm chúng ta kính sợ Đức Chúa Trời, một sự tôn kính sâu sắc mà chúng ta đã bàn luận vắn tắt trong chương trước.

ຄວນ ຈະ ຢ້ານ ຍ້ອນ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ເຫດຜົນ ຫຼາຍ ພໍ ທີ່ ຈະ ຢ້ານຢໍາ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມ ນັບຖື ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ແດ່ ແລ້ວ ໃນ ບົດ ກ່ອນ.

68. Kính sợ Đức Chúa Trời không có nghĩa là run rẩy trước mặt Ngài vì sợ hãi, nhưng cúi đầu trước mặt Ngài, biểu hiện lòng kính phục, tôn trọng và tin cậy.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ຫມອບ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ແຕ່ ເປັນ ການ ກົ້ມ ລົງ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢໍາເກງ ນັບຖື ແລະ ໄວ້ ວາງໃຈ.

69. “Đức Chúa Trời tôi đã sai thiên-sứ Ngài, và bịt miệng các sư-tử”.—Đa-ni-ên 6:22

“ພະເຈົ້າ ຂອງ ຜູ້ ຂ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ທູດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ໄດ້ ອັດ ປາກ ສິງ ທັງ ຫຼາຍ.”—ດານຽນ 6:22

70. (Ma-thi-ơ 15:4-9) Chúng ta không muốn là hạng người tin kính Đức Chúa Trời bằng hình thức nhưng lại không thực hành sự tin kính ấy trong “nhà riêng”.

(ມັດທາຍ 15:4-9) ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ເຮັດ ຄື ວ່າ ມີ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

71. Sống theo đường Chúa,

ຖ້າ ເຮົາ ເຊື່ອ ຟັງ ຊົ່ວ ການ ນິ ລັນ,

72. Chuẩn Bị Con Đường

ຕຽມ ທາງ

73. Hầu hết họ sẽ chế nhạo, phản đối, hoặc có lẽ còn tìm cách bịt miệng hoặc làm hại chúng ta.

ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ເຍາະ ເຍີ້ຍ, ຕໍ່ ຕ້ານ, ຫລື ບາງ ທີ ແມ່ນ ແຕ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢຸດ ເວົ້າເຖິງ ເລື່ອງນີ້ ຫລື ທໍາ ຮ້າຍ ເຮົາ.

74. Một lời phán từ miệng Ngài đã thay đổi nỗi đau buồn thống khổ của bà thành niềm vui ngây ngất.

ຖ້ອຍ ຄໍາ ຫນຶ່ງ ຈາກ ພຣະ ໂອດ ຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ປ່ຽນຄວາມ ໂສກ ເສົ້າຂອງ ນາງ ເປັນຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ.

75. 22 Phải, điều này đưa đến sự phục hồi những điều mà đã được miệng các vị tiên tri nói ra.

22 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສິ່ງ ນີ້ ຈະນໍາ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຄືນ ມາ ຊຶ່ງກ່າວ ໄວ້ ໂດຍ ປາກ ຂອງ ສາດສະດາ.

76. Đây không phải là lòng biết ơn thốt ra từ cửa miệng mà là được cảm nhận trong đáy tâm hồn.

ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ດ້ວຍ ປາກ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ມາ ຈາກ ຈິດ ວິນ ຍານ.

77. Vợ tôi đang ở bên kia đường và ra hiệu cho Cooper băng qua đường.

ພັນລະຍາຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ຟາກຫົນທາງ ແລະ ໄດ້ບອກໃຫ້ທ້າວຄູບເປີ້ ຂ້າມຫົນທາງມາ ຫາ.

78. 39 Và chuyện rằng anh của Gia Rết kêu cầu Chúa đúng theo những lời do miệng Gia Rết nói ra.

39 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ກໍ ໄດ້ ຮ້ອງ ທູນ ຕໍ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຕາມ ທີ່ ໄດ້ ເວົ້າ ໄວ້ ດ້ວຍ ປາກ ຂອງ ຢາ ເຣັດ.

79. 12 Dân Sy Ri đằng trước, dân Phi Li Tin đằng sau, sẽ hả miệng anuốt trọn Y Sơ Ra Ên.

12 ຊາວ ຊີ ເຣຍ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ແລະ ຊາວ ຟີ ລິດ ສະ ຕິນ ຢູ່ ທາງ ຫລັງ; ແລະ ດ້ວຍ ປາກ ທີ່ ອ້າ ໄວ້ ພວກ ເຂົາ ຈະ ກືນ ກິນ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ.

80. Sự kính sợ Đức Chúa Trời là nền tảng của sự khôn ngoan thật.

ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຮາກ ຖານ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ແທ້.