Use "xuân phong" in a sentence

1. Thời xuân xanh tôi qua chóng vánh,

ເມື່ອ ຄວາມ ເປັນ ຫນຸ່ມ ຜ່ານ ເລີຍ ໄປ

2. Ông đã tập “mang ách thời xuân xanh”.

ລາວ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ ຈະ “ແບກ ແອກ ເວລາ ຍັງ ຫນຸ່ມ ຢູ່.”

3. Một năm có bốn mùa: xuân, hạ, thu, đông.

4. dành tuổi xuân tôn thờ Cha, bước đi trung thành.

ທັງ ຫນຸ່ມ ສາວ ທີ່ ຮັບໃຊ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ສັດ ຊື່

5. Thờ phượng Đức Giê-hô-va trong thời thanh xuân

ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ຕັ້ງ ແຕ່ ຍັງ ຫນຸ່ມ

6. Làm tiên phong

ເປັນ ໄພໂອເນຍ

7. Một ngày nọ, có tiếng ồn ào náo động trong bụi cây thường xuân.

ມື້ຫນຶ່ງ ໄດ້ ມີ ສຽງ ຮ້ອງ ຢ່າງ ວຸ້ນວາຍ ໃນ ເຄືອ ໄອ ວີ ນັ້ນ.

8. Hầu hết trong các năm, cây thường xuân này đã là nơi làm tổ của chim sẻ.

ຫລາຍໆ ປີ ເຄືອ ໄອ ວີ ນີ້ ໄດ້ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ນົກ ຈອກ ມັກ ມາ ເຮັດ ຮັງ.

9. Tôi được sắc phong Thầy Giảng.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຄູ ສອນ.

10. Thình lình, người phong bật khóc.

ທັນໃດ ນັ້ນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ກໍ ເລີ່ມ ຮ້ອງໄຫ້.

11. Vào một ngày mùa xuân đẹp trời, tôi để cửa mở để tận hưởng không khí trong lành.

ໃນ ມື້ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຂອງ ລະ ດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ມື້ ຫນຶ່ງ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປີດ ປະ ຕູ ຮັບ ເອົາ ອາ ກາດ ສົດ.

12. Có nhiều người thành niên độc thân trong Giáo Hội đã vượt quá tuổi thanh xuân của họ.

ມີ ຜູ້ ໃຫຍ່ ໂສດ ຫລາຍ ຄົນ ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ມີ ອາຍຸ ສູງ ແລ້ວ.

13. Đó là một mùa xuân tuyệt vời đối với các cộng đồng trồng trái cây ở miền bắc Mexico.

ມັນ ເປັນ ລະດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ທີ່ ສວຍ ງາມ ສໍາລັບ ຊຸມ ຊົນທີ່ ປູກ ຜົນລະ ໄມ້ ໃນ ເຂດ ເຫນືອ ຂອງ ປະເທດ ແມັກ ຊີ ໂກ.

14. Tại sao gọi là người tiên phong?

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຫຍັງ?

15. Nhưng chẳng bao lâu sau, các phong tục xa xưa trở lại và một số phong tục mới đã được thêm vào.

ແຕ່ ອີກ ບໍ່ ດົນ ທໍານຽມ ເກົ່າ ກໍ ກັບ ມາ ແລະ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ ອີກ ແລະ ມີ ການ ເພີ່ມ ທໍານຽມ ໃຫມ່ ບາງ ຢ່າງ ເຂົ້າ ໄປ.

16. Con Đầu Lòng, được phong Vua Nước Cha.

ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ

17. * Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

* ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

18. Noi Theo Gương của Những Người Tiền Phong

ການ ຕິດ ຕາມ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ

19. Vào mùa xuân năm 1893, Elizabeth đã đi đến Salt Lake City để tham dự lễ cung hiến đền thờ.

ໃນ ລະດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ຂອງ ປີ 1893, ເອລີ ຊາ ເບັດໄດ້ ໄປເມືອງ ເຊົາ ເລັກ ສໍາລັບ ການ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ.

20. Vào một buổi sáng đẹp trời mùa xuân năm 1820, ông đã vào khu rừng và quỳ xuống cầu nguyện.

ໃນ ຕອນເຊົ້າທີ່ ສວຍ ງາມ, ໃນ ລະ ດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ຂອງ ປີ 1820, ເພິ່ນ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ແລະ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ອະ ທິ ຖານ.

21. (b) Chúa Giê-su gặp vấn đề nào vào mùa xuân năm 33 CN, và ngài giải quyết ra sao?

(ຂ) ພະ ເຍຊູ ປະເຊີນ ກັບ ບັນຫາ ອັນ ໃດ ໃນ ລະດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ຂອງ ປີ 33 ສ. ສ. ແລະ ພະອົງ ແກ້ ບັນຫາ ນັ້ນ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

22. Trăng non nhìn thấy được lần đầu gần ngày xuân phân nhất là dấu chỉ sự bắt đầu tháng Ni-san.

ເຄື່ອງ ຫມາຍ ທີ່ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ເດືອນ ນີຊານ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແລ້ວ ແມ່ນ ນັບ ຈາກ ເດືອນ ເພັງ ມື້ ທໍາອິດ ທີ່ ຢູ່ ໃກ້ ຄຽງ ມື້ ທີ່ ມີ ກາງຄືນ ແລະ ກາງເວັນ ຍາວ ເທົ່າ ກັນ.

23. Một bức tường của ngôi nhà nằm ở cạnh khu vườn và bị bao phủ dày đặc bởi cây thường xuân.

ຝາ ເຮືອນ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ ຢູ່ ຕິດ ກັບ ສວນ ນ້ອຍ ນັ້ນ ແລະ ຫນາ ຕຶບ ໄປ ດ້ວຍ ເຄືອ ໄອ ວີ.

24. Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

25. Người tiên phong rao truyền tin mừng trọn thời gian.

ໄພໂອເນຍ ແມ່ນ ຜູ້ ປະກາດ ເຕັມ ເວລາ.

26. Ngược lại, họ vui hưởng tuổi thanh xuân bằng cách tránh những mối nguy hiểm không cần thiết.—Truyền-đạo 11:9, 10.

ແທນ ທີ່ ຈະ ຄິດ ແນວ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເພີດເພີນ ກັບ ໄວ ຫນຸ່ມ ໂດຍ ປົກ ປ້ອງ ຕົນ ເອງ ໄວ້ ບໍ່ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ທີ່ ບໍ່ ຈໍາເປັນ.—ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 11:9, 10.

27. Khi nào tôi lại có thể làm tiên phong phụ trợ?

ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ຂ້ອຍ ຈະ ຮັບໃຊ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

28. Trong một vài tháng, anh ta được sắc phong chức anh cả.

ສອງ ສາມ ເດືອນ ຈາກ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ເປັນ ແອວ ເດີ.

29. (Ma-thi-ơ 15:30) Những người cao tuổi sẽ vui thích vì được lại sức lực, sức khỏe và sức sống thanh xuân mới.

(ມັດທາຍ 15:30) ຄົນ ເຖົ້າ ແກ່ ຈະ ຊື່ນຊົມ ຍິນດີ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນຟູ ໃຫ້ ມີ ກໍາລັງ ວັງ ຊາ ມີ ສຸຂະພາບ ແຂງແຮງ ແລະ ຫ້າວຫັນ ແບບ ຄົນ ຫນຸ່ມ.

30. Không giữ các phong tục mà Đức Chúa Trời không chấp nhận.

ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ປະເພນີ ທີ່ ບໍ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

31. Ngài đã phong Giê-su làm Vua cai trị toàn trái đất.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

32. Vì vậy, phong tục ngày Tết dựa vào truyền thống ngoại giáo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ສະຫຼອງ ປີ ໃຫມ່ ຈຶ່ງ ມີ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ມາ ຈາກ ປະເພນີ ທີ່ ນອກ ຮີດ.

33. 3 Chắc chắn, Chúa Giê-su có vốn từ rất phong phú.

3 ເຈົ້າ ນຶກ ພາບ ອອກ ບໍ ເຖິງ ຄໍາ ສັບ ມາກ ມາຍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ໃຊ້?

34. Về khía cạnh này, Kinh Thánh là một kho tàng phong phú.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ແຫຼ່ງ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ມາກ ມາຍ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຊະນິດ ແລະ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ໃຊ້ ລັກສະນະ ນິດໄສ ຂອງ ສັດ ໃນ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຄໍາ ອຸປະມາ.

35. Nó được sắc phong làm thầy trợ tế cách đây sáu ngày.

ລາວ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງຕັ້ງຫົກ ມື້ ຜ່ານ ມາ ນີ້.

36. Sách Midrash Rabbah kể chuyện một người ra-bi trốn những người phong và chuyện một người ra-bi khác đã ném đá vào người phong để họ không đến gần.

ຫນັງສື ມິລາດ ລັບບາ ເວົ້າ ເຖິງ ລັບບີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫຼົບ ລີ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ແລະ ເວົ້າ ເຖິງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ດຶກ ກ້ອນ ຫີນ ໄລ່ ຄົນ ຂີ້ທູດ ເພື່ອ ໃຫ້ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ.

37. Về một ngày lễ hoặc phong tục phổ biến, bạn hãy tự hỏi:

ຄໍາຖາມ ບາງ ຂໍ້ ທີ່ ຄວນ ຖາມ ຕົນ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສະຫລອງ ຫລື ທໍານຽມ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ

38. Cha mẹ chỉ muốn kìm hãm phong cách thời trang của mình thôi”.

ເປັນ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ ທີ່ ຈະ ຫ້າມ ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຕາມ ຄວາມ ນິຍົມ?

39. Các tổ phụ và tổ mẫu tiền phong của tôi nằm trong số những người tiền phong trung tín đã kéo xe kéo tay, cưỡi xe bò, và đi bộ đến Utah.

ບັນ ພະ ບຸ ລຸດ ຜູ້ ບຸກ ເບີກ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຍູ້ ລໍ້, ໄດ້ ຂີ່ ກວຽນ, ແລະ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຫາ ລັດ ຢູ ທາ.

40. Chúa Giê-su chữa lành một người phong cùi.—Mat 8:1-3

ພະ ເຍຊູ ປິ່ນປົວ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ.—ມັດ. 8:1-3

41. Ví dụ đầu tiên của tôi là những người tiền phong Mặc Môn.

ຕົວຢ່າງ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ກຸ່ມ ບຸກ ເບີກ ຊາວ ມໍ ມອນ.

42. Các chị em là những người tiền phong thời hiện đại của Chúa!

ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ບຸກ ເບີດ ໃນ ປະຈຸ ບັນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ!

43. “Thầy cô cứ kỳ vọng mình học thật giỏi và đạt điểm cao nhất. Mình thấy bị áp lực vì muốn làm vừa lòng họ”.—Xuân Lan.

“ພວກ ນາຍ ຄູ ຢາກ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ເປັນ ນັກ ຮຽນ ເກັ່ງ ແລະ ໄດ້ ຄະແນນ ດີ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ແລະ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ຖືກ ກົດ ດັນ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ນາຍ ຄູ ພໍ ໃຈ.”—ນາງ ແຊນດຣາ.

44. tham dự buổi họp với người tiên phong khi giám thị vòng quanh thăm hội thánh, buổi họp đặc biệt trong dịp có hội nghị vòng quanh, và Trường dành cho tiên phong

ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ໄພໂອເນຍ ຕອນ ທີ່ ຜູ້ ດູ ແລ ຫມວດ ຢ້ຽມ ຢາມ ປະຊຸມ ໄພໂອເນຍ ກ່ອນ ການ ປະຊຸມ ຫມວດ ແລະ ໂຮງ ຮຽນ ໄພໂອເນຍ.

45. Pha-ra-ôn đã phong tôi làm tể tướng cai trị cả xứ đây.

ຟາໂລ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ປະເທດ ນີ້ ທັງ ຫມົດ.

46. 6, 7. (a) Nhiều phong tục của Lễ Giáng Sinh bắt nguồn từ đâu?

6, 7. (ກ) ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ຂອງ ຄລິດສະມາດ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ໃສ?

47. Sau năm đầu tiên làm tiên phong đều đều, một người có cơ hội được học trường tiên phong kéo dài sáu ngày, có lẽ được tổ chức tại Phòng Nước Trời địa phương.

ເມື່ອ ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ຫຼື ຍິງ ຮັບໃຊ້ ເຕັມ ເວລາ ປະເພດ ໄພໂອເນຍ ປະຈໍາ ຮອດ ຫນຶ່ງ ປີ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ສະຫມັກ ເຂົ້າ ໂຮງ ຮຽນ ນີ້ ໄດ້ ເຊິ່ງ ອາດ ຈະ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃກ້ໆກັບ ຫໍ ປະຊຸມ ລາຊະອານາຈັກ ແລະ ໃຊ້ ເວລາ ຮຽນ ເປັນ ເວລາ ຫົກ ວັນ.

48. Nguồn gốc của những phong tục phổ biến trong Lễ Phục Sinh là gì?

ປະເພນີ ບຸນ ອີສະເຕີ ເຊິ່ງ ເປັນ ທີ່ ນິຍົມ ກັນ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ມາ ຈາກ ໃສ?

49. Chúng tôi đi trượt tuyết vào một ngày mùa xuân đẹp trời chói chan ánh nắng, tuyết rơi thật hoàn hảo và bầu trời quang đãng, trong xanh.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ໄປ ຫລິ້ນ ໃນ ຍາມ ລະດູ ໃບ ໄມ້ ປົ່ງ ໃນ ມື້ ທີ່ ສວຍ ງາມ, ຫິມະ ກໍ ພໍດີ, ແລະ ທ້ອງຟ້າ ກໍແຈ່ມ ໃສ, ເປັນ ສີ ຄາມ.

50. Cuộc sống của các em sẽ được phong phú và có ý nghĩa hơn.

ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າຈະ ດີ ຂຶ້ນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ.

51. Sự cho phép hoặc sắc phong đó được ban cho qua phép đặt tay.

ການ ອະນຸມັດ ຫລື ການ ແຕ່ງຕັ້ງນັ້ນ ຖືກ ປະທານ ໃຫ້ ໂດຍ ການ ວາງ ມື.

52. 1, 2. (a) Phong trào hào hứng nào đang diễn ra trong thời chúng ta?

1, 2. (ກ) ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ກໍາລັງ ມີ ການ ດໍາເນີນ ການ ອັນ ໃດ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ?

53. Trong số các thực hành này, có nhiều phong tục liên quan đến người chết.

ມີ ຫລາຍ ສິ່ງ ໃນ ກິດ ປະຕິບັດ ເຫລົ່າ ນີ້ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ທໍານຽມ ເລື່ອງ ຄົນ ຕາຍ.

54. Thế nên, chắc chắn Đức Giê-hô-va cũng ghê tởm những phong tục ấy.

ແນ່ນອນ ພະອົງ ເຫັນ ວ່າ ການ ສະຫລອງ ດັ່ງ ກ່າວ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ລັງກຽດ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

55. Nói sao nếu hoàn cảnh không cho phép chúng ta làm tiên phong phụ trợ?

ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ສະພາບການ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ເອື້ອ ອໍານວຍ ໃຫ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ສົມທົບ ໄດ້?

56. Trên thế giới, có rất nhiều phong tục khác nhau liên quan đến sự chết.

ມີ ທໍານຽມ ຫລາຍ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ແລະ ທໍານຽມ ເຫລົ່າ ນີ້ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໄປ ຕາມ ແຕ່ ລະ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ.

57. Động lực nào thôi thúc một số Nhân Chứng làm tiên phong trọn thời gian?

ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ໄພໂອເນຍ ເຕັມ ເວລາ?

58. (Truyền-đạo 12:10, 11, Tòa Tổng Giám Mục) Điều này giải thích văn phong đa dạng của Kinh Thánh; các phong cách viết phản ánh quá trình sinh trưởng và cá tính của mỗi người viết.

(ຜູ້ເທສະຫນາປ່າວປະກາດ 12:10, 11) ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສາເຫດ ທີ່ ມີ ວາດ ຂອງ ການ ຂຽນ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ການ ຂຽນ ສະທ້ອນ ເຖິງ ພູມ ຫຼັງ ແລະ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ຂອງ ຜູ້ ຂຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ.

59. Một phong tục phổ thông khác là dâng đồ ăn và thức uống cho người chết.

ກິດ ປະຕິບັດ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫັນ ກັນ ທົ່ວໄປ ແມ່ນ ການ ຖວາຍ ອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງ ດື່ມ ແກ່ ຄົນ ຕາຍ.

60. Wow, tôi chỉ có quần áo mùa xuân và mùa hè quần áo Vì vậy, yeah Ai đó đã đưa bạn đi mua sắm, có thể con trai hehehehe Tôi hiểu.

61. 23 Và chuyện rằng, vua bèn đưa tay ra đỡ chúng dậy, đúng theo phong tục của người La Man, là phong tục họ đã bắt chước theo dân Nê Phi, xem đó như một dấu hiệu hòa bình.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ກະສັດ ກໍ ໄດ້ ເດ່ ມື ອອກ ໄປ ເພື່ອ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ລຸກຂຶ້ນ, ຕາມ ທໍານຽມ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ດັ່ງ ທີ່ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ແຫ່ງ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ, ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ມາ ຈາກ ຊາວ ນີ ໄຟ.

62. Rồi hắn giết mười người con trai và con gái Gióp trong một trận cuồng phong.

ແລ້ວ ມັນ ກໍ່ ຂ້າ ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວ 10 ຄົນ ຂອງ ໂຢບ ດ້ວຍ ລົມ ພາຍຸ ອັນ ແຮງ ກ້າ.

63. * Đừng lắng nghe những người chưa được sắc phong hoặc phong nhiệm vào sự kêu gọi của họ trong Giáo Hội và chưa được công nhận bằng sự ưng thuận chung của các tín hữu Giáo Hội.10

* ຢ່າ ເຊື່ອ ຟັງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ແລະ/ຫລື ບໍ່ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ສູ່ ຕໍາ ແຫນ່ງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ່າງ ເປັນ ເອ ກະ ສັນ ໃນ ບັນ ດາ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.10

64. Đó là nguồn tài liệu phong phú giúp anh chị chuẩn bị cho buổi nhóm họp.

ເຖິງ ວ່າ ຍັງ ບໍ່ ມີ ໃນ ພາສາ ຂອງ ເຈົ້າ ແນ່ນອນ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ປະໂຫຍດ ຈາກ ສ່ວນ ນີ້ ເມື່ອ ກຽມ ຕົວ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ.

65. Ít lâu sau khi Sau-lơ được phong làm vua, dân Am-môn đến đánh họ.

ບໍ່ ດົນ ຫຼັງ ຈາກ ຊາອຶເລ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ເປັນ ກະສັດ ຊົນຊາດ ອາມໂມນ ຍົກ ທັບ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ພວກ ເຂົາ.

66. Ngày hôm sau, các thầy tế lễ niêm phong mộ và sắp đặt lính canh giữ.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ປະໂລຫິດ ໄດ້ ອັດ ປາກ ຖໍ້າ ນັ້ນ ແລະ ສັ່ງ ທະຫານ ໃຫ້ ຍາມ ທາງ ເຂົ້າ.

67. “Con cái có thể giấu giếm chuyện hẹn hò nếu cha mẹ quá khắt khe”.—Phong.

“ການ ນັດ ພົບ ແບບ ລັບໆສາມາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້ ເມື່ອ ພໍ່ ແມ່ ເຄັ່ງ ຄັດ ຫຼາຍ ໂພດ.”—ທ້າວ ພໍ.

68. Một con rắn đã trườn một phần ra khỏi bụi cây thường xuân và treo mình ở phía trước của cửa sổ chỉ đủ dài cho tôi lôi nó ra.

ງູ ໂຕ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ລອຍ ລົງ ໄປ ເຄິ່ງ ທາງ ຈາກ ເຄືອ ໄອ ວີ ແລະ ໄດ້ ຫ້ອຍຢູ່ ທີ່ ຫນ້າ ປ່ອງຢ້ຽມ ດົນ ພໍ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ດຶງ ມັນ ອອກ ໄປ ໄດ້.

69. Tôi vẫn không biết cái gì—nếu có—được giấu dưới phần được niêm phong đó.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຍັງ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຫຍັ ງ —ຖ້າ ມີ ຫຍັງ— ຖືກ ເຊື່ອງ ຊ້ອນໄວ້ ໃນ ສ່ວນ ທີ່ ອັດ ນັ້ນ.

70. Để làm tiên phong đều đều, chúng ta cần có một thời gian biểu hợp lý.

ໄພໂອເນຍ ປະຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ຕາ ຕະລາງ ຢ່າງ ດີ.

71. Sau khi chào hỏi chủ nhà theo phong tục địa phương, anh chị có thể nói:

ຫຼັງ ຈາກ ທັກທາຍ ກັນ ແລ້ວ ເຈົ້າ ອາດ ເວົ້າ ວ່າ:

72. 7 Đức Giê-hô-va tự chọn danh của Ngài, một danh có ý nghĩa phong phú.

7 ພະ ເຢໂຫວາ ເລືອກ ຊື່ ອັນ ມີ ຄວາມຫມາຍ ດ້ວຍ ພະອົງ ເອງ.

73. 12 Theo phong tục tại nhiều nơi, cha mẹ thường chọn người hôn phối cho con cái.

12 ໃນ ຫລາຍ ດິນແດນ ມີ ທໍານຽມ ທີ່ ພໍ່ ແມ່ ຈະ ເລືອກ ຄູ່ ຄອງ ໃຫ້ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

74. Tôi trả lời: “Tôi là một Sứ Đồ được sắc phong của Chúa Giê Su Ky Tô.”

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຕອບ, “ຂ້າ ນ້ອຍ ເປັນ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ທີ່ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.”

75. Quả thật Thánh Linh của Chúa đã hiện diện ở đây một cách dồi dào phong phú.

ທີ່ຈິງແລ້ວ ພຣະວິນຍານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຢູ່ທີ່ນີ້ຢ່າງຫລວງຫລາຍ.

76. Động lực của người tiên phong là tình yêu thương với Đức Chúa Trời và người khác.

ໄພໂອເນຍ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ແລະ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

77. Năm 1986, anh được sắc phong là anh cả và được kêu gọi phục vụ ở Ấn Độ.

ໃນ ປີ 1986 ລາວ ໄດ້ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ເປັນ ແອວ ເດີ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ປະ ເທດ ອິນ ເດຍ.

78. Nếu có gió, phải ở xa người bệnh phong ít nhất là 100 cu-đê (khoảng 45 mét).

ແຕ່ ຖ້າ ມີ ລົມ ພວມ ພັດ ຕ້ອງ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ ປະມານ 45 ແມັດ.

79. Một cặp vợ chồng tiên phong đặc biệt rao giảng ở vùng hẻo lánh gần thành phố Balykchy

ໄພໂອເນຍ ພິເສດ ຄູ່ ຫນຶ່ງ ປະກາດ ໃນ ເຂດ ຊົນນະບົດ ທີ່ ໃກ້ ເມືອງ ບາ ແລກ ຊີ

80. Lu 17:11-14—Chúa Giê-su chữa lành cho mười người bị phong cùi (thông tin học hỏi “mười người bị phong cùi” nơi Lu 17:12; thông tin học hỏi “trình diện với thầy tế lễ” nơi Lu 17:14, nwtsty)

ລືກາ 17:11-14—ພະ ເຍຊູ ປິ່ນປົວ ຄົນ ຂີ້ທູດ 10 ຄົນ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ ໃນ ລືກາ 17:12, 14)