1. Một số nhà thiên văn học ước lượng có khoảng 50 tỉ.

ນັກ ດາລາສາດ ບາງ ຄົນ ຄາດ ຄະເນ ວ່າ ມີ ປະມານ 50 ພັນ ລ້ານ ກາລັກຊີ.

2. Không, các nhà thiên văn học gọi nó là ngôi sao lùn màu vàng.

ບໍ່ ແມ່ນ ນັກ ດາລາສາດ ເອີ້ນ ດວງ ຕາເວັນ ວ່າ ດາວ ແຄະ ເຫຼືອງ.

3. Một nhà văn gọi điều này là “văn hóa sợ xấu hổ”:

ນັກ ປະ ພັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ວ່າ ເປັນ “ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຄວາມ ອັບ ອາຍ”:

4. 4 Nhưng nếu Luật Pháp đó không được viết thành văn thì sao?

4 ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ຖ້າ ບໍ່ ມີ ການ ຂຽນ ພະບັນຍັດ ນີ້ ໄວ້?

5. Văn phòng chi nhánh đầu tiên được thành lập ở Luân Đôn, Anh Quốc

ຕັ້ງ ສໍານັກງານ ສາຂາ ແຫ່ງ ທໍາອິດ ໃນ ລອນດອນ ປະເທດ ອັງກິດ

6. Văn phòng của Chủ Tịch Giáo Hội là một văn phòng có nhiều điều đòi hỏi.

ຕໍາ ແຫນ່ງຂອງ ປະທານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ຕໍາ ແຫນ່ງທີ່ ຫຍຸ້ງຍາກ ຫລາຍ.

7. Trong nhiều nền văn hóa của châu Phi, người ta thích học qua những câu chuyện kể.

ໃນ ຫຼາຍໆວັດທະນະທໍາ ຂອງ ຄົນ ອາຝຼິກກາ ເຂົາ ເຈົ້າ ມັກ ຮຽນ ຮູ້ ຜ່ານ ທາງ ການ ເລົ່າ ເລື່ອງ.

8. CÁC CHI NHÁNH VÀ VĂN PHÒNG DỊCH THUẬT

ສໍານັກງານ ສາຂາ ແລະ ສໍານັກງານ ແປ

9. Hay nhờ vào sự chính xác về khoa học khác hẳn với những văn tự khác cũng được viết vào thời ấy?

ຫຼື ເພາະ ຄວາມ ຖືກ ຕ້ອງ ແນ່ນອນ ທາງ ວິທະຍາສາດ ເມື່ອ ທຽບ ກັບ ງານ ຂຽນ ອື່ນໆຂອງ ສະໄຫມ ນັ້ນ ບໍ?

10. Địa điểm: Do văn phòng chi nhánh quyết định.

ສະຖານ ທີ່: ກໍານົດ ໂດຍ ສໍານັກງານ ສາຂາ.

11. Các câu chuyện được kể bằng lối văn dễ hiểu.

ເລື່ອງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄດ້ ເລົ່າ ເປັນ ພາສາ ງ່າຍໆ.

12. Đứng giữa hai nền văn hóa —Phải làm sao đây?

ການ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ ລະຫວ່າງ ສອງ ວັດທະນະທໍາ ຂ້ອຍ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

13. “Thông tin học hỏi” cung cấp sự giải thích về văn hóa, địa lý và ngôn ngữ liên quan đến nhiều câu Kinh Thánh.

ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ການ ສຶກສາ ນີ້ ປະກອບ ດ້ວຍ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ເລິກ ເຊິ່ງ ທາງ ດ້ານ ວັດທະນະທໍາ ພູມ ສາດ ແລະ ພາສາ ສໍາລັບ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຕ່າງໆ.

14. Nếu Lễ Tưởng Niệm rơi vào cuối tuần thì sẽ không có diễn văn công cộng và Phần học Tháp Canh vào tuần đó.

ຖ້າ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ກົງ ກັບ ທ້າຍ ອາທິດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ສາທາລະນະ ແລະ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ.

15. Theo ước lượng của các nhà thiên văn học, chỉ riêng dải Ngân Hà của chúng ta thôi, đã có hơn 100 tỉ ngôi sao.

ນັກ ດາລາສາດ ຄາດ ຄະເນ ວ່າ ມີ ດາວ ຫຼາຍ ກວ່າ 100 ພັນ ລ້ານ ດວງ ສະເພາະ ແຕ່ ໃນ ກາລັກຊີ ທາງ ຊ້າງ ເຜືອກ ຂອງ ເຮົາ ເທົ່າ ນັ້ນ.

16. (Gióp 9:4, Trịnh Văn Căn) Ngài là “Đức Chúa Trời nhân-từ, thương-xót, chậm giận, đầy-dẫy ân-huệ và thành-thực”.

(ໂຢບ 9:4) ພະອົງ ແມ່ນ “ພະເຈົ້າ ຜູ້ ໂຜດ ອີ່ດູ ໂຜດ ພະ ຄຸນ ຜູ້ ຊ້າ ນານ ຈະ ຄຽດ ແລະ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຈິງ.”

17. Các nhà địa chất học ước tính tuổi của trái đất là khoảng 4 tỷ năm và các nhà thiên văn học tính tuổi của vũ trụ có thể đến 15 tỷ năm.

ນັກ ທໍລະນີ ສາດ ກະ ປະມານ ວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 4 ຕື້ ປີ ແລະ ນັກ ດາລາສາດ ຄໍານວນ ວ່າ ເອກະພົບ ອາດ ຈະມີ ອາຍຸ ຫລາຍ ເຖິງ 15 ຕື້ ປີ.

18. Chúng tôi học được rằng để thi hành tốt nhiệm sở ở nước ngoài, chúng tôi cần học yêu thương anh em dù họ có văn hóa khác với mình đến đâu chăng nữa.

ອີກ ບົດຮຽນ ຫນຶ່ງ: ເພື່ອ ວຽກ ມອບ ຫມາຍ ໃນ ຕ່າງ ປະເທດ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ກ້າວ ຫນ້າ ໄປ ໄດ້ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮັກ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ ບໍ່ ວ່າ ວັດທະນາ ທໍາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ແຕກຕ່າງ ຈາກ ເຮົາ ກໍ ຕາມ.

19. Các văn hóa gia đình của chúng ta đã được củng cố sẽ nhằm bảo vệ con cái chúng ta khỏi “những tên lửa của kẻ thù nghịch” (1 Nê Phi 15:24) là những điều được đặt vào văn hóa của bạn bè của chúng, văn hóa của thú giải trí và những người nổi tiếng được chúng ngưỡng mộ, văn hóa của tín dụng và quyền thụ hưởng, cũng như văn hóa của Internet và phương tiện truyền thông chúng liên tục tiếp cận.

ວັດທະນະທໍາ ຂອງ ຄອບຄົວ ທີ່ ຖືກ ເສີມ ສ້າງໃຫ້ ເຂັ້ມແຂງຈະເປັນ ການ ປົກ ປ້ອງ ສໍາລັບ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ຈາກ “ລູກ ສອນ ໄຟ ຂອງ ຄູ່ ຕໍ່ສູ້” (1 ນີ ໄຟ 15:24) ທີ່ ຕິດ ຢູ່ ໃນ ວັັດ ທະນະ ທໍາ ຂອງ ເພື່ອນໆ ຂອງພວກ ເຂົາ, ໃນ ການບັນເທິງ ແລະ ວັດ ທະນະ ທໍາ ຂອງ ດາລາ, ວັດທະນະທໍາ ທາງ ຊື່ ສຽງ ແລະ ການ ອ້າງສິດ, ແລະ ອິນ ເຕີ ແນັດ ແລະ ສື່ສານ ມວນ ຊົນ ທີ່ ພວກເຂົາ ປະເຊີນ ຫນ້າ ຢູ່ ຕະຫລອດ ເວລາ.

20. Văn hóa ảnh hưởng thế nào đến cách thể hiện nỗi đau?

ວັດທະນະທໍາ ຂອງ ບາງ ຄົນ ມີ ຜົນ ຢ່າງ ໃດ ຕໍ່ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ?

21. Khi đứa con út của chúng tôi được sáu tuổi và đang học lớp một, thì giáo viên của nó giao cho một bài tập viết văn.

ຕອນລູກສາວຫລ້າຂອງພວກເຮົາມີອາຍຸຫົກປີ ແລະ ຮຽນຢູ່ໃນຊັ້ນປໍຫນຶ່ງ, ຄູຂອງນາງໄດ້ໃຫ້ນັກຮຽນແຕ່ງເລື່ອງໃນຫ້ອງຮຽນ.

22. Nhờ các tiến bộ của thiên văn học và vật lý học, các nhà khoa học đã có sự hiểu biết sâu sắc về những lợi thế của vị trí khiêm tốn mà chúng ta có trong vũ trụ.

ເນື່ອງ ຈາກ ການ ກ້າວ ຫນ້າ ທາງ ດ້ານ ດາລາສາດ ແລະ ດ້ານ ຟີຊິກສາດ ນັກ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ເຖິງ ຂໍ້ ດີ ຕ່າງໆກ່ຽວ ກັບ ທີ່ ຕັ້ງ ທີ່ ພິເສດ ຂອງ ຫນ່ວຍ ໂລກ ໃນ ເອກະພົບ.

23. Thay vì tìm cách giải quyết, có thể bạn cố xóa bỏ mọi dấu vết của văn hóa truyền thống để hòa mình vào nền văn hóa mới mẻ xung quanh.

ແທນ ທີ່ ຈະ ຮັບ ມື ກັບ ຂໍ້ ຫຍຸ້ງຍາກ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ເຈົ້າ ອາດ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ລຶບ ລ້າງ ຮ່ອງ ຮອຍ ທັງ ຫມົດ ກ່ຽວ ກັບ ພູມ ຫຼັງ ທາງ ວັດທະນະທໍາ ແລະ ປັບ ຕົວ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ໃຫມ່.

24. Đến năm 2013, có hơn 180 dàn bài diễn văn công cộng.

ເມື່ອ ເຖິງ ປີ 2013 ໂຄງ ເລື່ອງ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ສາທາລະນະ ທີ່ ກຽມ ໄວ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ບັນລະຍາຍ ກໍ ມີ ຫຼາຍ ກວ່າ 180 ເລື່ອງ.

25. 156 22 Đứng giữa hai nền văn hóa—Phải làm sao đây?

156 22 ການ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ ລະຫວ່າງ ສອງ ວັດທະນະທໍາ ຂ້ອຍ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

26. Trong một số nền văn hóa, người ta dễ biểu lộ cảm xúc.

ໃນ ບາງ ວັດທະນະທໍາ ຄົນ ທົ່ວໄປ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອອກ ມາ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ.

27. Văn hóa được định nghĩa như là lối sống của một dân tộc.

ວັດທະນະທໍາ ຄື ວິທີ ທາງ ຂອງ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

28. 32 Sau khi lệnh cấm bị bãi bỏ, văn phòng chi nhánh được phép đưa giáo sĩ từ nước ngoài vào, xây văn phòng mới và nhập ấn phẩm dựa trên Kinh Thánh*.

32 ເມື່ອ ຍົກ ເລີກ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ແລ້ວ ສໍານັກງານ ສາຂາ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ມິດຊັນນາລີ ສ້າງ ສໍານັກງານ ໃຫມ່ ອີກ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ແລະ ນໍາ ເຂົ້າ ສັບພະ ຫນັງສື ຕ່າງໆກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

29. Đó không phải là thời gian để đưa ra một bài diễn văn.

ມັນ ບໍ່ ແມ່ນ ເວລາ ທີ່ ຈະ ກ່າວ ປາ ໄສ.

30. Đối tượng tham gia: Các trưởng lão được văn phòng chi nhánh mời.

ວິທີ ສະຫມັກ: ສໍານັກງານ ສາຂາ ເຊີນ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່.

31. Một nhà văn từng nói rằng minh họa “biến tai thành mắt và giúp gợi suy nghĩ bằng những hình ảnh sống động trong trí người nghe”.

ນັກ ປະພັນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ຄໍາ ອຸປະມາ “ປ່ຽນ ສຽງ ໃຫ້ ເປັນ ພາບ” ແລະ ຄໍາ ອຸປະມາ “ປ່ອຍ ຜູ້ ຟັງ ໃຫ້ ຄຶດ ດ້ວຍ ພາບ ທີ່ ສ້າງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

32. Ngôn ngữ hay văn hóa trong trường bạn có khác với ở nhà không?

ເມື່ອ ເຈົ້າ ໄປ ໂຮງ ຮຽນ ພາສາ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ຢູ່ ຫັ້ນ ແຕກຕ່າງ ຈາກ ຢູ່ ເຮືອນ ບໍ?

33. Nếu con cái cảm thấy văn hóa của cha mẹ không phải là của mình thì có thể chúng không muốn học ngôn ngữ của cha mẹ, thậm chí không muốn học về đạo của cha mẹ.

ຖ້າ ເດັກ ນ້ອຍ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ຊາດ ດຽວ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຫຼື ມີ ວັດທະນາ ທໍາ ດຽວ ກັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ອາດ ບໍ່ ຢາກ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພາສາ ແລະ ສາສະຫນາ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ເລີຍ.

34. Tuy nhiên nhà thiên văn học Robert Jastrow mới đây cho thấy rằng những sự khám phá mới nhất đã bác bỏ thuyết này, và ông giải thích: “Ngày nay chúng ta thấy những bằng chứng về thiên văn hướng chúng ta đến quan điểm của Kinh-thánh về sự khởi đầu của vũ trụ.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ດີ ເມື່ອ ໄວໆນີ້ ໂລ ເບີດ ຈັດ ໂທ ນັກ ດາລາສາດ ໄດ້ ຊີ້ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ ໃຫມ່ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ປະຕິເສດ ຫັກ ລ້າງ ເລື່ອງ ນີ້ ໂດຍ ອະທິບາຍ ວ່າ “ເວລາ ນີ້ ເຮົາ ເຫັນ ວ່າ ພະຍານ ຫຼັກຖານ ທາງ ດ້ານ ດາລາສາດ ນໍາ ເຮົາ ເຂົ້າ ສູ່ ທັດສະນະ ຂອງ ພະ ຄໍາພີ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ໂລກ.

35. Tại sao chúng ta xây những nơi nhóm họp và văn phòng chi nhánh?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສ້າງ ສະຖານ ທີ່ ປະຊຸມ ແລະ ສໍານັກງານ ສາຂາ ຕ່າງໆ?

36. Hai ngày sau, ông đi vào văn phòng của Chủ Tịch Brigham Young.5

ມື້ ຕໍ່ ມາ, ເພິ່ນ ໄດ້ ໄປ ເຂົ້າພົບ ປະທານບຣິກໍາ ຢັງ ຢູ່ ຫ້ອງການ.

37. Một bách khoa tự điển Công Giáo (New Catholic Encyclopedia) nhìn nhận: “Thập tự giá được tìm thấy trong cả nền văn hóa trước thời Đấng Christ lẫn nền văn hóa không theo Đấng Christ”.

ສາລານຸກົມ ກາໂຕລິກ ສະບັບ ໃຫມ່ ຍອມ ຮັບ ວ່າ “ມີ ການ ພົບ ເຫັນ ໄມ້ ກາງເຂນ ທັງ ໃນ ວັດທະນະທໍາ ກ່ອນ ຍຸກ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ໃນ ວັດທະນະທໍາ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຄລິດສະຕຽນ.”

38. Các văn hóa vững mạnh của gia đình sẽ giúp con cái chúng ta sống trong thế gian chứ không trở thành “thuộc vào thế gian” (Giăng 15:19).

ວັດທະນະທໍາ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂອງ ຄອບຄົວຈະ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ “ຢູ່ ໃນໂລກ” ແລະ ບໍ່ ກາຍເປັນ “ຂອງ ໂລກ” (ໂຢຮັນ 15:19).

39. ‘Nghĩa đúng của từ Hy Lạp [stau·rosʹ] chỉ là cây cột’.—Bách khoa từ điển văn chương Kinh Thánh, thần học và giáo hội (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature).

“ຄໍາ [ສະເຕົາໂຣສ] ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຄໍາ ແປ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ . . . ກໍ ຄື ເສົາ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ.”—ສາລານຸກົມ ວ່າ ດ້ວຍ ສິ່ງ ພິມ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເທວະ ວິທະຍາ ແລະ ຄລິດຕະຈັກ

40. Thực ra, Ky Tô giáo đã chấp nhận một số truyền thống triết học Hy Lạp để dung hòa niềm tin của người dân với văn hóa hiện có của họ.

ຕາມ ຈິງ ແລ້ວ, ຊາວ ຄຣິດ ໄດ້ ເອົາ ປະ ເພນີ ຂອງ ຊາວ ກຣີກມາ ໃຊ້ ເພື່ອ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ເຂົ້າກັບ ວັດທະນະທໍາ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.

41. Khi rời văn phòng của ông, tôi cảm thấy một niềm vui không thể tả xiết.

ຕອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຈາກ ຫ້ອງ ທໍາ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ບັນ ລະ ຍາຍ ໄດ້.

42. Chúng tôi sử dụng các tấm hình đó để minh họa cho một vài đoạn văn.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ໃຊ້ ຮູບ ເຫລົ່ານັ້ນ ເພື່ອ ສະ ແດງ ບົດ ຄວາມສັ້ນໆ.

43. Em ấy cám ơn tôi và cùng với mẹ mình rời văn phòng tôi ra về.

ລາວ ໄດ້ ຂອບ ໃຈ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ຫ້ອງການ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ກັບ ແມ່ ຂອງ ລາວ.

44. Hãy tìm hiểu và tôn trọng tín ngưỡng cũng như văn hóa của người tị nạn.

ເນື່ອງ ຈາກ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ມາ ຈາກ ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮຽນ ຮູ້ ທີ່ຈະ ນັບຖື ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

45. Đôi khi văn hóa và cách nói của Giáo Hội chúng ta là khá đặc biệt.

ວັດທະ ນະທໍາ ແລະ ພາສາ ປາກ ເວົ້າຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ແຕກ ຕ່າງກັນ ຫລາຍ.

46. Một nhà văn nổi tiếng tên là Malcolm Gladwell gọi điều này là quy tắc 10.000 giờ.

ນັກ ຂຽນ ທີ່ ມີ ຊື່ ສຽງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ມາວ ກໍາ ແກຣດ ແວວ, ໄດ້ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນີ້ ວ່າ ກົດ 10,000 ຊົ່ວ ໂມງ.

47. xây cất và vận hành các cơ sở chi nhánh và văn phòng dịch thuật từ xa

ວຽກ ກໍ່ ສ້າງ ແລະ ການ ດໍາເນີນ ງານ ຂອງ ສໍານັກງານ ສາຂາ ແລະ ສໍານັກງານ ແປ

48. Không hội thánh nào nên trình bày bài diễn văn đặc biệt trước ngày 28 tháng 3.

ປະຊາຄົມ ບໍ່ ຄວນ ຈັດ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ພິເສດ ນີ້ ກ່ອນ ວັນ ທີ 28 ມີນາ.

49. Đối tượng tham gia: Văn phòng chi nhánh mời các cặp vợ chồng giám thị vòng quanh.

ວິທີ ສະຫມັກ: ສໍາ ມັກ ງານ ສາຂາ ເຊີນ ຜູ້ ດູ ແລ ຫມວດ ແລະ ເມຍ.

50. Giáo lý này không ẩn khuất trong một đoạn văn tối nghĩa của một bài nói chuyện.

ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເຊື່ອງ ຊ້ອນໄວ້ ຢູ່ ໃນ ວັກ ໃດ ວັກ ຫນຶ່ງ ຂອງ ບົດ ປາ ໄສ ໃດ ຫນຶ່ງ.

51. Một số người để cho những quan điểm văn hóa hoặc chính trị làm cho suy yếu lòng trung thành của họ đối với phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

ບາງ ຄົນ ໄດ້ປ່ອຍ ໃຫ້ ວັດທະນະທໍາ ຫລື ເລື່ອງ ການ ເມືອງ ເຮັດ ໃຫ້ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກດີຂອງ ຕົນ ຕໍ່ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດອ່ອນ ແອ ລົງ.

52. Dĩ nhiên, những định luật này không được chép thành văn nhưng A-đam và Ê-va được cấu tạo theo cách khiến họ tự nhiên vâng phục những định luật đó.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອາດ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ມີ ການ ສ້າງ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ປົກກະຕິ ທີ່ ຕ້ອງ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

53. 40 Và tôi chỉ viết lại một vài điều, vì tôi yếu kém trong việc viết văn.

40 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຂຽນ ໄວ້ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ເທົ່າ ນັ້ນ, ເພາະຄວາມ ອ່ອນ ແອ ໃນ ການ ຂຽນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

54. Một trong những điều tôi ưa thích nhất là khi một học giả Hồi Giáo từ Iran trích dẫn hai đoạn nguyên văn từ bản tuyên ngôn của chính chúng ta về gia đình.

ທາງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ມັກ ຫລາຍ ແມ່ນ ເມື່ອ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຊາວ ມູ ສະ ລິ ມ ຈາກ ປະເທດ ອີ ຣານ ໄດ້ ກ່າວ ອ້າງ ເຖິງ ຫນັງສື ຂອງ ເຮົາ ເອງ ຄື ໃບ ປະກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບຄົວ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ທຸກໆ ຄໍາ.

55. Để giúp người ta thấu hiểu tuổi của vũ trụ theo ước tính của các nhà khoa học, một đài thiên văn kẻ một đường thẳng dài 110 mét để biểu diễn thời gian.

ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບ ອາຍຸ ຂອງ ເອກະພົບ ຕາມ ທີ່ ພວກ ນັກ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ຄິດ ໄລ່ ໄວ້ ຫໍ ເບິ່ງ ດາວ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຂີດ ເສັ້ນ ຍາວ 110 ແມັດ ໄວ້ ຕາມ ທາງ ຍ່າງ ເພື່ອ ສະແດງ ເຖິງ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ຍາວ ນານ ນັ້ນ.

56. 13 Và giờ đây, có nhiều văn kiện ghi chép về các tiến trình hoạt động của dân này được nhiều người của dân này lưu giữ; các văn kiện này rất chi tiết và rất dài, có liên quan đến họ.

13 ແລະ ບັດ ນີ້ມີ ບັນທຶກ ຫລາຍ ສະບັບ ທີ່ ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ຂຽນ ໄວ້ ເຖິງ ການ ກະທໍາຂອງ ຜູ້ຄົນພວກນີ້, ຊຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຍືດຍາວກ່ຽວ ກັບ ພວກ ເຂົາ ເອງ.

57. Khi kính thiên văn trở nên hiện đại hơn—kể cả kính thiên văn mà có thể được phóng vào không trung—thì các nhà thiên văn học bắt đầu hiểu được một lẽ thật kỳ lạ, hầu như không thể hiểu nổi: vũ trụ vô cùng bao la không như bất cứ ai đã nghĩ trước đây, và các tầng trời đầy dẫy vô số các dải ngân hà, ở rất xa hơn óc tưởng tượng của chúng ta, mỗi dải ngân hà chứa đựng hàng trăm tỷ ngôi sao.” 3

ເມື່ອກ້ອງ ຊ່ອງດາວ ຖືກ ພັດ ທະ ນາ ດີ ຂຶ້ນ ຫລາຍ—ຮ່ວມ ທັງ ກ້ອງ ຊ່ອງ ດາວ ທີ່ ສາ ມາດ ສົ່ງ ອອກ ໄປ ໃນ ອາ ວະ ກາດ—ນັກ ດາ ລາ ສາດ ກໍໄດ້ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ ໃຈ ແລະ ເກືອບເກີນ ຄວາມເຂົ້າ ໃຈ : ຈັກ ກະ ວານນັ້ນ ແມ່ນ ກວ້າງ ໃຫ ຍ່ ໄພ ສານ ເກີນກວ່າ ທີ່ ໄດ້ ເຄີຍເຊື່ອ ມາ ກ່ອນ, ແລະ ທ້ອງ ຟ້ານັ້ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກຸ່ມ ດາວຂະ ຫນາດ ໃຫ ຍ່ ທີ່ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ, ຢູ່ໄກ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ຢ່າງ ຄາດບໍ່ ເຖິງ, ແຕ່ ລະ ກຸ່ມ ມີ ດວງ ດາວ ເປັນ ຫລາຍໆ ພັນ ລ້ານດວງ.3

58. ● Tại sao biết về văn hóa truyền thống của cha mẹ giúp bạn hiểu rõ bản thân hơn?

• ການ ຮູ້ຈັກ ກ່ຽວ ກັບ ພູມ ຫຼັງ ທາງ ດ້ານ ວັດທະນະທໍາ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຕົວ ເອງ ດີ ຂຶ້ນ?

59. Một trong những đặc điểm quan trọng nhất của bất cứ nền văn hóa nào là ngôn ngữ.

ຈຸດ ເດັ່ນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງວັ ດ ທະ ນະ ທໍາ ໃດ ຫນຶ່ງນັ້ນ ຄື ພາ ສາ .

60. Các chi tiết có khác nhau, nhưng các yếu tố chính trong sự tường thuật của thiên văn học và của Kinh-thánh nơi Sáng-thế Ký đều giống nhau” (Sáng-thế Ký 1:1).

ຂໍ້ ລະອຽດ ຕ່າງ ກັນ ແຕ່ ເນື້ອ ໃນ ສໍາຄັນ ຂອງ ດາລາສາດ ແລະ ບັນທຶກ ເລື່ອງ ລາວ ໃນ ພະທໍາ ຕົ້ນເດີມ ຄື ກັນ.”—ຕົ້ນເດີມ 1:1.

61. Nhưng sở thích của chúng ta về văn hóa, xã hội, và chính trị đều rất đa dạng.

ແຕ່ເຮົາ ກໍ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ໃນ ການ ເລືອກ ດ້ານ ວັດທະນະທໍາ, ສັງຄົມ, ແລະ ການເມືອງ ຂອງ ເຮົາ.

62. Trong một số nền văn hóa, người ta ví việc kết hôn như thắt nút hai đầu dây.

ໃນ ບາງ ວັດທະນະທໍາ ຜູ້ ຄົນ ມອງ ວ່າ ການ ແຕ່ງ ດອງ ເປັນ ຄື ການ ເອົາ ເຊືອກ ສອງ ເສັ້ນ ມາ ມັດ ທົບ ໃສ່ ກັນ.

63. Ngoài những ấn phẩm ở dạng văn bản, chúng ta có thêm sự cung cấp hữu ích nào?

ນອກ ຈາກ ສັບພະ ຫນັງສື ຕ່າງໆແລ້ວ ມີ ການ ຈັດ ຕຽມ ອັນ ໃດ ອີກ ທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ເຮົາ?

64. Nếu muốn đọc bản văn trong Kinh Thánh xin xem các đoạn ghi ở cuối mỗi câu chuyện.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ອ້າງ ອີງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ແຕ່ ລະ ເລື່ອງ ບອກ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ເລື່ອງ ນັ້ນ ຍົກ ມາ ຈາກ ໃສ.

65. Hiện nay việc ấn loát đã mở rộng sang các cơ xưởng khác và một khu văn phòng.

ປັດຈຸບັນ ອາຄານ ນີ້ ໄດ້ ຂະຫຍາຍ ເປັນ ອາຄານ ໂຮງ ພິມ ອື່ນໆແລະ ຊຸດ ອາຄານ ສໍານັກງານ.

66. Bạn có thể xem sự khác biệt về văn hóa là nhịp cầu kết nối bạn với người khác

ເຈົ້າ ສາມາດ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຖື ວ່າ ພູມ ຫຼັງ ທາງ ດ້ານ ວັດທະນະທໍາ ເປັນ ຄື ກັບ ຂົວ ທີ່ ເຊື່ອມ ຕໍ່ ເຈົ້າ ກັບ ຄົນ ອື່ນ

67. Tuy nhiên, anh chị KHÔNG NÊN dùng địa chỉ của văn phòng chi nhánh để nhận thư hồi âm.

ແຕ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຄວນ ໃຊ້ ທີ່ ຢູ່ ຂອງ ສໍານັກງານ ສາຂາ.

68. Giáo Hội đã phát triển đều đặn trên khắp thế gian từ quốc gia này đến quốc gia khác, từ văn hóa này đến văn hóa khác, từ dân tộc này đến dân tộc khác theo như lịch trình và kỳ định của Chúa.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍ ດໍາເນີນ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ ໄປ ສູ່ ປະເທດ ທັງຫລາຍ, ຊາດ ທັງຫລາຍ, ຄົນ ທັງຫລາຍ ຕາມ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

69. Địa điểm: Do văn phòng chi nhánh quyết định, thường là ở Phòng Nước Trời hoặc Phòng hội nghị.

ສະຖານ ທີ່: ກໍານົດ ໂດຍ ສໍານັກງານ ສາຂາ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ຈະ ໃຊ້ ຫໍ ປະຊຸມ ທ້ອງຖິ່ນ ຫຼື ຫໍ ປະຊຸມ ໃຫຍ່.

70. Trong nhiều tháng, anh em ở phía Biafran của sông Niger bị chia cắt với văn phòng chi nhánh.

ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຢູ່ ແຄມ ແມ່ນໍ້າ ນີເຈີ ຟາກ ສາທາລະນະ ລັດ ເບຍ ຟຣານ ຕິດ ຕໍ່ ສໍານັກງານ ສາຂາ ບໍ່ ໄດ້ ຫຼາຍ ເດືອນ.

71. Địa điểm: Do văn phòng chi nhánh quyết định, thường là tại Phòng Nước Trời hoặc Phòng hội nghị.

ສະຖານ ທີ່: ກໍານົດ ໂດຍ ສໍານັກງານ ສາຂາ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ຈະ ໃຊ້ ຫໍ ປະຊຸມ ທ້ອງຖິ່ນ ຫຼື ຫໍ ປະຊຸມ ໃຫຍ່

72. Tôi siêng năng học hành để trở thành cô giáo và học tiếp để trở thành hiệu trưởng trường tiểu học.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສຶກສາ ຢ່າງ ພາກ ພຽນ ແລະ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ນາຍຄູ ແລະ ໄດ້ ຮຽນ ຕໍ່ ແລະ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ອໍານວຍການຢູ່ ໂຮງຮຽນປະຖົມ.

73. Thiết giáp hạm Bismark mới tinh được hạ thủy xuống Sông Elbe trong tiếng súng vang rền cùng với những bài diễn văn nhiệt thành, đám đông reo hò, và bản quốc ca vang dội.

ຂະນະ ທີ່ ມີ ການ ກ່າວ ປາ ໄສ ທີ່ ມີ ພະລັງ, ມີ ການ ຮ້ອງ ໂຮ, ແລະ ມີ ການຮ້ອງ ເພງ ຮັກ ຊາດ, ກໍາ ປັ່ນ ສູ້ ຮົບລໍາ ໃຫມ່ ຊື່ວ່າ ບີ ສະ ມາກ ໄດ້ ລ່ອງ ໄປ ຫາ ທະ ເລ ທາງ ແມ່ນ້ໍາ ແອວ ບີ.

74. Ba năm sau lần gặp đầu tiên, một lần nữa Jami ngồi trong văn phòng của Chủ Tịch Monson.

ສາມ ປີ ຕໍ່ ມາ ຫລັງ ຈາກ ການ ພົບ ຄັ້ງ ທໍາ ອິດ, ຈາ ມີ ໄດ້ ນັ່ງ ຢູ່ ຫ້ອງການ ຂອງ ປະທານ ມອນ ສັນ.

75. Đến năm 1933, Hội đã dùng 403 đài phát thanh để phổ biến các bài diễn văn về Kinh Thánh.

ເມື່ອ ຮອດ ປີ 1933 ສະມາຄົມ ໃຊ້ 403 ສະຖານີ ໃນ ການ ອອກ ອາກາດ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

76. (b) Tại sao việc các nhà thiên văn học không đếm được số các thiên hà lại có ý nghĩa, và điều ấy dạy chúng ta biết gì về quyền năng sáng tạo của Đức Giê-hô-va?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ທີ່ ນັກ ດາລາສາດ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຍາກ ທີ່ ຈະ ນັບ ກາລັກຊີ ຕ່າງໆແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ສອນ ຫຍັງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ລິດເດດ ໃນ ການ ສ້າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ?

77. Địa điểm: Do văn phòng chi nhánh quyết định, thường là ở Phòng Nước Trời có địa điểm thuận tiện.

ສະຖານ ທີ່: ກໍານົດ ໂດຍ ສໍານັກງານ ສາຂາ ປົກກະຕິ ແລ້ວ ຈະ ໃຊ້ ຫໍ ປະຊຸມ ທ້ອງຖິ່ນ.

78. Các giá trị văn hóa và niềm tin tưởng sâu sắc là phần cơ bản của con người chúng ta.

ຫລັກ ທໍາ ແລະ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ເລິກ ຊຶ້ງ ທາງວັດ ທະ ນະ ທໍາເປັນ ພາກ ສ່ວນ ພື້ນ ຖານ ຂອງ ເຮົາ.

79. (Ga-la-ti 6:2) Không giống như tiền thân của nó là Luật Pháp Môi-se, luật mới này phần lớn dựa trên nguyên tắc, không dựa trên một loạt những mệnh lệnh thành văn.

(ຄາລາຊີ 6:2) ບໍ່ ຄື ກັບ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ທີ່ ມີ ຢູ່ ກ່ອນ ພະບັນຍັດ ໃຫມ່ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ປະກອບ ດ້ວຍ ຫມວດ ຄໍາ ສັ່ງ ຫຼາຍໆຂໍ້ ທີ່ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ແຕ່ ປະກອບ ດ້ວຍ ຫຼັກ ການ ເປັນ ສ່ວນ ຕົ້ນ ຕໍ.

80. Tôi trân quý một bức tranh trong văn phòng của tôi có tựa đề là Lối Vào Sự Soi Sáng.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຮູບ ໃບ ຫນຶ່ງຢູ່ ຫ້ອງການ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າທະນຸ ຖະຫນອມ ຊື່ວ່າ ທາງ ເຂົ້າສູ່ຄວາມ ສະຫວ່າງ.