1. thày lay và vu khống

ການ ຊຸບຊິບ ນິນທາ ແລະ ການ ໃສ່ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ

2. Thật là lời vu khống trắng trợn!

ຖື ເປັນ ການ ໃສ່ ຮ້າຍ ແທ້ໆ!

3. 11 Chuyện ngồi lê đôi mách và lời vu khống.

11 ການ ຊຸບຊິບ ນິນທາ ການ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ.

4. Vu khống thường gây ra bất hòa.—Châm-ngôn 26:20.

(ມັດທາຍ 9:32-34; 12:22-24) ຫລາຍ ຄັ້ງ ການ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ.—ສຸພາສິດ 26:20.

5. 4, 5. (a) Sa-tan đã vu khống Đức Chúa Trời thế nào, và tại sao Đức Giê-hô-va phải đáp lại những lời vu khống ấy?

4, 5. (ກ) ຊາຕານ ໄດ້ ໃສ່ ຮ້າຍ ພະເຈົ້າ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຕອບ ຂໍ້ ສົງໄສ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ?

6. (b) Tại sao những người thờ phượng Đức Giê-hô-va phải tránh vu khống người khác?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ທີ່ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ຕ້ອງ ຫລີກ ເວັ້ນ ການ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ?

7. Đức Giê-hô-va tuyệt nhiên không thể dung túng sự vu khống và phản nghịch ấy.

ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ບໍ່ ເບິ່ງ ຂ້າມ ການ ໃສ່ ຮ້າຍ ແລະ ການ ຂືນ ອໍານາດ ແບບ ນັ້ນ.

8. Những nhận xét vu khống và những lời lẽ giận dữ được trao đổi một cách tự do.

ການ ເວົ້າ ແບບ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຄາລະວະ ແມ່ນ ການ ເວົ້າ ຫມິ່ນປະຫມາດ ແລະ ການ ເວົ້າ ໂອ້ ອວດ .

9. Nghiêm trọng hơn, hành động này có thể dẫn đến sự vu khống, một điều luôn gây hại.

ຮ້າຍແຮງ ກວ່າ ນັ້ນ ມັນ ອາດ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ ເຊິ່ງ ກໍ່ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ສະເຫມີ.

10. Đôi lúc, ngài dùng lý luận hợp lý để bác bỏ lời vu khống của những kẻ chống đối.

ບາງ ຄັ້ງ ພະອົງ ໃຊ້ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ທີ່ ມີ ພະລັງ ເພື່ອ ຫັກ ລ້າງ ຂໍ້ ກ່າວ ຫາ ຕົວະ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະອົງ.

11. Lu 7:35—Những lời của Chúa Giê-su giúp chúng ta như thế nào khi bị vu khống?

ລືກາ 7:35—ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຊ່ວຍ ເຮົາ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຖືກ ໃສ່ ຮ້າຍ?

12. 13 Danh thánh của Đức Chúa Trời đã bị công kích, bôi nhọ bởi những lời dối trá và vu khống.

13 ຊື່ ອັນ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ຕໍາຫນິ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ມົວ ຫມອງ ດ້ວຍ ຄໍາ ຕົວະ ແລະ ການ ໃສ່ ຮ້າຍ.

13. Lúc đó, thật đáng mừng vì chúng ta đã không khiến vấn đề tệ hơn bằng cách vu khống anh em đồng đạo!

ເຮົາ ຈະ ດີ ໃຈ ແທ້ໆທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເລື່ອງ ຮ້າຍແຮງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ເວົ້າ ສິ່ງ ບໍ່ ດີ ໃຫ້ ພີ່ ນ້ອງ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ!

14. Bạn thấy ông bị vu khống vô cớ, song cách xử sự của ông vẫn kiên định nhưng lại trầm tĩnh, đường hoàng, ngay cả tử tế nữa.

ເຈົ້າ ເອງ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ຖືກ ໃສ່ ຮ້າຍ ແບບ ບໍ່ ມີ ມູນ ຄວາມ ຈິງ ເຖິງ ປານ ນັ້ນ ທ່າ ທາງ ຂອງ ລາວ ກໍ ຍັງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ສຸຂຸມ ສະຫງ່າ ຜ່າ ເຜີຍ ແລະ ມີ ໃຈ ກະລຸນາ ນໍາ ອີກ.

15. Lời hắn có tác dụng vu khống Đức Giê-hô-va, hàm ý rằng Ngài nói dối, độc tài bạo ngược, tước đoạt quyền tự do của các vật thọ tạo.

ມັນ ກ່າວ ໃນ ຄວາມຫມາຍ ທີ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຜູ້ ຕົວະ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຜະເດັດ ການ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ ນັ້ນ ຂາດ ເສລີ ພາບ.

16. Sau đó, Sa-tan liền vu khống Đức Giê-hô-va là kẻ nói dối, cho rằng sự sống của A-đam và Ê-va không tùy thuộc vào việc vâng lời Đức Chúa Trời.

ຈາກ ນັ້ນ ຊາຕານ ໄດ້ ກ່າວ ຫາ ພະ ເຢໂຫວາ ແບບ ກົງໆດ້ວຍ ການ ເວົ້າ ຕົວະ ໂດຍ ບອກ ວ່າ ຊີວິດ ຂອງ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ພະເຈົ້າ.

17. Việc ‘giày-đạp đầu con rắn’ có nghĩa là cuối cùng kẻ phản nghịch Sa-tan, kẻ vu khống Đức Chúa Trời và mang đến cho nhân loại nhiều đau khổ, sẽ bị hủy diệt.

‘ການ ຢຽບ ຫົວ ຂອງ ງູ ໃຫ້ ແຕກ’ ຫມາຍ ຄວາມ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ຜູ້ ກໍ່ ການ ກະບົດ ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພາ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ມາ ສູ່ ມະນຸດ ຊາດ.

18. Vì sự không tin đó, nên họ nhanh chóng bác bỏ chứng ngôn của Joseph, và không may là một vài người còn cố gắng bôi nhọ cuộc đời của Vị Tiên Tri và còn vu khống cá tính của ông nữa.

ເພາະ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າ ປະຕິເສດ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ຢ່າງ ໄວ, ແລະ ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ເຮັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຂອງ ໂຈ ເຊັບ ເສື່ອມ ເສຍ ແລະ ກ່າວ ຄວາມ ຕົວະ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ເພິ່ນ.

19. Đức Giê-hô-va có thể để Sa-tan tìm đủ mọi cách chứng minh lời vu khống hiểm độc của hắn là “phàm vật chi một người có, tất sẽ trao thế cho mạng-sống mình”, mà không gây thiệt hại lâu dài cho những tôi tớ trung thành của Ngài.

ໂດຍ ບໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຖາວອນ ຕໍ່ ເຫຼົ່າ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ຊາຕານ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ສຸດ ຂີດ ເພື່ອ ພິສູດ ການ ກ່າວ ຮ້າຍ ຂອງ ມັນ ທີ່ ວ່າ “ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ມີ ຢູ່ ລາວ ຈະ ໃຫ້ ແທນ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ.”