1. Chắc chắn là tình yêu thương sẽ bắt buộc cha mẹ phải cảnh báo “người lân cận” gần gũi nhất của họ, tức là con cái của họ.

ແນ່ ນອນ ວ່າ ຄວາມ ຮັກ ຈະ ບັງ ຄັບ ພໍ່ ແມ່ ໃຫ້ ຕັກ ເຕືອນ “ເພື່ອນ ບ້ານ” ທີ່ ໃກ້ ຄຽງ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ນັ້ນ ຄື ລູກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເອງ.

2. Bạn phản ứng thế nào trước những tình cảnh này?

ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ເຫດການ ເຫຼົ່າ ນີ້?

3. Lễ Giáng Sinh Là Tình Yêu Thương

ຄຣິດສະມັດຄືຄວາມຮັກ

4. Thậm chí họ bắt đầu thờ các thần của Mô-áp, kể cả vị thần đáng gớm ghê là Ba-anh Phê-ô, tức thần sinh sản hay thần tình dục.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ຂັ້ນ ເລີ່ມ ນະມັດສະການ ພະ ຕ່າງໆຂອງ ຊາວ ໂມອາບ ລວມ ເຖິງ ພະ ບາອານ ຂອງ ເປໂອນ ທີ່ ຫນ້າ ລັງກຽດ ເຊິ່ງ ເປັນ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ຫລື ເລື່ອງ ເພດ.

5. Nói với động lực là tình yêu thương, chứ không phải sự bực tức.

ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ແມ່ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ໃຈ ຮ້າຍ.

6. “Tình yêu có thể chiến thắng những rào cản, trong khi sự si mê thường biến mất ngay khi hoàn cảnh đổi khác hoặc có vấn đề nảy sinh.

“ຄວາມ ຮັກ ສາມາດ ຜ່ານ ຜ່າ ອຸປະສັກ ຕ່າງໆ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຄວາມ ຫຼົງໄຫຼ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຈະ ຈົບ ລົງ ທັນທີ ທັນໃດ ເມື່ອ ສະພາບ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຫຼື ມີ ບັນຫາ ເກີດ ຂຶ້ນ.

7. Ngược lại, nhiều bạn ở trong tình cảnh giống Loan và My.

ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ກໍລະນີ ຂອງ ນາງ ລໍເຣນ ແລະ ນ້ອງ ສາວ ທີ່ ຊື່ ມາລາ.

8. Nhưng trong khung cảnh tình bạn và hoàn cảnh của họ thì đó là lời mời vừa tự nhiên lẫn bình thường.

ເພາະ ການ ເປັນ ເພື່ອນ ແລະ ຕາມສະພາບ ການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ການ ເຊື້ອ ເຊີ ນນັ້ນຈຶ່ງ ເປັນ ແບບທໍາ ມະ ຊາດ ແລະ ປົກກະຕິ.

9. Ngài đã làm thế bằng quyền lực thánh linh tức sinh hoạt lực của Ngài.

ພະ ເຢໂຫວາ ກະທໍາ ສິ່ງ ນັ້ນ ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ທີ່ ມີ ລິດເດດ ຫຼື ພະລັງ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ພະອົງ ເອງ.

10. Theo Kinh Thánh, sự sửa phạt, tức sự hướng dẫn, quan hệ chặt chẽ với tình yêu thương.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ລວມ ເອົາ ການ ຕີ ສອນ ຫຼື ການ ສັ່ງ ສອນ ດັ່ງ ກ່າວ ເຂົ້າ ກັບ ຄວາມ ຮັກ.

11. Và Hếch sinh ra A Rôn, và A Rôn cũng sống trong cảnh tù đày suốt đời mình; rồi ông sinh ra Am Ni Ga Đa, và Am Ni Ga Đa cũng sống trong cảnh tù đày suốt đời mình; và ông sinh ra Cô Ri An Tum, và Cô Ri An Tum cũng sống trong cảnh tù đày suốt đời mình; rồi ông sinh ra Côm.

ແລະ ເຫັດ ມີ ລູກ ຊື່ວ່າ ອາ ໂຣນ, ແລະ ອາ ໂຣນ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຕະ ຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ ຄື ກັນ; ແລະ ລາວ ມີ ລູກ ຊາຍ ຊື່ວ່າ ອາມນີ ແກ ດາ, ແລະ ອາມນີ ແກ ດາ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ ຄື ກັນ; ແລະ ລາວ ມີ ລູກຊາຍ ຊື່ວ່າ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ, ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທໍາ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ ຄື ກັນ; ແລະ ລາວ ມີ ລູກຊາຍ ຊື່ວ່າ ຄອມ.

12. Dù được nhiều hạnh phúc khi tiếp nhận tình yêu thương nhưng hạnh phúc hơn khi ban cho, tức biểu hiện, tình yêu thương đối với người khác.

ເຖິງ ວ່າ ການ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ຮັກ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼາຍ ແຕ່ ການ ໃຫ້ ຫຼື ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ.

13. Lòng trắc ẩn ấy mãnh liệt khôn lường, mạnh hơn cả tình cảm tự nhiên dịu dàng nhất mà chúng ta có thể tưởng tượng —tức lòng trắc ẩn của người mẹ thường có đối với con sơ sinh.

ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ນີ້ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ວັດ ແທກ ໄດ້ ເປັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ເປັນ ຄວາມ ສົງສານ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ແມ່ ຮູ້ສຶກ ຕໍ່ ລູກ ນ້ອຍ ຂອງ ຕົນ.

14. Đức Giê-hô-va biết những hoàn cảnh bất trắc nảy sinh có thể đẩy một người Y-sơ-ra-ên vào cảnh nghèo khó.

ພະ ເຢໂຫວາ ຮູ້ ວ່າ ສະພາບການ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຄາດ ຄຶດ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ອາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ປະສົບ ຄວາມ ອຶດຢາກ.

15. Rất có thể bạn bất bình trước mỗi tình cảnh trên, như vậy cũng dễ hiểu thôi.

ເຈົ້າ ອາດ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ຕໍ່ ເຫດການ ແຕ່ ລະ ຢ່າງ ນີ້ ແລະ ກໍ ພໍ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ເຖິງ ເຫດຜົນ ທີ່ ເຈົ້າ ອາດ ຮູ້ສຶກ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

16. Tình yêu thương là sự hy sinh, phục vụ, và lòng vị tha.

ຄວາມ ຮັກ ຄື ການ ເສຍ ສະ ລະ, ການ ຮັບ ໃຊ້, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

17. “Hãy làm chết các bộ phận của thân thể trần tục sinh ra những thứ như gian dâm, ô uế, ham muốn tình dục, ước muốn tai hại, và tham lam, tức là thờ thần tượng”.—Cô-lô-se 3:5.

“ເຫດ ສັນນີ້ ສ່ວນ ອາການ ຂອງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈົ່ງ ກະທໍາ ໃຫ້ ຕາຍ ເຖີ້ນ ຄື ວ່າ ການ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ທີ່ ເປັນ ການ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ.”—ໂກໂລດ 3:5.

18. 31 Và ông sinh ra Hếch, và Hếch sống trong cảnh tù đày suốt đời mình.

31 ແລະ ລາວ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ຊື່ວ່າ ເຫັດ, ແລະ ເຫັດ ໄດ້ ໃຊ້ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ຕະຫລອດ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ.

19. Người ta thường quy những công việc sáng tạo tuyệt vời của Đức Chúa Trời cho sự tình cờ, tức tiến hóa.

ຍົດ ສັກ ໃນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ ອັນ ມະຫັດສະຈັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ແມ່ນ ຍົກ ໃຫ້ ກັບ ການ ກໍາເນີດ ໂດຍ ຄວາມ ບັງເອີນ ຫຼື ໂດຍ ວິວັດທະນາການ.

20. Chưa bao giờ và sẽ không bao giờ kể từ lúc đó mà chúng đóng diễn cảnh Chúa giáng sinh với lòng tôn kính, kính sợ và tình yêu thương vượt quá lứa tuổi non nớt của chúng như thế.

ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ມາ ກ່ອນ ແລະ ນັບ ຈາກ ນັ້ນມາ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສະ ແດງ ເລື່ອງ ລາວ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກໍາ ເນີ ດຂອງ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄາ ລະວະ, ດ້ວຍ ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈ ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຊຶ່ງ ເກີນ ກວ່າ ໄວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

21. Nếu để nảy sinh tình cảm, chúng ta có thể sa ngã và phạm tội.

ຖ້າ ເຮົາ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ຮັກ ໄຄ່ ກໍ່ ໂຕ ຂຶ້ນ ເຮົາ ອາດ ຖືກ ຊັກ ນໍາ ເຂົ້າ ສູ່ ການ ເຮັດ ບາບ.

22. Bà đã cống hiến tất cả sinh lực, lòng trắc ẩn và tình yêu thương.

ນາງ ໄດ້ ໃຫ້ ທຸກ ສິ່ງ ໃນ ການ ບໍາ ລຸງ ລ້ຽງ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເມດ ຕາ ສົງ ສານ.

23. Chúng ta được giải thoát khỏi cảnh tù đày này nhờ vào Sự Phục Sinh, tức là sự cứu chuộc khỏi những dây trói buộc của sự chết.9Nếu chúng ta không có cả linh hồn lẫn thể xác, thì sẽ không có sự cứu rỗi.

ເຮົາຖືກປົດປ່ອຍຈາກການເປັນຊະເລີຍໂດຍທາງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຊຶ່ງເປັນການໄຖ່ຈາກໂສ້ແຫ່ງຄວາມຕາຍ.9 ຈະບໍ່ມີຄວາມລອດ ຖ້າບໍ່ມີວິນຍານຂອງເຮົາພ້ອມກັບຮ່າງກາຍຂອງເຮົາ.

24. Thời nay, nhiều bạn trẻ huênh hoang về những mối quan hệ theo kiểu “tình dục ngẫu hứng”, tức ăn nằm với nhau mà không cần tình cảm hay bất cứ ràng buộc nào.

ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຫນຸ່ມ ສາວ ຫຼາຍ ຄົນ ໂອ້ ອວດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແບບ ຫຼິ້ນໆໂດຍ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ຮັກ ໄຄ່ ຫຼື ຂໍ້ ຜູກ ມັດ ໃດໆ.

25. Vì thế, khi một ý tưởng xấu nảy sinh trong trí bạn, hãy hành động ngay lập tức để loại bỏ nó!

ດັ່ງ ນັ້ນ ຖ້າ ມີ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ຫລື ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຄວາມ ຄຶດ ຂອງ ເຈົ້າ ຂໍ ໃຫ້ ຮີບ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ ທັນທີ!

26. Chúng ta cũng có thể cảm thấy lo ngại khi suy nghĩ về môi sinh đang bị hủy hoại, đưa đến việc nhiều sinh vật bị mất mát, tức bị tuyệt chủng.

ເຮົາ ອາດ ຕົກໃຈ ເຊັ່ນ ກັນ ເມື່ອ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ການ ທໍາລາຍ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມ ແລະ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເນື່ອງ ຈາກ ການ ສູນ ພັນ ຂອງ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ຫຼາຍ ຊະນິດ.

27. Nếu gặp tình cảnh tương tự, bạn hãy tự hỏi: “Nhưng thầy có lơ là việc giảng dạy cho mình không?”.

ຖ້າ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ນັ້ນ ເກີດ ຂຶ້ນ ກັບ ເຈົ້າ ຂໍ ໃຫ້ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ‘ຄວາມ ຈໍາເປັນ ດ້ານ ການ ສຶກສາ ຂອງ ຂ້ອຍ ກໍາລັງ ຖືກ ປ່ອຍ ປະ ລະເລີຍ ບໍ?’

28. Đối với vợ chồng của con gái tôi thì một hoàn cảnh sống bất ngờ thay đổi khi Paxton sinh ra.

ສໍາລັບ ລູກ ສາວ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ສາມີ ຂອງ ນາງ ການ ເກີດ ຂອງ ທ້າວ ແພັກ ສະ ຕັນ ກໍ່ໃຫ້ເກີດ ປະສົບ ການ ທີ່ ປຽນ ແປງ ຊີວິດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

29. Một số bạn trẻ cũng rơi vào tình cảnh tương tự, họ thấy mình chẳng còn lý do gì để tiếp tục sống.

ຫນຸ່ມ ສາວ ບາງ ຄົນ ຮູ້ສຶກ ສິ້ນ ຫວັງ ຫຼາຍ ຈົນ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ເພື່ອ ຫຍັງ.

30. Tôi sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh khiêm tốn điển hình đối với nhiều gia đình ở châu Phi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເກີດ ມາ ແລະ ໄດ້ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ໃນ ສະພາບທີ່ ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ ເຫມືອນ ກັບ ຫລາຍໆ ຄອບຄົວ ຢູ່ ປະ ເທດ ອາ ຟຣິ ກາ.

31. “Vậy hãy làm chết các chi-thể của anh em ở nơi hạ-giới, tức là tà-dâm, ô-uế, tình-dục”.—Cô-lô-se 3:5.

ມ.] ການ ຂີ້ດຽດ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ.”—ໂກໂລດ 3:5.

32. 11 Đức Giê-hô-va đã sắp đặt cho một người hoàn toàn tình nguyện hy sinh mạng sống.

11 ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຖວາຍ ຊີວິດ ຕົນ ເອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫມັກ ໃຈ ເພື່ອ ເປັນ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

33. Ngài đã mô tả một tình yêu thương tuyệt vời hơn là lòng ham muốn, một cảnh nghèo khó phong phú hơn kho báu.

ພຣະອົງ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກທີ່ ສວຍ ງາມເກີນ ກວ່າ ຕັນຫາ ລາຄະ, ຄວາມຍາກຈົນ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ຊັບ ສົມບັດ.

34. Tôi cảm thấy ủ rũ, nhớ quan cảnh, âm thanh, và những cách ăn mừng Giáng Sinh quen thuộc---âm nhạc, ánh đèn, cây thông Giáng Sinh, tuyết, và nhất là gia đình.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໂສກ ເສົ້າ, ຄິດ ຮອດ ສະຖານ ທີ່, ສຽງ, ແລະ ການ ສະຫລອງ ບຸນຄຣິດ ສະມັດ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄຸ້ນ ເຄີຍ—ຄິດ ຮອດ ເພງ, ແສງ ໄຟ, ຕົ້ນ ຄຣິດ ສະມັດ, ຫິມະ, ແລະ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ.

35. Các anh chị em thân mến, buổi tối hôm nay chúng ta quy tụ lại để chia sẻ tình yêu thương về Sự Giáng Sinh và mùa lễ Giáng Sinh.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ, ເຮົາ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນີ້ ເພາະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເຮົາມີ ສໍາລັບ ບຸນຄຣິດ ສະມັດ ແລະ ເທດສະການ ຄຣິດສະມັດ.

36. Tôi làm chứng về Sự Phục Sinh thiêng liêng, tức là ân tứ không tả xiết trong Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô!

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ທີ່ ສັກ ສິດ, ທີ່ ເປັນຂອງ ປະ ທານ ທີ່ ຈໍາ ເປັນ ໃນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ອົງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ!

37. Hãy xem xét tình trạng thời tiết vào lúc ấy tại Bết-lê-hem, nơi Chúa Giê-su sinh ra.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສະພາບ ອາກາດ ໃນ ລະຫວ່າງ ເດືອນ ທັນວາ ໃນ ເມືອງ ເບດເລເຫມ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເກີດ.

38. Một bạn gái nói: “Một đứa trẻ thường sẽ không tức giận việc mình là Nhân Chứng chỉ vì không được ăn một miếng bánh sinh nhật.

ໄວຮຸ່ນ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ບອກ ວ່າ: “ປົກກະຕິ ແລ້ວ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ເສຍໃຈ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ກິນ ເຄັກ ວັນ ເກີດ ຢູ່ ໂຮງ ຮຽນ ຍ້ອນ ວ່າ ເປັນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

39. Những tình bạn chân thật sẽ nảy sinh và sẽ thúc đẩy lòng trắc ẩn, và sự hòa nhập thành công.

ການເປັນເພື່ອນທີ່ດີ ຈະພັດທະນາຂຶ້ນ ແລະ ຈະຊ່ວຍທ່ານໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຫັນອົກເຫັນໃຈຫລາຍຂຶ້ນ ແລະ ເປັນນ້ໍາຫນຶ່ງໃຈດຽວກັນໄດ້.

40. Sau đó, các viên cảnh sát đi dọc theo hàng, và ngửi kỹ ngón tay cái và ngón tay trỏ của mỗi sinh viên.

ແລ້ວ ນາຍ ຕໍາຫລວດ ໄດ້ ຍ່າງ ໄປ ຕາມ ແຖວ, ດົມ ກິ່ນ ໃນນິ້ວໂປ້ ແລະ ນິ້ວຊີ້ຂອງນັກຮຽນ ແຕ່ລະຄົນ.

41. * Nó bao gồm ngoại tình, mãi dâm, quan hệ tình dục giữa những người không phải là vợ chồng (kể cả quan hệ tình dục bằng miệng và hậu môn), và việc kích thích bộ phận sinh dục của người không phải là người hôn phối để khơi dậy khoái cảm tình dục.

ການ ຜິດ ປະເວນີ ລວມ ເອົາ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້ ການ ຄ້າ ປະເວນີ ແລະ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ຍັງ ລວມ ເອົາ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ທາງ ປາກ ແລະ ທາງ ຮູ ທະວານ ແລະ ການ ລູບ ອະໄວຍະວະ ເພດ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ແມ່ນ ຄູ່ ສົມລົດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

42. 8 Giờ đây sự việc này đã làm cho những người chống đối hắn hết sức hài lòng, nhưng Am Li Si lại xúi giục những kẻ có cảm tình với hắn tức giận chống lại những người không có cảm tình với hắn.

8 ແລະ ບັດ ນີ້ມັນ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ໃຈ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຄັດຄ້ານ ລາວ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ທີ່ ສຸດ; ແຕ່ ອາມ ລິ ໄຊ ໄດ້ ຍຸ ຍົງ ຜູ້ ທີ່ ເຫັນ ດ້ວຍ ກັບ ລາວ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ດ້ວຍກັບ ລາວ.

43. Không ai có tình yêu thương lớn hơn người sẵn sàng hy sinh mạng sống vì bạn mình” (Giăng 15:12, 13).

(ໂຢຮັນ 15:12, 13) ທີ່ ແທ້ ແລ້ວ ພະບັນຍັດ ໃຫມ່ ບອກ ວ່າ “ຮັກ ຄົນ ອື່ນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄື ຮັກ ຕົວ ເອງ ແຕ່ ຫຼາຍ ກວ່າ ຕົວ ເອງ.”

44. Nàng không để người khác gây áp lực khiến mình nảy sinh tình cảm lãng mạn với bất cứ ai thích mình

ລາວ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ກົດ ດັນ ໃຫ້ ລາວ ຮັກ ໃຜ ກໍ ໄດ້ ທີ່ ຜ່ານ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຊີວິດ

45. Nó tấn công tất cả mọi điều thiêng liêng về tình dục con người, giật tình dục con người ra khỏi bối cảnh của hôn nhân với các loại suy nghĩ và hành vi vô luân mà dường như vô hạn.

ມັນ ໂຈມ ຕີ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ສັກ ສິດ ກ່ຽວ ກັບ ລັກ ສະ ນະ ທາງເພດ ຂອງ ມະ ນຸດ, ແຍກ ມັນ ອອກ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ ຈາກ ສະ ພາບການ ຂອງ ການ ແຕ່ງ ງານ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄິດ ແລະ ການ ກະ ທໍາ ທີ່ ອະ ທໍາ ໃນ ທຸກຮູບ ແບບ.

46. 13 Sẵn sàng hy sinh mạng sống không phải là cách duy nhất để thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ.

13 ການ ເຕັມ ໃຈ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ພີ່ ນ້ອງ ບໍ່ ແມ່ນ ວິທີ ດຽວ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ.

47. (Giăng 1:32-34) Vào ngày đó, khi thánh linh tức sinh hoạt lực của Đức Chúa Trời đổ xuống trên ngài, Chúa Giê-su trở thành Đấng Mê-si, tức là Đấng Christ, người được bổ nhiệm làm Vị Lãnh Đạo và Vua.—Ê-sai 55:4.

(ໂຢຮັນ 1:32-34) ໃນ ຕອນ ທີ່ ມີ ການ ເທ ພະ ວິນຍານ ຫຼື ພະລັງ ປະຕິບັດ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ລົງ ມາ ໃສ່ ພະ ເຍຊູ ໃນ ມື້ ນັ້ນ ພະອົງ ກາຍ ເປັນ ເມຊີ ຫຼື ພະ ຄລິດ ຜູ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ແລະ ເປັນ ກະສັດ.—ເອຊາອີ 55:4.

48. Tại sao họ chịu sử dụng tài nguyên hiện rất khan hiếm và quý báu để giúp một người khác đang trong tình cảnh túng thiếu tuyệt vọng khi chính bản thân họ hiện đang ở trong tình trạng tài chính eo hẹp?

ເພາະ ເຫດ ໃດ ເຂົາເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ຊັບພະຍາກອນ ທີ່ ຂາດແຄນ ແລະ ລ້ໍາ ຄ່າ ຫລາຍ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຂັດ ສົນ ຫລາຍ ເມື່ອ ຕົວ ເຂົາເຈົ້າເອງ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ຂັດ ສົນ ທາງ ການ ເງິນ ຫລາຍ ຄືກັນ?

49. “Hễ ai cứ nhìn một phụ nữ và sinh lòng ham muốn thì trong lòng đã phạm tội ngoại tình với người ấy”.

“ຄົນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເບິ່ງ ຍິງ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ດ້ວຍ ໃຈ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ໃນ ຍິງ ນັ້ນ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ ຫຼິ້ນ ຊູ້ ສູ່ ໃນ ໃຈ ເອງ ກັບ ຍິງ ນັ້ນ ແລ້ວໆ.”

50. Cuối cùng, em nhắn tin nói chuyện với một trong hai cô gái và bắt đầu nảy sinh tình cảm với bạn ấy”.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ຂ້ອຍ ເລີ່ມ ສົ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ທາງ ໂທລະສັບ ກັບ ຫນຶ່ງ ໃນ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ ແລະ ຂ້ອຍ ກໍ ເລີ່ມ ຮູ້ສຶກ ມັກ ລາວ.”

51. Chúa Giê Su đã yêu cầu chúng ta tuân thủ luật pháp về tình yêu thương trọn vẹn tức là một sự ban phát cho tất cả mọi người và vô điều kiện.

ພ ຣະ ເຢ ຊູໄດ້ ຮ້ອງ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຮັກ ສາ ກົດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ສົມ ບູນ, ຊຶ່ງເປັນ ຂອ ງ ປະ ທານ ທົ່ວ ໄປ ແລະ ບໍ່ ມີ ເງື່ອນ ໄຂ.

52. Họ nghiến răng vì tức giận.

ເຂົາ ຂົບ ແຂ້ວ ດ້ວຍ ຄວາມ ຂຸ່ນ ເຄືອງ.

53. Việc ngài sẵn sàng hy sinh mạng sống là biểu hiện rõ nét nhất về tình yêu thương của ngài dành cho chúng ta.

(ໂຢຮັນ 15:13) ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຍອມ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ຂອງ ເຮົາ ເປັນ ການ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ເຮົາ.

54. Bối cảnh.

ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ.

55. Ngay khi họ nghe thấy tin tức trên đài phát thanh, họ tức tốc quay lại thành phố Rexburg.

ທັນ ທີ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວ ໃນ ວິ ທະ ຍຸ, ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ຟ້າວກັບ ໄປ ເມືອງ ແຣັກສະເບີກ ທັນ ທີ.

56. Từ lúc sinh ra cho đến lúc qua đời, con người cố công mưu cầu tình yêu thương, cảm thấy hạnh phúc trong tình yêu thương nồng nàn, ngay cả héo hon và chết khi không được yêu thương.

ຕັ້ງ ແຕ່ ເກີດ ຈົນ ຕາຍ ຄົນ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ຊອກ ສະແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮັກ ຄົນ ເຮົາ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ອົບອຸ່ນ ຄົນ ເຮົາ ເຖິງ ຂັ້ນ ຫມົດ ເຫື່ອ ແຮງ ແລະ ຕາຍ ໄປ ເມື່ອ ຂາດ ຄວາມ ຮັກ.

57. Ví dụ, một nghiên cứu ở Hoa Kỳ cho biết đến khi tốt nghiệp trung học, 2/3 học sinh từng quan hệ tình dục.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໃນ ສະຫະລັດ ອາເມລິກາ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເມື່ອ ຮຽນ ຈົບ ຊັ້ນ ມໍ ປາຍ ມີ ຫນຸ່ມ ສາວ ຂອງ ປະເທດ ນັ້ນ ເຖິງ 2 ໃນ 3 ມີ ເພດ ສໍາພັນ ເປັນ ປະຈໍາ.

58. Những người bình thường này đã trải qua một tiến trình phát triển rất phi thường mà đã gia tăng sự hiểu biết của họ, ảnh hưởng đến kiến thức của họ, nảy sinh tình yêu thương cho mọi người từ tất cả các quốc gia và hoàn cảnh, và khẳng định thực tế của Sự Phục Hồi.

ບັນດາ ບຸລຸດ ທໍາ ມະ ດາ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ຜ່ານ ຂັ້ນ ຕອນ ຂອງ ການ ພັດທະນາທີ່ ດີເລີດ ທີ່ ໄດ້ ຫລໍ່ ຫລອມ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ມີ ອິດ ທິ ພົນ ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ໄດ້ ກໍ່ ໃຫ້ເກີດ ຄວາມ ຮັກ ສໍາລັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມາ ຈາກ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ແລະ ທຸກໆ ສະຖານະ ການ, ແລະ ໄດ້ ຢືນຢັນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

59. Gọi cảnh sát!

60. Tôi lập tức tìm đến Đấng Cứu Rỗi Giê Su Ky Tô và cảm thấy nỗi đau đớn của tôi tan biến và một niềm hy vọng lớn nảy sinh trong lòng tôi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫັນ ໄປ ຫາພຣະຜູ້ ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ທັນທີ ໃນ ໃຈ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄວາມ ເຈັບ ປວດຂອງ ຕົນໄດ້ ສະຫລາຍ ໄປ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄດ້ ມາ ແທນ ທີ່.

61. Xin hãy “nhiệt tình tham gia”6 vào các sinh hoạt xã hội phù hợp với mục tiêu kết hôn trong đền thờ của các em.

ຂໍ ໃຫ້ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ “ຢ່າງ ກະ ຕື ລື ລົ້ນ”6 ໃນ ກິດຈະ ກໍາທາງວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ສັງຄົມ ສາ ເຖີດ.

62. Gia-cốp lập tức bị thu hút.

ຢາໂຄບ ຮູ້ສຶກ ຈັບ ອົກ ຈັບ ໃຈ ລາເຊນ ໂດຍ ທັນທີ.

63. Những thành kiến về chủng tộc và dân tộc nảy sinh những tình trạng khước từ đau đớn khác đối với giới trẻ và người lớn.

ການ ແຍກ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ຊົນ ເຜ່ົາ ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ຖືກ ປະຕິ ເສດ, ສໍາລັບ ຄົນ ໄວ ລຸ້ນ ແລະ ຜູ້ ໃຫຍ່ດ້ວຍ.

64. 3 Cùng với những việc làm phản ánh tinh thần hy sinh, chúng ta cần có tình cảm nồng hậu chân thật đối với anh em.

3 ພ້ອມ ກັບ ການ ກະທໍາ ທີ່ ສະທ້ອນ ເຖິງ ນໍ້າ ໃຈ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ເຮົາ ກໍ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອັນ ອົບອຸ່ນ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຕໍ່ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ.

65. Hầu hết, chúng ta xem những thử thách như tình trạng thất thu vụ mùa hoặc mất việc làm, cái chết của một người thân, sự đau yếu, mất năng lực về thể chất, tình cảm hay cảm xúc, cảnh nghèo khó, hay mất bạn bè.

ສ່ວນ ຫລາຍແລ້ວ, ເຮົາ ຈະ ເຫັນ ການ ທົດ ລອງ ນີ້ ເປັນ ດັ່ງ ການ ສູນ ເສຍຜົນລະປູກ ຫລື ວຽກ ງານ, ການ ຕາຍ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ, ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ, ຄວາມ ບໍ່ ສາມາດ ຈະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ປົກກະຕິ ທາງ ຮ່າງກາຍ, ທາງ ຈິດໃຈ ຫລື ທາງ ອາລົມ, ຄວາມຍາກຈົນ, ຫລື ການ ສູນ ເສຍ ຫມູ່ ເພື່ອນ.

66. Nhiều Ky Tô hữu đã tình nguyện hy sinh do sự thúc đẩy của đức tin nơi Đấng Ky Tô và ước muốn phục vụ Ngài.

ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ເຕັມ ໃຈ ເສຍ ສະລະ ໂດຍ ສັດທາ ໃນ ພຣະຄຣິດ ແລະ ມີ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະອົງ.

67. Kinh Thánh nói: “Chúng ta biết về tình yêu thương là vì đấng ấy đã hy sinh mạng sống cho chúng ta; và chúng ta có bổn phận phải hy sinh mạng sống cho anh em mình” (1 Giăng 3:16).

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ “ດ້ວຍ ຂໍ້ ນີ້ ພວກ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຮັກ ຄື ວ່າ ເພາະ ພະອົງ ໄດ້ ຍອມ ປົງ ຊີວິດ ແຫ່ງ ພະອົງ ລົງ ແທນ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ແລະ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ປົງ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ລົງ ແທນ ພວກ ພີ່ ນ້ອງ.”

68. Câu chuyện thứ nhất là một kinh nghiệm cảnh báo, nhắc nhở chúng ta rằng không phải mỗi nỗ lực của người mẹ đều có kết thúc như trong sách truyện, ít ra là không phải ngay lập tức.

ເລື່ອງລາວ ທໍາ ອິດ ເປັນ ການ ຕັກ ເຕືອນ, ເຕືອນ ໃຈ ເຮົາ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ໃດ ຂອງ ແມ່ ທີ່ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດັ່ງ ປຶ້ມນິຍາຍ, ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນທັນທີ ທັນ ໃດ.

69. Cách thể hiện vĩ đại nhất về tình yêu thương của Thượng Đế dành cho con cái của Ngài là giáo vụ trên trần thế, sự hy sinh chuộc tội, và Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.

ການສະແດງ ອອກ ໃຫ້ ປະຈັກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຄືການ ປະຕິບັດ ສາດ ສະຫນາ ກິດຢູ່ ເທິງ ໂລກ, ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້, ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ຂອງ ອົງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ.

70. TÌNH DỤC, ĐẠO ĐỨC VÀ TÌNH YÊU

ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

71. Điều đó sẽ không đến ngay lập tức.

ມັນ ຊິ ບໍ່ເກີດ ຂຶ້ນ ທັນ ທີ.

72. Tất cả đều im lặng ngay lập tức.

ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ງຽບ ລົງ ທັນທີ.

73. Thứ tư, và cuối cùng, là bối cảnh cho sự ra đời của chúng ta và sự tái sinh tiếp theo về phần thuộc linh vào vương quốc của Thượng Đế.

ສີ່, ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຄື ສະ ຖາ ນະ ການ ສໍາ ລັບ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົາ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ການ ເກີດ ໃຫມ່ ທາງວິ ນ ຍານ ທີ່ ຕາມ ມາ ທີ່ ຈະເຂົ້າ ສູ່ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ.

74. Có lẽ bạn đã từng thấy nhiều cảnh bất công xảy ra khi những người bất toàn sinh lòng kiêu ngạo, vượt quá phạm vi quyền hạn thích đáng của họ.

ບາງ ເທື່ອ ເຈົ້າ ອາດ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ໃນ ຫຼາຍ ກໍລະນີ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ເກີດ ຄວາມ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ແລະ ກ້າວ ກາຍ ຂອບ ເຂດ ອັນ ເຫມາະ ສົມ ຂອງ ອໍານາດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

75. Chương tới sẽ bàn luận về cách vĩ đại nhất mà Chúa Giê-su thể hiện tình yêu thương với chúng ta—sẵn sàng hy sinh mạng sống.

ໃນ ບົດ ຕໍ່ ໄປ ເຮົາ ຈະ ພິຈາລະນາ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ພະອົງ ມີ ຕໍ່ ເຮົາ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ສະລະ ຊີວິດ ເພື່ອ ເຮົາ.

76. Khi cảnh sát xuất hiện ở đầu cầu thang, thì các sinh viên nhanh chóng ném ma túy bất hợp pháp xuống mái nhà để họ không bị bắt quả tang.

ເມື່ອ ກຸ່ມ ຕໍາ ຫລວດ ຂຶ້ນ ໄປ ເຖິງ ຫລັງ ຄື, ພວກ ນັກຮຽນ ໄດ້ ໂຍນ ຊາ ລົງ ຈາກ ຕຶກ ເພື່ອ ເຊື່ອງ ຫລັກ ຖານ.

77. Nhật ký —Tình dục, đạo đức và tình yêu

ບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ຂ້ອຍ—ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

78. Đó là lý do tại sao Ngài đã gửi Con Trai Đầu Lòng của Ngài đến làm Đấng Cứu Chuộc của chúng ta, tức là hành động vĩ đại nhất của tình yêu thương trong mọi tạo vật.

ເພາະສະນັ້ນ ພຣະອົງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ພຣະບຸດ ຫົວປີ ຂອງ ພຣະອົງ ໃຫ້ ມາ ເປັນ ພຣະຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ເຮົາ, ເປັນ ການ ກະທໍາ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນມາ.

79. Sự hàn gắn khoảng cách tình cảm giữa nhau sẽ đòi hỏi chúng ta phải chấp nhận tình yêu thương của Đức Chúa Cha phối hợp với một sự hy sinh những khuynh hướng ích kỷ và sợ hãi tự nhiên của chúng ta.

ການ ປິ່ນ ປົວ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ທາງ ຈິດ ໃຈ ທີ່ ຫ່າງ ເຫີນ ລະ ຫວ່າງ ກັນ ແລະ ກັນ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງການຍອມ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ, ພ້ອມ ທັງ ການ ເສຍ ສະ ລະ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ໂດຍ ທໍາ ມະ ຊາດ ແລະ ຄວາມ ມັກ ຢ້ານ ຂອງ ເຮົາ.

80. Chúng ta không nên tức giận rồi đánh nhau.

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ໂມໂຫ ແລ້ວ ສູ້ ກັນ ກັບ ເຂົາ.