1. Một số sẽ là tế bào thần kinh; một số khác là tế bào xương, tế bào cơ, tế bào máu hoặc tế bào mắt.

ຈຸລັງ ບາງ ຫນ່ວຍ ກໍ ກາຍ ເປັນ ຈຸລັງ ປະສາດ ສ່ວນ ຫນ່ວຍ ອື່ນໆກໍ ກາຍ ເປັນ ຈຸລັງ ກະດູກ ຈຸລັງ ກ້າມ ເນື້ອ ຈຸລັງ ເມັດ ເລືອດ ແລະ ຈຸລັງ ຕາ.

2. Mỗi tế bào ấy phân nhánh thành hàng ngàn mối liên kết với các tế bào khác.

ຈຸລັງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ລະ ຫນ່ວຍ ເຊື່ອມ ຕໍ່ ກັນ ກັບ ຈຸລັງ ອື່ນໆດ້ວຍ ຈຸດ ເຊື່ອມ ຕໍ່ ຫຼາຍ ພັນ ຈຸດ.

3. Chẳng bao lâu, tế bào đó bắt đầu phân chia.

ບໍ່ ດົນ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຈຸລັງ ນັ້ນ ເລີ່ມ ແບ່ງ ຕົວ.

4. 11 Tất nhiên, không phải tất cả các tế bào đều giống nhau.

11 ແນ່ນອນ ບໍ່ ແມ່ນ ຈຸລັງ ທຸກ ຫນ່ວຍ ຄື ກັນ ຫມົດ.

5. Tuy vậy, mỗi tế bào là một sáng tạo phức tạp đến lạ lùng.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ລະ ຈຸລັງ ເປັນ ຜົນ ງານ ການ ສ້າງ ທີ່ ສະຫຼັບ ຊັບຊ້ອນ ຈົນ ເປັນ ຕາ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

6. Việc nghiên cứu cho thấy tế bào chất, màng của nó và các cấu trúc khác cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành một sinh vật.

ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໄດ້ ສະແດງ ວ່າ ໂປໂຕພລາດ ຈຸລັງ ເຍື່ອ ຫຸ້ມ ຈຸລັງ ແລະ ໂຄງ ສ້າງ ແນວ ອື່ນໆກໍ ມີ ສ່ວນ ໃນ ການ ກໍານົດ ລັກສະນະ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ.

7. Đấng A-men (“a-men” nghĩa là “xin được như ý” hoặc “chắc chắn”).

ອາແມນ (ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ” ຫຼື “ແນ່ນອນ”).

8. Các nhà khoa học nói rằng mỗi tế bào giống như một thành phố có tường bao bọc—một thành phố có lối ra vào được kiểm soát, có hệ thống vận chuyển, hệ thống truyền tin, nhà máy cung cấp năng lượng, xưởng sản xuất, máy xử lý và tái sinh chất thải, cơ cấu phòng thủ, và cả một hình thức điều hành trung ương tại nhân tế bào.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ກ່າວ ວ່າ ຈຸລັງ ຫນ່ວຍ ຫນຶ່ງ ປຽບ ຄື ກັບ ເມືອງ ທີ່ ມີ ກໍາແພງ ອ້ອມ ໄວ້ ຄື ມີ ທາງ ເຂົ້າ ແລະ ທາງ ອອກ ທີ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ ມີ ລະບົບ ການ ຂົນ ສົ່ງ ມີ ເຄືອ ຂ່າຍ ການ ຕິດ ຕໍ່ ສື່ສານ ມີ ໂຮງ ໄຟ ຟ້າ ມີ ໂຮງ ງານ ຜະລິດ ມີ ລະບົບ ກໍາຈັດ ສິ່ງ ເສດ ເຫຼືອ ມີ ລະບົບ ທີ່ ນໍາ ສິ່ງ ເສດ ເຫຼືອ ມາ ໃຊ້ ໃຫມ່ ໄດ້ ມີ ຫນ່ວຍ ປ້ອງກັນ ໄພ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ມີ ສ່ວນ ທີ່ ເປັນ ຄື ກັບ ຫນ່ວຍ ບໍລິການ ໃນ ສູນ ກາງ ຂອງ ຈຸລັງ ດ້ວຍ ຊໍ້າ.

9. Khi các tế bào của phôi thai tiếp tục phân chia, chúng mang lấy những chức năng rất khác nhau.

ຂະນະ ທີ່ ຈຸລັງ ຂອງ ຕົວ ອ່ອນ ແບ່ງ ຕົວ ແບບ ຕໍ່ ເນື່ອງ ນັ້ນ ຈຸລັງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຮັບ ຫນ້າທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ ຫຼາຍ.

10. “Một chút men làm dậy cả mẻ bột nhào”

“ເຊື້ອ ເຂົ້າຈີ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ແປ້ງ ຫມົດ ກ້ອນ ຟູ ຂຶ້ນ ໄດ້”

11. Nó chứa khoảng 100 tỉ tế bào thần kinh—xấp xỉ con số các vì sao trong thiên hà của chúng ta.

ສະຫມອງ ບັນຈຸ ຈຸລັງ ປະສາດ ປະມານ 100 ພັນ ລ້ານ ຈຸລັງ ຫຼາຍ ທໍ່ໆກັບ ຈໍານວນ ດາວ ໃນ ກາ ລັກ ຊີ ຂອງ ເຮົາ.

12. So với bất cứ cỗ máy hoặc một nhà máy nào do con người tạo ra, tế bào phức tạp hơn nhiều.

ຈຸລັງ ມີ ຄວາມ ສະຫຼັບ ຊັບຊ້ອນ ຫຼາຍ ກວ່າ ເຄື່ອງ ຈັກ ຫຼື ໂຮງ ງານ ໃດໆທີ່ ມະນຸດ ສ້າງ ຂຶ້ນ.

13. Tiến trình phân hóa như thế được ghi khắc vào “thư viện” chứa các đặc tính di truyền của tế bào, tức DNA.

ການ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ ແບບ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕັ້ງ ໄວ້ ເປັນ ລະບົບ ໃນ “ຫ້ອງ ສະຫມຸດ” ທີ່ ມີ ແມ່ ແບບ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ຫນ່ວຍ ສືບພັນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ດີເອັນເອ (ຫນ່ວຍ ພັນທຸກໍາ).

14. Ngoài ra, tế bào có thể tự tạo một bản sao đầy đủ của chính nó chỉ trong vòng vài giờ đồng hồ!

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຈຸລັງ ສາມາດ ສ້າງ ແບບ ຈໍາລອງ ທີ່ ຄົບ ຖ້ວນ ຂອງ ໂຕ ມັນ ເອງ ໄດ້ ພາຍ ໃນ ເວລາ ພຽງ ແຕ່ ສອງ ສາມ ຊົ່ວ ໂມງ ເທົ່າ ນັ້ນ!

15. Não bộ chủ định làm như vậy, Có một trục tế bào thần kinh nối hai bán cầu não lại tên là thể chai.

ສະຫມອງແມ່ນມີເຈດຕະນາ - ອີກປະການຫນຶ່ງ, ມີເສັ້ນປະສາດສາຍຫນຶ່ງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ສະຫມອງທັງສອງຂ້າງ ເອີ້ນວ່າ ຄໍປັສ ຄາລອສຊໍາ.

16. Trên thực tế, hiếm khi chúng ta phải hy sinh đến như vậy.

ທີ່ ຈິງ ມີ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ຕ້ອງ ເສຍ ສະລະ ຫຼາຍ ຂະຫນາດ ນັ້ນ.

17. Thu hồi tế bào là phương thức thu lại máu chảy ra trong lúc phẫu thuật và sau đó đưa trở lại cơ thể.

ການ ເກັບ ຮັກສາ ເລືອດ ທີ່ ໄຫລ ອອກ ເປັນ ການ ເກັບ ເລືອດ ທີ່ ເສຍ ໄປ ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ ແລ້ວ ໃສ່ ຄືນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຮ່າງກາຍ ອີກ.

18. Cơ thể thay đổi các tế bào đã quá cũ và điều hòa mức độ của các thành phần thiết yếu của cơ thể.

ຮ່າງກາຍ ສ້າງ ແຊວ ໃຫມ່ ເມື່ອ ແຊວ ເກົ່າ ໃຊ້ ການ ບໍ່ ໄດ້ ແລ້ວ ແລະ ຄວບ ຄຸມ ລະດັບ ຂອງ ສ່ວນ ປະກອບ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ມັນ ໄດ້.

19. Chúng ta có cần từ chối nói “a-men” không?

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ເວົ້າ “ອາແມນ” ບໍ?

20. “Một chút men làm dậy cả mẻ bột nhào”: (10 phút)

“ເຊື້ອ ເຂົ້າຈີ່ ພຽງ ຫນ້ອຍ ດຽວ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ແປ້ງ ຫມົດ ກ້ອນ ຟູ ຂຶ້ນ ໄດ້”: (10 ນາທີ)

21. 25 Trong thánh danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

25 ໃນ ພຣະນາມອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ, ອາແມນ.

22. Từ “a-men” có ý nghĩa với Đức Giê-hô-va

ພະ ເຢໂຫວາ ເຫັນ ຄ່າ ເມື່ອ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”

23. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

24. 11 Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

11 ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣ ະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາ ແມນ.

25. 12 Và giờ đây tôi nói cho đồng bào hay, đồng bào đã từng bị vua Nô Ê áp bức, đã từng chịu vòng nô lệ của hắn và của các thầy tư tế của hắn, và đã bị họ đưa vào đường bất chính; vậy nên đồng bào đã bị trói buộc bằng anhững sợi dây của điều bất chính.

12 ແລະ ບັດ ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ທ່ານ ຖືກ ກະສັດ ໂນ ອາ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ, ແລະ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ພວກ ປະໂລຫິດ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ຖືກ ພວກ ເຂົານໍາໄປ ຫາ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ທ່ານ ຈຶ່ງ ຖືກ ມັດ ໄວ້ ດ້ວຍ ເຊືອກ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

26. Đặc biệt trong mùa lễ Giáng Sinh này, chúng ta hãy noi theo gương Ngài khi chúng ta yêu thương và phục vụ đồng bào mình.

ໂດຍ ສະ ເພາະ ໃນ ຊ່ວງ ເວລາ ນີ້, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ເຮັດ ຕາມ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພຣະອົງ ໃນຂະນະ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ແລະ ຮັບ ໃຊ້ ເພື່ອ ນມະນຸດ.

27. Chúng ta hãy xem xét hai minh họa về hạt cải và men.

ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເບິ່ງ ຕົວຢ່າງ 2 ເລື່ອງ ຄື: ເລື່ອງ ເມັດ ມັດສະຕາດ ແລະ ເລື່ອງ ເຊື້ອ.

28. Chữ “a-men” có nghĩa là “chắc chắn” hay “xin được như ý”.

ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ວ່າ “ແນ່ນອນ” ຫຼື “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ.”

29. Nhiều đặc điểm của động thực vật có được do các thông tin trong mã di truyền, tức thông tin chi tiết chứa trong nhân mỗi tế bào*.

ລັກສະນະ ຕ່າງໆຂອງ ພືດ ແລະ ສັດ ຖືກ ກໍານົດ ໂດຍ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ລະຫັດ ພັນທຸກໍາ ຫລື ແບບ ຜັງ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃນ ແກນ ຂອງ ຈຸລັງ.

30. Minh họa về men áp dụng thế nào cho mùa gặt ngày nay?

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ຈະ ປຽບ ຄື ກັບ ການ ລວບລວມ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ແນວ ໃດ?

31. Hãy xem thêm lý do cho thấy giá trị của từ “a-men”.

ຂໍ ໃຫ້ ມາ ເບິ່ງ ເຫດຜົນ ອື່ນໆອີກ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຂອງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ.

32. “Chúng tôi đang mời những người mình gặp xem một bài viết nói về số lượng thông tin phi thường chứa trong các tế bào của chính chúng ta.

“ພວກ ເຮົາ ລົມ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ຈຸລັງ ຂອງ ເຮົາ ປະກອບ ດ້ວຍ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ຈໍານວນ ຫຼາຍ.

33. Trên thực tế, môn đồ Chúa Giê-su thời ban đầu không ăn mừng sinh nhật của ngài.

ທີ່ ຈິງ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ຮຸ່ນ ທໍາອິດ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ຂອງ ພະອົງ.

34. Minh họa về men nhấn mạnh những khía cạnh nào của việc lan ra?

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ເນັ້ນ ການ ເຕີບ ໃຫຍ່ ແບບ ໃດ ແດ່?

35. Khi nói “a-men”, chúng ta góp phần ngợi khen Đức Giê-hô-va

ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ຂອງ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ໃນ ການ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ

36. Tôi làm chứng điều này trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

37. Cuộc sống phục vụ và hy sinh của chúng ta là cách biểu lộ thích hợp nhất rằng chúng ta cam kết phục vụ Đức Thầy và đồng bào của mình.

ການ ຮັບ ໃຊ້ ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ເປັນ ການສະ ແດງ ອອກ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ສຸດ ເຖິງ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະອາຈານ ແລະ ເພື່ອນ ມະນຸດ ດ້ວຍ ກັນ.

38. Làm thế nào những minh họa về hạt cải và men thôi thúc bạn thi hành thánh chức?

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເມັດ ມັດສະຕາດ ແລະ ເລື່ອງ ເຊື້ອ ເປັນ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຢາກ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຕໍ່ໆໄປ ແນວ ໃດ?

39. Đây là chứng ngôn của tôi trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

40. Thứ hai, sức mạnh trong cây bắt đầu tạo nên cấu trúc tế bào mà thực sự làm cho thân cây và cành cây dày hơn và mềm mại hơn trước áp lực của gió.

ສອງ , ພະ ລັງ ຢູ່ ໃນ ຕົ້ນ ໄມ້ ຈະ ເລີ່ມ ສ້າງ ໂຄງ ຮ່າງ ຂອງແຊວ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລໍາ ຕົ້ນ ແລະ ງ່າ ໄມ້ ແຫນ້ນ ຫນາ ແລະ ກົ່ງ ງໍ ໄດ້ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ຕ້ານ ກັບ ການ ກົດ ດັນ ຂອງ ລົມ.

41. Tại sao chúng ta nên nói “A-men” ở cuối lời cầu nguyện riêng và trước công chúng?

ໃນ ຕອນ ຈົບ ຂອງ ຄໍາ ອະທິດຖານ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ຄໍາ ອະທິດຖານ ຮ່ວມ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”?

42. Phục truyền luật lệ chương 27 ghi lại một ví dụ nổi bật về cách dùng từ “a-men”.

ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ໂດດ ເດັ່ນ ຂອງ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ແມ່ນ ບັນທຶກ ໃນ ພະບັນຍັດ ບົດ 27.

43. Thay vì bào chữa, chúng ta hãy chọn hối cải.

ແທນ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ຂໍ້ ແກ້ ຕົວ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ກັບ ໃຈ.

44. Những lời ông thuyết giảng cho đồng bào của ông.

ຂໍ້ຄວາມ ທີ່ ເພິ່ນ ສັ່ງສອນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ.

45. * Và ngay cả thuốc men, khi được kê toa và sử dụng thích hợp như đã được cho phép.

* ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ການ ກິນ ຢາ, ເມື່ອ ສົມ ຄວນ ຕາມ ທີ່ ຫມໍ ສັ່ງ.

46. 24 Và giờ đây, này, trẫm nói cho đồng bào hay, đồng bào chớ nên để cho những điều khả ố như vậy xảy đến cho mình.

24 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ, ບໍ່ ສົມຄວນ ເລີຍ ທີ່ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ເຊັ່ນນັ້ນຈະ ເກີດ ກັບ ພວກ ທ່ານ.

47. 11, 12. (a) Điều gì làm cho các tế bào trong một phôi thai đang phát triển phân hóa thành các cơ quan khác nhau, và việc này hòa hợp thế nào với Thi-thiên 139:16?

11, 12. (ກ) ອັນ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ຈຸລັງ ໃນ ຕົວ ອ່ອນ ທີ່ ກໍາລັງ ເຕີບ ໃຫຍ່ ນັ້ນ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ ແລະ ເລື່ອງ ນີ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄໍາເພງ 139:16 ຄື ແນວ ໃດ?

48. Thật là trớ trêu và bi thảm biết bao khi vô số các trẻ em bị phá lúc còn là bào thai hoặc bị thương trước khi sinh ra trong khi có nhiều cặp vợ chồng không con khát khao và tìm kiếm trẻ sơ sinh để làm con nuôi.

ເປັນ ຫນ້າ ໂສກ ເສົ້າ ທີ່ ໃນ ຂະນະ ເດັກນ້ອຍ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຖືກ ທໍາຮ້າຍ ຕອນ ຍັງ ນ້ອຍ ຫລື ກ່ອນ ເກີດ ມີ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ມີ ລູກດ້ວຍ ຕົນ ເອງ ແລະ ພະຍາຍາມ ຊອກ ຫາ ເດັກ ມາ ລ້ຽງ ເປັນລູກບຸນ ທໍາ .

49. Chúng tôi là Người Công Giáo tin rằng mục đích của chúng tôi là trở thành chất men trong xã hội.

ພວກ ເຮົາ ຊາວ ກາ ໂຕ ລິກ ເຊື່ອ ວ່າ ວຽກ ງານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຄືເປັນ ເຊື້ອ ແປ້ງ ໃຫ້ ສັງຄົມ.

50. 28 Và giờ đây nếu đồng bào có các phán quan, nhưng những phán quan ấy lại không xét xử đồng bào đúng theo luật pháp đã được ban hành, thì đồng bào có thể khiến cho vị phán quan cao cấp hơn xét xử họ.

28 ແລະ ບັດ ນີ້ຖ້າ ຫາກ ພວກ ທ່ານ ມີ ຜູ້ ຕັດສິນ, ແລະ ພວກ ເພິ່ນ ບໍ່ ຕັດ ສິນ ພວກ ທ່ານ ຕາມ ກົດຊຶ່ງມີ ໄວ້ ໃຫ້ ແລ້ວ, ພວກ ທ່ານ ກໍ ອາດ ຈະ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຕັດສິນ ຈາກ ສານ ທີ່ ສູງ ກວ່າ ນັ້ນ.

51. Cơ thể con người được cấu tạo với hàng ngàn tỉ tế bào, vượt quá sự hiểu biết của chúng ta—ngay cả bộ não mà chúng ta dùng để suy nghĩ cũng tuyệt vời một cách khó hiểu!

ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ມະນຸດ ປະກອບ ດ້ວຍ ຈຸລັງ ນັບ ເປັນ ລ້ານໆຈຸລັງ ເຊິ່ງ ຍາກ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ແມ່ນ ແຕ່ ສະຫມອງ ທີ່ ເຮົາ ໃຊ້ ເພື່ອ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກໍ ຍັງ ອັດສະຈັນ ເກີນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ!

52. 7 Và chuyện rằng, anh ta gặp Kích Cơ Men và ra dấu hiệu cho hắn, vì thế Kích Cơ Men liền cho anh ta biết ý định của hắn, và yêu cầu anh ta dẫn hắn đến ghế xét xử để hắn ám sát Hê La Man.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຄິດ ຄູ ເມັນ, ແລະ ໄດ້ ໃຫ້ ສັນຍານ ແກ່ ລາວ; ດັ່ງນັ້ນ ຄິດ ຄູ ເມັນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ບອກ ໃຫ້ ລາວຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາຂອງ ຕົນ, ໂດຍ ປາ ຖະຫນາ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ລາວນໍາ ລາວ ໄປ ຫາ ບັນລັງ ຕັດສິນ ເພື່ອ ວ່າ ລາວ ຈະ ໄດ້ ລອບ ຂ້າ ຮີ ລາມັນ ເສຍ.

53. “Em vừa uống một chén rượu bào chế của mụ phù thủy.

“ເຈົ້າຫາກໍໄດ້ດື່ມນ້ໍາຕົ້ມຢາຂອງແມ່ມົດ.

54. Hê La Man, con trai của Hê La Man, trở thành vị trưởng phán quan—Ga Đi An Tôn lãnh đạo đảng Kích Cơ Men—Một người tôi tớ của Hê La Man giết chết Kích Cơ Men và đảng Ga Đi An Tôn chạy trốn vào vùng hoang dã.

ຮີ ລາມັນຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຮີ ລາ ມັນ ກາຍ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ—ແກ ດີ ອານ ທັນ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ—ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ຮີ ລາມັນ ຂ້າ ຄິດ ຄູ ເມັນ, ແລະ ພັກ ພວກ ຂອງ ແກ ດີ ອານ ທັນ ປົບ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ.

55. Mat 26:17—Tại sao ngày 13 Ni-san có thể được gọi là “ngày đầu tiên của Lễ Bánh Không Men”?

ມັດ. 26:17—ເປັນ ຫຍັງ ວັນ ທີ 13 ເດືອນ ນີຊານ ອາດ ຫມາຍ ເຖິງ “ວັນ ຕົ້ນ ເທສະການ ລ້ຽງ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ມີ ເຊື້ອ”?

56. (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:8) Kinh Thánh thường dùng men để ám chỉ tội lỗi hay là sự bại hoại.

(ອົບພະຍົບ 12:8) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ເວົ້າ ເຖິງ ເຊື້ອ ແປ້ງ ຟູ ເພື່ອ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ບາບ ຫຼື ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ.

57. Phải, trong lúc chúng tàn sát hằng ngàn đồng bào của các người—

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໃນ ເວລາ ນີ້ ສັດຕູ ກໍາລັງ ຂ້າ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ຢູ່ ເປັນ ພັນໆ ຄົນ—

58. Trong khi mùa lễ Giáng Sinh ở quanh chúng ta với tất cả nét vinh quang của nó, cầu xin cho chúng ta cũng như Mấy Thầy Bác Sĩ, tìm kiếm một ngôi sao sáng, ngôi sao đặc biệt để hướng dẫn chúng ta đến cơ hội trong lễ Giáng Sinh để phục vụ đồng bào của mình.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເທດສະການ ຄຣິດສະມັດ ອ້ອມ ຮອບ ເຮົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງເຮັດ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ພວກ ໂຫລາ ຈານທີ່ ໄດ້ສະ ແຫວ ງຫາ ດາວ ດວງ ທີ່ ສະຫວ່າງ ດວງ ນັ້ນ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເຮົາ ໄປ ສູ່ ໂອກາດ ແຫ່ງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ເພື່ອນມະນຸດ ຂອງ ເຮົາໃນ ຊ່ວງ ຄຣິດສະມັດ.

59. 16 Giờ đây trẫm nói cho đồng bào hay rằng, vì tất cả mọi người đều không công minh, nên đồng bào chớ nên có vua hay những vị vua cai trị mình.

16 ບັດ ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າ ກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ເພາະວ່າ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທ່ຽງ ທໍາທຸກຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ພວກ ທ່ານ ຈະ ມີ ກະສັດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຫລື ກະສັດ ຫລາຍ ຄົນ ປົກຄອງ ພວກ ທ່ານ.

60. 5 Vậy nên hắn phỉnh nịnh chúng và Kích Cơ Men, hắn bảo rằng: Nếu chúng đặt hắn vào ghế xét xử thì hắn sẽ để cho những người thuộc đảng của hắn được giữ các địa vị có uy quyền và quyền hành trong dân chúng; vậy nên Kích Cơ Men tìm cách giết Hê La Man.

5 ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເວົ້າດີ ນໍາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄິດຄູ ເມັນນໍາ ອີກວ່າ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໃຫ້ ລາວ ໄດ້ ຂຶ້ນນັ່ງ ບັນ ລັງ ຕັດສິນ ແລ້ວ ລາວ ຈະ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ຢູ່ ໃນ ພັກ ຂອງ ລາວ ມີ ອໍານາດ ແລະ ຫນ້າ ທີ່ ສູງ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ; ດັ່ງນັ້ນ ຄິດ ຄູ ເມັນ ຈຶ່ງ ພະຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ຮີ ລາມັນ ເສຍ.

61. Các vị lãnh đạo chức tư tế cần phải thận trọng trong việc cân nhắc ảnh hưởng của các sinh hoạt của Giáo Hội đối với gia đình.

ຜູ້ນໍາ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ສາດສະຫນາ ຈັກ ເຂົ້າ ກັບ ຄອບຄົວ ເດີ້ .

62. 21 Và này, giờ đây trẫm nói cho đồng bào hay, đồng bào không thể truất phế một ông vua bất chính nếu không trải qua nhiều cuộc tranh chấp và đổ máu lớn lao.

21 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ບັດ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ, ພວກ ທ່ານ ຈະ ກໍາຈັດ ກະສັດ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ອອກ ຈາກ ບັນລັງ ບໍ່ ໄດ້ ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ຢ່າງຫນັກ ແລະ ການ ນອງ ເລືອດ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ.

63. Để khuyến khích trí tưởng tượng của các học sinh và để kiểm tra kỹ năng viết văn sơ đẳng của chúng, câu hỏi được đặt ra trên trang giấy là “Em vừa uống một chén rượu bào chế của mụ phù thủy.

ຄໍາຖາມຢູ່ໃນເຈ້ຍ, ເພື່ອຊຸກຍູ້ຈິນຕະນາການຂອງເດັກນ້ອຍ ແລະ ທົດລອງທັກສະໃນການແຕ່ງເລື່ອງຂັ້ນຕົ້ນໆນັ້ນແມ່ນ, “ເຈົ້າຫາກໍໄດ້ດື່ມນ້ໍາຕົ້ມຢາຂອງແມ່ມົດ.

64. 44 Hỡi đồng bào yêu dấu của tôi, xin hãy nhớ những lời tôi nói.

44 ໂອ້, ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ຈື່ ຈໍາ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄວ້.

65. Các nhà khoa học đang nghiên cứu đặc tính chống sốc của vỏ bào ngư

ນັກ ວິທະຍາ ສດ ກໍາລັງ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຄຸນສົມບັດ ໃນ ການ ກັນ ສະເທືອນ ຂອງ ເປືອກ ຫອຍ ອາ ບາ ລອນ

66. Chúng ta có dâng lời cầu nguyện của mình chỉ với tiếng “A Men” hoặc mong đến lúc kết thúc trong tâm trí của mình không?

ເຮົາ ກ່າວ ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ເຮົາ ພຽງ ແຕ່ ຄໍາ ວ່າ “ອາ ແມນ” ບໍ ຫລື ກ່າວ ຄໍາ ສຸດ ທ້າຍ ຢູ່ ໃນ ຈິດ ໃຈ?

67. 40 Hỡi đồng bào yêu dấu của tôi, hãy để tai nghe lời tôi nói.

40 ໂອ້ ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ງ່ຽງ ຫູ ຟັງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຖີດ.

68. 16 Ngay cả sự sống của bào thai cũng quý giá trước mắt Đức Chúa Trời.

16 ແມ່ນ ແຕ່ ຊີວິດ ຂອງ ລູກ ອ່ອນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ແມ່ ກໍ ມີ ຄ່າ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

69. Đó là tình yêu mến của chúng ta dành cho Ngài và đồng bào của mình.

ມັນເປັນ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ເຮົາມີໃຫ້ພຣະອົງ ແລະ ເພື່ອນມະນຸດຂອງເຮົາ.

70. 41 Vậy thì, hỡi đồng bào thân mến của tôi, hãy ađến với Chúa, Đấng Thánh.

41 ໂອ້ ສະນັ້ນ, ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ມາ ຫາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ ບໍລິສຸດ.

71. Cũng hãy lưu ý rằng Kinh Thánh không nói đến độ tuổi của bào thai hay phôi thai. Thế nên, dù một người hại đến bào thai ở độ tuổi nào, Đức Chúa Trời vẫn đoán xét người ấy.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ນໍາ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ອາຍຸ ຂອງ ຫນໍ່ ລູກ ຫລື ໂຕ ອ່ອນ ໃນ ທ້ອງ ແມ່ ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ເກນ ໃນ ການ ພິພາກສາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ..

72. 12 Vậy nên, Kích Cơ Men không bị dân Nê Phi nhận biết, vì hắn đã giả trang khi hắn đến ám sát Pha Hô Ran.

12 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ຈັກ ຄິດ ຄູ ເມັນ ເລີຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ເພາະວ່າ ລາວ ໄດ້ ປອມ ຕົວ ເຂົ້າ ໄປ ລອບ ຂ້າ ເພ ໂຮ ຣັນ.

73. 29 Vậy nên họ thà chịu đựng acái chết đau đớn và ghê sợ nhất mà đồng bào của họ có thể bắt họ phải chịu, còn hơn là phải cầm gươm đao đánh lại đồng bào của mình.

29 ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຍອມຮັບ ຄວາມ ຕາຍ ໃນ ວິທີ ທີ່ ທຸກ ທໍລະມານ ແລະ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ສຸດ ຊຶ່ງພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກະທໍາ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ແທນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຈັບ ດາບ ຂຶ້ນມາ ຟັນ ພວກ ເຂົາ.

74. Chúng ta phải sống trong thế gian vì như Chúa Giê Su đã dạy trong một truyện ngụ ngôn, vương quốc của Ngài “giống như men”, có chức năng là để làm dậy bột nhờ ảnh hưởng của men (xin xem Lu Ca 13:21; Ma Thi Ơ 13:33, xin xem thêm 1 Cô Rinh Tô 5:6–8).

ເຮົາ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ໂລກ , ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ສອນ ໃນ ຄໍາ ອຸ ປະ ມາ, ເພາະ ວ່າ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງນັ້ນ ກໍ “ຄື ກັບ ເຊື້ອ ແປ້ງ,” ທີ່ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ທີ່ຈະເຮັດ ໃຫ້ ໂລກ ທັງ ມວນ ຟູຂຶ້ນ ໂດຍ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງ ມັນ (ເບິ່ງ ລູກາ 13:21; ມັດ ທາຍ 13:33; ເບິ່ງ 1 ໂກຣິນ ໂທ 5:6–8 ນໍາອີກ).

75. 18 Và giờ đây này, những kẻ sát nhân và trộm cướp đó là một đảng do Kích Cơ Men và aGa Đi An Tôn lập ra.

18 ແລະ ບັດ ນີ້ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄາດ ຕະກອນ ແລະ ພວກ ປຸ້ນ ຈີ້ ເຫລົ່າ ນັ້ນເປັນ ພັກ ພວກ ທີ່ ຄິດ ຄູ ເມັນ ແລະ ແກ ດີ ອານ ທັນ ໄດ້ຕັ້ງຂຶ້ນ.

76. Xong họ đem các đồng bào này trở về chiếm hữu lại những đất đai của mình.

ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ພາ ພວກ ເຂົາ ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຕາມ ເດີມ.

77. Ngoài ra, mỗi tín đồ Đấng Christ cũng phải tự quyết định về những phương pháp trị liệu như lọc máu, pha loãng máu và thu hồi tế bào máu của chính mình, với điều kiện là máu không được lưu trữ.—Xin xem Phụ lục, trang 215-218.

ຫລັກ ການ ດຽວ ກັນ ນີ້ ນໍາ ໃຊ້ ກັບ ຂັ້ນ ຕອນ ການ ປິ່ນປົວ ເຊັ່ນ ການ ຟອກ ເລືອດ ການ ຫລຸດ ຄວາມ ເຂັ້ມ ຂອງ ເລືອດ ການ ເກັບ ຄືນ ເລືອດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ທີ່ ໄຫລ ອອກ ໄປ ແລ້ວ ເອົາ ມາ ໃສ່ ຄືນ ໃນ ເງື່ອນ ໄຂ ທີ່ ວ່າ ບໍ່ ເກັບ ເລືອດ ນັ້ນ ຄ້າງ ໄວ້.—ເບິ່ງ ພາກ ຜະຫນວກ “ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ແລະ ວິທີ ການ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ”.

78. Chẳng hạn, một vài ví dụ về tên của một số cuốn sách gồm có Why There Are No Good Men Left (Tại Sao Không Còn Đàn Ông Tốt Nữa),The Demise of Guys (Sự Suy Sụp của Mấy Gã Đàn Ông), The End of Men (Ngày Tàn của Đàn Ông), Why Boys Fail (Tại Sao Thiếu Niên Thất Bại), và Manning Up (Nhận Lấy Trách Nhiệm).

ຕົວຢ່າງຈໍານວນ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊື່ ປຶ້ມແມ່ນ Why There Are No Good Men Left (ເປັນ ຫຍັງຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ດີ ເຫລືອ ຢູ່),The Demise of Guys (ການ ສາບ ສູນຂອງ ຜູ້ ຊາຍ), The End of Men (ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ) , Why Boys Fail ( ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຊາຍ ຈຶ່ງ ຕົກ ໄປ) , ແລະ Manning Up (ຈົ່ງ ລຸກຂຶ້ນ ເປັນ ສຸພາບ ບຸລຸດ) .

79. Về phần Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha, là Đấng nắm giữ chức tư tế cao hơn, đã khiêm nhường công nhận thẩm quyền của Giăng.

ສ່ວນ ພຣະອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ພຣະອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະບິດາ, ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ສູງ ກວ່າ, ພຣະອົງກໍ ໄດ້ ຖ່ອມຕົວ ລົງ ຮັບ ຮູ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ໂຢຮັນ.

80. Đây là một ví dụ đối với tôi về quyền năng thúc đẩy của sự lãnh đạo chức tư tế nhằm mục đích làm sinh động tinh thần và soi dẫn hành động.

ນີ້ ເປັນ ບົດຮຽນ ກ່ຽວ ກັບ ອໍານາດ ທີ່ ກະ ຕຸ້ນ ຂອງ ຝ່າຍ ຜູ້ນໍາ ແຫ່ງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ມີ ຊີວິດ ຊີວາ ຂຶ້ນ ແລະ ດົນ ໃຈ ການ ກະທໍາ.