1. 10 Tuyên bố phán quyết.

10 ການ ປະກາດ ຄໍາ ພິພາກສາ.

2. Dương thế đầy vơi,

ຄາ ຜາ ຫຸບ ເຂົາ ແຫ່ງ ຄວາມ ໂສກເສົ້າ?

3. Kế Hoạch và Bản Tuyên Ngôn

ແຜນ ແລະ ການ ປະ ກາດ

4. Hãy thường xuyên đọc và hiểu bản tuyên ngôn về gia đình rồi tuân theo bản tuyên ngôn đó.

ຈົ່ງ ອ່ານ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ໃບປະກາດ ເລື່ອງ ຄອບຄົວ ເລື້ອຍໆ ແລະ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ.

5. Quân đội tuyên bố thiết quân luật.

ຝ່າຍ ທະຫານ ໄດ້ ປະກາດ ກົດ ໄອ ຍະ ການ ເສິກ.

6. Bản tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền*

ປະກາດ ສາກົນ ວ່າ ດ້ວຍ ສິດທິ ມະນຸດ*

7. Họ đến bên bờ đại dương.

ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ເຖິງ ນ້ໍາ ອັນ ກວ້າງ ໃຫຍ່.

8. tựa ánh dương lúc bình minh.

ອີກ ບໍ່ ດົນ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ

9. 34 Và những kẻ ấy dương dương atự đắc đến độ ngược đãi ngay cả nhiều đồng bào của họ.

34 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໄຝ່ຝັນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງຕົວ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ຫລາຍ ຄົນ.

10. * Cuộc sống tiền dương thế của chúng ta.

* ຊີ ວິດ ກ່ອນ ຊ່ວງ ມະ ຕະຂອງ ເຮົາ.

11. Ta chẳng mong nghe ngợi ca, tán dương

ເຮັດ ໂດຍ ບໍ່ ຫວັງ ໃຫ້ ຄົນ ຊື່ນຊົມ

12. Bản tuyên ngôn về gia đình ghi rất rõ ràng:

ໃບ ການ ປະກາດ ຕໍ່ ໂລກກໍ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ດີ ວ່າ:

13. ‘Nhưng mà chúng ta đang ở giữa đại dương.’

‘ແຕ່ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ.’

14. Khi chúng ta “hợm mình” vì lời tán dương của người khác, thì lời tán dương đó sẽ là phần thưởng của chúng ta.

ເມື່ອ ເຮົາ “ພອງ ຕົວ” ເພາະ ຄໍາ ຍ້ອງຍໍ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ, ແລ້ວ ຄໍາ ຍ້ອງຍໍ ນັ້ນ ແຫລະ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ເຊີຍ ຂອງ ເຮົາ.

15. Bạn có thể “tuyên bố lòng tin” của mình như thế nào?

ເຈົ້າ ຈະ “ປະກາດ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ” ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

16. Nhưng tôi sẽ tuyên bố với họ: Ta chẳng hề biết các ngươi!

ກະທໍາ ການ ອັດສະຈັນ ໃຈ ຫຼາຍ ປະການ ດ້ວຍ ນາມ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ບໍ່ ໃຊ່ ຫຼື?’

17. Chúng ta sống chung với Ngài trong cuộc sống tiền dương thế.

ເຮົາ ໄດ້ ຍ່າງ ກັບ ພຣະອົງ ໃນ ຊີວິດ ກ່ອນ ເກີດຂອງ ເຮົາ.

18. Các em khác biệt với những người khác trong tiền dương thế.

ພວກ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ມີ ຊື່ ສຽງ ໃນ ໂລກ ກ່ອນ ເກີດ.

19. Dù người Do Thái tuyên bố “chúng tôi chỉ có một Cha, là Đức Chúa Trời”, Chúa Giê-su tuyên bố hành động và tinh thần của họ không đi đôi với lời nói.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ຢິວ ອ້າງ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ມີ ພໍ່ ອົງ ດຽວ ເປັນ ພະເຈົ້າ” ພະ ເຍຊູ ພັດ ເປີດໂປງ ໂສມ ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ ວ່າ ການ ກະທໍາ ແລະ ແນວ ຄວາມ ຄິດ ໃນ ໃຈ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ສະແດງ ອອກ ນັ້ນ ບໍ່ ສົມ ກັບ ຄໍາ ກ່າວ ອ້າງ ນັ້ນ ເລີຍ.

20. Chúng ta thường nói về bản tuyên ngôn về gia đình, nhưng xin hãy nhớ đọc bản tuyên ngôn đó theo quan điểm về quyền năng cứu rỗi của Đấng Ky Tô hằng sống.

ເຮົາ ກ່າວ ເລື້ອຍໆ ເຖິງ ການ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບ ຄົວ, ແຕ່ ຂໍ ໃຫ້ ອ່ານ ມັນ ໃນ ສະ ພາບ ການ ຂອງ ອໍາ ນາດ ທີ່ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ທີ່ ຊົງ ພຣະ ຊົນ.

21. “Điều ta đã rao ra”, Đức Chúa Trời tuyên bố, “ta cũng sẽ làm”.

ພະເຈົ້າ ປະກາດ ວ່າ “ເຮົາ ໄດ້ ບອກ ແລ້ວ . . . ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ສໍາເລັດ.”

22. Các đền thờ của Giáo Hội này đích thực như đã được tuyên bố.

ພຣະ ວິຫານ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້ ກໍ ແມ່ນ ຕາມ ທີ່ ປະກາດ ແນ່ ຊັດ.

23. Như đã được giải thích trong “Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới.”

ດັ່ງ ທີ່ ອະ ທິ ບາຍ ຢູ່ ໃນໃບ “ຄອບ ຄົວ: ການ ປະ ກາດ ຕໍ່ ໂລກ”:

24. Hãy vui gầm vang tiếng, hỡi muôn vật dưới đại dương ngàn khơi.

ທຸກ ສິ່ງ ໃນ ທະເລ ພາ ກັນ ຍົກຍ້ອງ ພະ ເຢໂຫວາ

25. Nước: Đại dương ẩn chứa nhiều điều bí ẩn, vì thế để nghiên cứu dưới lòng đại dương sâu thẳm, các nhà khoa học thường phải dùng đến những máy móc đắt tiền.

ນໍ້າ: ມະຫາສະຫມຸດ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຍັງ ເປັນ ທີ່ ເລິກ ລັບ ເພາະ ໃນ ການ ສຶກສາ ບໍລິເວນ ໃຕ້ ທະເລ ເລິກ ນັກ ວິທະຍາສາດ ຕ້ອງ ໃຊ້ ເຕັກ ໂນ ໂລ ຊີ ທີ່ ມີ ລາຄາ ແພງ ເລື້ອຍໆ.

26. Lần thứ nhất xảy ra sau khi Ngài tuyên phán với thẩm quyền thiêng liêng:

ເທື່ອ ທໍາ ອິດ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນຕອນ ພຣະອົງ ປະກາດ ເຖິງ ສິດ ອໍານາດ ແຫ່ງ ສະຫວັນ ຂອງ ພຣະອົງ ທີ່ ວ່າ:

27. Trong một dịp nọ, ông đã nói: “Chúng ta đang ở giữa đại dương.

ໃນ ໂອ ກາດ ຫນຶ່ງ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: “ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ທ່າມ ກາງ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ.

28. Khái niệm này cũng được nhấn mạnh trong “Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới.”

ຖ້ອຍ ຄໍາ ເຊັ່ນ ນີ້ ໄດ້ ເນັ້ນ ຫນັກຢູ່ ໃນ ໃ ບ “ຄອບຄົວ: ການ ປະກາດ ຕໍ່ ໂລກ.”

29. 6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

6 ແລະ ລາວ ເລີ່ມ ມີ ຄວາມ ທະ ນົງ ໃຈ ແລະ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ດ້ວຍ ເສື້ອ ຜ້າ ທີ່ ມີ ລາ ຄາ ແພງ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ລາວ ໄດ້ ເລີ່ມ ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກຂຶ້ນຕາມ ວິທີ ການສັ່ງ ສອນ ຂອງ ລາວ.

30. Chúng tôi quyết định thư giãn trên bãi biển dọc bờ biển Ấn Độ Dương.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ທີ່ ຈະ ພັກ ຜ່ອນ ຢູ່ ແຄມ ທະ ເລ ອິນ ເດຍ.

31. Mẹ chỉ tiếc một điều là con đã không chịu tiếp tục đánh dương cầm.”

ສິ່ງ ດຽວ ທີ່ ແມ່ ກິນ ແຫນງ ຄື ລູກ ບໍ່ ໄດ້ ຫລິ້ນປີ ອາ ໂນ ຕໍ່ ໄປ.”

32. Theo những người lướt sóng, màn lưới đó chìm sâu xuống tận đáy đại dương.

ອີງ ຕາມ ນັກ ຂີ່ ຄື້ນ ທະເລ, ສິ່ງ ກີດ ກັ້ນ ເຫລົ່ານັ້ນ ຖືກ ຢ່ອນ ລົງ ໄປ ທາງ ຫລຸ່ມ ເຖິງ ພື້ນ ຂອງ ທະ ເລ.

33. Trên: Một phòng chiếu “Kịch ảnh”; dưới: Những tấm kính dương bản dùng cho “Kịch ảnh”

ທາງ ເທິງ: ຫ້ອງ ສາຍ “ພາບພະຍົນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ” ທາງ ລຸ່ມ: ແຜ່ນ ສະ ໄລ້ ແກ້ວ ໃນ “ພາບພະຍົນ ເລື່ອງ ການ ສ້າງ”

34. Rùa da di chuyển từ Indonesia vượt Thái Bình Dương đến những bờ biển ở California.

ເຕົ່າ ອອງ ຫນັງ ຈະ ເດີນ ທາງ ຂ້າມ ທະ ເລ ປາຊີຟິກ ຈາກ ອິນໂດ ເນເຊຍ ໄປ ຫາ ຝັ່ງ ທະ ເລ ຂອງລັດ ແຄລິ ໂຟເນຍ.

35. Vị tộc trưởng dẫn tôi đến một cái ghế, đặt tay ông lên đầu tôi và tuyên bố một phước lành với tính cách là một ân tứ từ Thượng Đế gồm có lời tuyên bố về ước muốn lớn nhất của lòng tôi.

ປິຕຸ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ພາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ນັ່ງ ຕັັ່ງ, ປົກ ມື ໃສ່ ເທິງຫົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ໄດ້ມອບ ພອນທີ່ ເປັນ ຂອງ ປະທານ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຊຶ່ງຮ່ວມ ດ້ວຍ ຄໍາ ປະກາດ ເຖິງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

36. Ký ức về các chuyến bay trên đại dương và lục địa tràn ngập tâm trí tôi.

ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ໄດ້ ຂັບ ຂ້າມ ທະ ເລ ຂ້າມ ທະວີບ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ສູ່ຈິດ ໃຈ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

37. Chẳng hạn, họ tuyên chiến, thả bom lên trẻ em, hủy phá trái đất, và gây ra nạn đói.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ປະກາດ ເຮັດ ສົງຄາມ, ຖິ້ມ ລະເບີດ ໃສ່ ເດັກ ນ້ອຍ, ທໍາລາຍ ແຜ່ນດິນ ໂລກ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ອຶດຢາກ.

38. Trong cuộc sống tiền dương thế, Cha Thiên Thượng đã hỏi: “Ta sẽ phái ai đi đây?”

ຢູ່ໃນຊີວິດ ກ່ອນເກີດ, ພຣະບິດາ ເທິງສະຫວັນ ໄດ້ຖາມວ່າ, ພຣະອົງຄວນ ສົ່ງຜູ້ໃດໄປ?

39. Đức Giê-hô-va tuyên bố “các việc Ngài đã làm”, kể cả loài người, “thật rất tốt-lành”.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປະກາດ ວ່າ “ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ໄວ້” ລວມ ທັງ ມະນຸດ ຊາດ “ກໍ ວິເສດ ດີ ແທ້ໆ.”

40. Tôi cũng đã thấy tấm lòng như vậy nơi Các Thánh Hữu ở khu vực Thái Bình Dương.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ເຫັນຈິດໃຈ ແບບດຽວກັນນີ້ ໃນບັນດາໄພ່ພົນ ໃນເຂດປາຊີຟິກ.

41. Trong đền thờ, khi chúng tôi quỳ xuống tại bàn thờ, một người tôi tớ được ủy quyền đã tuyên bố những lời mà tôi mong muốn để nghe, tức là tuyên bố rằng chúng tôi là vợ chồng cho thời tại thế lẫn suốt vĩnh cửu.

ໃນ ພຣະ ວິຫານ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮົາ ນັ່ງ ຄຸເຂົ່າ ລົງ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໄດ້ ກ່າວ ຄໍາ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາກ ໄດ້ ຍິນ ຊຶ່ງ ປະກາດ ວ່າເຮົາ ເປັນ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ສໍາລັບ ການ ເວລາ ແລະ ຕະຫລອດ ຊົ່ວ ນິລັນດອນ.

42. (2 Ti-mô-thê 3:1, 3) Dầu vậy, Đức Giê-hô-va tuyên bố: “Ta cũng chẳng quên ngươi”.

(2 ຕີໂມເຕ 3:1, 3) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ວ່າ “ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ລືມ ເຈົ້າ.”

43. Mỗi năm hơn 400.000 kilômét khối nước biển hoặc đại dương bốc hơi nhờ năng lượng mặt trời.

ໃນ ແຕ່ ລະ ປີ ດວງ ຕາເວັນ ເຮັດ ໃຫ້ ນໍ້າ ຈາກ ມະຫາສະຫມຸດ ແລະ ທະເລ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຫີຍ ເປັນ ອາຍ ຫຼາຍ ກວ່າ 400.000 ກິໂລແມັດ ກ້ອນ.

44. Cách đây nhiều năm, Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn tuyên bố: “Vai trò làm mẹ là gần như thiêng liêng.

ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ປະກາດ ວ່າ: “ການ ເປັນ ແມ່ ແມ່ນ ໃກ້ ຄວາມ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ.

45. “Ngài cho chúng ta sinh ra trên dương thế này. Để học hỏi cùng với gia đình mình.”

“ພຣະອົງ ໄດ້ ສົ່ງ ເຮົາ ມາສູ່ ໂລກ, ຜ່ານ ການ ກໍາ ເນີດ, ເພື່ອ ອາ ໄສ ແລະ ຮຽນ ຮູ້ ໃນ ຄອບຄົວ.”

46. Trong năm kỷ niệm 20 năm của bản tuyên ngôn gia đình này, tôi muốn đưa ra một lời yêu cầu cho tất cả chúng ta, là các phụ nữ của Giáo Hội, hãy làm những người bênh vực cho “Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới.”

ລະຫວ່າງ ວັນ ຄົບຮອບ 20 ປີ ຂອງ ໃບ ປະກາດ ນີ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ສະ ເຫນີຄໍາ ທ້າ ທາຍ ແກ່ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ສະຕີ ຂອງ ສາດສະຫນາຈັກ ໃຫ້ ປົກ ປ້ອງ “ຄອບຄົວ: ການ ປະກາດ ຕໍ່ ໂລກ.”

47. 11 Thứ ba, Chúa Giê-su sống đúng với lời tuyên bố: “Tôi là người chăn tốt lành” (Giăng 10:14).

11 ເຫດຜົນ ທີ ສາມ ພະ ຄລິດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ກ່າວ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ວ່າ “ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ອັນ ດີ” ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ.

48. 24 Và giờ đây, vào năm thứ hai trăm lẻ một, trong dân chúng đã bắt đầu có một số người dương dương atự đắc. Họ mặc những y phục đắt giá với đủ loại ngọc trai và các vật quý giá trên thế gian.

24 ແລະ ບັດ ນີ້, ໃນ ປີ ທີ ສອງ ຮ້ອຍ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເລີ່ມ ມີ ບາງ ຄົນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ໄຝ່ ຝັນ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ເຊັ່ນ ການ ນຸ່ງ ຖື ເສື້ອ ຜ້າ ທີ່ ມີ ລາ ຄາ ແພງ, ແລະ ໃສ່ ເຄື່ອງ ປະດັບ ຢ່າງ ດີ ນາໆ ຊະນິດ ແລະ ໃຊ້ ຂອງ ດີໆ ຂອງ ໂລກ.

49. Cha mẹ của nó rất thất vọng khi nó tuyên bố là nó đã quyết định không phục vụ truyền giáo.

ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ລາວ ຜິດ ຫວັງ ເມື່ອ ລາວ ໄດ້ ປະ ກາດ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ຕັດ ສິນ ໃຈ ຈະ ບໍ່ ໄປ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ.

50. Bản tuyên ngôn có dạy ba nguyên tắc mà tôi nghĩ là đặc biệt cần đến những người bênh vực kiên định.

ມີ ຫລັກ ທໍາຢູ່ ສາມ ຢ່າງ ທີ່ ໄດ້ ສອນ ຢູ່ ໃນ ການ ປະກາດ ຊຶ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ວ່າ ຕ້ອງ ປົກ ປ້ອງ ໄວ້ ໃຫ້ ດີ.

51. Nhưng em chớ bao giờ để cho bất cứ ai sờ và nghịch dương vật hoặc âm hộ của em.

ແຕ່ ລູກ ຕ້ອງ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ໃຜ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ກັບ ອະໄວຍະວະ ເພດ ຂອງ ລູກ ເດັດ ຂາດ.

52. Hãy suy nghĩ chỉ trong một phút về những lời tuyên bố sâu sắc chúng ta đưa ra trong Giáo Hội này.

ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ ບຶດຫນຶ່ງ ເຖິງ ການ ປະກາດ ກ່ຽວ ກັບ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ເຮົາ.

53. Phần thứ nhất của lời phát biểu này là lời tuyên bố tự tin, không biện giải: “Tôi là người Mặc Môn.”

ສ່ວນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ສໍານວນ ນີ້ ຄື ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເອງ, ເປັນ ຄໍາ ປະກາດ ແບບບໍ່ ຂໍ ໂທດວ່າ: “ເຮົາ ເປັນ ມໍ ມອນ.”

54. Nhưng các sứ đồ can đảm tuyên bố: “Chúng tôi phải vâng phục Đức Chúa Trời hơn là vâng phục loài người”.

ແຕ່ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ກໍ ເວົ້າ ຢ່າງ ກ້າຫານ ວ່າ: “ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈໍາຕ້ອງ ຟັງ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ກວ່າ ຟັງ ມະນຸດ.”

55. Là một phi công, tôi đã bay nhiều giờ trên khắp các lục địa và đại dương trong đêm tối.

ໂດຍ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ນັກ ຂັບ ຍົນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບິນ ເປັນ ເວ ລາ ຫລາຍໆ ຊົ່ວ ໂມງ ຂ້າມ ທະ ວີບ ແລະ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ ໃນ ຄວາມ ມືດ ຂອງ ກາງ ຄືນ.

56. Một bản tuyên ngôn ban đầu về tín ngưỡng của chúng ta liên quan đến sự tự do tôn giáo nói rằng:

ການ ປະກາດ ດັ້ງ ເດີມ ຂອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ເຮົາ ກ່ຽວກັບ ເສລີພາບ ເລື່ອງ ສາດສະຫນາ ລະບຸ ວ່າ:

57. 10 Nhưng chuyện rằng đến năm thứ hai mươi chín, trong dân chúng bắt đầu có vài sự tranh chấp; có một số người dương dương atự đắc và khoe khoang vì của cải của họ quá nhiều; phải, đến nỗi đưa tới những vụ ngược đãi lớn lao;

10 ແຕ່ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ຊາວ ເກົ້າ ມັນ ໄດ້ ເລີ່ມ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ເລັກ ຫນ້ອຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ; ແລະ ມີ ບາງ ຄົນ ໄຝ່ຝັນ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງຕົວ ແລະ ການ ອວດ ອ້າງ ເພາະ ຂອງ ມີຄ່າ ຢ່າງຫລວງ ຫລາຍຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຈົນ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ.

58. Nếu công khai tuyên bố đứng về phía Đức Giê-hô-va, chúng ta trở thành mục tiêu tấn công của Sa-tan.

ຖ້າ ເຮົາ ປະກາດ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ເຮົາ ຢູ່ ຝ່າຍ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮົາ ກໍ ຕົກ ເປັນ ເປົ້າ ຂອງ ຊາຕານ ໂລດ.

59. Trong bài nói chuyện cuối cùng của Chủ Tịch Faust tại đại hội trung ương vào tháng Tư năm 2007, ông tuyên bố:

ໃນ ຄໍາ ປາ ໄສ ໃນ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ຄັ້ງ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ເພິ່ນ ໃນ ເດືອນ ເມສາ ປີ 2007, ປະທານ ຟາວ ໄດ້ ປະກາດ ວ່າ:

60. Sau đó, âm lượng và quyền năng thuộc linh trào dâng khi 4.100 giọng ca đã hát câu thứ bảy và tuyên bố:

ແລ້ວສຽງ ແລະ ພະລັງທາງວິນຍານຖືກຍົກຂຶ້ນສູງ ເມື່ອອີກ 4,100 ສຽງ ໄດ້ຂັບຮ້ອງວັກທີເຈັດ ແລະ ໄດ້ປະກາດວ່າ:

61. Vào một dịp, Đức Chúa Trời tỏ về ngài cho Môi-se bằng cách tuyên bố danh và các đức tính của ngài.

ໃນ ໂອກາດ ຫນຶ່ງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ເປີດ ເຜີຍ ຕົວ ເອງ ຕໍ່ ໂມເຊ ໂດຍ ບອກ ຊື່ ແລະ ຄຸນ ລັກສະນະ ບາງ ຢ່າງ ຂອງ ພະອົງ.

62. Những Tín Điều là lời tuyên bố quan trọng nhất và chắc chắn là ngắn gọn nhất về giáo lý trong Giáo Hội.

ມັນ ເປັນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ສໍາຄັນ ແລະ ແນ່ນອນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

63. Tất cả những ai thật sự yêu mến Đức Chúa Trời cũng phải ‘tuyên bố lòng tin ấy ra thì được cứu rỗi’.

ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຮັກ ພະ ເຢໂຫວາ ແທ້ໆຕ້ອງ “ປະກາດ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ ເພື່ອ ຄວາມ ລອດ.”

64. Khi thấy Chúa Giê-su, ông tuyên bố: “Kìa, Chiên con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội-lỗi thế-gian đi”.

ເມື່ອ ລາວ ເຫັນ ພະ ເຍຊູ ລາວ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ວ່າ “ຈົ່ງ ເບິ່ງ ລູກ ແກະ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ຍົກ ບາບ ໂທດ ແຫ່ງ ມະນຸດສະໂລກ ອອກ ເສຍ.”

65. Bản tuyên ngôn về gia đình mở đầu bằng cách tuyên bố rằng “hôn nhân giữa một người nam và một người nữ đã được Thượng Đế quy định sẵn và gia đình là trọng tâm kế hoạch của Đấng Sáng Tạo dành cho số mệnh vĩnh cửu của con cái Ngài.

ໃບ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບ ຄົວ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ໂດຍ ການ ປະ ກາດ ວ່າ “ການ ແຕ່ງ ງານ ລະ ຫວ່າງ ຊາຍ ແລະ ຍິງ ເປັນ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ວ່າ ຄອບ ຄົວ ເປັນ ຈຸດ ໃຫຍ່ ໃຈ ກາງ ຂອງ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ສ້າງ ສໍາ ລັບ ວິ ຖີ ຊີ ວິດ ອັນ ນິ ລັນ ດອນ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ.”

66. Ngay sau khi gửi bài viết đó, Cậu Vaughn được chỉ định phục vụ trên một chiếc tàu ở Thái Bình Dương.

ບໍ່ດົນ ຫລັງ ຈ າກ ໄດ້ ສົ່ງ ບົດ ຄວາມ ເຂົ້າ ໄປ, ນ້າ ບ່າວວອນຖືກມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ອອກ ໄປ ປະ ຈໍາ ການຢູ່ທີ່ ກໍາ ປັ່ນ ໃນ ເຂດ ມະ ຫາ ສະ ຫມຸດ ປາ ຊິ ຟິກ.

67. Công dân của nhiều nước phải thề trung thành với tổ quốc bằng cách đọc lời tuyên thệ, hát quốc ca hoặc chào cờ.

ປະຊາຊົນ ໃນ ຫຼາຍ ປະເທດ ຕ້ອງ ສາບານ ວ່າ ຈະ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ຕໍ່ ປະເທດ ຊາດ ບ້ານ ເກີດ ຂອງ ຕົນ.

68. Giê 48:42—Tại sao lời tuyên bố của Đức Giê-hô-va nghịch lại Mô-áp làm vững mạnh đức tin chúng ta?

ຢເຣ. 48:42—ເປັນ ຫຍັງ ຄໍາ ປະກາດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ ໂມອາບ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ?

69. Đức Giê-hô-va tuyên bố rằng vật tế lễ dâng một cách chiếu lệ không thể bù đắp cho hành vi sai trái

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ແບບ ເປັນ ພິທີ ກໍາ ບໍ່ ສາມາດ ລຶບ ລ້າງ ການ ເຮັດ ຜິດ ໄດ້

70. 3 Đứng trước sự biểu dương quyền lực này, lẽ ra Pha-ra-ôn nên ra lệnh cho binh lính rút lui.

3 ເມື່ອ ປະເຊີນ ຫນ້າ ກັບ ການ ສໍາແດງ ລິດເດດ ແບບ ນີ້ ຟາໂລ ຄວນ ສັ່ງ ໃຫ້ ກອງ ທະຫານ ຂອງ ຕົນ ຖອຍ ທັບ.

71. Trong Hội Đồng tiền dương thế trên Thiên Thượng, Lu Xi Phe nổi loạn chống lại kế hoạch của Cha Thiên Thượng.

ໃນກອງ ປະຊຸມ ມະຫາສານ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ກ່ອນ ເຮົາ ມາ ເກີດ, ລູ ຊີ ເຟີ ໄດ້ ກະ ບົດ ຕໍ່ ແຜນ ຂອງພ ຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ .

72. Chúng ta đến thế gian này giống như lời của một thi sĩ: “đám mây vinh quang”4 từ tiền dương thế.

ເຮົາ ໄດ້ ມາສູ່ ໂລກ ນີ້, ດັ່ງ ນັກ ກະ ວີກ່າວ ໄວ້ ວ່າ, “ມາ ດ້ວຍ ລັດສະຫມີ ພາບ”4 ຈາກ ໂລກ ກ່ອນ ເກີດ.

73. Đây là lý do tại sao chúng ta sẵn lòng hy sinh chứ không chỉ tuyên bố là noi theo Đấng Cứu Rỗi mà thôi.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ເຮົາ ຈຶ່ງ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ເສຍ ສະລະ ແລະ ບໍ່ ແມ່ນພຽງ ແຕ່ ຈະ ປະກາດ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຕິດຕາມ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

74. Hãy quyết tâm không để bất cứ quan điểm sai lầm nào mà hắn tuyên truyền có thể len lỏi vào tâm trí chúng ta.

(2 ໂກລິນໂທ 2:11) ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ຄໍາ ຊວນ ເຊື່ອ ທີ່ ຫລອກ ລວງ ຂອງ ຊາຕານ ລ່ວງ ລໍ້າ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ.

75. Lời tuyên bố ‘cánh đồng lúa đã chín và đang chờ gặt hái’ là lời Chúa Giê-su kêu gọi các môn đồ hành động.

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຫນັກແຫນ້ນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທີ່ ວ່າ: ‘ທົ່ງ ນາ ເຂົ້າ . . .

76. Từ năm 1938 đến 1992, luật cấm tuyên truyền đạo của Hy Lạp dẫn đến hơn 19.000 vụ bắt giữ Nhân Chứng Giê-hô-va.

ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1938-1992 ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ປະເທດ ເກັຣກ ທີ່ ຫ້າມ ເຜີຍ ແຜ່ ສາສະຫນາ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ກວ່າ 19.000 ຄົນ ຖືກ ຈັບ.

77. 6. (a) Kinh Thánh cho thấy Nước Trời của Đấng Mê-si biểu dương quyền thống trị của ai và như thế nào?

6. (ກ) ພະ ຄໍາພີ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ຢ່າງ ໃດ ວ່າ ແມ່ນ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ໃດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ສະແດງ ອອກ ໂດຍ ທາງ ລາຊະອານາຈັກ ເມຊີ?

78. Có lẽ chính vì chúng ta đã có một sự hiểu biết được mặc khải về lịch sử tiền dương thế của mình.

ບາງທີມັນ ອາດ ເປັນ ເຊັ່ນ ນີ້ ເພາະວ່າ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ຖືກ ເປີດເຜີຍ ແລ້ວ ກ່ຽວ ກັບ ປະຫວັດ ກ່ອນ ເກີດ ຂອງ ເຮົາ.

79. Sách Mặc Môn đề cập đến một thời gian mà “dân của giáo hội đã bắt đầu dương dương tự đắc trong mắt mình, và ... bắt đầu khinh bỉ lẫn nhau, và họ bắt đầu ngược đãi những ai không biết tin theo ý muốn và sở thích của mình” (An Ma 4:8).

ພຣະຄໍາພີມໍມອນ ກ່າວເຖິງເວລາເມື່ອ “ຜູ້ຄົນຂອງສາດສະຫນາຈັກເລີ່ມລະເມີເພີ້ຝັນ ດ້ວຍຄວາມທະນົງຕົວໃນສາຍຕາຂອງຕົນເອງ, ແລະ ... ເລີ່ມຫມິ່ນປະຫມາດຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ແລະ ... ເລີ່ມກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນຄວາມປາດຖະຫນາ ຫລື ຄວາມພໍໃຈຂອງພວກເຂົາ” (ແອວມາ 4:8).

80. 19 Hãy lưu ý rằng giữa lúc tuyên bố thông điệp phán xét, vị thiên sứ nói Đức Giê-hô-va là “Đấng trung tín”.

19 ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ໃນ ລະຫວ່າງ ທີ່ ສົ່ງ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ການ ຕັດສິນ ນັ້ນ ທູດ ສະຫວັນ ກ່າວ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຖານະ ເປັນ “ຜູ້ ພັກດີ.”